最新精选人教版语文必修五第三单元练习题第三十九篇

最新精选人教版语文必修五第三单元练习题第三十九篇

第1题【单选题】

下列各组词语中，字形全都正确的一项是( )

A、羡妒斟酌婉蜓曲折卓有成效

B、援例尺牍光采夺目顽固凶残

C、叫嚣蕴藉长途拔涉杀一敬百

D、游离门栓矫揉造作残羹冷炙

【答案】：

【解析】：

第2题【单选题】

下列句子中，加线成语使用不恰当的一句是( )

A、他不能对整个本国诗尽职，因为也没法“超以象外，得其环中”，有居高临远的观点。

B、中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。

C、报到那天，我在陌生的教室里与五十多位同学不期而遇。

D、问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。

【答案】：

【解析】：

第3题【单选题】

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )

朱光潜的《谈美》一书中还谈论了美感与快感的区别，，，，，。________，它不包含功利目的，它使人暂时忘记自我而专注于欣赏对象当中。所以说，艺术可以使人出世。

①那么这只是快感而不是美感

②区分了这两种极易混淆的感觉

③指出“美感经验是直觉的而不是反省的”

④当我们感觉到高兴而联想到自身的欲望时

⑤美感不是普通的感官刺激

⑥用“希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘”这一生动的比喻

A、⑥②③④①⑤

B、④①⑤②⑥③

C、③④①⑥②⑤

D、②④①⑤⑥③

【答案】：

【解析】：

第4题【单选题】

下列对句子的理解，不准确的一项是( )

A、“‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。’（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形

象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。”文章开头紧扣题

目，说明“木叶”的来历，以及对后代诗歌产生的影响。

B、“如谢庄《月赋》说：‘洞庭始波，木叶微脱。’陆厥的《临江王节士歌》又说：‘木叶下，江波

连，秋月照浦云歇山。’”引用这些诗句，都是为了说明古代诗人特别喜欢使用“木叶”一词，因此

“木叶”在古诗中很常见。

C、“‘木叶’是什么呢？按照字面的解释，‘木’就是‘树’，‘木叶’就是‘树叶’，这似乎是不需要多加说明

的。”设问开头，引出对“木叶”与“树叶”在诗歌运用上的分析。

D、“如屈原在《橘颂》里就说：‘后皇嘉树，橘徕服兮。’而淮南小山的《招隐士》里又说：‘桂树丛

生兮山之幽。’”“木叶”就是“树叶”，引用诗句说明古诗句中“树”和“叶”是常见的，而“树叶”连用不常见。

【答案】：

【解析】：

第5题【单选题】

下列加下划线词语读音有误的一项是( )

A、晕车（yùn）红晕（yùn）轮外圆晕（yùn）晕头转向（yūn）

B、咀嚼（jué）嚼舌（jiáo）细嚼慢咽（jiáo）咬文嚼字（jiaáo）

C、没镞（zú）斟酌（zhuó）蕴藉丰富（yùn）清沁肺腑（qīng）

D、岑寂（cén）付梓（zǐ）锱铢必较（zī zhū）尺牍宣言（dú）

【答案】：

【解析】：

第6题【单选题】

下列各句中，没有语病的一项是( )

A、卢浮宫、白金汉宫等世界著名宫殿见证了帝国的兴衰和文明的构建，它们以固态的建筑、雕刻、

绘画、艺术等诉说着流动的历史和文化。

B、造成高房价的原因主要是土地财政的病灶、腐败枉法的危害、房地产商唯利是图的不良行为和炒

房者“搅浑水”的混乱等因素引起的。

C、据郑州市房地产开发协会在房交会上的统计，约有70%的被调查者有购房计划，但如何让这些购

房需求变成购房行动，是开发商最头疼的问题。

D、随着社会竞争和生活压力的不断增大，以休闲、娱乐为目的的旅游成为人们日常生活的重要组成

部分，休闲旅游业具有广阔的发展前景。

【解析】：

第7题【单选题】

下列句中加线的成语使用有误的一项是( )

A、有些人的科学见解，远远超出同时代的人，对一些问题的看法洞若观火。

B、英国选手接连刷新世界纪录，使一向独霸短跑比赛的美国人黯然失色。

C、中央电视台的“开心一刻”栏目，确实办得妙趣横生，每当我陶醉其中时，就真有点乐不思蜀。

D、千姿万态、造型各异的紫砂壶，圆无一相，方非一式，真是出神入化。

【答案】：

【解析】：

第8题【单选题】

将下列语句填到横线上，与上下文衔接较好的一项是( )

