近代史国民性报告1

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对于中国国民性的思考

国民性指国民共有与反复出现的精神特质、性格特点、情感内蕴、价值观念、思

维方式和行为方式等的总和,是一种较为稳定的心理—行为结构。国民性是一国大多

数人的文化心理特征,即在价值体系基础上形成的稳定的性格特征,是国民素质的核

心因素。这是比较官方的解释,但我个人认为解释国民性一句话就可以,就是国民素质。国民性最基本的就是其思想道德素质,或者说国民性与民众的思想道德素质在一

般情况下是通用的。

最近翻阅了张宏杰的《中国国民性演变历程》一书,里面有一句话我看了以后觉

得很有意思。该句如下:“今天中国的所有问题,都可以在历史中找到答案。当今中国是古代中国的延续,我们现在所处的社会,也是由历史塑造的。——张宏杰”。照此

所说,我国现今社会国民性的变化也能够从历史中找到答案。这就为我们对国民性的

思考提供了一个很好的角度,那现在就从历史的角度来思考一下我们中国国民性的变化。

国民性并非一成不变的,从春秋到唐宋,再到明清,中国人的性格如同瀑布一样,飞流直下,越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴;唐代人雄健阳光,有尚武精神;

进入明清之后,流氓气越来越重。而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。

梁启超说:“凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的,内乱会在老百姓

心目中培养起六种倾向:侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且”。纵

观我们这泱泱五千年的历史,随着历史车轮的前进,战争的不断进行,各种争斗持续,我们民众的性格变得越来越复杂,侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且,这些都是在我们当今社会存在的。

为了更具体的来看待这个问题,在这主要以元明清以来的历史为主,来细致的分

析一下我们国民性的变化。

中国文明的倒退,参考张宏杰《中国国民性演变历程》,我认为是从元朝开始的,宋朝以前中国都是由汉族人统治,中华文明一步一步走向巅峰;而到了元朝,蒙古人

一直比较残暴,靠暴力统治;明朝开国皇帝朱重八先生是农民出身,则是专制集权到

顶峰,他认为凡是威胁到朱家统治的,文人、商人阶级,有目的地进行清除和屠杀,

往往是满门抄斩;到了清朝也是如此,扬州十日屠城,杀死80万人;嘉定三屠,浮尸满河。

清史记载,清朝入关以前,经常跑到关内烧杀抢掠,非常残忍,从东北跑到山东,就是为了抢牲口、抢人,清兵向努尔哈赤汇报时,是把人、马、牛、驴混到一起的,

因为满族人是从奴隶社会直接发展过来的,所以满族大臣喜欢在皇帝面前自称奴才,

这样一个落后的社会体系,靠暴力恐怖统治中国,杀光了有血性的男儿,给中国发展

造成了大倒退。

下面,列举几个具体的示例来说明明清时我国国民性的劣根:

大家都知道日本是一个残暴的民族,然而正是这个残暴的民族,向我们讲述了这

么一件事。1921年,日本作家芥川龙之介到中国旅行,他想象中国人应该都像诸葛亮、李白、杜甫、辛弃疾、苏轼、文天祥这样,光明伟岸、个性分明、讲气节懂礼貌。但

到中国后,芥川龙之介发现,用他的原话来说“现代的中国并非诗文中的中国,而是小说中的中国,猥亵、残酷、贪婪”。写这句话前,他正看到一个中国男人当众脱下裤子朝美丽的湖水里撒尿。

第一次鸦片战争的发起国家的一位将军,英国海军上将乔治·安森在乾隆初年,强行驶入广州湾修理船只和进行补给。那是中国社会鼎盛时期,可是他们对中国人印象

十分不好。他们“花了大价钱买来的鸡鸭除了缺斤短两,肚内填满沙砾和石块;买到的猪肉也灌满了水以增加斤两”。

明朝万历年间到达中国的传教士利玛窦在写给罗马的信中说:“很难把中国的男子看作是可以作战打仗的人。他们彼此争斗时表现出来的,也只是妇道人家的愠怒,相

互殴斗时揪头发。”但是,关于这一个例子,我要反驳一点,当时明朝的战力绝对不是这样的,至少明朝关外的军队绝对不是这样,比如说关宁铁骑,这是一支可以和皇太

极率领下的骑兵正面交锋的军队,剽悍无比;以上说的很有可能是关内的士兵,具体

参考《明朝呢些事儿》。

虽然我对这些例子的真实性感到有一些怀疑,但是依然是史料记载的,不可能是

空穴来风,根据以上例子分析,不难得出我国国民性的倒退是从元明清开始的,在倒

退的过程中,我国国民性逐渐变得侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。

一直到近代,我国的国民性依然在倒退,甚至已经到了令人发指的地步,我国大

文学家鲁迅在他的一篇小说《药》就提及人血馒头这一及其愚昧的习俗。1937年,毛泽东在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说:“鲁迅在中国的价值,据我看要算

是中国的第一等圣人,孔子是封建社会的圣人,鲁迅是新中国的圣人。”他还说“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”鲁迅的多篇小说例如《祝福》,《狂人日记》等等都深刻的揭露了麻木、守旧、盲目自大、“怯弱,懒惰,而又巧滑”、自主

精神缺失、“瞒和骗”、爱“面子”、顺从忍让等国民的“劣根性。

近代史社会实践报告.doc

《中国近现代史纲要》 社会实践报告 实践题目:铭记历史与当代青年的责任院系: 专业班级: 指导教师: 实践时间: 姓名: 社会实践报告

一、引言 中国近代史从鸦片战争(1840年)到新中国成立(1949年)为止。中国近代史,是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史,是一部中国人民探索救国之路,实现自由、民主的探索史,是一部中华民族抵抗侵略,打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。中国近代史从1840年开始到1949年结束。从1840年鸦片战争到1919年五四运动前夕,是旧民主主义革命阶段;从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立前夕,是新民主主义革命阶段。中国近代史始自1840年鸦片战争爆发,止于1949年南京国民党政权覆亡,新中华人民共和国成立,历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期,是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。中国近代史是中华民族反对帝国主义、封建主义。为实现现代化而斗争的历史。今天就让我们一起领略历史风采,熟知古老的中国以及新中国的探索历程。 二、活动目的 让同学了解中国近代历史,学习历史人物不惧苦难的精神,以及优秀品德品质,发扬艰苦奋斗、自强自立,开拓创新精神。树立正确的偶像形象。 三、研究方法和工具 为了了解更加真实的历史情况,掌握更加全面的人物信息。我选择的是文献法。通过在图书馆查阅书籍以及适当利用网络来用最客观的语言去解读历史。 四、研究过程与发现 一、鸦片战争 鸦片战争前,清朝的封建统治已腐朽衰落,国内阶级矛盾、民族矛盾激化,危机重重;而英国则是世界上最强大的资本主义国家。虎门销烟之后,英国开始对中国发动侵略战争。鸦片战争从道光二十年五月(1840年6月)开始到道光二十二年七月(1842年8月)结束,持续了两年多的时间。1842年8月,英国侵略者又强迫清政府签定了中国近代第一个不平等条约——中英《南京条约》。次年,英国又强迫清政府签定了《南京条约》的附件。鸦片战争刚刚结束,美法两国以武力威胁下,迫使清政府分别和他们签定了不平等的中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》,扩大了侵略权益。 二、太平天国起义 鸦片战争中,清政府耗费大量军费,大大加重了人民负担。此后,洪秀全领导的规模巨大的太平天国起义爆发了。

