《伶官传序》资料讲解

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《五代史 伶官传序》文言知识总结-统编版高中语文选择性必修中册

《五代史 伶官传序》文言知识总结-统编版高中语文选择性必修中册

伶官传序欧阳修知识总结一、文学常识1.欧阳修:字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文坛公认领袖,诗文革新运动倡导者,“唐宋八大家”之一(欧阳修、韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩)千古文章四大家(欧阳修、韩愈、柳宗元、苏轼)。

与宋祁等合写了《新唐书》,又自撰了《新五代史》。

著有《欧阳文忠公集》2.五代【唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周】3.《新五代史》二十四史之一;伶官,古称演戏的人为伶,在宫廷中授有官职的伶人叫作伶官4.“则遣从事以一少牢告庙”从事,官名,源于汉武帝时期,有刺史属吏之称,分为别驾从事史、治中从事史等,主要职责是主管文书、察举非法,到宋代时被废除。

《伶官传序》中的“从事”指的是一般属官。

“牢”本指养畜生的圈,这里指祭祀用的牲畜。

少牢指祭祀用的羊、猪(豕);太牢:用牛、羊、猪祭祀告庙是指古代天子或诸侯出巡或遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。

5.夫祸患常积于忽微..忽微:古代的长度单位,忽:一寸的十万分之一;微:一寸的百万分之一。

这里指微小的事情;而《阿房宫赋》中“奈何取之尽锱铢”中的锱铢,则是古代重量单位,句中极言细微二、文言现象(一)通假字1尔其无忘乃父之志!(通“毋”)(二)古今异义1.虽曰天命,岂非人事哉古义:指政治上的得失今义:人情事理2.与其所以失之者古义:和他今义:在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面3.则遣从事以一少牢告庙古义:名词,下属的官员;今义:动词,投身到(事业中去)4.负而前驱古义:走在前面今义:先行者5.其意气之盛古义:指意态、气概;恩义、情谊今义:气势6.不知所归,至于誓天断发古义:表示不好的结果,相当于“以致”今义:表示另提一件事(三)词类活用名作动1.原庄宗之所以得天下(名作动,推其根本)2.契丹与吾约为兄弟(名作动,订立盟约)3.函梁君臣之首函:用木匣子装4.泣下沾襟下:掉下5.抑本其成败之迹(名作动,推究)名作状1.负而前驱(名作状,向前)2.一夫夜呼(名作状,在夜里)3.乱者四应(名作状,在四面)4.仓皇东出(名作状,向东)动作名1.而告以成功(动作名,成功的消息)2.泣下沾襟(动作名,眼泪)形作动8.一夫夜呼,乱者四应(形作动,作乱)形容词作名词1.夫祸患常积于忽微忽微:细小的事情;2.而智勇多困于所溺智勇:有勇有谋的人物动词使动1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(使动,使……兴;使动,使……亡)2.凯旋而纳之(使动,使……收藏)(四)句式(1)判断句1.梁,吾仇也2.燕王,吾所立3.此三者,吾遗恨也4.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

伶官传序知识点归纳

伶官传序知识点归纳

伶官传序知识点归纳二十四伶官传序一、知识要点1、选自《新五代史·伶官传》。

作者XXX,字XXX,号醉翁,晚年又号六一居士,谥号XXX。

世称XXX,北宋时期政治家、文学家。

与XXX,XXX,XXX,XXX,“三苏”XXX,XXX,XXX称“XXX”。

在散文理论上提出“以文明道”的主张,大力提倡简洁有法和流畅自然的文风,他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。

著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》,又与XXX等合修《新唐书》。

2、本文是为《伶官传》所作的序,是《伶官传》前的序论,也可看作是一篇史论。

《伶官传》是《新五代史》中的一篇合传。

记伶人(古代音乐工作者和演员的称号)景修、XXX、XXX高等人的事迹。

本文通过对后唐庄宗得天下、失下天的典型事例,阐述了国家盛衰主要是由人事的道理。

作者作此序是为了告诫当时北宋王朝执政者:要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,不应满足表面的虚荣。