文学成为记录文化的有效工具是从意音文字开始的。美索不达米亚的钉头字、埃及的圣书字、中美洲的玛雅字、中国的汉字等是意音文字。。现在，绝大部分著名的意音文字都成为历史陈迹了，只有汉字，作为意音文字在今天的世界上巍然独立。

A、它们在各自的地区留下了早期文化的灿烂记录

B、它们辉煌了很长一段时间，大都已经销声匿迹

C、使用这些文字的地区都是人类早期文化的发源地

D、意音文字后来被具有音节特点的拼音文字取代了

【答案】：

第9题【单选题】

下列成语使用正确的一项是( )

A、语文课上，王老师咬文嚼字，引经据典，深受同学喜爱。

B、王祥同学学习上锱铢必较，一丝不苟，令人敬佩。

C、对那些搬弄是非、唯恐天下不乱的人，我们深恶痛绝，恨不能把他们全部扫地出门。

D、经过三个月的奋战，我们终于摔掉了后进的帽子，大家不禁自鸣得意起来。

【答案】：

【解析】：

第10题【单选题】

下列句子横线上的词，与现在常用意思相同的一项是( )

A、老船夫打量着自己被死亡抓走以后的情形，痴痴地看望天南角上一颗星子，心想：“七月八月天

上方有流星，人也会在七月八月死去吧？”

B、她便同祖父生气似的，很放肆的去想到这样一件不可能事情。且想象她出走后，祖父用各种方法

寻觅她，都无结果，到后无可奈何躺在渡船上。

C、（老船夫）很快乐地说：“大老，你这个人，又走车路又走马路，是怎样一个狡猾东西。”

D、若当真有谁来在对溪高崖上为你唱歌，你预备怎么样？

【答案】：

【解析】：

第11题【单选题】

选出下列句子中语义明确、没有语病的一项( )

A、老师向我们讲述了已经死去了的翠翠的母亲的爱情故事，我们听得唏嘘不已。

B、他很后悔，不该和自己同过患难，共过生死的好朋友分道扬镳。

C、这本杂志主要是面向中小学语文教师及其他语文工作者。

D、这个村连续两年获得大丰收，不但向国家交售了六万斤大米，而且不吃国家的救济粮了。

【答案】：

【解析】：

第12题【单选题】

依次填入横线上的词语，恰当的一组是( )

卢沟桥畔的景色是十分引人入胜的。每当晨蔼苍茫的时候，登芦沟桥，遥望低重的日，格外妩媚，西山海峰，笼罩着轻烟，若隐若现，古桑乾河，银波，晓雾，是一幅月色迷离的画境。立于卢沟桥的“芦沟晓月”碑，指的就是这一景象。

A、薄薄粼粼重重

B、袅袅闪闪浓浓

C、淡淡泛泛蒙蒙

D、阵阵荧荧茫茫

【答案】：

【解析】：

第13题【单选题】

下列句子中句意明确、没有语病的一句是( )

A、华航电子有限公司，以人为本利用各种渠道培养和提高在职人员的专业技术水平，取得了良好的

经济效益。

B、如果国家有计划地多生产这类配件，就可以省下许多外汇用以进口国内暂时还不能生产的仪器。

C、“神舟”号飞船发射成功，谁能否认中国没有进入国际载人航天技术领域的能力？

D、与传统艺术不同，现代书法艺术追求的是视觉艺术性，更注重以造型来抒发自己的感情和个性。

【答案】：

【解析】：

第14题【单选题】

依次填入下文横线上的词语，正确的一项是( )

究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的，他自己知道。他想到“推”而下“敲”字，是想到“敲”而下“推”字，我认为那是不可能的事。

问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，在哪一种境界是他当时所要说的与全诗调和的。

A、只要如果或所以而并且

B、只有因为和因为还而且

C、只有如果或所以而而且

D、只要因为和因为还并且

【答案】：

【解析】：

第15题【单选题】

下列各句标点符号使用错误的一项是( )

A、作者说：“在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上‘推敲’。”

B、假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子；诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。

C、“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”式的句子和“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”式的句子，在集中几乎都

找不出第二个例子。

D、韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改成“敲”字。【答案】：

【解析】：

第16题【单选题】

下列各句中，没有语病、句意明确的一句是( )