中国近代史实践报告(1604)

《中国近代史纲要》实践报告一一参观中国近代史遗址博物馆总统府有感 《中国近代史纲要》实践报告 ――参观中国近代史遗址博物馆总统府有感 实践题目:南京总统府一中国近代史遗址 博物馆实践时间: 2016年5月29日 实践地点:南京总统府 专业:数学与应用数学(师范) 班级:14级数普1班 小组成员:吉路(1440710023) 李娇(1440710035) 陈瑶(1440710024) 一、小组实践活动目的及意义 为重温大革命时期到新中国解放的革命历史。通过对南京总统府的实地考察, 以及和当地大学生 互动等多种方式,我们重温党的伟大革命历程,增强我们大学生对 党革命征程的认识;通过社会实践,我 戴明月(1440710031) 宗文韵(1440710027) 郑雅(1440710025)

们的实践能力得到锻炼,思想得到加强和升华,从而更加坚定不移的听从党的指挥,跟随党的脚步为进一步向党组织靠拢打下了坚实的基础。 在中国近代史上,金陵古城一南京是值得牢牢记忆的一座城市。为了拯救中国人民,中国共产党、国民党和其他民主党 《中国近代史纲要》实践报告一一参观中国近代史遗址博物馆总统府有感 派在南京这座古城中付出过艰苦卓绝的努力。近代南京城的每 一次重大历史事件都与中国革命息息相关,从第一次国共合作,到国共十年对峙,从日 本侵华战争到国共和谈,最后到人民解 放军百万雄师过大江,解放南京,进而2解放全中国,赢得了革命的最终胜利,南京 这座苍老的古城见证了中国革命的热情。因此,了解这段峥嵘岁月,重温中国革命历史,我们当代大学生定能加强自己的思想觉悟,在实践中矢志不渝地感受革命精 神,进而进一步听党指挥、跟党走。而南京总统府已有160多年历史,1840年鸦片战 争至1949年南京解放的100多年里在中国当时政治中心的南京,这里多次成为中国政 治军事的中枢、重大事件的策源地,中国一系列重大事件或在这里发生,或与 这里密切相关,一些重要人物在此活动过。这一建筑群,成为近代中国史的重要

近代史纲要实践报告

近代史纲要实践报告 姓名:**** 专业:**** 学号:***** 实践时间:2012.1.10

追寻革命的步伐 ——参观中国革命博物馆 为了加强对新中国建立过程的了解以及学习革命先辈为实现共产主义而不懈奋斗的精神,在1月份寒假之际参观中国革命博物馆,一个充满革命气息的场馆。 首先,就中国革命博物馆进行介绍,中国革命博物馆建于1950年,于2003年于中国历史博物馆合并为中国国家博物馆,其位于天安门广场东侧,与人民大会堂遥遥相望。 国家博物馆的外观气势宏伟,大气,中间顶部红黄相间的五角星特别引人注目。进入一层大厅首先映入眼帘的 是两坐佛身巨像。进入一层中央的 是近现代的油画,在画上是一幅幅 有中国共产党从建立到北伐战争, 爬雪山过草地,抗日革命,解放战 争,新中国的建立以及大生产的 一幅幅壮观的场景。一幅农民支援 北伐军图,毛泽东坐于中央,一群农民在其周围认真听主席的讲话,就在那简陋的环境中显得全国上下为实现中华民族的独立,自由和统一而做出的不懈的努力,表达了全国人民的共同愿望。从爬雪山,过草地,抢渡大渡河,巧渡金沙江的图中,那是峥嵘岁月,长征途中,红军翻越了空气稀薄,终年积雪的坐坐群山,跨过激流飞涌,奔腾呼啸的条条江河,横穿沼泽纵横,荒芜人际的茫茫大草地,冲出国民党数十万的围追堵截。在艰苦卓绝的峥嵘岁月中红军始终发扬着团结战斗,互相帮助的优良传统,取得了长征的最终胜利。在这些油画中,再现了在抗日战 争时期我国军民抗日的那份热情。地 道战,在冀中平原地带,我国军民挖 掘和利用地道对日伪军进行顽强的 战斗,在抗日战争的历史上留下了光 辉的一页。“乌斯浑河畔牡丹江岸, 将来应有烈女标芳”,这是八女投江 后东北抗联第二路军总指挥周保中

社区服务社会实践报告范文

社区服务社会实践报告范文 社区服务就是一个社区为满足其成员物质生活与精神生活需 要而进行的社会性福利服务活动,下面是精心整理的社区服务社 会实践报告,希望能给大家带来帮助! 社区服务社会实践报告范文(一) 作为大学生,有较高的文化素质,应当积极参加社会活动, 通过这次社区服务活动,我熟悉了社区在地理环境,人文景观, 物产特色,民间风俗等方面的特色,进而萌生出亲切感、自豪感,并懂得珍惜,保护他们。 接触社会,了解社会,走向社会,学会做人,学会做事,增 强社会责任感,培养并提高社会交往,组织管理,分析思考,实 践创新能力。 参与社区管理,协助社区出墙报,普法宣传,进行清洁楼道,捡拾垃圾等活动,清理绿化带内随意丢弃的垃圾,帮助清理社区 内墙面上张贴的广告;帮助社区居民分发报纸,服务孤老,为社区 孤寡老人做家务事,收集社区废品,将经兑换的现金用于社区公 共服务建设,为社区种植绿色植物,开展绿色环保活动;在社区开 展节约用水,保护水资源的宣传活动,开展本地区水资源状况的 调查并提出改善的建议;开展读书学习互助活动,帮助和指导社区

