《窦娥冤》ppt课件

窦娥受神权思想影响，开始相信 “青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。 在残酷的现实面前，她觉醒过来了，她 猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是 非，致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对 神权的大胆谴责，实质上是对封建统治 阶级的强烈控诉和根本否定。她那似岩 浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映 了女主人公的反抗精神。
由此，本剧的主题可这样概括：通过写窦娥 被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的 腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦 娥 的善良心灵和反抗精神。
四、语言表达
13.根据下面两则材料，给“杂剧”下个定义。(不超过50字)
杂剧综合了“唱”“念”“做”等表现手法。它的剧本 描写人物故事则主要通过歌唱和念白。一些优秀剧本的唱词都 在不同程度上呈现出诗剧的色彩。念白部分由于受唐宋以来的 戏剧传统的影响，常有插科打诨，颇富幽默趣味。杂剧每本四 折，演唱四套宫调不同的曲子。这四套由一个演员主唱。扮演 男主角叫正末，扮演女主角叫正旦。一些次要的角色被称为外 末、外旦等，偶尔也唱一两支小令，从来不唱整套曲子。
张驴儿 ：无赖、狠毒、品行恶劣（象征横 行乡里的恶势力）
桃杌：贪财凶暴、草菅人命（象征司法不公、 政治腐败）
戏剧是通过矛盾冲突来塑造人物形 象表达主题的。文中主要矛盾是什 么矛盾？
• 人 ------- 社会
• 无赖张驴儿和昏官桃杌所代表的社会黑 暗势力无情的毁灭了窦娥（劳动人民）。
七、拓展
善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样 的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希 望窦娥能幸福的生活着。
元杂剧的唱词按一定的宫调写成。 共分“五宫四调”：正宫、中吕宫、 南吕宫、仙吕宫、黄钟宫和大石调、 双调、越调、商调。元杂剧中一折 限于一调一韵。
中国十大古典悲剧：
《窦娥冤》-元·关汉卿 《赵氏孤儿》-元·纪君 《精忠旗》-明·冯梦龙 《清忠谱》-清·李 玉 《桃花扇》-清·孔尚任 《汉宫秋》-元·马致远 《琵琶记》-明·高则诚 《娇红记》明·孟称舜 《长生殿》清·洪 昇 《雷峰塔》清·方成培
杂剧盛行于元朝，明清渐趋衰微。 答：杂剧是一种____________________________________
【解析】先确定宾语中心语“传统戏剧样式”，然后提炼两 则材料中反映杂剧本质特点的有关内容，如“唱”“念” “做”等表现手法，“四折本”、“盛行于元朝”等，把这 些内容变为宾语中心语前的修饰语，并合理安排好它们的位 置就可以了。 答案：（杂剧是一种）盛行于元朝、综合“唱”“念”“做” 等表现手法、以主角的歌唱和念白为主的四折本传统戏剧样 式。
kàng
xuān zhuó
mò qiān
11.亢旱 12.暑气暄 13.斫直 14、古陌荒阡
Xián
dī
juàn jiē
lín
15.衔冤 16.提防 17.亲眷 18.嗟怨 19.甘霖
Yǎo
zhǐ mán
dǔ
20.杳无音信 21：
楔子——窦天章赶考无银两，小窦娥卖入蔡婆家。 第一折——张驴儿偶救蔡婆婆，强行逼娶窦端云。 第二折——张驴儿药死老驴儿，窦娥屈打救婆婆。 第三折——千古奇冤杀窦娥，斩前留下三桩誓言。
关汉卿是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧 之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有 英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等 同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。
•关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”， “我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手， 会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、 捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个 性。
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把 《窦娥冤》改编成《金锁记》：
窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河， 被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。 而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人， 得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡 昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫 妻母子重相会”。
人物形象
窦娥是一个饱受封建压 迫与摧残的充满反抗精神 的劳动妇女的形象。她善 良勤劳、孝顺贤惠，同时 又坚强刚烈，具有封建贞 节观念，敢于与恶势力拼 斗到底。她生于严酷腐败 的封建社会，注定了悲剧 结局。
人物形象分析
蔡婆婆：善良、胆小、糊涂、懦弱、逆来顺 受（面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接 导致了窦娥的悲剧）
阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿， 说明她所希望的是什么？
第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们 能立刻了解她的冤屈；
第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会 在上天得到反应；
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤 屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶。
她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系 呢？是否矛盾呢？
他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间,是当时杂剧界的领袖 人物。 他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了 古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明， 结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发 展有很大影响。
《窦娥冤》列之于世界大悲剧中，亦无愧色 ——王国维
