美丽宝鸡教材第二课赏析《古韵瑰宝万古存》

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四年级下册《美丽宝鸡》第三课 艺术话生活

四年级下册《美丽宝鸡》第三课    艺术话生活

第三课艺术话生活教学目标:1、了解宝鸡丰富多彩的民间艺术形式。

2、感受艺术作品中的生活之美。

3、引导学生自主发现宝鸡的艺术作品,增强学生对家乡的热爱之情。

教学重点:通过学习,知道各种形式的艺术作品。

教学难点:引导学生自主发现宝鸡的艺术作品,增强学生对家乡的热爱之情。

教学课时:3课时第一课时一、激趣导入:1、导语:我们的家乡宝鸡拥有丰富多彩的民间艺术形式,如剪纸、雕塑、年画等,给我们带来了美的享受。

你都见过哪些艺术作品?2、生发言交流。

3、导入新课,板书课题。

二、发现宝鸡1、宝鸡民间艺术经历了长期发展,反映着纯朴的宝鸡民俗风情。

它们来源于生活,又美化着生活。

接下来让我们一起去欣赏融入了生活场景的艺术作品,感受艺术作品中的生活之美。

2、学生欣赏各种艺术作品。

3、小组自主讨论学习:你最喜欢哪种艺术作品?它给你留下了什么印象?4、全班交流。

三、小结:艺术作品就像生活的镜子一样,能真实地反映社会生活,让人们在欣赏它所呈现的美的同时热爱生活。

一幅剪纸、一尊雕塑、一张年画,都能将日常生活场景展现出来,使人们感悟生活的美好。

教学反思:第二课时一、回顾导入:说说你难以忘记的艺术作品。

二、感受美丽:1、艺术作品中的动作之美。

欣赏板凳不坐蹲起来、织布、男十忙等剪纸作品。

说说你的感受。

2、艺术作品中的表情之美。

欣赏剪纸作品恭贺新禧、雕塑老伴等艺术作品。

说说你的感受。

3、艺术作品中的和谐之美。

欣赏雕塑秦腔表演、宝鸡公园里一家三口嬉戏玩乐的铜雕、宝鸡民俗博物馆里的雕塑、农民画中的婚娶场面等艺术作品。

说说你的感受。

三、小结:宝鸡艺术作品中有很多展示这种生活之美的场景,不仅让人赏心悦目,也让人陶醉。

教学反思:第三课时一、回顾导入:只要你留心观察,在上学的路上、玩耍的公园里、新农村的墙壁上、民俗博物馆里都会寻找到艺术品的身影。

说说你印象最深刻的艺术作品带给你的美感。

二、我的调查1、请你从不同的角度去欣赏艺术作品中的生活之美。

2、小组交流,完成表格。

五年级上册道德与法治《美丽文字 民族瑰宝》教学设计2篇

五年级上册道德与法治《美丽文字 民族瑰宝》教学设计2篇

1. 找出人民币上的五种文字。
2. 生补充介绍自己知道的我们国家的 其他文字。
3. 观看文字使用情况地图。
1 过找人民币上的五 种文字,激发学生 的探究兴趣,在此 基础上引导学生认 识到:少数民族的 祖先也创造了自己 民族的文字,他们 2 是我们中华文明的 一部分,我们个民 族祖先共同创造了 中华文明。
猜一猜,写出来
欣赏、感悟
5. 汉字书法欣赏
汉字书法欣赏①:王羲之 汉字书法欣赏②:颜真卿 汉字书法欣赏③:米芾 汉字书法欣赏④:赵孟頫 6. 总结:字会说话,内蕴人生哲 理;字是视觉的感动、心灵的感 悟。中国文字象形会意,暗藏玄 机;解字说文,洞观世事百态。
三、课堂小结
汉字是华夏民族几千年的文化瑰宝,是我们终身的良师益友,每个人 的精神家园。让我们用自身的行动来维护汉字,让我们共同说一声:我爱 你,汉字!
重点:汉字的特点。 难点:汉字的发展历史。
教法学法
教法:讲解法、情景体验法、多媒体教学法。 学法:合作交流、实践法。
教学准备 教师准备: 准备多媒体课件、素材。 学生准备: 了解中华民族丰富多样的文字。 教学过程
教学环节
教师活动
一、导入新课
1. 播放图片:人民币上的民族常 识 2. 导入语:我国是一个多民主的 大家庭,各民族兄弟姐妹共同努
爱国主义情感是人的基本社会情感,爱国情感的基础是人的民族认同感和归属感,即是寻找民族的 “根”。汉字是民族的瑰宝,蕴含着丰富的文化信息,一个个字符如同中华文化的活化石,传递着来自 古代社会的音讯,描绘了中华文化发展的轨迹。从形象生动的汉字形体中,我们往往可以体味出民族传 统的思想观念。
学习汉字就是学习本民族的历史,在历史中寻找民族的根,能培养人的爱国主义的情感基础,这也 是儿童个体发展中的情感需要。本课教材以具体的人和事来代史,帮助学生直观地感受汉字悠久的历史 和蕴藏的文化,在为祖先骄傲的同时,产生民族认同感和归属感,从而培养他们的爱国情感。