内的小朋友开展读书活动;进行义诊活动,给小区的居民进行基础 诊疗并宣传保健知识,将诊疗结果进行记录。 通过这次社区服务,我发现在社区存在一些问题,在楼道里,地面上,甚至是居民的防盗门上,都贴有小广告,这不仅会对社 区卫生构成威胁,还会影响社区的整体整洁性,对社区居民的心 情也有一定的破坏作用;另外,社区花坛里的花草毁坏程度较重, 由于小区内停车位紧缺,不少居民直接将私家车开到周围的草坪上,这种做法直接影响到草坪的使用寿命,是一种不道德的行为,我建议在草坪上立上警示牌,写上警示语,这样能在一定程度上 遏制此类不文明做法,我还发现,社区内供人们娱乐休闲的健身 设施普遍较少,由于社区内老人和小孩子较多,因而常常有设施 不够的现象发生,为了给社区居民创造一个和谐的社区环境,我 建议相关部门应尽快采取措施,确保此类现象不再发生。 通过这次社区实践,让我从中得到了在平时学习生活中无法 领悟到的东西,我深深地感受到一个人身处工作岗位的那份热情。热爱劳动是中华民族的优良传统美德,我们作为大学生,有较高 的文化素质,应当积极参加社会活动,通过这次社区服务活动, 我熟悉了社区在地理环境,人文景观,物产特色,民间风俗等方 面的特色,进而萌生出亲切感、自豪感,并懂得珍惜,保护他们; 留意社区中人们关注,谈论的问题,并能学会综合而灵活的运用 自己的知识来加以解决,从而掌握基本的服务社区的本领,形成 建立良好生活环境的情感和态度;在服务的过程中学会交往,合作,懂得理解和尊重,形成团队意识和归属感,增强服务意识和责任感,自觉地从身边小事做起,关注社区,国家,乃至世界的环境 问题,并养成随时随地保护环境的意识和习惯,我想,这才是社 区服务的意义所在。

近代史纲要社会实践报告

近代史纲要社会实践报告—福州近代史 福州是一座有着2200多年历史的文化名城,历来文化昌盛,人文荟萃。曾“海滨邹鲁”有之称。而近代的福州,更是见证了历史的变迁,从1842年中英签署《南京条约》福州变为五个通商口岸之一,到洋务运动,到辛亥革命,再到抗日和解放,众大历史事件发生在福州。 首先先说一下背景;由于1842年8月中英签署的《南京条约》规定,清道光二十三年(1843年)七月,福州正式开辟为“五口通商”口岸之一,成为帝国主义侵略中国的一个据点。历史原因有很多,其中福州成为近代五口通商口岸之一是与西方列强对茶叶的大量需求以及要急于展开对福建的茶叶贸易分不开的。 为了了解福州的近代历史,又恰逢近代史纲需要社会实践,我第一站选择的是中国船政文化博物馆,于是乎,怀着似乎是去看多年未见的故友的心情,去了这个的名馆。 中国船政文化博物馆位于福州古港马尾马限山麓,与全国重点文物保护单位昭忠祠相邻,与中外驰名的罗星塔遥遥相对。该馆筹建于1997年,原名为中国近代海军博物馆,2005年1月经改版后更名为中国船政文化博物馆,2009年获批为国家三级博物馆。 博物馆分五个部分展示船政的内涵。一层为门厅,通过大型浮雕和“杨武”号舰模诠释船政独特的文化内涵;二层为“船政概览”,造设船政衙门景观,概略介绍二次鸦片战争后,清政府仿效“西法”,兴办洋务。;三楼为科教夙兴,以模拟学堂为主展线,系统介绍福建船政学堂大胆挑战“私塾、官学、国学”等旧学教育,汲取外来精华,传授科学技术,培养和造就了一大批推动中国近代化进程的政治、经济、文化、科学、教育、海军的精英;四楼为产业先驱,设置船政轮机车间景观造型,通过船政造船三阶段的代表性舰模和中国自制的首架水上飞机模型,来体现船政师夷长技,大胆引进西方的先进技术、设备、人才和管理,使马尾成为近代中国折射西方工业文明的重要窗口,极大地推动和影响中国工业近代化的进程;五楼为海军根基,通过中国近代史四大保卫战——1874年台湾保卫战、1884年中法甲申海战、1894年中日甲午战争及抗日战争等来反映福建船政在建设海防,发展中国近代海军方面的卓著贡献。 我们可以从中得知:1842年鸦片战争起,中国在科技上落后于西方的现实逐渐明显“师夷之长技以制夷”的想法亦渐为朝野所认同。以学习西方技术的洋务运动于1860年代开始兴起。 第二站福州的“三坊七巷”更是充满着历史文化气息 宫巷旧名仙居,以巷中有紫极宫得名,是当今福州保护得最完整的古巷坊。巷内现存明代的建筑6幢,清代的建筑13幢。其中面积在千平方米以上的深宅大院有10 幢之多。福州历代尤以近代名人多居于巷内,如清两江总督、福建船政大臣沈葆桢,林则徐之子林聪彝,清海军总长刘冠雄等。辛亥黄花岗起义烈士林觉民殉难广州之后,他家从南后街迁出,曾避难栖身于巷内,而后,冰心的祖父谢銮恩购得这所宅院。从1911年夏到1913年秋,冰心在这里度过了两年的快乐时光,一个宅院住了两位名人。 第三站我还去了八一七路及解放大桥,它们和福州共同见证了福州的近代,经历着福州的沧海桑田。

中国近代史纲要社会实践报告

中国近代史纲要社会实践报告- 图文 一、资料搜集: (一)院校历史 湖南第一师范前身曾称为湖南师范馆、湖南全省师范学堂、中路师范学堂。创始于清光绪二十九年(1903)。1911年校址迁建长沙书院坪"城南书院"旧址后,改称"湖南省立第一师范学校。 1913年春至1918年夏,毛泽东在该校第八班学习,他立志救国救民,刻苦读书,顽强锻炼身体,进行农村调查,主办工人夜学,创建革命团体"新民学会"。1920秋至1921年冬,他先后被学校聘任为附属小学主事、师范部国语教员。这一时期,毛泽东已秘密从事创建中国共产党和组建中共湘区委员会的工作。与此同时,中国近代革命史上的许多著名人物如何叔衡、蔡和森、李维汉、徐特立、夏曦、萧三、任弼时、廖沫沙、周谷城等均曾在学校学习或工作过。湖南省立第一师范校舍系仿日本青山师范(今东芸大学)建筑风格。砖木结构,坐东朝西。由师范部和附属小学部两大建筑群组成,平房与二层楼房有机结合,栋栋之间或有