A、廉价住房制度建设是住房保障体系中的重要内容，如何解决当前存在的房源不足，成为人们普遍

关注的焦点。

B、日前，温家宝总理签署第560号国务院令，正式颁布了《全民健身条例》。这部六章四十条的条

例，是历史上新中国第一次以法规的形式，对全民健身的权利义务加以规定。

C、近年来，教育部门屡发新规，教育顽疾却毫无起色。相反，针对新规旧律，当前中小学教育还形

成了多项潜规则，2009年11月1日央视曝光了其中八个，称“其积弊之深令人震惊”。

D、黑恶势力常常以热心公益事业、注重个人修养的幌子，表面上力图与主流价值观相适应。黎强、

陈明亮、岳宁等涉黑人员在被捕前都有从事慈善活动的经历。

【答案】：

【解析】：

第17题【填空题】

作者在《谈中国诗》文中借用______和______的方式简要地说明了中国诗的艺术性和由此产生的负面影响。“中国诗”指______；“早熟”指______，在中国诗里出现得异常之早；“早衰”指______，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。”

【答案】：

【解析】：

第18题【填空题】

本文可以划分为四部分，每部分的层意分别是第一部分(第l段)______；第二部分(第2段)______；第三部分(3-7段)______；第四部分(8段)______。

【答案】：

【解析】：

第19题【语言表达】

请在下面的横线上紧接上文再写一个句子。要求：①另举一个事例；②句式与划线句相同。

古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非同寻常的努力，因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想，如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草，没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息，哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世！

【答案】：

【解析】：

第20题【现代文阅读】

阅读下面的文段，完成后面练习题

首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言？事实上他们并不是随处都用的，要是那样，就成了“万应锭”了。而且屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈佺期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，这就不是偶然的了。例如吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢？当然也可以；曹植的《野田黄雀行》就说：“高树多悲风，海水扬其波。”这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔；这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”，它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。

要说明“木”它何以会场这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们，它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓“午阴嘉树清圆”（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用木字就缺少了“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不排斥，而且是十分一致的；也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”要形象上的2的个艺术特征。

古代的诗人们在什么场合才用“木”而不用“树”呢？

""

吴均《答柳恽》有“寒风扫高木”的诗句，为什么诗人在这里用“高木”而不用“高树”？）

""

曹植《野田黄雀行》有“高树多悲风”的诗句，为什么诗人在这里用“高树”而不用“高木”？""

“要说明木它何以会有这个特征”，这个特征具体指什么？

""

为什么在古诗句里很少见到“树叶”这个词汇？

""

【答案】：

【解析】：

第21题【现代文阅读】

阅读下面的文字，完成各题。

①西洋文评家谈论中国诗时，往往仿佛是在鉴赏中国画。例如有人说，中国古诗“空灵”“轻淡”“含蓄”，在西洋诗里，最接近韦尔兰。另一人说，中国古诗简约隽永，韦尔兰的《诗法》算得中国文学里传统原则的定义。还有人说，中国古诗抒情，从不明说，全凭暗示，不激动，不狂热，很少辞藻、形容词和比喻，歌德、海涅、哈代等的小诗偶有中国诗的风味。这些意见出于本世纪前期，然而到现在还似乎代表一般人的看法。透过翻译而能那样认识中国诗，很不容易。一方面也许证明中国诗的艺术高、活力强，它像人体有“自动免疫性”似的，也具备顽强的免译性或抗译性，经受得起好好歹歹的翻译；一方面更表示这些批评家有艺术感觉和本土文学素养。一个绘画史家也指出，歌德的《峰颠群动息》和海涅的《孤杉孑然立》两首小诗和中国画的情调融合。把中国旧诗和韦尔兰联系，最耐人寻味。韦尔兰宣称：最好是“灰暗的诗歌”，不着彩色，只分深淡。那简直就是南宗画风了：“画欲暗，不欲明；明者如觚棱钩角是也，暗者如云横雾塞是也。”（董其昌《画眼》）