二、古今异义1、与其以是失之者古义:和他XXX:在比较两件事的利害得失而决定取舍时,透露表现放弃或不赞成的一面2、不知所归,至于誓天断发古义:相当于“以至于”XXX:表示达到某种程度3、则遣从事以一少牢告庙古义:官名,这里指官员XXX:干某项事业;处理,处置;办事,办理事务4、虽曰天命,岂非人事哉古义:与“天命”相对,指人力XXX:关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作;人情事理5、原庄宗之以是得天下古义:代词”所“与介词”以“组成”所“字结构,其义为”······的原因“XXX:常用作表示因果关系的连词6、原庄宗之所以得天下古义:推究XXX:原来7、XXX系燕父子以组古义:丝编的绳索,这里泛指绳索XXX:结合,构成1三、一词多义1、归而皆背晋以归梁归顺君臣相顾,不知所归返回2、告则遣从事以一少牢告庙祭告具告以事告诉告之XXX禀告3、盛盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉(兴盛)请其矢,盛以锦囊(装)其意气之盛,可谓壮哉(旺盛)XXX也,举天下之豪杰,莫能与之争(强盛)4、困及其衰也,数十伶人困之(围困)XXX多困于所溺(困扰)秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣(困厄)安在公子能急人之困(艰巨)5、微祸患常积于忽微(微小的事)微指XXX处,则席地倚墙而坐(悄悄地)从数骑出,微行入古寺(为隐藏身份而改装)微斯人,吾谁与归(没有)6、其尔其无忘乃父之志(副词,表肯定语气,一定)至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也(语气词)其意气之盛,可谓壮哉(代词,他)圣人之所觉得圣,愚人之所觉得愚,其皆出于此乎。

8《伶官传序》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理.doc

8《伶官传序》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理.doc

8《伶官传序》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理.doc
《伶官传序》
《伶官传序》,又名《礼制传序》,是中国战国时期齐国司马迁所著,时所为礼乐制
度而撰写的一部史书,也是先秦重要古籍之一,全书共八篇,为山海经·五行传(《春秋》“的后六篇)的续作。