走廊,或由亭楼连接,形成四合院落。建校之初效仿日本式的普通中学系统与师范学校系统分立双轨制,至1926年改制;之后历经多次停办、合并、更名和迁徙。 (二)求学历史简述 一九一三年春,毛泽东考入五年制的第四师范。第二年春,第四师范合并到第一师范,毛泽东被编入第八班。四师是春季开学,一师是秋季开学,因此他重读了半年预科,到一九一八年暑期在一师毕业,前后共做了五年半师范生。在学校的课程中,毛泽东把重点放在修身、哲学、国文、历史和地理等几门上,对数学、图画不花很多精力。 中国传统文化中的优秀部分,包括人格修养和智慧,对青年毛泽东都留下深刻的影响。作为湖南人,毛泽东这个时期对中国传统文化的吸收和选择,深受湘学士风的影响。湖南一师规定的《教养学生之要旨》里,专列一条:国民教育趋重实际,宜使学生明现今之大事,察社会之情状。毛泽东沿着注重实际的路子吸吮传统思想中的优秀遗产。 中国社会当时正处在剧烈的动荡中,毛泽东自然强烈地感受到这种动荡风云。在一师期间,他总共花了一百六十块钱左右,大约有三分之一用在订阅报刊和买书上面。他每天读报的时间很长,还常带着地图、字典和笔记本。和同学们谈起时事,他总是有条有理,了如指掌,并且往往充满着激情。于是就有了“时事通”的外号。这更加深了他那种强烈的社会责任感。

社区调查报告4篇【精选】

一、题目 关于城市居民邻里关系现状 二、目的 俗话说“远亲不如近邻。”然而现今的邻里关系下滑,造成这种现象的原因多种多样。为了了解这种现象产生的原因以及改善的方法特做一次关于城市居民邻里关系的问卷调查。 三、调查方式 采用随机抽样问卷调查 四、调查对象及地点 年满16周岁的人为调查对象,地点为人口密集且流动性大的地方(北大街、中心广场、滨江路)。 五、调查结果 1、城市居民邻里关系现状 现在的城市建房都采用修建单元楼,独门独户。相比农村建造庭院式住房来说,城市居民邻里之间的串门越来越少,邻里关系越来越生疏。甚至出现过这种情况:在同一个单元楼里住了几年还不知道楼上楼下邻居叫什么名。随着社会的进步,物质水平的提高,邻里之间的需求互助自然减少,这种客观的现象势必会拉远邻里之间的关系。邻居间关系生疏,人情冷淡这是如今社会普遍存在的问题。 2、城市邻里之间发生矛盾的主要类型 本次调查问卷给出的几种矛盾中第一、第三和第五个类型是主要导致邻里之间产生矛盾的原因。分别是生活作息规律和习惯不和、装修问题、个人观念不和。每个人的生活规律不同势必会产生作息时间上的差异进而产生矛盾,由于物质生活水平的提高,邻里之间的需求互助越来越少这导致邻里之间交往减少,邻居之间的关系拉远,了解减少,我们都说误会矛盾就是产生于疏远之中,这就必然会促进矛盾的发生。 3、矛盾产生的原因 在本次调查试卷中很多人认为造成邻里之间矛盾的原因是因为人们疲于工作,无暇与邻里来往。这也是因为邻里之间的需求互助越来越少,人们减少了沟通次数。见个面无非就是互相打个招呼简单的聊几句。社会压力越来越大,这减少了邻居间的聚会时间,以前经常有每周末邻里之间会带着家人一起聚餐,这次在你家下次在我家。那个时候的邻里之间关系很是融洽。邻里关系冷漠的原因还在于社会的活动少,邻里之间的交流就更少。

中国近代史纲要实践报告

中国近代史纲要实践报告 小组成员名单及学号: 一、实践项目:多媒体课件制作(PPT) 二、课件名称:历史性的伟大转折和改革开放的起步 三、选题思路: (1)十一届三中全会可以说是一个里程碑式的会议,它是10年动乱乃至数十年极左路线的终点,又是恢复解放思想,实事求是的思想路线和改革开放、建设中国特色社会主义新时期的起点。这个里程碑的两端,站着两位领导中国社会主义革命和建设的代表性人物。了解十一届三中全会,才能理解中国特色社会主义的来龙去脉、必要性和伟大意义,才能更好地理解邓小平理论的历史前提、逻辑脉络和观点体系。 (2)每一个国家的基本国情是不同的,由此可知,无论哪个国家走社会主义道路,搞社会主义建设,都不可能照搬别国的建设模式,在中国开始社会主义摸索和建设的初期,由于没有现成的经验,于是在建国初期便模仿和借鉴苏联的模式,但是,随着社会发展,苏联模式已经愈来愈不适合中国的基本国情。十一届三中全会之后中国开始了新时代社会主义建设的步伐,在1992年,中国又确立了建设社会主义市场经济的建设目标。可以说,自十一届三中全会之后,中国便完全的开始独立自主的按照自己国情走社会主义道路,改革开放是马克思主义中国化的又一伟大创新,是毛泽东思想在信贷的延续和发展四、分组分工:

五、实践过程: 选择了改革开放这一主题后,我们便开始了准备工作。从三个人对教材内容的认真阅读到实践材料的收集,再到上网了解那个时代的背景,都做了细致的了解。只有这样,才能更深刻地了解十一届三中全会的历史意义,才能进一步地了解改革开放带给我们重要成果。整个过程花了将近两个礼拜。首先是小组成员对主题的选定,确定完主题之后便是对选题内容的讨论和分析,分配成员任务。其次便是从书本和网上收集资料并进行整理,这一过程主要由赵文豪进行收集。然后是PPT的制作,主要由张文强负责制作。最后罗文俊进行实践报告的写作。基本内容完成之后,对已完成的作业进行适当的修改。 六、实践内容 一、工作重点的转移(十一届三中全会) 1.主要内容 (1)转移:确立实事求是指导方针,停止阶级斗争为纲口号,工作重点转到建设。 (2)改变:大幅度地提高生产力,改变生产关系上层建筑,改变管理活动思想方式。 (3)放权:肯定权力下放原则,大力精简各级机构,解决党政企的问题。 2、重大意义 (1)伟大转折:中共十一届三中全会是新中国历史上具有深远意义

大学生社区社会实践报告4篇

大学生社区社会实践报告4篇 一、实践目的: 走向社会、接触社会、了解社会、学会做人、学会做事,增强社会责任感,培养并提高社会交往、组织管理、分析思考、实践创新能力。 二、实践内容: 1.参与社区管理,协助社区出墙报、进行清洁楼道、拾捡垃圾等活动,清理绿化带内随意丢弃的垃圾; 2.清理社区内墙面上张贴的广告; 3.服务孤老,为社区孤寡老人做家务事; 4.收集社区废品卖掉处理,将挣的钱用于社区公共建设; 5.开展读书学习互助活动,帮助和指导社区内的小朋友开展读书学习。 三、实践心得: 今年寒假我参加了假期社区服务活动,虽然五天的时间活动让我觉得很累很辛苦,但我从中锻炼了自己,并且学到了很多课堂上学不到的东西。也通过五天的实践,使我有了些关于社会基层建设的心得体会。 学校把社会作为实践的场所,让我们参与社会,在公益劳动的实践中有所启示。启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育,有所感悟的亮点,引导我们去了解社会、感受社会。 处于这个时代的我们,大多都是独生子女,对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。这次的活动让我觉得自己是另一个雷锋。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我努力改正自身错误,正确认识自己。让我们亲身体会到了劳动的艰辛和劳动

