音韵学 课件 等韵图
汉语音韵学PPT课件

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语言的共时平面有各个不同历史时期的语言因素的
积淀,并不是所有的音都是处于一个层面的,有的音
比较新,有的音比较古老,有的词是新词,有的词是
古语词,有些句式是新的,有些句式是古老的,所以
共时的语言平面是凹凸不平的。描写一个方言的共时
语音系统,实际上也是在做历史音韵学的工作,因为
一个方言内部的各种语音特征并不都是处在同一个层
语各个时期声、韵、调的状况,就得依靠音韵学的研
究。
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学习音韵学可以使我们了解汉语语音的历史发展 变化状况。了解汉语语音过去的面貌,有助于我们认 识今天汉语方言分歧的现象。对汉语方言现象有一个 清晰的历史规律性的了解,是研究方言必不可少的方 面,没有音韵学的帮助,这种了解几乎是不可能的。 因为各地方言演变的速度有快有慢,通过排比同一音 类的不同音值表现,就可以为方言语音的历史发展理 出一条线索。
汉语音韵学
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1
本课程参考书目
• 丁声树、李荣1984《汉语音韵讲义》,上海教育出 版社。又载《方言》1981.4。
• 中国社会科学院语言研究所2004《方言调查字表》, 商务印书馆。
• 唐作藩《音韵学教程》,北京大学出版社。 • 林焘、耿振生2004《音韵学概要》,商务印书馆。 • 罗常培1962《汉语音韵学导论》,中华书局。
被切字 ← 反切上字 + 反切下字
都[tu55] ← 当[t N] 孤[ku55] 切
又如:眷,居倦切;康,苦冈切;哀,乌开切。
根据这个原则,被切字跟反切上字必双声,跟反切
下字必叠韵。
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唐代以前,人们使用反切时,多用“反”。如
“訇,呼弘反”(《玉篇》),当然也偶有用“切”
音韵学简介ppt-32页文档资料

《广韵》简介
研究古代音韵多从中古音入手,这是因为, 除中古音自身有其承上启下的性质外,这 个时期有一部声、韵、调体系完整的《广 韵》。凭借它上推上古音,下推近古音, 都是较为方便的。
《广韵》简介
《广韵》全称《大宋重修广韵》,凡5卷, 宋真宗赵恒大中祥符元年(1008)陈彭年、邱 雍等奉诏编修。书名系增广、丰富《切韵》、 《唐韵》等韵书之意。全书正文共收字2619 4个。《广韵》是我国现存最早又较完备的 一部韵书,反映了中古的语音系统。
上古音
清代是古韵研究的全盛时期:
顾炎武(1613一1682)《音学五书》; 江永(168l一1762)《古韵标准》; 戴震(1723—1777)《声韵考》、《声类表》; 段玉裁(1735一1815)《六书音韵表》; 王念孙(1744—1832)《古韵谱》; 江有诰(?一1851)《音学十书》; 章太炎(1869—1936)《二十三部音准》; 黄侃(1886—1935)《音略》。
详见讲义表格
中古音韵类
1. 基本概念
韵:韵腹和韵尾相同的字归在一起的部类。如206 韵。每一个部类有一个代表字,即韵目(见上)。 这种部类代表的韵母和韵类,也叫韵。如206个韵 包含290个韵类。
中古音韵类
韵摄:宋元等韵学家把韵腹相同相近、韵尾相同 的韵归为一个大类,叫做韵摄。《四声等子》 (佚名)归并韵书各韵为十六摄,即 “ 通、江、 止、遇、蟹、臻、山、效、果、假、宕、梗、曾、 流、深、咸”。
音韵学
音韵学概述 中古音 上古音 近古音
音韵学概述
音韵学是研究汉语语音各个时期的声、韵、 调系统及其发展规律的。 古代音韵,大体可分为上古(先秦两汉)、 中古(魏晋至唐宋)、近古(元明清)三 个时期。
音韵学概述
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通过喉头,振动声带,然后从鼻腔缓缓流出。例如“卖马”、“埋没”。
f [f]唇齿、清、擦音。 发音时上齿靠近下唇,中间留一条缝隙,
软腭和小舌翘起,堵住鼻腔通道,肺部呼出的 气流通过喉头,但不振动声带,气流经过口腔, 从唇齿的缝隙间摩擦而出。例如“风范”、 “分发”。