欣赏与解读《虢季子白盘》

欣赏与解读《虢季子白盘》

欣赏与解读《虢季子白盘》在传世青铜器铭品当中,有一件堪称西周青铜器的魁首。

它长近四尺,重达四百余斤。

这件青铜器就是著名的虢季子白盘。

虢季子白盘,是西周宣王十二年(公元前815年),虢季氏子白为纪念其受周天子命,率军战胜玁狁(xianyun)立下奇功,受到周王的褒奖而作的重器。

盘的内底有铭文111字。

西周宣王时,虢季子白曾率“天师”伐“太原之戎”,得胜以后,在周庙受到周夷王的嘉奖。

为了纪念这一盛事,特为铸造了此盘。

据传,此盘清道光年间出土于陕西宝鸡虢川司,为西周著名重器。

虢季子白盘内底部有铭文八行字。

长篇铭文不仅有史料价值,也是先秦书法代表作经过辗转流传,解放后由中国历史博物馆收藏。

《虢季子白盘》器形宏大,纹饰精致,铭文很长,有很高的文学价值,也是研究西周晚期政治、军事的重要史料。

铭文书法的艺术性十分突出。

铭文字形较大,结构严谨,笔画圆润遒丽,布局和谐,体势在平正、凝重中流露出优美潇洒的韵致,已开《石鼓文》、《秦公簋》的先路,是西周金文中具有代表性的书法艺术之精品。

虢季子白盘,长:1302mm;宽:827mm;高:413mm;重:215.5kg。

通体呈椭方形,具四边、圆角。

周身满饰窃曲纹及大波曲纹;每边饰兽首衔环二,共八兽首。

内底铸有铭文111字,篇幅工整,结字优美。

一件鸿器重宝,它的面世竟然充满着机巧。

巧就巧在夜半更深,万籁俱寂;巧就巧在将军秉烛,夜观虢盘。

在清同治三年(公元1864年)的初夏,时任直隶提督的淮军将领刘铭传,随李鸿章镇压太平军。

这日,官军拿下了常州城,刘就住进了护王府内。

时至午夜,刘铭传正在灯下读书,万籁俱寂当中传来悦耳的金属叩击之声,声音不大但极有穿透力。

刘顿生好奇之心,当下秉烛往寻。

转到屋后见有马厩,声音即由此传出。

细审视,始知是马笼头上的铁环碰了马槽所发出的声响,但这声响非同一般。

刘铭传蹲下细看,见此马槽硕大,槽壁在烛光中发着深沉的幽光;伸手一试,重不可举;轻叩之,发声清远玄妙。

陕西省宝鸡市渭滨区高一语文下学期期末考试试题

陕西省宝鸡市渭滨区高一语文下学期期末考试试题

陕西省宝鸡市渭滨区2018-2019学年高一语文下学期期末考试试题一、知识积累与运用((1-6题,每题2分;共12分))1.下列四个选项中,字形和划线字音全部正确的是()A. 张牙舞爪(zhǎo)教坊(fáng)孝悌(tì)吮吸(yǔn)B. 锲而不舍(qiè)饿殍(piǎo)稿暴(pù)弯曲(qū)C. 度长絜大(duó)弩马(nú)锋镝(dí)万乘(shèng)D. 义愤填膺(yīng)栈道(zhàn) 猿猱(náo)啼血(xuè)2. 下列各句中加下划线的成语的使用,全都正确的一项是()①钱文忠从中国浩如烟海的古籍中,搜集选取适合儿童阅读和接受的国学经典故事,加以“钱式”解读及注释,变传统的经义注释解读为经典故事阅读。