穿早世界的真理,抵制了我们轻视劳动和不劳而获的思想的侵蚀, 避免了我们形成好逸恶劳的坏习惯。 大学生寒假社区服务是对自己的一次考验。在父母羽翼下成长的我们到底有没有能力,在社会上用双手来收获什么。到底我能干什么?心理上总有这样的疑问,寒假社区服务就是证明自己能力的一个 平台,迎接未知,考验自己,把想象和实际联系起来,看看自己是 不是温室里的花朵。 可能大学生的我们还没有多大的本领,但是即将成为栋梁的我们在真正走入社会前来的一次预演。出墙报,清洁楼道,打扫卫生, 卖废品。一份简单的工作,却可以让我们认识自己。 1月5日上午,我们设计了一期关于过年习俗的墙报,在社区引 起了很好的反响,爷爷奶奶纷纷告诉我们他们小时候过年的事情。 下午我们跟着社区打扫卫生的阿姨一起清洁社区的卫生。 1月6日,我们拿着小铲子,去到各个楼栋清理小广告。很辛苦,一天下来胳膊都是酸酸痛痛的,可以我们干的非常起劲,为社区环 境贡献出自己的一份力量。 1月7日,我们把社区的旧报纸,杂志整理起来,拉到废品收购 站卖了。这样不仅节约了资源,还得到了一笔不小的经费。下午我 们去宏图书店,买了一些适合小朋友读的故事书和一些年货,为明 天和后天做准备。 1月8日,我们开展了一期读书学习互助活动,帮助和指导社区 内的小朋友开展读书学习。家长们带着孩子来社区的图书馆让孩子 们看他们喜欢的图书,一些小学生还拿着不会的作业来问我们,我 们很耐心的给他们解答。 1月9日,我们起了个大早,去到孤寡老人家里,为他们打扫卫生。扫地,拖地,擦柜子,刷厕所。虽然很累,但是看到老人脸上 洋溢的笑容,我们从心底里都是暖的。 天气很冷,可正是因为有这样的环境,正激起了我要在假期参加社区服务的决心。我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己

中国近代史社会实践报告

中国近代史社会实践报告——胜山要塞 为了响应中国近代史老师的号召,参与有关近代历史的社会实践,我于五一假期回到了我的家乡--孙吴,并参观了附近的侵华日军遗址--胜山要塞。作为一名孙吴人,去过胜山要塞的次数已经不知道有多少了,但每回去到那里都会使我有新的感触。特别是上了大学以后,接触了不同的人和事,学习了更多的知识,使我再次回望那段历史时,有了更深的理解。 胜山要塞位于孙吴县沿江满达民族乡境内,黑龙江右岸,小兴安岭北麓丘陵山地之中,距孙吴县城40公里。阵地占地范围100余平方公里,临江前沿40公里。是集二战遗址游和森林生态游于一体的综合性景区。 1932年特别行政区哈尔滨被日寇占领,同年7月,日寇侵入孙吴县,在孙吴县这块小小弹丸之地陈兵9.8万人,号称10万关东军。日寇曾叫嚣“大大的孙吴,小小的哈尔滨”。第二年四月,日军制定了《对苏作战纲领》在沿满苏边境一带建立了14处国境阵地,被称为“东方马奇诺防线”。这些国境阵地称之为国境守备队也称“要塞”。孙吴被称为“霍尔莫津要塞”即“第五国境守备队”,胜山是“霍尔莫津要塞”主阵地,也称为“胜山要塞” 胜山要塞作为侵华日军在中国东北部精心构筑的一个庞大军事工程之一。它是由胜武屯村上大队本部、胜山主阵地、茅兰屯野战阵地构成。该要塞始建于1937年,隐藏在密林深处中,处在极神秘的隐蔽状态,于1944年完工,这里的营房坐北朝南,全部采用钢筋水泥浇筑,其中包括了野战阵地、永备工事、地下野战弹药库等。

在营房周围的山坡,日军当年还让劳工们种植了大量的榆钱树,以防断粮后用榆钱儿充饥。据孙吴多年从事要塞研究的当地朋友介绍,当年侵华日军强迫中国劳工昼夜劳作,许多人在这里被冻死饿死,只有极少数人生还,大约3000劳工被残害致死集中埋葬。一位曾经在胜山要塞服役的日本士兵石桥清末在回忆录《战尘愁歌》中披露,当年3000劳工集体被杀后,屠杀者心中引起恐惧,曾在胜山主阵地掩埋劳工的地方,立了一个石碑,写着“阵地构筑牺牲者之碑”,想借此求得一点内心的宁静。 然而号称“东方马奇诺防线”的胜山要塞并非固若金汤。作为第二次世界大战最后的战场,1945年8月9日至21日间,苏联远东红旗兵团及黑龙江舰队从江的对岸发起攻势,庞大依山而建的军事工事并没有阻止日本军国主义最后的覆灭和失败命运。战败前,123师团下令将孙吴的军事设施尽量毁掉,那几天孙吴周围到处是隆隆的爆炸声,和弥漫的火光、硝烟。 胜山要塞被一轮又一轮的炮火犁耕,战斗结束后,苏军出于战争考虑或泄愤,用大量的炸药将那些深埋于地下的工事炸翻开来。战后50多年里,这些要塞遗迹淹没在深山里、荒草中,久久不为人知。只是在近几年,在来中国凭吊的幸存的日本士兵指引下,才发掘出来部分工事残骸,使我们今天能重新走进那段历史。 到处是残留的工事和阴湿的地道入口,大块的钢筋混凝土散落在山间,使我们能看出当时那些军事设施的大致格局。日军在工事的建造上是毫不含糊地,水泥标号很高,还掺杂了大量的鹅卵石。现在山尖上立着的几门要塞炮是仿制品,这些炮的口径都很大,但炮身很短。胜山要塞炮的射程可达20到30公里,覆盖黑龙江两岸。残留的守备队的兵营可容纳一百人,所有的房间用贯通的铁管传音,呼喊起床、出操。那些日本军人,他们远离家乡,就在这里度过青春岁月,或葬身异乡。 自上世纪80年代以来,一批批日本国民纷纷来到了黑龙江孙吴县的胜山要塞遗址,有的是祭拜自己的亲人,有的是忏悔战争的罪恶。为了让更多人牢记这段历史、勿忘国耻,今天,胜山要塞不仅成为了省级爱国主义教育基地,同时也成为了集二战遗址游和森林生态游于一体的综合性景区。 我一个一个阵地走,一个一个坑道看,对那些东西兴趣盎然。深秋,金叶满地,车轮压在上面,发出沙沙的声音。 这昔日的战场真安静呵。

