如何看待儒家学说
儒家学说的主要思想主张
儒家学说的主要思想主张
儒家学说是中国古代最重要的思想流派，也是中国传统文化的重要组成部分。
其基本思想主张主要有以下几点：
一、“仁”是儒家学说最重要的核心价值观。
“仁”是以爱心
和慈悲为基础的道德观念，是一种以关怀他人为中心的崇高品格。
孔子认为，“仁者，视人如己，恕己宽人”，也就是说，仁者应该以自己的标准去看待他人，在处理与他人的关系时，既要关心自己的权益，也要关心他人的权益。
二、“礼”是儒家学说的另一个重要思想主张。
“礼”指的是
遵守礼仪和礼节的行为，它是一种社会行为准则，是建立社会秩序的重要手段。
孔子认为，“守礼者，守以礼乐，安以礼治”，也就是说，守礼者应该以礼乐和礼治来调节与人之间的关系，从而建立起一个社会秩序。
三、“智”是儒家学说的第三大思想主张。
“智”是指以理智
为基础的智慧，是一种分析事情的能力和处理复杂情况的能力。
孔子认为，“智者，晓变通，慎言其谨”，也就是说，智者应该以变通的方式来处理事情，并且要谨慎言行，以达到目的。
四、“信”也是儒家学说的重要思想主张。
“信”是指一种坚
定的信念，是以诚实守信为宗旨的道德观念。
孔子认为，“信者，笃信守真，慎其言而谨其行”，也就是说，信者应该坚守
真理，在言行上都要谨慎小心，以保持真实的信誉。
总之，儒家学说的主要思想主张是以“仁”、“礼”、“智”、“信”为核心的道德价值观，旨在建立一种以爱心、慈悲为基础的社会秩序，使人们在言行上都能保持真实、诚实、守信的态度，从而获得真正的和谐与幸福。
辩证看待儒家思想利与弊作文
辩证看待儒家思想利与弊作文说起儒家思想，那可是咱们中国传统文化中的大明星！从古至今，它的影响力那是杠杠的。
不过呢，咱得用辩证的眼光来瞧瞧，它有好的一面，也有不那么完美的地方。
先来说说好处。
儒家提倡的“仁”，那可真是温暖人心啊！就是要咱们有爱心，对人友善，相互关爱。
这让社会充满了人情味，大家相处起来和和气气的，多美好！还有“礼”，讲究各种规矩和礼仪，让人懂得尊重长辈、尊重他人，秩序井然，减少了很多混乱和冲突。
而且儒家强调个人的道德修养，鼓励人们做有道德、有良心的好人，这对于塑造良好的社会风气，那作用可不小。
再说说“学而时习之”，鼓励大家好好学习，不断进步。
这让多少人奋发图强，追求知识，成为有学问、有本事的人，为社会的发展做出了贡献。
但是，儒家思想也不是完美无缺的。
比如说，它过于强调等级制度，什么“君君臣臣父父子子”，在一定程度上限制了人们的平等和自由发展。
还有，儒家有些观念可能在现代社会显得有点过时和保守，不太适应快速变化和创新的需求。
另外，儒家思想中对女性的一些看法和规定，在现在看来就不太公平啦。
过去讲“女子无才便是德”，这不是埋没了很多女性的才华嘛！所以啊，咱们看待儒家思想，不能一刀切。
要取其精华，把那些好的、有用的东西传承下去，比如仁爱、道德修养、勤奋学习。
同时，也要抛弃那些不符合时代发展的糟粕。
这样，咱们才能让儒家思想在现代社会继续发光发热，为咱们的美好生活助力！儒家思想就像一个古老的宝藏箱，里面有宝贝，也有不太值钱的东西。
咱们得睁大眼睛，好好分辨，让它为咱们所用，而不是被它束缚住手脚。
这就是咱辩证看待儒家思想利与弊的态度！。
怎么看待儒家思想？
