《范进中举》人物形象分析_1

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范进中举文学形象分析

范进中举文学形象分析
范进中举文学形象分析
(1)热衷功名、执着:范进穷尽一生的精力于科举考试,虽然屡遭挫败,仍寄望甚深, 从二十岁考到五十四岁才中秀才;后来他打算去应乡试,却被胡屠户奚落,叫他死心, 但他宁可让家人挨饿也要再去应考;及至中举,他竟然欢喜得发了疯,这时的范进是疯 狂中的范进,同时也表现出他执着的一面。 (2)迂腐无能、无基本的生计能力:家ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ穷得无饭吃,范进手足无措,要等母亲“吩 咐”,才慌忙出去卖鸡,可是他在集上一踱一步,东张西望,老半天仍未能把鸡卖出, 证明他平日只埋首读书,缺乏谋生技能;邻居告诉他考中了举人,他以为别人骗他,无 奈地请人家不要和他开玩笑,以及他喜极发疯的狼狈相,都说明范进迂腐无能。
(3)怯懦麻木、逆来顺受:胡屠户在范进中秀才后,盛气凌人地辱骂他,说他 是“现世宝”、“穷鬼”、“烂忠厚没用的人”、他只是唯唯诺诺,还说“岳父 见教的是”;他向胡屠户借盘缠,胡屠户用不堪入耳的说话骂他,甚至骂他母亲 是“老不死的老娘”,他也毫不生气,充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性 格。
(4)知书达理、宽宏大度:虽然范进作为小说中的反面人物,但也不乏有好的 一面。他毕竟是一名书生,本性上是善良的,只是迫于当时的制度和世俗的风气 所熏染。同时也有知书达理的一面。中举后,范进拜了母亲,也拜了胡屠夫,谢 了邻居赏了前来报喜的人,甚至对曾经对他辱骂的胡屠户并未有不合分寸的行为, 甚至赏银给胡屠户。
(5)为人虚伪:从范进与张乡绅的对话中我们可以看出范进中举前以及中举后 两种截然不同的心态,此时的范进说话是如此的圆润而且满口的官僚气息,可以 看出他为人虚伪。
(6)处事圆滑、世故:范进在知道自己中举后发疯了,但是后来胡屠夫一拳把 范进打清醒了,清醒后范进说:“这半日,昏昏沉沉,如在梦里一般。我也记得 是中了第七名。”的话语来为自己喜极而疯圆场。当张乡绅来向范进贺喜时,范

《范进中举》之个性化语言分析人物形象全面版

《范进中举》之个性化语言分析人物形象全面版
吴 敬 梓
金城江区红七中学
韦正刚
教学目标:
通过人物个性化语言分屠户在 范进中举前后的态
度有什么不同?试
分析该人物形象。
中举前语句解析
中举后语句解析
“虽然是我女婿,如今 “我自倒运,把个女儿 却做了老爷,就是天上 嫁与你这现世宝,历年 的星宿。天上的星宿是 以来,不知累了我多少。 如今不知因我积了甚么 打不得的!我听得斋公 们说:打了天上的星宿, 德,带挈你中了个相公, 我所以带个酒来贺你。 阎王就要拿去打一百铁 棍,发在十八层地狱, 永不得翻身。我却是不 敢做这样的事! 范进的中举改变了他在胡屠户心中的地位,由 “现世宝”变成了“老爷”,是“天上的星 宿”。原来是任意辱骂,现在为了给范进治病 要他打一巴掌,胡屠户却再三推辞,说天上的 星宿打不得,充分表现了胡屠户的庸俗势利、
范进中举前后胡屠户语言对比
项目 对范进的称呼 对相貌的评价 中举前 中举后
现世宝 尖嘴猴腮 不三不四 不是你的文章好 ……舍与你的 癞蛤蟆就想天鹅 屁吃
老爷 品貌又高 张府… 也没有这样的相貌 才学又好 毕竟要嫁与个老 爷
对才学的评价
能否考中
形象分析
胡屠户在范进中举前后截然不同的两种态度形 成了鲜明的对比,形象地表现出他的前倨后恭, 他 的典型市侩 的性格跃然纸上。
人物形象
张静斋是一个 的人。
谈收获
1、人物的语言描写在塑造人物形象起着至 关重要的作用。 2、通过分析人物语言可以了解人物的职业、 身份、以及人物的性格等。
谢谢!
只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小 小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去 丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于 “我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们 奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约 约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局, 或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少, 走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会 了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟! 一生有多少 属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了 对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。 见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的 藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的 沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁? 长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时 光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。 有些事情注定会发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就 是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵,甚至是刻骨铭心的,无论是 伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何 必要别人去在乎?生于斯世,赤条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得到的,失去的,最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么,所以也谈不到失去什么,因此,对自己 经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心,面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受,知道人有旦夕祸福,这和命运没什么关系;有一颗平常心,面对台下的 鲜花掌声和头上的光环,身上的浮名都能清醒看待。花不常开,人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候;再奢华的宴席,悠扬的乐曲,总有曲终人散的时刻。春去秋来, 我们无法让季节停留;同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你?生养我们的父母。纵使我们有千般不是,纵使我们变成了穷光蛋,唯有父母会依然在乎! 为你愁,为你笑,为你牵挂,为你满足。这风云变幻的世界,除了父母,不敢在断言还会有谁会永远的在乎你!看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散;看过太多翻云覆雨的友 情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花;你落寞孤寂时,曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实,谁会在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,总要有离 开的时日;再恩爱夫妻,有时也会劳燕分飞,孩子之于你,就如同你和父母;管鲍贫交,俞伯牙和钟子期,这样的肝胆相照,从古至今有几人?不是把世界想的太悲观,世事白 云苍狗,要在纷纷扰扰的生活中,懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星,虽然灿烂,却是惊鸿一瞥;宁愿做一颗小小的暗淡的星子,即使不能同日月争辉,也有自己无可 取代的位置其实,也不该让每个人都来在乎自己,每个人的人生都是单行道,世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易,都有自己方向。相识就是缘分吧,在一起 的时候,要多想着能为身边的人做点什么,而不是想着去得到和索取。与人为善,以直报怨,我们就会内心多一份宁静,生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候,要学会每时每 刻的在乎自己。在不知不觉间,已经走到了人生的分水岭,回望过去生活的点滴,路也茫茫,心也茫茫。少不更事的年龄,做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情:斜阳芳草里, 故作深沉地独对晚风夕照;风萧萧兮,渴望成为一代侠客;一遍遍地唱着罗大佑的《童年》,期待着做那个高年级的师兄;一�

第23课《范进中举》分析人物形象及讽刺手法 统编版语文九年级上册

第23课《范进中举》分析人物形象及讽刺手法 统编版语文九年级上册

知识总结
人物形象分析答题思路
1.人物描写(外貌、语言、动作、神态、心理) 2.与人物相关的情节和周围环境和(次要)人物 (侧面衬托) 3.文章中对人物的直接评价 4.注意把握作者的情感倾向
思考探究
2.胡屠户和周边人(邻居和张乡绅)对他的态度有什么变化,进而概括 出人物形象。
胡屠户 语言 动作 细节 相关情节:钱
范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把 两手拍一下,笑了一声,道:“噫!好了!我中 了!”说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。 //老太太慌了,慌将几口开水灌了过来,他爬将起 来,又拍着手大笑道:“噫!好了!我中了!”笑 着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都 吓了一跳。//走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣 起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的 水。//众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集上去 了。//
要 人 物 形 象 的 作

人 物 形 象 分 析 答 题 思 路
人物形象分析答题思路
1.人物描写(外貌、语言、动作、神态、心理) 2.与人物相关的情节和周围环境和(次要)人物(侧面衬托) 3.文章中对人物的直接评价 4.注意把握作者的情感倾向
次要人物形象的作用
1.次要人物自身的意义和作用。 2.对主要人物有烘托、对比、反衬作用。 3.推动情节发展/成为贯穿全文的线索。 4.补充/深化小说主旨。

托)要
讽 刺 手 法
人 物 形 象 的


人 物 形 象 分 析 答 题 思 路


讽 刺 手 法
人 物 形 象 的


1.人物描写(外貌、语言、动作、神态、心理)

2.与人物相关的情节和周围环境和(次要)人物(侧面衬托)

范进人物分析

范进人物分析

人物三范进
【外貌描写】
落后点进一个童生来:面黄肌瘦,花白胡须,头上一顶破毡帽。

广东虽是地气温暖,这时已是十二月上旬,那童生还穿着麻布真裰,冻的乞乞缩缩,搂了卷子,下去归号。

【性格特点】
1、怯懦麻木自卑压抑
面对胡屠户的任意辱骂,仍唯唯诺诺答应。

2、热衷功名癫狂
1)虽家中断粮,范进仍要去参加乡试,置老母与妻子不顾(换饿)。

2)中举后,喜极而疯
3、虐伪客套
面对张乡绅的送钱送房,假惺惺推辞
【相关情节】
遭丈人胡屠户辱骂中举喜极而疯中举后收他人所送财物
【人物意义】
极具讽刺意味,范进中举前后不同的境况、际遇表现,深刻地揭示了科举制度对知识分子的毒害。