z [ts]舌尖前、不送气、清、塞擦音。 发音时舌尖顶住上齿背,软腭和小舌翘起,堵住鼻腔通道,肺部呼出
d [t]舌尖中、不送气、清、塞音。 发音时舌尖顶住上齿龈,软腭和小舌翘起,堵住鼻腔通道,肺部呼出的气流
通过喉头,但不振动声带,到达口腔,然后舌尖突然离开上齿龈,气流爆出而发 音。例如“大胆”、“歹毒”。
t [t ]舌尖中、送气、清、塞音。 发音的情形与d[t]相同,只是爆破发音时气流较强。例如“贪图”、“推托”。 n [n]舌尖中、浊、鼻音。 发音时舌尖顶住上齿龈,软腭和小舌下垂,打开鼻腔通道,肺部呼出的气流 通过喉头,振动声带,然后从鼻腔缓缓流出。例如“哪能”、“难弄”。 l [l]舌尖中、浊、边音。 发音时舌尖顶住上齿龈,软腭和小舌翘起,堵住鼻腔通道,肺部呼出的气流 通过喉头,振动声带,到达口腔,从舌头的两边流出。例如“劳累”、“罗列”。
现代汉语语音系统
汉语的语音单位
汉语的语音单位主要有:
(一) 音素。音素是按照音质的不同划分出的最小的语音单位。音
素是从音质的角度划分出来的,与音高、音长和音强没有关系。它又是最
小的单位,不能再加分析。
(二) 音节。音节是说话时自然发出、听话时自然感到的最小的语
音片断。音节是语音结构的基本单位。
(三) 声母、韵母、声调。声母指音节开头的辅音,如果音节开头
3、卷舌单元音韵母
发一个单元音,舌尖同时上卷的是卷 舌元音。由卷舌单元音充当韵母,一般 不同其他的声母相拼,而单独组成一个 音节。普通话中只有一个卷舌元音韵母 er,发音时舌头位于舌面央中不圆唇元 音[ ]的位置,同时舌尖翘起,带有卷舌色 彩。
2章2节 声母 音韵学课件

二.宋人三十六字母
不可寫爲“并”
分析:幫組 幫 p 滂 pÁ 並 b bv 微 M
字 組
端組 知組 端 t
Á
讀 t Á«N35 , 不 讀
透 tÁ t定«Nd51 泥 n
五 字 組
精組 知 ¦ 徹 ¦Á 照讀組tþÁi5精5,不ts讀þ清i55 tsÁ
讀澄 ¥ a娘n51 ¤, 不 讀 t從 Ádazn35心 s 邪 z
影·
喻j 曉x 匣Ä
來l
日 ¤ü
不送氣 送氣 塞.塞擦 鼻.邊.半
擦
見組 照 tþ 穿 tþÁ 牀 dü 審 þ 禪 ü
四 字
影組 見 k 溪 kÁ 群 g 疑 N
組
影· 曉x 匣Ä 喻j
來l
第二節 聲母
一.聲、紐、字母 二.宋人三十六字母 三.五音和七音 四.清濁
三.五音和七音(一) 古人術語 今人術語
分析:
雙脣
脣音
重脣
幫p
滂 pÁ 並 b
明m
脣齒
輕脣 非 pf 敷 pf 奉 bv 微
曉x 匣Ä 來l
三.五音和七音(二) “五音”和“七音”的實質:
“五音”、“七音”不僅指發音部位,實 際上含有發音方法的内容
重脣 → 塞音:p幫組
(鼻音m、M除外)
輕脣 → 塞擦音:pf非組
舌音 → 塞音:t端組、¦知組 齒音 → 塞擦音、擦音:ts精組、tþ照組
第二節 聲母
一.聲、紐、字母 二.宋人三十六字母 三.五音和七音 四.清濁
第二章 音韻學的術語
第一節 第二節 第三節 第四節 第五節
反切 聲母 韻母 聲調 等韻圖
第二節 聲母
一.聲、紐、字母 二.宋人三十六字母 三.五音和七音 四.清濁
第三章音韵1.ppt

唇音 舌音
4、中古声纽
宋初学者(未名)
4、中古声纽
中 古 四 十 一 声 类
第三节
一、上古声纽 二、上古韵部 三、上古声调
上古音韵
一、上古声纽
1、古无轻唇 2、古无舌上 3、娘日归泥 4、喻三归匣、喻四归定
1、古无轻唇音
1、钱大昕 例 伏羲 庖羲 f p 文水 门水 ℅ m 佛 弼 f b
第二章 音韵
音韵(声韵)——声、韵、调
音韵学(声韵学)——辨析汉语的声、韵、 调,并研究其不同历史时期的分合异同, 即研究汉语语音系统沿革的学科。
第二节 音韵
第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 第六节 学习音韵的作用 中古音韵 上古音韵 反切条例 诗体韵律 古音通假
第一节 学习音韵的作用
一、辨明声律—赏析文辞 二、解释语义—因声求义 三、整理正音—规范语言
★
譬况法:
常见描述用语:急言/缓言; 短言/长言;内言/外言……