儒家思想是中国传统文化中的重要思想之一，它强调了人的道德修养、社会秩序和政治治理。
从古代到现代，儒家思想一直是中国社会的主流思想，对中国社会的发展和进步产生了深远的影响。
那么，我认为如何看待儒家思想呢？我认为儒家思想具有很强的实用性和现实意义。
儒家思想强调了人的道德修养，提倡“仁爱”、“诚信”等道德观念，这些道德观念对于社会的和谐发展和个人的成长都有着重要的作用。
儒家思想还提出了“中庸之道”、“君子之道”等理念，这些理念对于个人的行为准则、社会的道德规范和政治的治理都有着重要的指导作用。
我们可以说儒家思想是一种具有现实意义的思想体系，它对于个人、社会和国家的发展都有着积极的促进作用。
我认为儒家思想具有很强的包容性和开放性。
儒家思想强调“兼爱”、“博爱”等理念，提倡“大同世界”、“天下为公”的思想，这些理念表明了儒家思想具有很强的包容性和开放性。
在儒家思想的视野中，没有种族、阶级、地域之分，只有人类共同的价值观和道德准则。
儒家思想成为了一种具有普遍性和全球性的文化传统，为人类的和平、进步和发展提供了重要的思想支持。
我认为儒家思想具有很强的历史性和文化性。
儒家思想源远流长，它是中国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
儒家思想的诸多经典著作，如《论语》、《大学》、《中庸》等，都是中国文化的精髓和智慧。
儒家思想不仅是一种思想体系，更是一种文化传统和精神财富，它对于中国社会的历史和文化发展产生了重要的影响。
我认为儒家思想是一种具有实用性、包容性、开放性、历史性和文化性的思想体系，它对于中国社会的发展和进步产生了深远的影响。
在当今世界，儒家思想也正在发挥着越来越重要的作用，为人类的和平、进步和发展提供了重要的思想支持。
如何看待儒家文化对中国文化的影响
如何评价儒家文化对中国传统文化的积极影响和消极影响？（500字，）
答：积极影响：(1)儒家文化重视教育,并且遵循"因材施教"等教学方法,在教学上注意个性差异,善于启发教学.利于发挥自己才能.
(2)注重道德,仁义礼智信,要求自觉遵从真和善,是典型的人文主义,以人为
本,以人为中心.
(3)思想上善于辨证思维,重视自然的农业,重视经验,认为自然秩序是人类理
性的根源,而人类的理性又是人的自然权利的依据.提倡"以农为本",是符合中国古代的实际资源情况的重农思想.也符合广大人民的切实愿望.
(4)提倡以"礼"治国,"伦理政治"思想.如果说西方文化是"智"型文化,那么我们
中国文化就是"德"型文化,这一德型表现在政治上,也有积极的一面:忠于国家,抵御外来侵略,刺杀暴君,直谏犯上.是很了不起的民族精神.
(5)儒家思想早熟,统治有力,贯穿了中华民族的大部分时期,给中国的社会历
史带来了安定,平衡,参考和约束.
消极影响:(1)压制人的个性,强调个人服从群体,漠视性格,思想大统一.造成国民愚忠愚孝,道德和责任标准压制了人的创造性.
(2)伦理关系封建化,凝固化,绝对化,三纲五常,家长专制,成为人身压迫,精神虐
杀,制约着全民族的思想方式和生活方式,成为历史前进的阻力.
(3)等级制度置高无上,达到排他性的程度,从而限制了自然科学和科技的发展.
历代帝王也不重视科学技术,把一些科学成就说成"淫计小巧".
(4)不重视逻辑,一味重视经验,缺乏创新性和自主性.