同时,生动地反映了封建社会的世态炎凉。

《范进中举》人物形象分析

《范进中举》人物形象分析

《范进中举》人物形象分析《范进中举》人物形象分析选自吴敬梓的《儒林外史》中的一文《范进中举》,刻画了范进中举时癫狂的丑态和他周围各色人等趋炎附势的嘴脸。

有利地抨击了封建制度毒害知识分子的罪恶,辛辣地讽刺了科举制度下人与人的关系,深刻地揭露了封建社会的黑暗现实。

范进小说主人公范进,表面上呆头笨脑,穷困愚陋,逆来顺受,酸气十足;内心里却热恋功名,追求利禄,奴性十足,卑怯懦弱。

从他身上,可以看出科举制度的腐败和对读书人的毒害。

他半生贫穷困乏,有时到了断炊挨饿的境地。

他连考二十多次,没能进学。

受人冷遇,遭人歧视,好不容易到54岁才勉强进了学,算个秀才。

他丈人胡屠户骂他“现世宝”。

他也只唯唯诺诺,怯懦地回答:“岳父见教的是。

”有时被骂得“摸门不着”,甚至把臭痰吐他一脸,也没半点儿脾气。

穷困并未使他那腐儒的呆气和酸气减退,即使在急待卖鸡买米时,也还是“一步一踱”,“东张西望”,并不着急。

同时,他又名利熏心,拼命追求举人、进士,热衷做官为宦。

他饱经科场打击,受尽了冷嘲热讽,但并未使他追求功名的热心减退。

到了54岁的晚年,仍然以“童生”资格,在腊月寒风中,披着破烂的麻布直裰,冻得哆哆嗦嗦,去考秀才。

家里穷得无钱买米,他还要到处借钱凑盘缠,去考举人。

当他骤闻中了举人,激动得无法控制,竟然疯了,真是可怜、可叹又可笑。

说他呆头呆脑,又不尽然。

范进见了地主豪绅,就露出了一副媚骨,竭力拉拢巴结。

会到了张乡绅,满口是“久仰老先生”,“幸得出老先生门下,可为欣喜。

”尽力谄谀奉迎,奴性十足。

最后,范进这种百无一能、迂腐呆蠢的人,很快就做起了官老爷,掌握政权,管理百姓。

从这里读者也可以看出封建官场的黑暗。

张乡绅小说中另一个重要人物张乡绅,是一个老奸巨滑的人物,是封建地主阶级的典型代表。

他也是“举人出身,做过一任知县的'”,有“万贯家私”,“一年就是无事,肉也要用四五千斤、银子何足为奇!”可见其是个地主兼官僚,地方大土豪。

不可救药的赌性——《范进中举》中人物形象的性格分析

不可救药的赌性——《范进中举》中人物形象的性格分析
俗 、 琐 自 私 、 语 粗 鲁 的 人 , 方 的 措 施 根 本 不 是 他 的 敏 感 发 现 , 人 格 被 戏 弄 与 虐 待 的 习 以 为 常 。文 委 用 一 而
面 张 口 闭 口 法 律 , 一 方 面 咒 骂 弱 是 奄 奄 一 息 的 老 母 亲 的 提 醒 ; 为 中 有 这 样 一 个 细 节 描 写 , 进 中 举 另 身 范 者 奉 迎 强 者 , 心 中 根 本 就 没 有 法 士 子 , 面 对 老 丈 人 毫 不 留 情 的 讽 的 消 息 传 来 , 位 邻 居 飞 奔 到 集 上 一 律 。他 原 也是 媚 上 欺 下 、 软 怕 硬 刺 , 没 有 像 别 的 乡邻 ~样 分 出一 通 知范 进 : 欺 既
显有 装腔 作 势 的味道 。
上 卖 鸡 换 米 。 种 惨 绝 人 衰 到 足 以 寒 酸 的 乞 丐 已 经 并 无 二 致 , 是 他 这 但
至 此 我 们 可 以 这 样 推 断 , 狗 摧 毁 人 生 存 意 志 的 贫 穷 , 胡 屠 户 已经 无 力 或 无 心 在 意 。 为 什 么 呢 ? 小 从
生 意 正 需 要 用 钱 , 因 为 他 对 钱 渴 来 了 !身 为 人 子 , 自 己 白发 亲 娘 几 乎 不 相 伯 仲 , 不 过 人 生 的 境 界 更 对 只
望 到 了 恐 慌 的 程 度 。 这 是 人 的 不 濒 临 死 亡 的 饥 饿 竟 然 无 动 于 衷 , 天 地 悬 殊 而 已 ! 或 幸 , 会 的 黑 暗 }赫 留 金 是 无 聊 庸 者 有 所 发 现 , 一 筹 莫 展 — — 卖 鸡 社 却 更 加 令 人 惊 叹 的 是他 对 精 神
让 我 们 重新 回到开 头 , 听事 简 直就 是 合 二 为一 的 。从 2 岁开 心 , 磕 碰 碰 的 , 破 衣 服 又 扯 破 听 0 磕 把