②在这次会议上,担任中国作协副主席的何建明的抛砖引玉的即兴发言受到大家的欢迎,因为他没有说官话、套话,显得热情洋溢,甚至有点出人意料。

③五四时期,中国文人身体力行参与教育的变革实践,可以说是空前绝后了,和我们如今的坐而论道,或事不关己高高挂起的无力感的形象大相径庭。

④通过观察月度非虚构畅销书排行榜的变动,不难发现,面向中小学生的课外读物是寒假图书市场的宠儿,其销售量令其他书籍只能望其项背。

⑤本书之发明处,在于重构出了一幅明、傅两家族与雪芹曹氏之间比较有说服力的《红楼梦》故事背后的政治、事件、人物互为休戚相关的历史文化图景。

⑥去年以来,安徽各级组织联系实际解决吃喝风、红包风、赌博风、走读风的“小四风”问题,党风政风持续好转,专注干好本职工作在党员干部中蔚然成风。

A. ①③⑤B. ①③⑥C. ②③⑥D. ③④⑥3. 下列各句中,没有语病的一句是()A. 2018年3月14日,英国物理学家、当代科学界的传奇人物斯蒂芬•霍金去世,他写了《时间简史》,被誉为人类科学史上里程碑式的作品,他对黑洞的研究使人类对宇宙又有了深层的了解。

中华文化的瑰宝古代诗词赏析

中华文化的瑰宝古代诗词赏析

中华文化的瑰宝古代诗词赏析中华文化的瑰宝——古代诗词赏析中华文化的广博博大,长远历史为我们留下了很多珍贵的文化遗产,而古代诗词便是其中的一种瑰宝。

古人用诗词来表达情感,抒发思想,留下了许多优美动人、气韵生动的佳作。

在今天,我们依然可以从这些古诗词中品尝到古人的智慧、文化和情感,下面将从七言、五言、古风三个方面为大家呈现一些经典的古诗词。

七言律诗《静夜思》床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

此诗作于唐朝,作者李白,体现了诗人的思乡之情。

诗词金锁匙,开启情感大门,让人回归到文化中最珍贵、最纯洁的美好时代。

《长恨歌》汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

此诗作于唐朝,作者白居易,描写了武则天和唐玄宗的感情纠葛。

诗中用华丽的语言,将一段恋爱故事诉说了出来,是一首极具感染力的诗篇。

五言律诗《登高》风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

此诗作于唐朝,作者王之涣。

诗中景物美丽动人,展现了作者对大自然的热爱之情,同时又流露出一种豁达的情怀。

《赋得古原草送别》离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

此诗作于唐朝,作者白居易。

使用了切近人心的叙事方式,将自然与情感完美地融入诗中。

这首诗句简洁且意境深远,很容易被人所接受和喜爱。

古风《离骚》项籍问:“王侯何如?”刘季答:“吾闻古之人无异言,或曰:‘斗酒百篇,其诗诛王母。

’此其三,敢问其剩?”项籍曰:“未闻其剩,奈何?”刘季曰:“夫自王历以前,业适有嫡庶。

嫡庶有常,而无溢美之言。

故古之善为诗者,无斯文之外操,无经纶之学,用六韬之道,赞成王制,疾桀纣之患,世得之传,实可谓至大至刚矣。

九年级语文上册 第2课(古风二首)教案 长春版 教案

九年级语文上册 第2课(古风二首)教案 长春版 教案

第2课《古风二首》教案教学目标1. 通过反复诵读,体会诗歌的思想感情。

2. 对诗歌语言推敲品味,培养学生的阅读鉴赏能力。

3. 了解掌握诗歌的内容。

4. 学会赏析诗歌,背诵诗歌。

教学重点1. 记忆名句,体会其中蕴涵的情理,争取做到学以致用。

2. 体会诗歌内容。

3. 学习自主赏析诗歌。

4. 培养学生的想象能力。

教学难点1. 领会诗歌的韵律美和意境美。

2. 揣摩、品味诗歌的语言。

3. 体会作者所表达的思想感情。

课时安排2课时教学过程一、导入新课。

同学们,当我们惊叹于“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的奇思妙想时,当我们惊诧于“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”的神来之笔时,当我们赞叹于“山回路转不见君,雪上空留马行处”的余音绕梁时,我们就会想到他——岑参。