②一句话，在那些西洋批评家眼里，词气豪放的李白、思力深刻的杜甫、言论畅快的白居易、比喻络绎的苏轼——且不提韩愈、李商隐等人——都给“神韵”淡远的王维、韦应物同化了。西方有句谚语：“黑夜里，各色的猫一般灰色。”据动物学家的研究，猫是色盲的，在白天看一切东西都是灰色。正像人黑夜里看猫，猫白天看世界，西洋批评家看五光十色的中国旧诗都成为韦尔兰所向往的“灰暗的诗歌”。这种现象并不稀罕。习惯于一种文艺传统或风气的人看另一种传统或风气里的作品，常常笼统概括，有如中国古代隽语所谓“用个带草（怀素）看法，一览而尽”（见董说《西游补》）。譬如在法国文评家眼里，德国文学作品都是浪漫主义的，它的“古典主义”也是浪漫的、非古典的；而在德国文评家眼里，法国文学作品都只能算古典主义的，它的“浪漫主义”至多是打了对折的浪漫。德、法比邻，又同属于西欧文化大家庭，尚且如此，中国和西洋更不用说了。

③和西洋诗相形之下，中国旧诗大体上显得情感不奔放，说话不唠叨，嗓门儿不提得那么高，力气不使得那么狠，颜色不着得那么浓。在中国诗里算是“浪漫”的，和西洋诗相形之下，仍然是“古典”的；在中国诗里算是痛快的，比起西洋诗，仍然不失为含蓄的。我们以为词华够鲜艳了，看惯纷红骇绿的他们还欣赏它的素淡；我们以为“直恁响喉咙”了，听惯大声高唱的他们只觉得是低言软语。同样，束缚在中国旧诗传统里的读者看来，西洋诗里空灵的终嫌着痕迹、费力气，淡远的终嫌有烟火气、荤腥味，简洁的终嫌不够惜墨如金。这仿佛国际货币有兑换率，甲国的两毛零钱折合乙国的一块大洋。西洋人评论不很中肯，那可以理解。他们不是个中人，只从外面看个大概，见林而不见树，领略大同而忽视小异。我们中国批评家不会那样，我们知道中国旧诗不单纯是“灰暗诗歌”，不能由“神韵派”来代表。但是，我们也往往不注意一个事实：神韵派在旧诗传统里公认的地位不同于南宗在旧画传统里公认的地位，传统文评否认神韵派是标准的诗风，而传统画评承认南宗是标准的画风。在“正宗”“正统”这一点上，中国旧“诗、画”不是“一律”的。

作者引西洋文评家谈论中国诗，他们的看法是中国古诗“空灵”“轻淡”“含蓄”______。（用文中的词语答）概括起来，在西洋文评家看来，中国诗的特点是______。（用文中的词语答）

作者从“透过翻译而能那样认识中国诗，很不容易”引出了两点看法。这两点看法分别是什么？

文中作者就西洋评论家对中国诗的评论，表明了自己的看法，这个看法可用文中的话明确表示，这话是哪一句？据作者分析，西洋文评家把中国旧诗都看成“灰暗的诗歌”，其原因是什么？

【答案】：

【解析】：

第22题【现代文阅读】

阅读下面的文字，完成后面练习题。

无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的直指的意义，凡见过燃烧体冒烟的人都会明白，只是它的联想的意义迷离不易捉摸，它可联想到燃烧弹、鸦片烟榻、庙里焚香、“一川烟草”“杨柳万条烟”“烟光凝而暮山紫”“蓝田日暖玉生烟”……种种境界。直指的意义载在字典上，有如月轮，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各个不同，变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用。因为前者是固定的，后者是游离的；前者偏于类型，后者偏于个性。既是游离的，个别的，它就不易控制，而且它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至于支离。比如说苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里的三、四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”，“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直读不通；如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离、若隐若现之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。难处就在于含混中显得丰富。由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”，这是点铁成金。文学之所以为文学，就在这一点生发上面。

本段文字论述的中心是什么？（不超过15个字。）

“无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制”，如何理解“意义的确定和控制”？

在文中作者举了“烟”和苏轼的《惠山烹小龙团》两个例子。这两个例子要说明的各是什么？

对这段文字分析和说明的重要内容是什么？请用简洁的语言概括。

依次填入下面两句横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是( )

建筑是凝固的诗：______________；_____________。诗有古诗和现代诗，建筑也有古今之分，泾渭分明。

在缓缓流逝的时间长河中，总有一些记忆像卵石般沉淀下来，_________，__________。爱，特别是母爱，对他来说，就是这样一份沉甸甸的卵石。

①或神采飞扬，透着现代的气息②或庄重沉稳，带着岁月的沧桑③压迫着人们的心灵④改变着人生的轨迹

A、①②③④

B、①②④③

C、②①③④

D、②①④③

【答案】：

【解析】：

第23题【现代文阅读】

阅读下面的文字，完成文后各题。

说“韵”