我们要正确对待传统文化，取其精华去其糟粕。
对儒家思想的认识
对儒家思想的认识关键字:儒家学说取其精华,去其糟粕道德教化融合创新春秋时代，孔子创建儒家学派，而后人不断继承、改造、发挥，丰富于儒家学说的内容，使它在中国意识形态领域占统治地位达二千年之久，为封建社会的繁荣昌盛立下了不朽的功勋。
儒家学说不仅有辉煌的一页，而且在当代也仍有其意义和价值，我们要用“扬弃”的立场来继承这份遗产。
因为，我们今天的政治经济文化是从古代发展而来的，所以，我们必须尊重自己的历史，不能割断历史，对历史采取虚无主义态度，应既克服又保留的态度。
1990年10月31日《光明日报》的《论历史文化遗产的精华与糟粕》一文指出：“社会现实的需要就成了衡量、评价历史文化遗产的价值尺度。
对现实社会有用处的，有益的历史文化，具有正价值和积极意义，就是精华；无用处，甚至有害的历史文化，具有负价值和消极影响，就是糟粕。
”我们就吸取儒家学说的精华，去其有害的东西。
从实际出发，我认为吸取如下三点：第一，儒家的教育观，它提出的教无类，因材施教。
的确，为人之师，没有这样的态度，肆何尽职呢?还有强调学习态度要实事求是，“知之为知之”，“不知为不知”，“学而时习之。
”特别科学的东西不应有半点虚伪，应踏踏实实，不断进取。
儒家求实思想永远值得学习。
第二，儒家的xx：强调以身作则，从自身做起。
认为“富贵不能淫”、“舍生取义”、“不义之财不可取”、“王子犯法与庶民同罪”。
这些都是对我们现实社会有用，特别在改革开放的洪潮里，外国好的、坏的都随着流进来，为了加强自身修养，儒家的道德观还值得我们弘扬。
第三，儒家提倡“和为贵”。
现在国际形势在和平中求得发展，没有和平、稳定的环境，就不能持续发展。
一个集体，为了团结，我们仍值得提倡。
但是，儒家学说也有不足、则不适应当今社会。
我认为应克服如下三点：第一，儒家思想，认为“无后为大”“千子万孙，多子多福”等观念，在当今人们脑里，都有或多或少的，重男轻女大有其人，这对我们政策的实行，是很不利的。
用发展的观点看待儒家思想[人教课标]
![用发展的观点看待儒家思想[人教课标]](https://img.taocdn.com/s3/m/b5704d10aaea998fcc220edb.png)
用发展的观点看待儒家思想珠海市和风中学雷沛林内容提要：传统文化既是中华民族的长期积淀下来的宝贵财富，也是我们民族赖以屹立世界民族之林的文化特色。
中国的传统文化经历了数千年的洗礼后，仍然对今天的中国乃至世界产生着深刻的影响。
随着新时代的到来，也由于中华民族的复兴在即，传统文化特别是儒家文化，正在受到新的推崇或者责难，如何看待儒家文化，是时代的要求，也是我们民族生身立命、发展崛起的当务之急。
新课标在高中历史必修三专门安排了一个专题讲述中国传统文化，面对高二的学生，我们如何去把看似遥远的历史思维和学生的实际相结合，更好地指导学生学习传统文化，把握传统文化的精髓，更主要的是把传统文化与学生的个人成长和发展结合起来，这样才能达到我们教学的目的。
我认为，单纯的依靠教材提供的材料是不够的，还需要从更多的角度去分析和把握传统文化，对传统文化的态度有一点我觉得是很必要的，那就是：用发展的观点看待儒家文化。
关键词：发展观点看待儒家文化高中历史必修（3）的开篇就是《中国传统文化主流思想的演变》。
在这个单元中，教材从四个方面来阐述中国传统文化的主流思想。
从历史发展的角度，分析儒家思想的兴衰。