一个两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年的著名诗人。

今天我们就来学习他的代表作之一《白雪歌送武判官归京》。

二、题解。

诗题中的“歌”表明这首诗的体裁是古诗中的“歌行”体(如杜甫《兵车行》《丽人行》《茅屋为秋风所破歌》)。

三、作者简介。

岑参(约 715—770),江陵(今湖北荆州)人。

他是唐代“边塞诗派”的著名诗人。

他与高适齐名,并称“高岑”。

岑参早年的诗以风华绮丽见长。

由于后来历参戎幕,往来边陲,风格为之大变。

其诗洋溢着积极乐观的思想。

四、初读感知。

1. 学生自读。

要求:读准字音,掌握朗读古诗的节奏,使学生领略诗歌的音乐美;结合注释理解词义,尝试口头翻译。

2. 指名学生朗读。

3. 教师范读。

4. 学生齐读。

五、研读诗歌。

1. 从诗题中能看出这首诗写了哪些内容?明确:咏雪、送别。

(板书)诗的前半部分是咏雪,后半部分写送别,同时在送别中进一步描写雪景。

这是一首雪中的送别诗。

前十句着重于咏雪,后八句着重于送别。

2. 理清思路,给全诗划分层次。

明确:全诗共 18 句,根据文题可分为咏雪和送别两个层次。

前十句为一层:从不同侧面咏雪。

后八句为第二层:写送别。

美丽宝鸡教材第二课《古韵瑰宝万古存》陈仓石鼓

美丽宝鸡教材第二课《古韵瑰宝万古存》陈仓石鼓

商朝的一些青铜器上,铸有文字。著名的司母戊鼎就是因鼎上铸有“司母戊”三字而 28 得名。这种文字叫做金文(铭文、钟鼎文)。
铸刻在青铜器上的金文,与甲骨 文差不多同样古老,它的笔画比 较粗壮,大小也比较匀称。

图为毛公鼎及铭文。
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4.小篆和隶书
秦代的统一文字: 小篆,使汉字的笔 画和结构得到定型, 奠定了汉字方块形 的基础。图为秦丞 相李斯书写的《峄 (yì)山刻石》
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• 宝鸡青铜器博物院

位于宝鸡中华石鼓园内,建筑面积3.48万平方米,是全国最大 的青铜器博物院,也是全国惟一的以青铜器命名的专题博物馆, 2010年9月28日落成开馆,包含数十件国宝级青铜器在内的1500多 件青铜器珍品免费与游人见面。展厅分为“青铜器之乡”“周礼之 邦”“帝国之路”“智慧之光”四部分,展出1500多件各时期在宝 鸡地区出土的青铜器文物,从不同角度诠释宝鸡灿烂的历史和青铜 器文化。 • 宝鸡是周、秦文明的发祥地,市内文物古迹众多,而尤以出土 数量众多、造型精美的青铜器最为著名,被誉为“青铜器之乡”。 • 晚清四大国宝的散氏盘、虢季子白盘、毛公鼎、大盂鼎均出土 于宝鸡。 • 青铜器博物院的落成,使陕西形成“东有兵马俑,西有青铜器” 的旅游新格局 。
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三、陈仓石鼓的历史文化价值
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石鼓见证了秦人早期在今宝鸡一代立国创业、发奋 图强的一段重要历史 石鼓文化是秦文化的有机组成部分,是秦文化的精 华。不仅为研究我国文字学、文学、史学、金石书画艺 术等保存了难得的实物,而且为研究秦当时的政治、经 济、文、生态环境提供了重要的史料。 石鼓是中华五千年文明中最为璀璨的瑰宝,是中华 古代文学与艺术创造的一个巅峰。尽管历史的风蚀与战 乱的破败,让我们对石鼓文化的探究只能停留在现存文 字的内容上,但石鼓依然是国之瑰宝、历史之传奇,被 尊为文化大圣。