重点字词逐个解释:
伶官传序:“伶官传序”,又名“礼制传序”,是中国古代司马迁所著的史书,主要
记述当时的礼乐制度相关内容。

齐国:齐国是中国古代历史上的一个国家,位于今河南省登封市下函谷地,约公元前
7世纪至前3世纪存在。

司马迁:司马迁(公元145-公元86),西汉时期史学家,齐国古代史家,代表作有《史记》、《老子》、《吕氏春秋》、《国语》等。

山海经·五行传:山海经·五行传,又称“五行传”,是《春秋》六篇中的一篇,主
要讲述了中国古代天文、地理、礼仪、太学等内容,是古代礼学的重要参考资料。

全篇知识点梳理:
《伶官传序》是中国古代司马迁所著的史书,主要记录古代齐国礼乐制度,由八部分
组成,是中国古代重要古籍之一。

全书内容以天文、地理、礼仪、太学等为主,是山海经·五行传的续作,也是古代礼学的重要参考资料。

司马迁不仅是作家,也是一位历史学家,司马迁的著作具有很高的学术价值,被广泛用于学术研究和古代地理知识的记载。

《伶官传序》文言知识整理

《伶官传序》文言知识整理

《伶官传序》文言知识整理一、通假字1.及仇雠已灭“雠”同“仇”,仇敌2尔其无忘乃父之志!“无”通“毋”二、词类活用名词作动词1.函梁君臣之首函:用木匣子装2.契丹与吾约为兄弟约:订立盟约3.抑本其成败之迹本:推究4.原庄宗之所以得天下原:推其根本名词作状语1.负而前驱前:向前2.仓皇东出东:向东3.一夫夜呼夜:在夜里4.乱者四应四:在四面动词作名词1.而告以成功成功:成功的消息使动用法1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身兴、亡使动2.凯旋而纳之纳:使收藏形容词作动词1.一夫夜呼,乱者四应乱:作乱形容词作名词1.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺忽微:细小的事情智勇:有勇有谋的人物三、古今异义1. 不知所归,至于誓天断发古义:表示不好的结果,相当于“以致”今义:程度副词或表另提一事2. 则遣从事以一少牢告庙古义:官名今义:动词,投身到(事业中去)3. 虽曰天命,岂非人事哉古义:指政治上的得失今义:人情事理四、一词多义1.盛盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉(兴盛)请其矢,盛以锦囊(装)其意气之盛,可谓壮哉(旺盛)方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之(强盛)2.困及其衰也,数十伶人困之(围困)智勇多困于所溺(困扰)3.告以三矢赐庄宗而告之曰(告诉)遣从事以一少牢告庙(祭告)还矢先王,而告以成功(禀告)4.其尔其无忘乃父之志(副词,应当,一定,表其实的语气)于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也(语气词,表程度)其意气之盛,可谓壮哉(代词,他)圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? (大概,表揣测语气)五、文言句式1.判断句梁,吾仇也;燕王,吾所立此三者,吾遗恨也忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也2.状语后置请其矢,盛以锦囊方其系燕父子以组而告以成功夫祸患常积于忽微, 而智勇多困于所溺庄宗受而藏之于庙3.省略句还矢(于)先王,而告(之)以成功以三矢赐(于)望而却步宗而告之曰请其矢,盛(之)以锦囊岂独(庄宗之困于)伶人也哉(庄宗)则遣从事以一少牢告(于)庙4.被动句身死国灭,为天下笑祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

《伶官传序知识点》课件

《伶官传序知识点》课件

伶官传序中的语言、修辞和叙 事技巧可以作为文学创作的借 鉴和灵感来源。
伶官传序的主题和情节可以作 为文学创作的素材,丰富作品 的内容和思想深度。
在思想教育中的应用
伶官传序所传达的思想和价值观对于思想教育具有重要的意义。
通过伶官传序,可以引导学生树立正确的历史观、文化观和价值观。
伶官传序中的故事和人物可以作为思想教育的案例,帮助学生深入理解历史和文化 。
倒叙与插叙结合
文章采用倒叙手法,先交代庄宗的败局,再逆推其盛衰兴 亡的原因,其中又穿插对庄宗性格的描述和关键事件的详 细叙述,使故事情节跌宕起伏,了有详有略的叙述,重点突出 庄宗由盛转衰的关键时刻和重要人物,使叙事更紧凑有力 。
以史论史
文章将史实与议论相结合,通过对庄宗得失天下的分析, 引出作者对历史和现实的思考,增强了文章的说服力和思 想深度。
对现代社会的启示
社会治理
伶官传序中的治理理念对 现代社会的治理提供了有 益的借鉴,强调公正、公 平和秩序。
文化多元
伶官传序所代表的文化传 统为现代社会的文化多元 提供了丰富的资源,有助 于促进文化交流与融合。
媒体责任
伶官传序中伶人形象的塑 造对现代媒体的责任感提 出了要求,媒体应承担起 社会责任,传播正能量。
05 伶官传序的实践应用
在历史研究中的应用
伶官传序作为一篇历史性文章, 对于历史研究具有重要的参考价
值。
通过伶官传序,可以了解当时的 历史背景、社会状况和文化氛围

伶官传序中的人物和事件可以作 为历史研究的案例,为研究提供
实证和理论支持。
在文学创作中的应用
伶官传序的文学风格和表达方 式对于文学创作具有重要的启 示作用。
语言特色

《伶官传序》2024年高考语文课内古诗文要点梳理与素材积累

《伶官传序》2024年高考语文课内古诗文要点梳理与素材积累

《伶官传序》知识梳理成语、文言实词、一词多义、挖空练习、作文素材等一、相关成语1.盛衰兴废:兴盛和衰微,指人事的发展兴亡。

2.人事代谢:代谢,更迭,交替。

泛指人世间的事新旧交替。

3.谋事在人:谋求事情能成功,需靠自己努力。

4.原始见终:考察事物的开端而预见到它的结果。

5.亲冒矢石:见“亲当矢石”,谓将帅亲临作战前线。

6.锦囊还矢:谓凯旋告捷。

7.意气风发:形容精神振奋,气概豪迈。

8.誓天断发:断发向天起誓。

9.指天誓日:指着天,对着太阳发誓。

表示意志坚决或对人表示忠诚。

10.泣下沾襟:泪水滚滚流下,沾湿衣服前襟,形容哭得非常悲伤。

11.泫然泣下:泫然,流泪的样子。

泣,眼泪。

伤心地流下眼泪。

12.满招损,谦得益:骄傲自满将会招来损失和灾害;谦虚可以得到益处。

13.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身:指的是忧虑劳苦才可以振兴国家,图享安逸必定祸害终身。