人教版九年级《范进中举》人物形象分析

人教版九年级《范进中举》人物形象分析

《范进中举》人物形象分析1、范进的悲剧:范进像科举制度下无数读书人一样,以取得功名为终生理想,无比执着。

他将青春乃至大半生浪费在应试和科场上,沉溺在不断的追逐和拼搏、一次次的落第和惨痛之中。

科举成为他生活的惟一目标,融入他的生命之中。

作为封建专制统治下的一个普通的知识分子,他没有能力跳出这样的罗网。

明清之际,有多少英俊之士,都在这样的罗网中挣扎,消磨一生。

范进这样的小人物,又怎么能大彻大悟呢。

所以,对于范进是不能太苛求的,他只是必然地走上这条现在看来荒诞可笑的路,但是在当时这是一条“金光大路”,范进别无他路可走。

这样的近乎疯狂的执着,必然带来悲剧性的结果。

范进终于在垂老之年,得到了梦寐以求的功名,欢喜之余他疯了。

他疯得很丑陋,也很可怜。

疯了的范进并不可怕,可怕的是清醒后的范进。

他时来运转,得到众人的簇拥,得到张乡绅的认可,得到了精神和物质上的满足。

这才是最荒谬的。

这样的现实、这样的社会、这样的制度、这样的人生、这样的民族心态,范进的悲剧不是他一个人的悲剧,而是那个时代的悲剧,是民族的悲剧。

可以说,从范进的身上,我们可以察觉到明清之际的中国之所以衰落。

一个民族的知识分子,应该是这个民族思想上的灵魂,这个灵魂被窒息被扼杀,这个民族也就没有了生机、没有了希望。

2、胡屠户和张乡绅:封建社会,封建秩序是维护其统治的重要工具。

官本位是封建秩序的主要特征。

即使普通的地主工商阶层,如果没有进入官僚阶层,也是没有多少社会地位的,俗称“白身”。

像胡屠户这样的小商小贩,更是没有地位的下等阶层。

范进没有中举之前,胡屠户是看不起他的,中举之后,态度马上大变。

因为范进已经是统治阶层的一员了,已经脱离胡屠户所处的社会底层。

胡屠户对范进态度的变化,一方面是他这样小商贩,由于在封建社会饱受压抑,产生的趋炎附势的流氓习性,一方面是思想意识的原因,范进中举,就是天上的“文曲星”,是受“菩萨”保佑的人,他是真心的敬畏,所以打了范进,会觉得手疼得厉害。

胡屠户人物形象分析

胡屠户人物形象分析

胡屠户人物形象分析胡屠户是《范进中举》中的一个人物,《范进中举》选自清代著名的讽刺小说《儒林外史》,该文节选自小说的第三回――《周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报》。

该文给我们塑造了好几个鲜活的人物形象,而胡屠户即是一个非常有代表性的人物形象。

尤其是他那弯不过来的巴掌,给读者留下了难以忘怀的形象。

文中是这样描绘的――“来到集上,只见范进正在一个庙门口站着,……口里叫道:‘中了!中了!’胡屠户凶神似的走到跟前……一个嘴巴打将去。

众人和邻居见这模样,忍不住的笑。

不想胡屠户虽然大着胆子打了一下,心里到底还是怕的,那手早颤起来,不敢打到第二下。

范进因这一嘴巴,却也打晕了,昏倒在地。

众邻居一齐上前,替他抹胸口,捶背心,舞了半日,渐渐喘息过来,眼睛明亮,不疯了。

众人扶起,借庙门口一个外科郎中的板凳上坐着。

胡屠户站在一边,不觉那只手隐隐的疼将起来;自己看时,把个巴掌仰着,再也弯不过来。

”看着自己弯不过来的巴掌,就连胡屠户自个也懊恼:果然天上“文曲星”是打不得的,而今菩萨计较起来了。

想一想,更疼的狠了,连忙向郎中讨了个膏药帖着。

笔者看到这里往往也不免好笑。

好一个弯不过来的巴掌!回想范进中举之前,胡屠户是要骂就骂,想打就打,想教训就教训。

因为范进不过是一个秀才。

根据文章看来,在当时,秀才的身份很悲剧,不能跟平常百姓平起平坐,否则“这就是坏了学校规矩,连我脸上都无光了”;也不能跟他丈人平起平坐,正如他丈人所说的“比如我这行事里,都是些正经有脸面的人,又是你的长亲,你怎敢在我们跟前装大?”不是有人说“什么人最痛苦――中间人最痛苦”吗?范进中了秀才,身份就变得不高不低,给悬在了那里,既不高成,也不低就。