中国古代诗词鉴赏古韵流传文化瑰宝

中国古代诗词鉴赏古韵流传文化瑰宝

中国古代诗词鉴赏古韵流传文化瑰宝中国古代诗词是中华文化的重要组成部分,因其独特的艺术魅力和深远的文化内涵而被誉为瑰宝。

这些古代诗词以其优美的语言、深刻的思想和精湛的艺术表达方式,在漫长的历史岁月中流传至今,成为世界瞩目的文化瑰宝。

本文通过对中国古代诗词的鉴赏和分析,展现其古韵流传的魅力。

一、悠久的历史传承中国古代诗词的历史可追溯至两千多年前的春秋战国时期。

从古代楚辞、汉赋到唐诗宋词,每个时期都有其独特的风格和特点。

诗人以山水之间、情思之间为题材,用深沉的意境和凝练的语言表达内心的感慨和思考。

就如苏轼的《江城子》中写道:“十万贯家财老,乞丐弹铃去。

”这两句短短的诗句,却包含了诗人对现实社会的反思和对人生的感慨。

二、丰富的艺术表达中国古代诗词以其多样的艺术表达方式吸引着人们的目光。

从修辞手法到格律规则,每一个细节都凝聚着诗人的智慧和才情。

比如绝句,它是四行诗的一种形式,每行五个或七个字。

在这个狭小的空间里,诗人必须集中表达自己的思想,开展丰富多彩的内在世界。

这种紧凑的形式不仅考验了诗人的写作技巧,也增强了读者的阅读乐趣。

三、诗词人文情怀中国古代诗词所蕴含的人文情怀,是其流传至今的重要原因之一。

在这些古代作品中,我们可以看到诗人对人与自然的关系、对社会问题的思考以及对人性的揭示。

比如王之涣的《登鹳雀楼》中写道:“白日依山尽,黄河入海流。

”这两句简练而富有韵味的诗句,表达了诗人对自然景色的赞美和对人生的思考。

四、传统与现代的融合尽管中国古代诗词具有悠久的历史传统,但它并不与现代社会相脱节。

相反,古诗文在现代社会中找到了新的表达方式和生命力。

很多当代诗人在创作中运用古韵,借用古代诗词的形式和思想,表达现实的感受和思考。

这种传统与现代的融合,使古代诗词不仅能够留存于古籍中,更能够与现代人的生活产生共鸣。

总结:中国古代诗词作为一种文化瑰宝,以其独特的魅力和深刻的内涵,流传至今。

通过对古代诗词的鉴赏,我们能够体验到它们的古韵之美。

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种,其中天一阁藏北宋拓存四百二十二字本为最。 然原拓己失,现只能见到郭沫若30年代在日本收 集的此三种拓本的照片。安国所藏的宋拓本《先
锋》本,旧商务印书馆、文物出版社有影印本,
收在郭沫若所著《石鼓文研究》一书中。上海艺
苑真赏社、日本鳹(qín)堂有《中权》本影印本。中
华书局、日本二玄社出版的《书迹名品丛刊》中,
宝万古存》
1.中华石鼓园 2.青铜器博物馆 3.中国九大镇国之宝 4. 汉字的形成与发展 5.韩愈《石鼓歌》赏析
石鼓是中华五千年文明中最为璀璨的瑰宝,是中华 古代文学与艺术创造的一个巅峰。尽管历史的风蚀与战 乱的破败,让我们对石鼓文化的探究只能停留在现存文 字的内容上,但石鼓依然是国之瑰宝、历史之传奇,被 尊为文化大圣。
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宝万古存》
四、拓展知识
美丽宝鸡教材第二课赏析《古韵瑰
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石鼓文对书坛的影响以清代民国最盛,吴昌硕、 王福庵、邓散木等书画大师终生临摹石鼓文。
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宝万古存》
• 石鼓文的拓本,唐代就有,但没有流传下来。宋 安国所藏石鼓宋拓本,被民国秦文锦售给日本东
京河井荃(quán)庐氏。此外,社会上所流传的早期
拓本有北宋的《先锋》、《中权》、《后劲》三
未发现其价值
剔去黄金弃至荒野
(第三次因战祸而遗失)
御史大夫王楫于
与石鼓同根同源
蒙古联军攻破燕京
安放于国子监
元仁宗
尊崇华夏文化
(国家最高文化学术机构)
8. 明、清
共在北京国子监安放了600年 乾隆皇帝
珍爱有加,复制了一套
9. 上世纪30年代 10. 抗战胜利
有《后劲》本影印本。上海书画出版社《书法》 1984年第三期,也刊有石鼓文的宋拓影印本。
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宝万古存》
三、陈仓石鼓的历史文化价值
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宝万古存》
石鼓见证了秦人早期在今宝鸡一代立国创业、发奋 图强的一段重要历史
石鼓文化是秦文化的有机组成部分,是秦文化的精 华。不仅为研究我国文字学、文学、史学、金石书画艺 术等保存了难得的实物,而且为研究秦当时的政治、经 济、文、生态环境提供了重要的史料。
