童话的概念与起源
童话的起源与发展
童话的起源与发展童话是一种具有浓厚想象力的文学形式，以儿童为主要受众，通过故事情节和人物形象传递道德教育和生活智慧。
本文将探讨童话的起源与发展，从古代到现代，从不同地区到全球范围内的发展趋势。
一、童话的起源1. 古代童话：童话的起源可以追溯到古代，许多古代文化中都存在着以儿童为主要受众的故事和传说。
例如，希腊神话中的伊索寓言，以及中国古代的民间故事和神话传说，都可以看做是童话的雏形。
2. 宗教故事：宗教文化也对童话的形成起到了重要影响。
例如，基督教中的《圣经》中有许多以儿童为主角的故事，如《大洪水》和《耶稣的比喻》等，这些故事在基督教文化中被广泛传播，成为了童话的一部份。
3. 口头传承：在没有文字记录的时代，童话是通过口头传承的方式流传下来的。
父辈们将故事讲给孩子听，孩子们又将这些故事传给下一代，从而使童话得以保存和传承。
二、童话的发展1. 文字记录：随着文字的浮现和发展，童话开始被记录下来，成为了文字文化的一部份。
这使得童话能够更广泛地传播和保存，再也不仅仅局限于口头传承。
2. 文学作品：随着文学的发展，童话开始成为了文学作品的一种形式。
许多著名的作家，如安徒生、格林兄弟等，通过创作童话作品，丰富了童话的内容和形式。
3. 动画电影：随着电影技术的进步，童话开始被搬上银幕，成为了动画电影的重要题材。
迪士尼公司等制作了许多经典的童话动画电影，如《白雪公主》和《小美人鱼》等，使童话更加生动形象地呈现在观众面前。
4. 现代童话：随着社会的变迁和文化的多元化，现代童话开始呈现出多样化的形式。
一方面，现代童话注重反映当代社会的问题和价值观，如《小王子》等；另一方面，现代童话也融入了科幻、奇幻等元素，如《哈利·波特》系列等。
三、童话的发展趋势1. 多样化的内容：随着社会的发展和儿童的需求变化，童话的内容也在不断丰富和多样化。
除了传统的道德教育和生活智慧，童话还开始关注环保、友情、坚持梦想等主题。
2. 跨文化交流：随着全球化的进程，童话也开始在不同文化之间进行交流和融合。
童话的起源与发展
童话的起源与发展一、童话的概念：童话是儿童文学的重要样式，是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事。
它完全借助幻想来表现现实生活和人民的理想、愿望。
“童话”英语为fantasy tale，即“幻想故事”（金山词霸为fairy tale）台湾《中华儿童百科全书》中解释为:“童话就是写给小孩子看的故事，不过这故事并不是普通的故事，也不是真的故事。
这故事是想出来的最可爱的故事。
这故事把天底下所有的东西都当作人来看待，让所有的东西互相交朋友，让好的愿望能实现，让一切有趣的事情都能发生。
”二、童话的起源：童话源远流长，最早的童话是由神话、传说演变而来，起源于民间口头创作与传播。
童话与神话传说有着渊源关系，都以幻想为主要特征。
神话是最古老的文学样式，是远古时期的人民所创造的反映人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。
当原始人类由于生产力低下还无法解释给自己带来巨大危害、神秘莫测的自然现象的时候，他们就幻想在这强大的自然力背后，有一个能掌握和驱使自然的人，那就是神。
人们凭借幻想去描述神的行为和生活，就产生了神话。
随着社会发展，神话的表现内容不断扩大，发展到对宇宙的起源、生命的产生及各种社会现象的解释与说明。