让我们看看胡屠户对范进的称谓,可谓五花八门,但无一不用其极。

他把范进的老实巴交,看成是“烂忠厚,没用的”。

当范进向他讨进场考举人的盘缠的时候,就像一个泼妇骂街一样,把范进骂的是狗血喷头,找不着北。

说范进想中举,那是“癞虾蟆想吃起天鹅肉”,到头来只有“天鹅屁吃”,不但对范进的理想是一再打击,就是对自己女婿的长相也大加挖苦,“尖嘴猴腮”,自己也不撒泡尿照照,从人格上极尽侮辱之能事。

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《范进中举》人物形象分析
1、范进的悲剧:
范进像科举制度下无数读书人一样,以取得功名为终生理想,无比执着。

他将青春乃至大半生浪费在应试和科场上,沉溺在不断的追逐和拼搏、一次次的落第和惨痛之中。

科举成为他生活的惟一目标,融入他的生命之中。

作为封建专制统治下的一个普通的知识分子,他没有能力跳出这样的罗网。

明清之际,有多少英俊之士,都在这样的罗网中挣扎,消磨一生。

范进这样的小人物,又怎么能大彻大悟呢。

所以,对于范进是不能太苛求的,他只是必然地走上这条现在看来荒诞可笑的路,但是在当时这是一条“金光大路”,范进别无他路可走。

这样的近乎疯狂的执着,必然带来悲剧性的结果。

范进终于在垂老之年,得到了梦寐以求的功名,欢喜之余他疯了。

他疯得很丑陋,也很可怜。

疯了的范进并不可怕,可怕的是清醒后的范进。

他时来运转,得到众人的簇拥,得到张乡绅的认可,得到了精神和物质上的满足。

这才是最荒谬的。

这样的现实、这样的社会、这样的制度、这样的人生、这样的民族心态,范进的悲剧不是他一个人的悲剧,而是那个时代的悲剧,是民族的悲剧。

可以说,从范进的身上,我们可以察觉到明清之际的中国之所以衰落。

一个民族的知识分子,应该是这个民族思想上的灵魂,这个灵魂被窒息被扼杀,这个民族也就没有了生机、没有了希望。

2、胡屠户和张乡绅:
封建社会,封建秩序是维护其统治的重要工具。

官本位是封建秩序的主要特征。

即使普通的地主工商阶层,如果没有进入官僚阶层,也是没有多少社会地位的,俗称“白身”。

像胡屠户这样的小商小贩,更是没有地位的下等阶层。

范进没有中举之前,胡屠户是看不起他的,中举之后,态度马上大变。

因为范进已经是统治阶层的一员了,已经脱离胡屠户所处的社会底层。

胡屠户对范进态度的变化,一方面是他这样小商贩,由于在封建社会饱受压抑,产生的趋炎附势的流氓习性,一方面是思想意识的原因,范进中举,就是天上的“文曲星”,是受“菩萨”保佑的人,他是真心的敬畏,所以打了范进,会觉得手疼得厉害。

胡屠户是小市民阶层的代表人物,深刻地反映了封建社会民众的悲哀相。

在中国古代,封建统治者不仅依靠封建思想、秩序来统治,还构建了一张庞大的官僚统治者的网络,像蜘蛛网一样,以皇帝为中心,一层层一圈圈一级级向下向外伸张,触角伸向每个角落。

这张网具有自动的伸展功能,网罗新的成员,不断地补充,使中国几千年的封建统治在封闭的网中不断地延续。

范进是个穷童生时,他游离于这张网之外,但是范进一中举,这张网的一员的张乡绅立即来拜会他。

因为范进已经取得了统治阶级入门的身份证,已经被接纳为其中的一员。

张乡绅已经退休在家,和范进也没有什么关系。

但是他以“贵房师高要县汤公,就是先祖的门生,我和你是亲切的世弟兄”为引子,很自然很亲切很主动地把范进织入这张网中。

张乡绅赠给范进银两房产也是主动的,并没有什么人督促、提醒他这样做,是习惯性的,好像是
他应尽的义务。

由此可见这张网是怎样支撑封建社会的基础的。

从胡屠户和张乡绅身上,我们可以窥见封建社会的形态。

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