《公羊传》“春秋伐者为客,伐 者为主。”何休注:“伐人者 为客,读伐长言之;见伐者为 主,读伐短言之,齐人语也。”
★
譬况法:
常见描述用语:急言/缓言; 短言/长言;内言/外言……
《淮南子》“其地宜黍,多旄 犀。”高诱注:“旄读近绸缪 之缪,急气言乃得之。”
1、声母变读
例2:子亮切 ——z iang→j iang 变读规律2:反切上字声母 子泉切 ——z üan →j üan 为z c s,反切下字韵母为齐 齿呼、撮口呼,则被切字声 仓经切 ——c ing →q ing 母z变读为j、 c变读为q、s变 此缘切 ——c üan →q üan 读为x。 素鸡切 ——s i →x i 似鱼切 ——s ü →x ü
音韵学课件 第9讲相关 声母的“等”

声母的“等”下面分别来谈一谈:子、可以和一、四等韵拼合的声母有十九个:帮滂並明、端透定泥来、精清从心、见溪疑、影晓匣,如表:丑、可以和二等韵相拼合的声母也有十九个:帮滂並明知彻澄娘庄初崇山影晓匣来,如表:见溪疑这一部分比较复杂,根据韵图对三等韵的排列情况,可以把三等韵分成甲、乙两类,能和三等甲类相拼的声母,除了“端透定”和“匣”四个声母以外都是,如表:[2]在实际的韵图中,这些位置上所填的都是代表声、韵相拼合音节的汉字,这里只列这些汉字的声母。
可以和三等乙类相拼合的声母有:帮滂并明见溪群疑影晓云,如表:卯、关于“假二等”和“假四等”:在韵图的编排中,韵图中的“等”和实际的“等”有时有一些出入,于是形成了韵图中的“假二等”和“假四等”。
那么,什么是“假二等”和“假四等”呢?简单地说,宋元时期的等韵图,是按三十六字母排列的,由于语音的变化发展,三十六字母与《广韵》的实际声母已经不完全一样了,韵图作者只能硬性规定哪一些声母排在一、四等,哪一些排在二等或三等,这样,本来是三等的字就硬被排列在二等或四等,这些字就叫“假二等”或“假四等”。
下面分别来谈一谈:“假二等”的情况出现在“齿音”组,前面已经说过,“齿音”组包括“精清从心邪”和“照穿床审禅”两组声母,两组声母编排在一起,“精清从心邪”在韵图中只占一、四等的位置,“照穿床审禅”占据了二、三等的位置,前文已经谈到,“照穿床审禅”排在二等位置的成为“照二穿二床二审二”,有的书上称为“庄初崇山”,三等位置的叫“照三穿三床三审三禅三”,也叫“章昌船书禅”,但和“庄初崇山”相拼的韵有“东(合三)、支、脂、之、鱼、虞、真、谆、仙、蒸、尤、侵”诸韵,这些韵实际上是三等,按说应该排在三等,但三等的位置被“章昌船书禅”占据了,所以只有排在二等,而这些字实际上又是三等,因而形成韵图上的“假二等”。
“假四等”出现在齿音和喉音两组,“精清从心邪”在韵图里被排在一、四等,但和“钟、阳(开三)、麻、祭、宵、清、盐”等韵相拼时,其实也是三等,但由于三等位置被“章昌船书禅”占据,只能排在四等,这就是“假四等”。
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七、反切
• 反切也称反语、反言、反音、反纽,或单称反、
• •
• 《切韵》成书于隋仁寿元年(公元
601年),其编写体例、审韵原则 由当时著名的音韵学家颜之推、 萧该等八人所定,由陆法言执笔。 • 该书编写的目的有二:一是为研究 音韵的人提供一本正音字典,一是 为诗人提供一本检韵的韵书。
• 根据前一目的,需要讨论语音的古今南
北异同, 本着从严从细的原则将具有细微 差别的韵全部区分开来,即陆法言在《序》 中所说的“若赏知音,即须轻重有异”, 因论“南北是非,古今通塞”、“捃选 精切,除削疏缓”。因此全书分韵有 193个之多。
• 戴震《声韵考· 卷一》:“微有韵书,先有
反切。韵书产生之前,反切散见于经传, 论韵者博考以成其书,反切在前,韵书在 后也。” • 反切是韵书的基础,无反切即无韵书。 • 出现最早的韵书是公元3世纪魏国李登著的 《声类》,其后,有晋朝吕静的《韵 集》。
• (3)南北朝时期四声说的创建是韵书产生的
• 1955年姜亮夫将自己在国外摹录的27种
唐五代韵书及附录6种编成《瀛涯敦煌韵 辑》出版。 • 1983年,周祖谟将自己从1945年即开始收 集、编辑的30种韵书题为《唐五代韵书 集存》,由中华书局影印出版,书中有详 细考释和校记。
五、韵及相关概念