希腊神话中，地母盖娅生天父乌位诺斯，普罗米修斯用黄土造成了血肉之躯，智慧女神雅典娜给人以灵魂等；我国神话“盘古开天辟地”、“女娲攒黄土造人”等都是典型的例子。
在对神的故事的叙述中，人们逐渐发现了自己，萌发了要描述自己的生活、表现自己的意志的愿望，同时又希望自己也能像神一样具有无所不能的力量去实现自己的意愿。
这在现实生活中是无法实现的，于是人们就幻想在另一个世界里去实现这一切，以此来排遣自己的渴望。
由幻想造成的这种变异故事就是童话。
后来，随着社会的发展，童话慢慢地演变成一种曲折地反映现实生活、寄托美好理想的方式。
创造神话与童话的幻想，都是以现实为依据的。
神话中出现了各式各样的神，但不管千变万化，这些神都是按照现实生活中某些人的特征设计的，只不过形象是怪异的，力量是超人的；神话中的神化世界、鬼怪世界、天堂、地狱，都是按照当时社会来描摹的；神话中神与神之间的关系也是现实生活中人与人之间的关系变异的体现。
童话的起源与发展
童话的起源与发展童话是一种古老而受欢迎的文学形式，它以幻想和奇幻的故事情节为特征，通常是为了教育和娱乐儿童而创作的。
本文将探讨童话的起源和发展，并介绍童话的特征、类型以及对儿童的教育和心理发展的影响。
一、童话的起源童话的起源可以追溯到古代的口头传统故事。
在没有文字记录的时代，人们通过口头传递故事来传播知识和价值观念。
这些故事经过多代人的口述传承，逐渐演变成为了童话。
古代的童话往往包含了丰富的象征和寓意，旨在通过故事情节来传达道德教育和人生智慧。
二、童话的发展随着文字的出现和印刷术的发明，童话开始被记录下来并广泛传播。
在欧洲，安徒生、格林兄弟等作家对童话进行了系统的整理和创作，使得童话成为了一种独立的文学体裁。
这些经典的童话作品，如《小红帽》、《白雪公主》等，至今仍然深受孩子们的喜爱。
三、童话的特征1. 幻想和奇幻：童话中常常出现奇幻的人物、地点和情节，如巫婆、精灵、魔法等，这些元素能够激发孩子们的想象力和创造力。
2. 简单明了：童话故事通常情节简单明了，语言简洁易懂，适合儿童阅读和理解。
3. 道德教育：童话往往通过故事情节传达道德价值观念，如勇敢、诚实、友爱等，有助于培养儿童的道德观念和品德修养。
4. 快乐和乐观：童话通常以快乐和乐观的情绪为主题，通过故事情节给予儿童积极向上的心理暗示。
四、童话的类型童话可以根据题材和内容划分为不同的类型，如神话、寓言、神奇故事等。
每种类型都有其独特的特点和魅力，能够满足不同孩子的阅读需求。
1. 神话：神话是古代人们对自然现象和人类起源的解释，常常包含了众神和超自然力量的故事情节。
神话故事丰富多彩，能够拓展孩子们的知识面和想象力。
2. 寓言：寓言是通过动物或其他虚构的角色来传达道德教育和人生哲理的故事。
寓言故事往往以简单明了的情节和形象来告诉孩子们正确的行为准则和价值观念。
3. 神奇故事：神奇故事常常包含了魔法、巫婆、精灵等奇幻元素，通过故事情节展示奇迹和幻想的力量，能够激发孩子们的想象力和好奇心。
童话的起源与发展
童话的起源与发展童话是一种古老而受欢迎的文学形式，它以简洁的语言和生动的情节，向读者传递着丰富的想象力和道德教育。
本文将介绍童话的起源和发展，并探讨童话在不同文化中的特点和影响。
一、童话的起源童话的起源可以追溯到古代的口头传统。
在没有文字记录的时代，人们通过口头讲述故事来传递知识和价值观。
这些故事经过世代口耳相传，逐渐演变成了童话。
古代童话往往与神话、传说密切相关。
它们通常涉及神秘的生物、超自然的事件和英雄的冒险故事。
这些故事旨在教育孩子们勇敢、正直和善良的品质。