线索非常清晰，但是，教材在编写的过程中，过分强调了各个时期儒家思想的内容，让高中学生很难理解，并且很容易让学生钻入解析儒家思想的牛角尖，偏离课标重“演变”的主题。
为此，我认为，在教学中，要抓住“演变”字眼做文章，结合高中学生的学习和思维实际，来做好这一个单元的教学。
做好单元教学前的总体解读，结合学生已经学习过的必修（1），粗略的复习中国古代史的相关内容，最好是把古代史的基本线索给学生再梳理一遍，使学生在心中对古代史形成大致的轮廓，便于学生在学习抽象的思想文化内容时，有架构知识的平台和思维的落脚点。
结合重要的历史现象和学生的常识，有针对性的引导学生思考思想文化方面的问题。
如：孔子为什么在中国人民的心中，享有崇高的地位？中国古代的考试是怎样的？考试的内容有哪些？我们现在的生活中，哪些和传统有联系？我们对待传统文化的态度？在教学中，要抓住各个时代儒家思想产生的历史背景，重视当时的社会历史发展的各种因素，把儒家思想放到大的历史背景去考量。
辩证的看待儒家和道家的思想作文
辩证的看待儒家和道家的思想作文全文共8篇示例，供读者参考篇1首先,我们来看看儒家。
儒家提倡"仁、义、礼、智、信",强调做一个有修养、有教养的好人。
这些道理都说得好有道理!比如说,要对别人有爱心和善意,这样别人也会对你好;要尊重长辈,对长辈礼貌用语,不能随便乱叫;还要诚实守信,说到做到,不能撒谎。
可见儒家的思想教导我们怎么做一个品德高尚、值得别人尊重的人。
可是,儒家有时候也有一些小小的不足。
比如它过于拘泥于一些繁文缛节,有些规矩看着有点啰嗦。
再比如,它对社会地位的高低非常看重,觉得君王和臣子、父母和儿女,不能混为一谈。
这样未免有点不太公平哦。
接下来我们再聊聊道家。
道家提出"道法自然"的思想,强调顺其自然,不要勉强。
比如说,既然大自然本来就有四季轮换,我们就要随着自然界的变化而活;天气转冷了,我们就添件衣服御寒,而不是去逆天而为。
这种思想让我们学会了顺其自然,而不是勉强改变。
可是道家的思想有时候也容易被人曲解。
有些人就误认为"道法自然"就是什么事情都不用努力,无所事事、游手好闲就行了。
显然这是对道家思想的一种曲解和歪曲。
道家其实并不是鼓励人们什么事情都不干,而是希望我们做事要随机应变,不要勉强违背自然规律。
所以,我个人觉得儒家和道家思想都有长处,也都有一些小小的不足。
我们要取长补短,学习儒家注重修身养性、遵循礼仪的好品质;同时也要学习道家顺其自然、随机应变的智慧。
只有把两家的长处结合起来,我们才能成为一个全面发展、生活有道的好孩子。
好了,作文就写到这里,谢谢大家!篇2【辩证的看待儒家和道家的思想作文】大家好!我是小明。
今天我想和大家分享一下对儒家和道家思想的一些看法。
首先,我们来看看儒家思想。
儒家的创始人是孔子,他的思想主要强调"仁、义、礼、智、信"。
儒家认为,人要先做到修身、齐家、治国、平天下。
对于这一点,我觉得还是有一定道理的。
请辩证的谈一谈对儒家思想的看法作文
请辩证的谈一谈对儒家思想的看法作文哎呀，说起儒家思想，那可是一大堆的啊！不过，我们还是要辩证地看待它，不能一棒子打死，也不能盲目崇拜。
儒家思想是中国古代的一种哲学思想，它主张“仁爱”、“礼义”、“忠诚”等等，这些都是很好的品质。
但是，有时候这些品质也会让人变得过于
刻板、拘束，甚至有点儿“愚忠”。
所以，我们要辩证地看待儒家思想，既要学习它的优点，也要避免它的缺点。
我们来看看儒家思想的优点。
儒家思想强调“仁爱”，这是一种非常美好的品质。