• 1、韵 • 韵这个概念的内涵比较复杂,常见的义
• 反切不仅有注音的作用,在后来的发展过程中,
还在一定程度上起了统一读音的作用。读书音寄 存于反切,反切又起了统一读书音的作用。 反切出现在先,韵书随后出现。
• 在音韵学史上,反切的出现非常重要,
它促成了韵书的产生。
• 韵书正是总结了前代的反切,每组同
音字都是用反切注音的。而反切则是 韵书的精华,是今天考察韵书反映的 语音系统的珍贵资料。
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幫並仄 p
端定仄 t
見群仄 k
見群仄 k > t
精從仄 ts> t
滂並平 p’
透定平 t’
溪群平 k’
溪群平 k’ > t’
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明 m 非敷奉 f 泥n
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心邪 s >
知照澄床仄 徹穿澄床平 日 審禪 >
t >t
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普通話聲母的中古音來源
I 前面說過,聲母來源是跟聲調有關係的, 陰平、上聲的字幾乎沒有濁聲母的來源。例 外字是近兩百年北京話演變的結果。 2 m, n, r, l 只有一個中古來源(明泥日來) 3 大部份的聲母都有兩個中古來源。f有三個 來源,舌面、捲舌組有四個來源。
一等
n/ en/t əng/k t
ng/ k
二等
ran/t
rang/k
r ng/ k
三等 im/p ian/t ien/t ing/k iang/k i ng/ k
唇音 舌 音 舌頭
舌上 牙音 齒 音 齒頭
正齒
喉 音 喉中清 喉中濁
不 芳並明 端 透定泥 知 徹澄日 見 溪群來疑 精 清從 審 穿禪照 心 邪曉 匣 喻影
7
三十六聲母
1 宋人(12世紀)在守溫的30聲母上, 加上輕唇的“非敷奉微”,濁音 的“床”和次濁的“娘”,並按 照梵文字母的次序重新安排清濁 如下:
(b) 今天普通話的陽平來自濁平、濁入和次濁平 字,另外還有少部份的清入字。 (次濁聲母有 獨特的發音,不會跟濁聲母混淆) 【和平、獨 白、蠻牛、德國】
3
今音與中古音的關係
要懂得找聲母,一定先要分清濁 陰平、陽平、上聲問題都不大,但注意 (1) 陽平有少量不送氣清入(如:格伯) (2) 上聲有影母字(清)跟次濁的疑、微、喻相混,
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○○○铳衆
○○○趥○
等韵图
音齿舌
清 清
浊 浊
音 喉
清
浊浊清清
音 齿
次
浊清浊清清
音 牙
清 次
浊浊清清
音 舌
清 次
浊浊清清
音唇
清 次
浊浊清清
内轉Leabharlann 第一開東
○ 籠
○ ○
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浊 浊
音 喉
清
浊浊清清
音 齿
次
浊清浊清清
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清 次
浊浊清清
音 舌
清 次
浊浊清清
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清 次
浊浊清清
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轉
第
一
開
東
u
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日来
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邪心从清精
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禅书船昌章
邪心从清精
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送
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