二、童话的发展随着文字的出现和普及，童话开始被记录下来，并在不同地区传播开来。
在欧洲，安徒生和格林兄弟是童话的重要贡献者。
他们收集、整理并创作了许多经典的童话故事，如《小红帽》、《灰姑娘》和《白雪公主》等。
这些故事不仅在欧洲流传广泛，也影响了世界各地的童话创作。
在亚洲，中国的童话故事源远流长。
《孔子家语》、《古文观止》等文献中都记载了许多古代童话。
这些故事以寓言和象征手法，传递着中华民族的智慧和价值观。
随着科技的进步，童话开始在不同媒体上呈现。
电影、电视和互联网为童话的传播提供了新的平台。
迪士尼公司是世界上最著名的童话改编和创作机构之一，它的动画电影如《美女与野兽》、《狮子王》和《冰雪奇缘》等深受全球观众喜爱。
三、童话在不同文化中的特点童话在不同文化中有着独特的特点和风格。
例如，欧洲的童话往往以王子、公主和巫婆等角色为主，故事情节充满奇幻和浪漫色彩。
而亚洲的童话则更注重教育和启发，通过寓言和象征手法传递智慧和道德。
此外，童话还反映了不同文化的社会背景和价值观。
例如，中国的童话故事常常强调孝顺、勤劳和谦虚等传统美德，而西方的童话则更注重个人英雄主义和自由意志。
四、童话对儿童的影响童话对儿童的影响是深远而多样的。
首先，童话培养了儿童的想象力和创造力。
通过奇幻的故事情节和生动的角色，儿童可以自由地构建自己的世界。
其次，童话故事传递了丰富的道德教育。
第六章 童话
2、格林童话的思想内容
《儿童和家庭童话集》收了2000多篇故事， 分为三类，即“神魔童话”、“常人童话” 、“动物童话”。不论哪类，这些作品主人 公多是社会底层的人们，他们都经历了挫折 和艰难，磨难到爱情，贫穷和幸福，从而改 变了人们黯淡悲观的生活。故事中总是好人 有好报、坏人有恶报。其中有三篇最有代表 性，也最得家喻户晓：《灰姑娘》、《勇敢 的小裁缝》、《白雪公主》。
（二）现代童话的特征
1、日常生活进入幻想世界 童话的人物形象：在现代童话故事里，童话形 象中，幻想世界，精灵、女巫、鬼怪的世界 渐渐远去，作品中更多的是人类的孩子。 刘易斯.卡洛尔《爱丽丝漫游奇境记》 童话的故事背景：以现代生活场景为背景，打 破现实世界与幻想世界的界限，构建现实世 界和童话世界同时并行，交错存在的双线结 构，拓展了童话的审美疆域。 童话的情景：创造多维视角和线索共存的开放 情境，设置非同寻常的故事情节与童话形象， 构建多层次的文本形式。
三种方式
第一种情况：常人体形象在外形特征上是寻常 人，也主要和常人来往，但却和超自然人物、 超自然世界有着密切关系，在某些特殊的时刻 表现出超人的神奇能力。 第二种情况：常人体形象自己并无超人之处， 但却和超自然人物、超自然事件发生关系，被 放入一个非常态的情景中，与现实时空拉开较 大的距离。 第三种情况：这一类童话形象无超人之处，同 时他所处的环境也不存在超自然的特殊因素， 看起来就是与现实完全对应的常人。
‚你见过那幅画吗，姥姥，有那小姑娘在上面的？‛ ‚见得多了，‛我的姥姥说，‚更奇怪的是，小 索尔维格在画上老是变换位置。 一天她在农舍里，可以看到她露出脸从窗口往外看。 另一天她在画的左边，抱着一 只鸭子。‛ ‚你看见过她在画里动吗，姥姥？‛ ‚没有人见过。无论她在哪里，是在外面喂鸭子 还是从窗口往外看，她都是不 动的，就是个油画人像。太奇怪了，‛我姥姥说， ‚实在奇怪。但最奇怪的是，她 在画里会随着时间长大。十年后她从小姑娘变成了 大姑娘。三十年后她到了中年。 到事情发生五十四年后，她从画上一下子消失了。‛