在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街 不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现 主题有什么作用？
自己已走在通向死亡的路上，想到的还 是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等 的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也 就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越 发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使 窦娥这个形象更丰满动人，也使剧作对封建 社会的批判更为有力和深刻。
第2层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌，大 意是窦娥告别婆婆。
第3层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。大意 是窦娥发下三大誓愿，前两桩应验。
读第一层的唱词思考。《端正好》 表现了窦娥怎样的思想。
❖表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。
细读《滚绣球》思考：
• 1.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？ • 2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严
血溅白练 （冤深）
三
浪 漫
桩
主
誓
六月飞雪
义
愿
（感天）
手 法
亢旱三年 （动地）
剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇 愿”这样的情节呢？
这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制 腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情 况。 它表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精 神甚至产生了感动天地的力量。 三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀 尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。
重不公，是哪一句？ • 3.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样
的思想感情？
❖ 指责天地好坏不分，黑白颠倒。 ❖ 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 ❖ 既表达了对天地不公的不满，又表现了主人
公的反抗精神，也是对黑暗社会的揭露和控 诉。
窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》 一曲中指责天地鬼神？
元代四大爱情剧 关汉卿的《拜月亭》、 白朴《墙头马上》、 王实甫的《西厢记》、 郑光祖的《倩女离魂》
“元曲四大家”关汉卿、郑 光祖、白朴、马致远。
（三）、简介关汉卿及有关常识：
1、关汉卿，号已斋叟，金末元 初大都（现在北京市）人，元杂剧 的代表人物，与郑光祖（代表作 《倩女离魂》）、白朴（代表作 《墙头马上》）、马致远（代表作 《汉宫秋》）四人共称为元曲四大 家。关汉卿的代表作品即《窦娥 冤》，其他著名作品还有《望江亭》 《单刀会》《救风尘》等。其中， 《窦娥冤》又是中国十大古典悲剧 之一。
这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对 天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正 反映了作家的地位和阶级的局限，表现了他 们的无奈。 一方面，他通过窦娥指斥天地从根本上批判 封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。
另一方面，又不能从根本上提出救民于水火 的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
请同学们想一想，三桩誓愿在现实生活中 可能吗？作者用的是什么创作手法？
河南曲剧、湖南花鼓
二、元 代 杂 剧
元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角 色大致可以分为旦（女角）、末（男角）、 净（似京剧的花脸，可扮男，也可扮女）、 杂(上述三类不包括的杂角)四类。一本杂 剧只限一个角色唱，其他角色只能念白。 动作和效果称为“科”，凡需演员表演某 一动作，剧本上都标明“××科”，剧本 由唱、科、白三部分构成 。
赏读课文第三折 1、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。
2、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分 成几个层次？各层大意是什么？ 明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛， 有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。
第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大 意是窦娥指斥天地鬼神。
中国古典戏剧概述
中国古典戏曲是中华民族文化的一个 重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演 形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且 在世界剧坛上也占有独特的位置，它与古 希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大 古剧”。
中国古典戏曲在其漫长的发展过程中 ，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明 清传奇、清代花部等四种基本形式。
叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知 大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？
读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲突。问：
本折戏中，冲突双方是谁？能由此概括出本剧的主题吗？
从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴 儿等人。其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅 是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民。 屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是 桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。