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宝万古存》
一、命运多舛的陈仓石鼓
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宝万古存》
陈仓石鼓颠肺流离的命运
• 时间
地 点 人物
1.唐贞观年间(627) 陕西凤翔府陈仓山 牧羊老人
• • 2.100年后(安史之乱) 迁至雍城城南
唐肃宗
态度
文人墨客慕名而至,视为无价之宝; 拓下文字,遍寻名家研究,不得解 惊为神物 祭祀膜拜。。。。。。
与文武百官赏玩,几个月后匆忙掩埋
3.掩埋两年后(806年) 雍城城南 当地官吏发现并挖掘 韩愈上书朝廷未采纳创作《石鼓歌》
4.公元814年
荒野移至孔庙 郑余庆
5.90多年后(李唐坍塌) 孔庙焚毁,9面全部被盗
蚀迹斑斑、字迹残缺不全,一面莫名丢失
无数名家学者为之概叹 在五代十国的战乱中重新遁迹于草莽江湖
• 石鼓,又称陈仓石鼓、陈仓石碣、岐阳石鼓。
• 中国九大镇国之宝之一,大秦帝国的“东方红”。 被康有为誉为“中华第一古物”。
• 627年发现于陈仓境内的陈仓山(石鼓山)。石鼓 共十只,高二尺,直径一尺多,形象鼓而上细下 粗顶微圆(实为碣状),十个花岗岩材质的石鼓 每个重约一吨,在每个石鼓上面都凿刻“石鼓文”, 因铭文中多言渔猎之事,故又称它为 《猎碣》 。 石鼓文记述了秦始皇统一前一段为后人所不知的 历史。韩愈著有《》。其现藏于北京故宫博物院 石鼓馆。而石鼓发现地宝鸡现有中华石鼓园、石 鼓阁。
不断迁徙,在南京短暂 停留后运至重庆 从重庆运回南京
日本侵华战争全面爆发
故宫 国宝
途中经历两次翻车事故,险遭劫难
11. 解放战争全面爆发
北京故宫博物院
蒋介石
因飞机严重超载,终得保全
陈仓石鼓承载着中华民族的困难史!
美丽宝鸡教材第二课赏析《古韵瑰
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宝万古存》
乍原石鼓
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宝万古存》
• “而师鼓”:记述秦公的述志诗。
• “马荐鼓”:记述打猎而归时路遇之情景。
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宝万古存》
2.《石鼓文》的书学价值
是我国遗存至今最早和最具代表性的的先秦刻 石文字。
• 它是介于金文和小篆之间的大篆,比金文更规 范,但也更多地保留了金文的特征。
• 它是中国文字演进史上缺失的一环,是文字统 一前的过渡性文字,在文字演变发展史上起着 承前启后的作用。
6.北宋
运至京城 宋仁宗、司马池
向传师1052
京城
宋徽宗
无意发现,9面伪面,1052年终得团圆 甚是喜爱,研究,倍受保护重要国宝 更加痴迷,送太学之内保管,随后搬至 保和殿朝夕相伴 填注黄金。
美丽宝鸡教材第二课赏析《古韵瑰
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宝万古存》
1127年(靖康之变)
攻入汴梁
北部女真族(金)
不了解中原文化
随徽钦二帝掠至燕京
• 石鼓文被誉为“书法之祖”,问世以来,吸引了 大量的书法名家为之瞩目,并产生了巨大的美 学影响,比历代书法家视为“书法第一法则”。
美丽宝鸡教材第二课赏析《古韵瑰
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宝万古存》
3.拓本
• 石鼓文拓本一度创下中国文物史上的奇迹— 一字抵万金。
• 石鼓上的文字,使石鼓身价倍增,被当时得文 人墨客大为赞颂。如虞世南、褚遂良、欧阳询 等都十分推崇石鼓,并亲自临摹做拓。传世墨 拓善本有元代赵孟等藏本。许多当时的文学家, 如杜甫、苏轼、韩愈等,都为石鼓作诗。
• “銮车鼓”:记述秦公游猎经虢城,銮车上悬挂彤弓、彤

矢,从人齐聚,进献猎物,这时人群如障,非常热闹。

líng
• “酃雨鼓”:记述秦公及随从涉千河时,从低处看到的情景。
• “作原鼓”:记述在山上整修原地的场景。
• “吴人鼓”:记述虞人为秦公献祭而奔忙。
• “吾水鼓”:叙述秦国水清道平的美好河山。
二、石鼓文的文学价值
美丽宝鸡教材第二课赏析《古韵瑰
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宝万古存》
1.石鼓文的内容
以籀(zhòu )文分刻十首为一组的四言诗,其字已多有磨灭,其 第九鼓已无一存字,大意如下:
• “千沔鼓”:描写的是千河的美丽景色。(miǎn )
• “车工鼓”:记述了秦公出猎的情景 。
• “田车鼓”:记述秦公及随从登原游猎的盛况。
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