14.谦虚敬慎:见“谦虚谨慎”,谦虚,虚心,不自满。

谨慎,慎重,小心。

对人虚心,办事小心。

15.惟日孜孜,无敢逸豫:每天都孜孜不倦努力工作,不敢贪图享受。

16.逸豫之心:谓贪图安逸的思想。

17.一豫一游:豫,快乐。

游玩快乐。

指帝王的游乐生活。

18.积于忽微:从细小的事情上累积发展起来。

19.祸积忽微:灾祸产生于疏忽大意。

20.流溺忘反:犹言流连忘反。

留恋不舍,忘记返回。

二、文化常识1.《新五代史》是二十四史之一,记载907年至960年间后梁、后唐、后晋、后汉和后周五代的历史。

宋欧阳修撰,原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史。

记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。

2.序,一般写在书籍或文章前面,列于书后的称为“跋”或“后序”。

这类文章,按不同的内容分别属于说明文或议论文:“引言”、“前言”等类的序说明编写目的、简介编写体例和内容,属说明文;对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属议论文。

如《〈呐喊〉自序》《〈指南录〉后序》等。

伶官传序知识点

伶官传序知识点

伶官传序知识点《伶官传序》是北宋文学家欧阳修创作的一篇史论。

这篇文章通过对五代时期后唐庄宗李存勖盛衰兴亡的史实分析,得出了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”以及“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的结论,警示后人要居安思危,防微杜渐。

以下是对这篇文章的一些重要知识点的梳理。

一、文学常识1、作者欧阳修欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,北宋政治家、文学家。

他是北宋古文运动的领袖,主张文章应明道、致用,反对浮华靡丽的文风。

其作品风格平易流畅,委婉含蓄。

2、作品出处《伶官传序》出自欧阳修所著的《新五代史·伶官传》。

《新五代史》是一部纪传体史书,记载了五代时期的历史。

二、字词解释1、原庄宗之所以得天下原:推究,考查。

2、尔其无忘乃父之志乃:你的。

3、方其系燕父子以组组:绳索。

4、函梁君臣之首函:用匣子装。

5、抑本其成败之迹抑:或者,还是。

本:推究。

迹:事迹,道理。

6、逸豫可以亡身逸豫:安乐。

7、举天下之豪杰举:全,整个。

8、夫祸患常积于忽微忽微:微小的事。

忽,一寸的十万分之一;微,一寸的百万分之一。

三、通假字1、及仇雠已灭雠:同“仇”,仇敌。

2、尔其无忘乃父之志无:通“毋”,不要。

四、词类活用1、函梁君臣之首函:名词用作动词,用匣子装。

2、一夫夜呼夜:名词作状语,在夜里。

3、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身兴、亡:使动用法,使……兴盛,使……灭亡。

4、智勇多困于所溺智勇:形容词用作名词,有勇有谋的人。

五、古今异义1、则遣从事以一少牢告庙从事:古义,官名,这里泛指一般属官。

今义,干某项事业;处理,处置;办事,办理事务。

2、虽曰天命,岂非人事哉人事:古义,指政治上的得失。

今义,关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作;人情事理。

六、特殊句式1、梁,吾仇也判断句2、此三者,吾遗恨也判断句3、身死国灭,为天下笑被动句4、智勇多困于所溺被动句5、而告以成功状语后置句6、方其系燕父子以组状语后置句七、文章主旨文章通过对后唐庄宗得天下而后失天下的典型事例,阐述了国家盛衰兴亡取决于人事,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,讽谏北宋统治者力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。

【最终版】《伶官传序》教学课件(38张PPT)

【最终版】《伶官传序》教学课件(38张PPT)