童话的起源与发展
童话的起源与发展童话是指以幻想和想象为基础，通过故事情节和人物塑造来传达教育、娱乐和启发的文学形式。
它是儿童文学的重要组成部分，也是世界各地文化传统的重要组成部分。
本文将详细介绍童话的起源与发展，从古代至今，从不同文化背景下的童话传统，以及童话对儿童教育的影响等方面进行阐述。
一、童话的起源童话的起源可以追溯到古代民间故事和口头传统。
在古代，人们通过口头传统将故事传递给下一代，这些故事以神话、传说和寓言的形式存在。
这些故事往往包含着道德教育和生活智慧，通过幻想和象征来激发儿童的想象力和创造力。
例如，希腊神话中的故事，如《俄狄浦斯王》和《阿基里斯之死》，在当时就有儿童版本的传播。
随着时间的推移，童话开始以书面形式出现。
在欧洲，安徒生是童话文学的奠基人之一。
他的作品《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》等，成为了世界范围内广为传播的经典童话。
此外，格林兄弟也对童话的发展做出了巨大贡献，他们收集整理了德国民间故事，出版了《格林童话》集。
这些作品为后来的童话创作提供了重要的参考和启示。
二、童话的发展随着社会的进步和儿童文学的发展，童话逐渐从民间传统中脱离出来，成为专门为儿童创作的文学形式。
在19世纪末20世纪初的欧洲，童话成为了一种广泛流行的文学类型，许多作家开始创作适合儿童阅读的童话故事。
在童话的发展过程中，一些重要的作家和作品催生了新的童话流派。
例如，英国作家刘易斯·卡罗尔的《爱丽丝漫游奇境记》和《镜中奇遇记》开创了现代奇幻童话的先河。
同时，瑞典作家阿斯特丽德·林格伦的《皮皮鲁传》和《长袜子皮皮》等作品则展现了童话的幽默和温馨。
在20世纪后期，随着科技的发展和全球化的影响，童话也逐渐与其他艺术形式相结合，如电影、动画和游戏。
迪士尼公司的动画电影《白雪公主与七个小矮人》、《狮子王》等作品，将经典童话故事搬上银幕，成为了儿童们熟悉的经典之一。
三、不同文化背景下的童话传统童话是各个文化传统中的重要组成部分，不同文化背景下的童话传统呈现出丰富多样的特点。
童话
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2、童话的发展。 （1）民间童话阶段。 民间童话是经由神话、传说演变而来的民间故事的一支，其幻想性较强，是劳动 人民集体智慧的结晶。如《田螺姑娘》、《狼外婆》。 简析《田螺姑娘》在角色、时空、情节方面所体现出来的民间童话的特点。 角色：田螺姑娘（妖） 时空：模糊、抽象 情节：困苦→幸福;危险→安全 (模式化) 后来不同地区、民族的人们开始对民间童话进行收集整理,形成一些世界著名的民间 童话集。如<一千零一夜>等。而1697年法国夏尔· 见洛改编的童话集《鹅妈妈的故事》 的问世，标志着世界童话史的开端。《格林童话集》（德国格林弟兄整理改编）则更 对世界儿童文学产生了深远的影响。 （2）创作童话阶段 （简介安徒生） 丹麦 安徒生 在吸收民间童话营养的基础上，开始了童话的独立创作之路，成为文学 童话的奠基人，“世界儿童文学的太阳”。共创作了168篇作品。 19世纪中叶到20世纪，欧洲各国童话佳作不断。 （3）童话在中国的发展。 A创作童话与五四时期形成。 第一位自觉创作者 叶圣陶《稻草人》（简介）。 B新时期逐渐走向繁
童话