金开诚

“韵”最初的含义大约是指声调的和谐。蔡邕《琴赋》中的“繁弦既抑，雅韵乃扬”，陆机《演连珠》中的“赴曲之音，洪细入韵”，用的便是这个意思。

声调的和谐经过人的“通感”首先向两个方面蔓延生发。一个方面是指人的神情、气派、风度上的和谐得体，这一般被称为神韵、风韵。但神情、气派、风度这几个词，一般说来是中性的，无褒贬之意。而神韵、风韵一般指神情、气派、风度中已经含有了某种和谐之美。另一个方面是在文学艺术中蔓延，这一般被称为气韵。如南齐谢赫在《古画品录·序》中将“气韵生动”列为“绘画六法”之首。

不过，以上所谓的形容人的和谐用神韵、风韵，形容文学艺术的和谐用“气韵”，只是就一般而言，实际上两者混用的情况也并不罕见。

“韵”的含义既已蔓延到形容人与艺术，就势必还要扩散到各种事情上去。“风流韵事”即其显例，而其事则必须和谐才能称为“韵”。如东晋永和九年，王羲之等人在会稽山阴之兰亭修禊，就是风流韵事，有“墨皇”《兰亭集序》为证。倘若这帮人喝醉了酒争吵起来，乃至大打出手，那就既不“风流”也非“韵事”了。唐代元稹写传奇小说《会真记》，写的不算“风流韵事”，因为“始乱终弃”这件事并不和谐。等到《会真记》演变成元代王实甫的《西厢记》时，作品所写的就是风流韵事了。因为那事情虽有波折，终趋和谐。和谐之美是“韵”的核心含义，这是不能有太大变化的。

“韵”虽以和谐为核心，但这和谐却还有两个重要的特征。

第一个特征从谢赫所强调的“气韵生动”就可以看出，和谐还须是动态的，具有外在的或内在的生动性。比如说时装店里使用的木制模型，套上时装不能说它不和谐，但却没有气韵；而活的时装模特儿的表演却变静态为动态，具有外在的生动性，那就或多或少有些气韵了。犹如断臂的维纳斯雕像之类，那是不穿时装也有气韵的，因为它具有内在的生动性。”韵“所指的和谐要结合生动这个特征是势所必然的，因为它首先出于声调，而声调则是流动变化的；蔓延到人，则人的神情、气派、风度也只有在活动中才能表现得充分；又蔓延到文学艺术，自然更要求生动传神。静态的书法、绘画尚且要求只有形象生动，才谈得上气韵，更何况动态的电影与电视剧等。一部电影或电视剧倘若毫无气韵，那便是劣作。

第二个特征是“韵”的和谐还要使人玩味不尽，所以又生发了“韵味”这个词。在京剧行家看来，唱得有没有韵味，乃是最为重要的评价标准。照理说，一个演员唱戏，只要音色不怪异，又不荒腔走板，自然已达到和谐有“韵”的标准；但，事实上“韵”之外还要再加上“味”，就是说这种和谐还必须能引发审美中的联想与想象，这样才会有使人玩味不尽的魅力。只有有了“味”，才能使“韵”这个审美标准更加富有中国特色。因为“韵”所指的和谐已经是传统的中庸思想的一种表现了；如果再加上“言有尽而意无穷”的“味”，那就又涉及有无相生、虚实相成的阴阳统一了。

总之，对“韵”的追求，不但深深扎根于传统文化，而且也为传统文化宝库带来了相当客观的创造性成果。有关“韵”的创作经验和思想经验是很值得借鉴的，它能使中国人的生活与创作多一点风姿韵致，少一点不文明。

（选自《艺术欣赏之旅》，有删改）

下列关于“韵”的理解，不符合原文意思的一项是( )

A、谢赫提到的“气韵生动”，体现的是文学艺术中的“韵”，这是由“韵”的最初含义经过人的“通感”蔓延生发的。

B、人的神情、气派上所体现的“韵”只有在活动中才能得到充分的表现，并且这种神情气派上的和谐得体，一般无褒贬之分。

C、“韵”原本指声调的和谐，后来通过人的各种感觉行为和艺术活动迸一步蔓延到各种事情，这些符合“韵”的标准的事情都含有和谐之美。

D、对“韵”的创作经验和思想经验的借鉴既涉及个人的生活品味，也关乎民族的文化传承和社会的文明进步。

下列对“韵”的核心问题——“和谐”的特征分析正确的一项是( )