如果每个人都能做到“仁爱”，那么这个世界就会变得更加和谐美好。
而且，儒家思想还强调“礼义”，这也是一种非常好的品质。
如果每个人都能遵守“礼义”，那么社会就会更加
有序、稳定。
儒家思想有很多优点，我们应该学习它。
但是，儒家思想也有一些缺点。
比如说，它有时候会让人变得过于刻板、拘束。
有些人为了追求“仁爱”、“礼义”，甚至会牺牲自己的利益。
这种做法是不可取的。
我们要
学会权衡利弊，不能盲目追求某种品质或道德准则。
除了儒家思想之外，还有很多其他的哲学思想值得我们学习。
比如说道家思想、墨家思想等等。
这些思想都有它们独特的地方，我们应该全面地了解它们，而不是只关注某一种哲学思想。
总之呢，哲学思想是非常重要的。
它们可以指导我们的行为、思考问题的方式等等。
但是，我们要辩证地看待这些哲学思想，不能盲目崇拜或者一棒子打死。
只有这样才能真正地从中受益。
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如何看待儒家学说
历史对于文化的选择总是在偶然之中充满着必然，儒家学说能够在中国传承几千年并绵延不绝，并不是个人的能力而是社会的自然抉择。
人的个人生活能够发生改变，但是传承几千年的文化习俗岂是在短时间内可以轻易改变的。
我们不可否认的是任何个人都受制于时代的局限性，但是却并不能够，因为其所拥有的局限性而去否认一个人智慧所产生的价值，人与动物之所以会产生巨大的差别，就在于其所拥有的智慧具有较大的不可替代性。
文字之所以重要，是因为其能够对个人的智慧，加以记载，进行复制与传播，从而扩大群体的感知能力与理解能力，一个民族文化要想获得发展，必须依赖其所进行奠基的知识，那样的知识虽然在现代看来略显粗糙，但是那确是一个民族的立身之本，亦是强国之基。
一个人的成长需要经过漫长时间的时间，在成长的过程中我们会经历少年，青年，中年，老年等阶段，少年时代的我们在老年看来属于懵懂无知，但是那样的无知是我们必须要经历的阶段，这是那个阶段的无知才造就了自身日后的强烈的探索求知欲。
对于一个民族而言亦是如此，文化的发源决定了其所在的发展方向，随之时间的推移，它不断的进行成长，经过历代有志之士不断进行修正与完善，从而使其能够真正适应社会的发展与需要。
这样的文化思潮传承延续几千年，再这样的情况之下，大家早已对其知之甚深，而且对其所行成的观念早已在心中根深蒂固，并在不知不觉之中影响大家的个人生活与思想观念。
在对知识的学习之中，我们必须做到『取其精华去其糟粕』，而儒学文化在历史的发展演变之中，必然是糟粕与精华齐头并进的，我们可以对其进行有效的辨别，但是却绝对不能够随意地进行抛弃。
树木的生长需要根系，不断为其提供所需要的营养物质，正因如此所以其才能够不断进行生根发芽，保证其枝繁叶茂的状态，由此可知基础的重要性。
对于今日之中国而言，儒学文化亦如同树木根系一般重要，因为其在漫长的历史演变过程之中，早已贯穿整个名族的方方面面，如果单方面的抽离难免会严重打击民族自信心。
文化是一个民族的重要展现，只有拥有自我独特文化的民族，才是一个伟大的民族，而儒学对于今日之中国，显然是民族文化的代表。
因此国家未来的发展只能是在继承的过程中不断推陈出新，以此改善现在所遇到的的窘境，正如唐太宗所说“以史为鉴，可以知兴衰”，漫长的历史发展所能掩盖的事情太多，在这个时候正需要我们不断去不断探索，不断检点，寻找新的闪光点，从而进行发扬光大，轻言放弃岂不是很幼稚的行为？。