不知所归。至于誓天断发, 泣下沾襟,何其衰也!岂得
不知回到哪里去。以至于对天发 誓,割下头发,大家的泪水沾湿 了衣襟,又是多么衰颓啊。难道
之难而失之易欤?
是得天下艰难而失天下容易吗?
抑本其成败之迹,而 皆自于人欤?《书》曰:
“满招损,谦得益。”忧 劳可以兴国,逸豫可以亡 身,自然之理也。
或者说推究他成功与失 败的事迹,都是由于人事呢? 《尚书》上说:“自满招来 损害,谦虚得到好处。”忧 虑辛劳可以使国家兴盛,安 闲享乐可以使自身灭亡,这 是自然的道理。
故方其盛也,举天下 之豪杰,莫能与之争;及 其衰也,数十伶人困之, 而身死国灭,为天下笑。
夫祸患常积于忽微,而智 勇多困于所溺,岂独伶人
也哉!
因此,当庄宗强盛的时候, 全天下的豪杰,都不能跟他抗 争;等到他衰败的时候,几十 个伶人围困他,就自己丧命, 国家灭亡,被天下人讥笑。祸 患常常是从细微的事情积累起 来的,人的才智勇气往往被他 溺爱的事物困扰,难道只是溺 爱伶人才如此吗?
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论点 盛衰之理,岂非人事
论证 举庄宗为例,原其得与失
例证法
得 接受父命报仇雪耻,系燕父子函梁君臣
伶事

失 一夫作难仓皇东出,伶人困之身死国灭


盛 意气之盛,可谓壮哉! 理
衰 泣下沾襟,何其衰也!
对比法
结论 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 推论 祸患常积于忽微,智勇多困于所溺
知识归纳
1. 古今异义词:

尔其无忘乃父之志
(副词,应当,一定)
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也
(语气词)
其意气之盛,可谓壮哉
(代词,他) 其皆出于此乎? (大概,表揣测语气)
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于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也 (语气词)
其意气之盛,可谓壮哉
(代词,他)
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,
其皆出于此乎? (大概,表揣测语气)
判断词类活用
函梁君臣之首 名词活用为动词,装在盒子里
一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出 名词作状语
乱者四应
数词作状语
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 使动用法
祸患常积于忽微 形容词用作名词
名句积累:
1、“满招损,谦得益。”
释:自满招来损害,谦虚得到好处。
2、“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。” 释:忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲 享乐可以使自身灭亡。
3、“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。” 释:祸患常常是从细微的事情积累起 来的,人的才智勇气往往被他溺爱的 事物困扰。
通读课文,找出文章论点、论据和论证方法 论点: 盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
启示 做事要居安思危,谨小慎微,防微杜渐 小心玩物丧志,不要满足于表面的虚荣
小结 写作特色
清人王符曾、沈德潜评价《伶官传 序》,都认为关键是“善用抑扬 之法”,你能看出文中是怎样使 用这种笔法的吗?
采用欲抑先扬的手法。
让历史的悲剧不再重 演!
得天下 ------ 15年----盛 失天下 ------ 3年----衰
论据 主要是叙述庄宗接受父命、报仇雪 耻,后来由胜转败、由盛转衰的事实。
论证方法
对比论证 举例论证 道理论证
全文结构
论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉
立国 (15年)
灭国 (3年)
908年 912年 923年 926年
23岁 27岁 38岁 41岁
接受三矢,继父遗志 系燕王父子以组(灭燕) 函梁君臣之首(亡梁) 身死国灭,为天下笑
——欧阳修《六一居士传》
伶 官 宫 廷 图
第一段:提出中心论点
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
第二段:
通过第二段的叙述来看,“庄宗 之所以得天下”在于什么?
忧劳可以兴国
第三段 1、第三段的主要内容是什么?说明了一个什么 道理?
本段主要写庄宗失天下的经过。 逸豫可以亡身
2.第三段和第二段运用了什么论证方法?
正反对比论证。二段正面论证,三段 反面论证。
第四段
指出“祸患常积于忽微,而智勇多 困于所溺”,“所溺”不只限于伶 人。
在一百多年后的北宋中叶,作者重新提这件史实, 有何意义?(文旨)
文章总结了后唐庄宗得天下而后失天 下的历史教训,阐明了国家盛衰取决 于人事的道理。告诫北宋统治者力戒 骄奢,防微杜渐,励精图治。
欧阳修
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而 衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六 一居士。 客有问曰:“六一,何谓也?”居士 曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金 石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而 常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈 何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物 之间,是岂不为六一乎?”
为 什 么?
盛----“忧劳可以兴国” 衰----“逸豫可以亡身”
忧虑辛劳可以使国家兴盛; 安闲享乐可以使自身灭亡。
盛衰
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入 于太庙,还矢先王,而告以成功,其 意气之盛,可谓壮哉!
及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱 者四应,仓皇东出,未见贼而士卒离 散,君臣相顾,不知所归,至于誓天 断发,泣下沾襟,何其衰也!
伶 官 传 序欧
阳 修
伶:封建时代称演戏的人为伶 。 伶官:在宫廷中授有官职的伶人,叫做伶官 。
序:为一种文体,相当于今天某些文章
的“前言”或者编者的“按语”,它的内 容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙 述著书作文的缘由,以便有助于读者理解 下面有关书或文的内容。
作者简介:
北宋文学家,史学家, 字永叔,号醉翁,晚年号 六一居士,谥号文忠。是 北宋中叶诗文革新运动的 倡导者,并培养了大批的 古文作家,如“三苏”父 子、王安石等都是出其门 下。
传 序
理 盛 意气之盛,可谓壮哉!
衰 泣下沾襟,何其衰也!
结论 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 推论 祸患常积于忽微,智勇多困于所溺
《伶官传序》欧阳修
总起 提出论题 盛衰之理,是天命也是人事
分说 正面叙说 后唐庄宗得天下 忧劳可以兴国
分说 反面叙说 后唐庄宗失天下 逸豫可以亡身
总结 得出论点 祸患常积于忽微 智勇多困于所溺