A、“韵”最初的含义是指声调的和谐，而声调是流动变化的，所以“韵”的和谐一定要结合生动这个特征。

B、和谐之美虽然是“韵”的核心，但在此之外，还要“气韵生动”和有“韵味”，这样才能使“韵”这个审美标准更加富有中国特色。

C、有“韵”才能引发审美对象的联想和想象，“韵”是中国传统的中庸思想与“言有尽而意无穷”的境界的结合。

D、静态书法、绘画中的形象生动体现的是和谐外在的生动性，而电影或电视剧生动形象的演绎则体现了“和谐”内在的生动性。

下列分析与推断，符合原文意思的一项是( )

A、正是因为与“韵”有关的神韵、风韵以及气韵等表述往往并不固定，所以“韵”的含义才能由声调的和谐扩散到各种事情上去。

B、“韵”是“有”“实”，“味”是“无”“虚”。“韵味”强调文艺作品要在生动之外还能使人产生玩味不尽的感受，是比生动性更高层次的要求。

C、唐代元稹的《会真记》写的不算风流韵事，而《会真记》演变成元代王实甫的《西厢记》之后所写的就是风流韵事，这说明事情只有经历波折，才能达到“韵”的和谐。

D、“韵”是扎根于中国传统文化的，体现了中国传统文化的独特魅力，而且也为传统文化带来了创造性成果，这一点是其他民族文化所无法企及的。

【答案】：

【解析】：

第24题【现代文阅读】

阅读下面的文字，完成各题。

谈静

朱光潜

人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。这两个字含义极广。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边有一棵苍松，你看见它只觉得可以砍来造船；我见到它可以让人纳凉；旁人也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征。再比方街上有一个乞丐，我只能见到他的蓬头垢面，觉得他很讨厌；你见他便发慈悲心，给他一个铜子；旁人见到他也许立刻发下宏愿，要打翻社会制度。

世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到，麻木不仁的人就不然，你就请伯牙向他弹琴，他也只联想到棉匠弹棉花。感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口地细啜，能领略其中风味。

能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。朱子有一首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。你姑且闭目一思索，把这幅图画印在脑里，然后假想这半亩方塘便是你自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当！一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。

领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的，你的心界愈空灵，你愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，你的心界愈空灵，你也愈不觉得物

界喧嘈。所以习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。

我这番话都是替两句人人知道的诗下注脚。这两句诗就是“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。大约诗人的领略力比一般人都要大。近来看周启孟的《雨天的书》引日本人小林一茶的一首俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”觉得这种情境真是幽美。你懂得这一句诗就懂得我所谓静趣。中国诗人到这种境界的也很多：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”；“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”；“倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟”。像这一类描写静趣的诗，唐人五言绝句中最多。你只要仔细玩味，你便可以见到这个宇宙又有一种景象，为你平时所未见到的。

静的修养不仅是可以使你领略趣味，对于求学处事都有极大帮助。释迦牟尼在菩提树阴静坐而证道的故事，你是知道的。古今许多伟大人物常能在仓皇扰乱中雍容应付事变，丝毫不觉张皇，就因为能镇静。现代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在这潮流里，自然也难免跟着旁人乱嚷。不过忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益，你多在静中领略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友们看着你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。你对着有趣味的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。

（选自朱光潜《给青年的十二封信》，有删改）

第一段说“感受”的“含义极广”。请根据文意，说明“含义极广”表现在哪些方面。

下面是两个推论句，但作者省略了推论的中间环节。请根据上下文的意思，分别补写出句中所省略的内容。

你的心界愈空灵，______，你愈不觉得物界沉寂。

你的心界愈空灵，______，你也愈不觉得物界喧嘈。

比较第5段中的小林一茶的俳句与中国诗人的诗句，指出它们在境界上有哪些相同点。

本文可分为三大部分，1—3为第一部分，4—5为第二部分，6为第三部分。请分别从每个部分中找出一个合适的词语（每处2个字），概括出这个部分的主要内容。

从下列角度中任选一个，写300字左右的文章赏析。

A从主题思想的角度赏析《谈静》B从说明技巧的角度赏析《谈静》

【答案】：

【解析】：

第25题【诗歌鉴赏】

下面是陈毅同志撰写的诗原稿和修改稿，请从咬文嚼字的角度分析修改后的诗歌特点。赠同志（原稿）

陈毅

二十年来是与非，一生系得几安危？

浩歌归去天连海，鹊噪斜阳送晚晖。

赠同志（修改稿）