1、童话的起源。童话起源于民间口头创作的 神话、传说。 神话是原始人类对自己不理解的现象所作的幻 想性解释，其主人公一般为神。如：《盘石开 天地》、《夸父追日》、《女娲补天》等。 传说出现较晚，其主人公多为其人异士，也有 神妖鬼怪。如《大禹治水》、《鲁班的故事》， 而我国最著名的四大传说是《梁祝》、《白蛇 传》、《牛郎织女》、《孟姜女》。
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• • • • • • • • • • • • •成过程和作者来分，民间流传和作家创作两类。 （2）根据体裁分，童话故事、童话诗、童话剧。 （3）根据篇幅分：长篇、中篇、短篇。 4、童话中形象的类型 《穿长靴的猫》 （1）超人体形象 具有超户人类的神气能力的形象，如：金鱼、魔镜、女巫…… （2）拟人体形象 除人类以外各种人格化了的事物。如：丑小鸭、小猪奴尼、舒克、贝塔…… （3）常人体形象 以人的本来面目出现在童话中的人物，如《七色花》中的珍妮、灰姑娘…… 5、赏析作品《会打喷嚏的帽子》 （1）主题：趣味性，满足幼儿的审美需求（老鼠怕喷嚏） （2）语言：简洁、生动，相当口语化，适合讲述。 （3）情节：以偷帽子为线索，计划——确定人选——行动——逃跑。 （4）形象：常人体（老爷爷） 拟人体（耗子）——动作语言描写 附：安徒生，全名汉斯 克里斯蒂安安徒生（1805——1875） 1954年，国际安徒生奖，该奖项至今仍是儿童文学界最高的荣誉。
【原创】03(1)童话
关于童话教学 （以《小马过河》为例）
• • • • • 教师认为应该有多种形式教童话 教师在实际教学中主要按教参施教 教师认为教学童话应注重思想教育、学习知识 教师没写过童话，按照教参辅导学生写童话 教师为学生推荐的课外童话作家作品过分单一
小学低年级童话教学对策研究
• 多形式、充分朗读童话 《狼和小羊》 • 感悟童话，强化体验 《灰姑娘》 • 关注阅读期待，尊重个人反应 《小白兔和 小灰兔》 • 童话教学多样化的教学方式：表演童话、 讲童话、多角度改写、引进大量文本，品 析童话
选取其中的一方面或几方面而
略去其他。
《夏洛的网》中的蜘蛛
3、实现“人性”与“物性”的巧妙结合 （1）寻常式结合：
猪的“物性”: 形体胖 爱拱土 贪吃 嗜睡
（2）异常式结合： A、 挖掘“物”身上经常被忽略的“物 性”，从中发现构思童话的创造性思路。
机 警 母 爱
B、颠覆传统“物性”，全新阐释原有的“物 性”。
2、拟人体童话形象 将人类之外的有生命 或无生命的事物加以人格 化而形成的童话形象。在 童话中最为常见，此类形 象具备了人的行为能力、 言语能力和思维、情感等 心理特征。
《木偶奇遇记》 中的皮诺曹
3、常人体童话形象 以人正常形态出现 在童话中的人物。常人 体形象行为异于真实生 活中的“常人”，但不 违背基本的现实逻辑， 是在现实逻辑基础上的 夸张与变形。
准确把握基本的“物性”特征 1、充分尊重物性： 要创作既有神奇色彩， 又被读者接受的拟人体形 象，充分尊重“物”身上 的基本属性，忽视或无缘 无故违反“物性”，都会 破坏童话应有的情调。
2、合理选择物性：
根据情节发展和主题表达的 需要，对“物”身上多方面的 “物性”做出合理的选择，不 必囊括全部的“物性”，可以
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童话是儿童文学的重要样式,是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事。
它完全借助幻想来表现现实生活和人民的理想、愿望。