中国近代史纲要社会实践调查报告

中国近代史纲要社会实践调查报告 一.调查人:信计131-35-王佳 二.调查时间:2014/6/20 三.调查对象:大连中山公园 四.调查内容: 大连中山公园是位于的区属。日占时期称为“圣德公园”。由东北路、黄河路、联合路等街道围成,呈长方形,无围墙。占地面积10200平方米。 走进公园,就被它的美景给吸引。公园里有高大挺拔松柏,白花缀满枝头的槐树、和山楂树,还有我叫不出名长满红叶的树,红、白、绿相映非常漂亮。绿茵茵的草地连成一片。公园树林里随处可见,唱歌的、跳舞、练武术的、踢毽球、走步,好不热闹。

入公园的门,首先映入眼帘的是孙中山先生的铜像。孙中山先生的铜像建于2003年,其周围一带被称为“逸仙广场”。 公园后部植一片柏树林,景色如画。在的,有一座中山公园,旅居这里的华人、华侨和学子们的强烈的怀乡之情,从山水、林桥、路廊中折射出来。中山公园坐落于大连市中心东部,紧靠兴工街,与中山小学毗邻。公园始建于1946年,1949年,中央政府副主席宋庆龄莅临公园。公园由中国52位专家组成的承建队在建筑师王祖欣和冯小麟先生的带领下,同温哥华建筑师韦亚祖和布景师密切配合,用了整整一年的时间,建成此园。中山公园所用的建筑材料,大部分来自中国,如玲珑光洁的琉璃瓦,雕刻精美的木制工艺品,各式各样的花格窗、假山石,铺曲径、小路用的等。 中山公园中有中国古典花园应包括的亭、台、楼、阁四部分,花园的设计反映着中国道家的哲学思想。崎岖对平坦,明对暗,大配小,刚柔相衬。花草树木中,松、竹、梅尤为显赫。

前人赋予它们坚贞、正直、友爱的品格,给后人以美好的启迪。山石凸凹,崎岖有致,小径石阶,参差不平。雕刻着花鸟虫草的长廊又直又齐,亭台的地面又方又正。更让人感兴趣的是,公园虽小,但由于建筑师的构思巧妙,使人在游览时,有一种景景连绵,“”之感。每当夏日的夜晚,在水榭对面的华枫堂,常有中国民乐演奏会。一曲《》,在水色山光的映衬下,将人们引向遥远的过去,带向大洋彼岸,让人如醉如痴。 中山公园中有中国古典花园应包括的亭、台、楼、阁四部分,花园的设计反映着中国道家的哲学思想。崎岖对平坦,明对暗,大配小,刚柔相衬。园内既有铺满的平静湖面,又有小桥下的潺潺流水。花草树木中,松、竹、梅尤为显赫。前人赋予它们坚贞、正直、友爱的品格,给后人以美好的启迪。山石凸凹,崎岖有致,小径石阶,参差不平。雕刻着花鸟虫草的长廊又直又齐,水榭与亭台的地面又方又正。更让人感兴趣的是,公园虽小,但由于建筑师的构思巧妙,使人在游览时,有一种景景连绵,“”之感。每当夏日的夜晚,在水榭对面的华枫堂,常有中国民乐演奏会。一曲《》,在水色山光的映衬下,将人们引向遥远的过去,带向大洋彼岸,让人如醉如痴。

最新社区调查报告范文5篇

最新社区调查报告范文5篇 社区是现在很多人都住的地方,那社区调查报告该怎么写呢?以下是为大家收集整理的社区调查报告的全部内容了,仅供参考,欢迎阅读参考!希望能够帮助到您。 最新社区调查报告范文(一) 关于社区近两年消费情况变化的调查 学校名称:大连广播电视大学年级:2018秋 专业:行政管理(专)二班学号:1121201851664 报告作者:宫丽妮指导教师:霍虹 工作完成日期:2018-05-08 大连红旗街道所属社区消费状况调查报告 ——社区居民购买力调查 调查时间:2018年5月4日 调查对象(范围):居住在本区域范围内的有消费能力家庭调查方式:街头随机拦截调查 调查内容:两年内本区域内居民消费状况的对比小组成员:组长:宫丽妮组员:曲扬 小组成员工作分工:曲扬负责马兰广场至魏台桥的红旗东路沿线社区居民进行调查,宫丽妮负责对魏台桥至西山水库车站的红旗中路沿线社区居民进行调查;调查方案由组长宫丽妮撰写,调查数据整理由

曲扬负责,调查结果分析由小组全体成员负责。报告提交:本报告一式两份,小组成员两人各执一份。 调查报告细则: 一、活动主题的提出 社区服务与社会实践作为综合实践活动课程的有机组成部分,是我们进行社会实践性学习、接触社会、认识和了解社会、增强社会实践能力和社会责任感的重要学习活动。为了更好的了解社区居民的基本生活状况,特别是在CPI不断上涨的环境下社区居民的购买力,特设立该调查题目,并加以实践。 二、活动的具体目标 1、在活动中学会用客观的的态度关注自己的生活,关注身边的事;用科学的方法分析客观存在的原因以及趋势,做一个关注社会、负有责任的人。 2、通过调查、采访,知道社区的有关知识,并锻炼调查题目的设置以及关注细节的能力,培养积极思考的习惯。 3、进一步学会社会实践调查的方法,提高发现问题、分析问题、解决问题的能力,并能撰写社区调查报告。 4、通过沟通能力的提高,学会交往与合作,培养动手、创新等多方面的能力。 三、活动的实施 整个主题活动分三阶段实施: 1、活动准备;

中国近代史纲要社会实践报告

思想政治理论课 社会实践报告 课程名称:中国近代史纲要 实践题目:动荡时期伟人的求学路 实践时间: 2017年11月12日 实践地点:湖南第一师范 专业班级:工业设计1601 指导教师:王萌萌 从历史出发,悟求学之路 ——参观湖南第一师范活动报 告

一、资料搜集: (一)院校历史 湖南第一师范前身曾称为湖南师范馆、湖南全省师范学堂、中路师范学堂。创始于清光绪二十九年(1903)。1911年校址迁建长沙书院坪"城南书院"旧址后,改称"湖南省立第一师范学校。