“方其盛也,举天下之豪杰,莫 能与之争。”
“及其衰也,数十伶人困之,而 身死国灭,为天下笑。”
知识归类:一词多义
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉(兴盛)

请其矢,盛以锦囊 (装) 其意气之盛,可谓壮哉 (旺盛)
方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争(强盛)
及其衰也,数十伶人困之(围困)

智勇多困于所溺 (困扰) 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣(困厄)
知识归纳 ——词类活用
契丹与吾约为兄弟 名→动,订立盟约 而告以成功 形→名,成功的消息 函梁君臣之首 名→动,用盒子装 一夫夜呼 名→状,在夜里 乱者四应 数→状,从四方 仓皇东出 名→状,向东面 忧劳可以兴国 使动用法,使…兴盛 逸豫可以亡身 使动用法,使…灭亡 祸患常积于忽微 形→名,细微的地方
智勇多困于所溺 形→名,有智有勇的人
知识归纳 ——特殊句式
1、梁,吾仇也。 判断句 2、此三者,吾遗恨也。判断句 3、盛以锦囊。 介词短语后置句、省略句 4、系燕王父子以组。介词短语后置句 5、而告以成功。介词短语后置句、省略句 6、身死国灭,为天下笑。被动句 7、智勇多困于所溺。介词短语后置句、被动句 8、燕王,吾所立。判断句
结论:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 推论:祸患常积于忽微,智勇多困于所溺
盛衰之理 岂非人事

(庄宗得失可知)



恪守父命
仇雠已灭
意气之盛 得之易
何其衰也 守之难
成败皆人
谦得益
满招损
论点 盛衰之理,岂非人事
论证 举庄宗为例,原其得与失
得 接受父命报仇雪耻,系燕父子函梁君臣
伶事

失 一夫作难仓皇东出,伶人困之身死国灭
安在公子能急人之困 (困难)
以三矢赐庄宗而告之曰(告诉)
告 遣从事以一少牢告庙 (祭告)
还矢先王,而告以成功(禀告)
知识归类:一词多义
祸患常积于忽微
(微小的事)

微指左公处,则席地倚墙而坐 (悄悄地) 从数骑出,微行入古寺 (为隐藏身份而改装)
微斯人,吾谁与归 (如果没有)
尔其无忘乃父之志 (副词,应当,一定)
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