“童话”英语为fantasy tale,即“幻想故事”(金山词霸为fairy tale)台湾《中华儿童百科全书》中解释为:“童话就是写给小孩子看的故事,不过这故事并不是普通的故事,也不是真的故事。
这故事是想出来的最可爱的故事。
这故事把天底下所有的东西都当作人来看待,让所有的东西互相交朋友,让好的愿望能实现,让一切有趣的事情都能发生。
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童话源远流长,最早的童话是由神话、传说演变而来,起源于民间口头创作与传播。
童话与神话传说有着渊源关系,都以幻想为主要特征。
神话是最古老的文学样式,是远古时期的人民所创造的反映人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。
当原始人类由于生产力低下还无法解释给自己带来巨大危害、神秘莫测的自然现象的时候,他们就幻想在这强大的自然力背后,有一个能掌握和驱使自然的人,那就是神。
人们凭借幻想去描述神的行为和生活,就产生了神话。
随着社会发展,神话的表现内容不断扩大,发展到对宇宙的起源、生命的产生及各种社会现象的解释与说明。
希腊神话中,地母盖娅生天父乌位诺斯,普罗米修斯用黄土造成了血肉之躯,智慧女神雅典娜给人以灵魂等;我国神话“盘古开天辟地”、“女娲攒黄土造人”等都是典型的例子。
在对神的故事的叙述中,人们逐渐发现了自己,萌发了要描述自己的生活、表现自己的意志的愿望,同时又希望自己也能像神一样具有无所不能的力量去实现自己的意愿。
这在现实生活中是无法实现的,于是人们就幻想在另一个世界里去实现这一切,以此来排遣自己的渴望。
由幻想造成的这种变异故事就是童话。
后来,随着社会的发展,童话慢慢地演变成一种曲折地反映现实生活、寄托美好理想的方式。
创造神话与童话的幻想,都是以现实为依据的。
神话中出现了各式各样的神,但不管千变万化,这些神都是按照现实生活中某些人的特征设计的,只不过形象是怪异的,力量是超人的;神话中的神化世界、鬼怪世界、天堂、地狱,都是按照当时社会来描摹的;神话中神与神之间的关系也是现实生活中人与人之间的关系变异的体现。
童话中的万物都被赋予了人的思想,童话中展示的神奇世界也都是源于生活而生成的。
童话与神话根本的不同,是两者表现内容不同。
神话描写神的故事,童话表现人的生活。
童话有时也写神,但童话中的神仙鬼怪不是世界的主宰,而是人的化身,是某种理想、希望、意志的化身。
传说是与一定的历史人物、历史事件及地方古迹、自然风物、社会习俗有关的具有较强的历史性的故事。
传说也是在神话流传演变基础上产生的,最古老的传说在内容与形式上和神话接近,既可以称为神话,也可以称为传说。
如“大禹治水”的故事。
随着民间创作的发展,它们的界限愈来愈分明。
神话以超自然的神的形象作为叙述的中心,传说则以历史上真实存在的着名人物、特别是具有奇才异能神勇的超人和英雄作为赞颂对象,虽有虚构和夸张的成分,却总是包含着实在的历史因素,以自觉的艺术方式,从不同角度来叙述历史的面貌,评述有关历史事件和人物。
在记录评价中,人们出于对英雄们的敬仰和热爱,用幻想夸张了他们的本领和业绩,使传说中的人物事件加上了神化色彩,如“鲁班的故事”等。
这种自觉性的幻想的创造为童话的产生奠定了基础。
神话和传说都是远古时代特定历史阶段的产物,都已成为历史的一部分,而脱胎于神话传说的童话从它产生的那天起,就永远与时代同步发展,只要人类存在,只要人类的幻想存在,童话就必然存在。