1913年春至1918年夏,毛泽东在该校第八班学习,他立志救国救民,刻苦读书,顽强锻炼身体,进行农村调查,主办工人夜学,创建革命团体"新民学会"。1920秋至1921年冬,他先后被学校聘任为附属小学主事、师范部国语教员。这一时期,毛泽东已秘密从事创建中国共产党和组建中共湘区委员会的工作。与此同时,中国近代革命史上的许多着名人物如、、、、、、、廖沫沙、周谷城等均曾在学校学习或工作过。湖南省立第一师范校舍系仿日本青山师范(今东芸大学)建筑风格。砖木结构,坐东朝西。由师范部和附属小学部两大建筑群组成,平房与二层楼房有机结合,栋栋之间或有走廊,或由亭楼连接,形成四合院落。建校之初效仿日本式的普通中学系统与师范学校系统分立双轨制,至1926年改制;之后历经多次停办、合并、更名和迁徙。 (二)求学历史简述 一九一三年春,毛泽东考入五年制的第四师范。第二年春,第四师范合并到第一师范,毛泽东被编入第八班。四师是春季开学,一师是秋季开学,因此他重读了半年预科,到一九一八年暑期在一师毕业,前后共做了五年半师范生。在学校的课程中,毛泽东把重点放在修身、哲学、国文、历史和地理等几门上,对数学、图画不花很多精力。 中国传统文化中的优秀部分,包括人格修养和智慧,对青年毛泽东都留下深刻的影响。作为湖南人,毛泽东这个时期对中国传统文化的吸收和选择,深受湘学士风的影响。湖南一师规定的《教养学生之

社区社会实践调查报告

社区社会实践调查报告 社区社会实践调查报告一方面,锻炼自己的能力,在实践中成长;另一方面,为社会做出了自己的贡献。在实践过程中,深刻认识到自身经验不足,处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。 体会到要更加珍惜在校学习的时光,努力掌握更多的知识,并不断深入到实践中,检验自己的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地服务于社会打下坚实的基矗 今天是第一天。 我早早就来到了大利家超市——这个我开始4天社区服务生涯的地方。 早上9-10点的人特别多,大都是来买菜的。看着忙忙碌碌的人们,我却无法帮上忙——初来乍到,很多东西我还不熟悉,比如物品的价格,摆放的位置等。我不知道该做些什么,直到一位姐姐拍了一下仍处于呆愣的状态的我。她告诉我应该站在门口充当迎宾,另外负责将丢置在外的购物篮整理并搬至里面。 就这样,我听从那位姐姐的话在门口充当迎宾,并且在顾客用完购物篮时将其整理收集一摞至一定程度时,搬运到里面供新顾客使用。

一天就在迎与送、往与返之间结束了。看着那些顾客满意而归,我心中是欢喜的。 第二天。 还是昨天的工作。没有了初来时的生涩,我对于这份“劳动服务”已有些顺手了。 本来以为就这样平平淡淡的度过了一天,孰料却发生了一点小状况: 一位阿姨在结算时才发现自己买的蔬菜竟忘记称量了——无价码条。收银的阿姨叫我拿着到里面称一下,贴上价码条再拿出来。我一听立马拿着菜就往里冲,可到了里面又犯了难:我可不知怎么用那玩意,而其他人呢,我一看——唉,都忙着呢!这可怎么办才好?正在我琢磨之时,有一位阿姨解了我的难题。她说看我在那干站着,手里拿着把菜,也不知道干啥呢。最后,还是她三下五除二就把这事给办好了。我一想外面的客人还等着呢,赶紧说了声谢谢,往外冲——总算还不是很迟。 后来这样的事情又发生了几次,好在我也在别人的帮助之下应付过去了。 这一天总算“有惊无险”的过去了。 第三天。

中学生社区社会实践报告

中学生社区社会实践报告 通过对社会实践活动开展的研究,是探索中学生社会实践活动的有效途径,使中学生社会实践活动的开展,有利于学生、学校、家庭和社会。接下来要给大家分享的是中学生社区社会实践报告,欢迎大家的借鉴阅读! 中学生社区社会实践报告一:劳动是中华民族的优良传统美德,我们作为21世纪中学生,有着较高的文化素质,应当积极参加劳动。 我们在社区里清扫垃圾,发送宣传单,希望这些微不足道的举动能增强人们的一点环保意识。天早早的,我们几个团员就集合到了一起。一切准备就绪后,我们分组进行实践活动。我们一边捡街道上的垃圾,一边给路人发自己印的宣传单,虽然有些行人接过宣传单之后就丢在了地上,但是我们毫不气馁,把它们一张张的捡起来,然后追上丢弃它的行人,告诉他们说:“这是有关环保的宣传单,希望您能认真地看一下,为保护环境献一份力,谢谢!”听了我们的话后,他们都欣然接受了。这是我们倍感信心,更加努力的进行社会实践活动。我们的举动迎来了许多行人们的赞扬。就比如说,我们在街道上捡垃圾时,道路的清洁工人看见我们在帮他们的忙,就微笑的直夸我们懂事,说我们是学校里的榜样。听了他们的赞扬,团员们就有了动力,继续埋头苦干。

很快,天就黑了下来。我们的社会实践活动就结束了。在大家的欢笑声中,我们宣告这次活动圆满完成。从这次活动中,我也懂得了许多。 张瑞敏曾说过:“把一件简单的事做好就是不简单,把一件平凡的事做好就是不平凡。”劳动改造人。通过这次社区服务劳动,我明白了许多道理。我想应该是我们在劳动中明白了许多平时不懂的道理。慢慢的长大了,改变自己。劳动中,我知道了许多自己的不足之处。我感触深的是万事都不是那么容易的,只有自己不断克服困难才会成功,做事要认真踏实。假如我不去认认真真地做一遍,就发现不了自己的不足。工作也一样“一分耕耘,一分收获。” 中学生社区社会实践报告二:春华秋实,岁月潇湘。一转眼,期盼许久的社会实践就过去了。记得罗马法学家塞尔苏斯曾说过:法乃善与正义之科学。已是第二次参加社会实践,我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。近七天的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社

近代史社会实践报告格式

竭诚为您提供优质文档/双击可除近代史社会实践报告格式 篇一:近代史社会实践报告 大连理工大学中国近现代史纲要 实践报告 学生姓名 所在院系 专业 指导教师 20XX年5月1日 一、实践选题与方案设计 走访旅顺实践报告 作者: 摘要:大学生是社会的花朵,是祖国的下一代,中坚力量的成长阶层。大学生的思想观念与价值观的定性,影响的不仅仅是自身,更是决定了未来数年甚至数十年的社会发展。报告人为大学生应该坚定自身,深化自身,定性价值观。红色之旅正是缅怀先烈又助于培养正确价值观懂得今日的一

切来之不易的方法。 关键词:大学生先烈爱国红色文化 历史背景:旅顺位于辽东半岛最南端,为北洋水师重镇,被称为“远东第一军港”。旅顺位于辽东半岛最南端,为北洋水师重镇,被称为“远东第一军港”。共有各种大炮78门。驻守旅顺的清军,有记名提督黄仕林、记名总兵张光前、临元镇总兵姜桂题、记名提督程允和、记名提督卫汝成等部,总兵力为14700人。清军兵力虽多,但诸军互不联络,均无固守的信心。八位统领互不隶属,各行其是。 1894年11月17日拂晓,日本第二军除在金州、大连湾留下少量部队外,全部出动进犯旅顺。日军兵分三路:一为右翼纵队;二为左翼纵队;三为骑兵搜索队。11月21日,旅顺半岛20多个炮台,全部被日军占领,清军战死约2000余人,日军仅损失280人。 事件经过:日军攻占旅顺后,对城内进行了4天3夜的抢劫、屠杀和强奸,死难者约2万人,只有埋尸的36人幸免于难,后经考察生还者大概约800余人,这就是震惊世界的旅顺大屠杀。 红色文化是在革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创 造并极具中国特色的先进文化,蕴含着丰富的革命精神

近代史社会实践作业纲要

《中国近现代史纲要》社会实践教学大纲 理论联系实际是思想政治理论课程教学重要环节,也是《中国近现代史纲要》课的指导思想和基本原则。在教学中开展并加强实践性活动是理论联系实际的有效形式,也是深化思想政治理论课程改革、提高教学实效的重要环节。中共中央宣传部、教育部《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》中指出:“高等学校思想政治理论课所有课程都要加强实践环节。要建立和完善实践教学保障机制,探索实践育人的长效机制。”为此,上海建桥学院思想政治理论教学部《中国近现代史纲要》教学组,特制订实践教学大纲,以规范《中国近现代史纲要》的实践教学。 一、实践教学目的和要求 (一)实践教学目的 1. 本大纲以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,适应改革开放,建立社会主义市场经济体制和新世纪对人才培养的要求,总结《中国近现代史纲要》课教育教学经验,使实践教学规范化、制度化。并不断探索,不断完善。 2. 制订本大纲,旨在全面贯彻党的教育方针,全面提高《中国近现代史纲要》课实践教学水平和质量,提高《中国近现代史纲要》课教学的针对性和实际效果以培养全面发展的高素质人才。 3. 以中共中央宣传部、教育部关于《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》及设置“05方案”新方案为依据,充分利用主渠道、主阵地进行教学,同时深化课堂教学改革,强化实践教学环境,全面提高教学质量和教学水平。 4. 在《中国近现代史纲要》课程实践教学中,帮助大学生运用马克思主义立场观点去分析实际问题,解决实际问题,提高大学生的认识能力、思辨能力和实践能力,使大学生更好地掌握课堂理论学习知识,在实践中学会做事、学会做人,使他们成为社会主义现代化建设事业的建设者和接班人。 (二)实践教学的要求 1. 根据设置思想政治理论课程新方案和教改意见,新的教学计划和教学大纲,具体修订实践教学办法和教案。 2. 实践教学活动的开展与学校的思想政治工作和教学工作的有关要求相一致,并服从学校的中心工作,密切配合有关部门开展相应的实践活动。 3. 《中国近现代史纲要》教师是实践课指导者和具体组织者,要依据党的教育方针和育人目标,创造性地开展实践教学。 二、实践教学的指导思想和基本原则 《中国近现代史纲要》课教学有其特殊性,它既进行能力的培养,又注重思想品德的教育;学科本身具有鲜明的时代性,与社会主义现代化建设的实践活动密切相关。《中国近现代史纲要》实践教学应突出社会实践活动,使学生在社会实践活动中得到感知、认知,直至理性认识。实践性教学本身并不等同于实践本身。因此,也不能忽视感受知性认识所具有的实践性。如通过观看相关的影视资料从中了解中国的国情,中国社会主义现代化建设的过去、现状,具体的,整体的,完全有可能获得同参观、访问相同或相近的效果。在进行实践性教学过程中,应始终遵循以下原则:

2016年4月自考《中国近现代史纲要》实践考核作业

2016年4月自考《中国近现代史纲要》实践考核作业

综合测试题一 一、单项选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。) 1.中国近代史的开端是( D )。 A.1640年的英国资产阶级革命 B.1644年的清军入关 C.19世纪60-90年代的洋务运动 D.1840年的鸦片战争 2. 中国半殖民地半封建社会最主要的矛盾是(C ) A.地主阶级与农民阶级的矛盾 B.资产阶级与工人阶级的矛盾 C.帝国主义与中华民族的矛盾 D.封建主义与人民大众的矛盾 3. 1895年,日本迫使清朝政府签订的不平等条约是( C) A.《南京条约》 B.《天津条约》 C.《马关条约》 D.《辛丑条约》 4. 近代历史上中国人民第一次大规模反侵略的武装斗争是(A ) A.三元里人民的抗英斗争 B.太平天国的反侵略斗争 C.义和团抗击八国联军的斗争 D台湾人民的反割台斗争. 5. 1843年,魏源在《海国图志》中提出的思想主张是(B ) A.中学为体,西学为用 B.师夷长技以制夷 C.物竞天择,适者生存 D.维新变法以救亡图存 6. 太平天国在1853年冬颁布的纲领性文件是(A ) A.《天朝田亩制度》 B.《十款天条》 C.《原道醒世训》 D.《原道觉世训》 7. 19世纪60年代到90年代,洋务派兴办洋务事业的指导思想是(B ) A.师夷长技以制夷 B.中学为体,西学为用 C.物竞天择,适者生存 D.变法维新,救亡图存 8. 百日维新失败后,拒绝出走日本的劝告,并坦然表示“各国变法,无不从流血而成;今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也”的是( C )。 A.康有为 B.梁启超 C.谭嗣同 D.刘光第 9. 1905年至1907年,资产阶级革命派与改良派论战的焦点是(C ) A.要不要打倒列强 B.要不要实行共和 C.要不要以革命手段推翻清政府 D.要不要废科举,兴学堂 10. 中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的法典是(A ) A.《中华民国临时约法》 B.《中华民国约法》 C.《钦定宪法大纲》 D.《总统选举法》 11. 20世纪初年,邹容发表的宣传民主革命思想的著作是( B)

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