雨果的人道主义

雨果是欧洲浪漫文学的三大代表之一，是法国浪漫主义的领袖，20世纪以前欧洲文学史上两大人道主义作家之一。他的创作期长达60年以上，在他的长篇和中短篇小说中，我们都能感受到浓郁的浪漫主义特色和人道主义思想。其代表作是《巴黎圣母院》、《笑面人》、《海上劳工》、《悲惨世界》、《九三年》这五部长篇小说。

作品《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救她而舍身。小说成功塑造了主要人物爱斯梅拉尔达，她集中了女性的一切优点和美德，是生活中真善美的化身，外貌美与心灵美高度和谐完美结合的产物。她具有朴素的人道主义精神，富有同情心，能做到舍己救人，以德报怨。小说赋予她崇高美好的品德，是照耀阴暗社会的火光，是理想化的形象，也表现人民大众对美好的捍卫。小说揭露了宗教的虚伪
.0 ，揭示了真善美与假丑恶的根本对立和矛盾冲突，控诉了封建阶级和教会的罪恶，赞扬了人民大众的道德品质和斗争精神，反映了雨果的人道主义思想。

作品《笑面人》中主人公格温普兰是贵族后裔，从小落入人贩子之手，被毁容摧残，脸上始终像在怪笑。好心的江湖艺人于苏斯把他收为义子，并把格温普兰从雪地上救起的盲姑娘蒂也收养了下来。后来由于偶然的因素和英国政坛的需要，格温普兰得以重获爵位，但他拒绝了，宁愿回到他的患难伙伴那里，但这时蒂已身患重病。在盲姑娘离开人世后，格温普兰悲痛万分，投海自杀。小说揭示了17世纪英国资产阶级革命后的社会现实和尖锐矛盾，描绘了一幅人民群众悲惨生活的画面。

作品《悲惨世界》最能代表雨果的思想艺术风格，是他由浪漫主义向现实主义转变的创作。作品的内容丰富，规模宏大，是一部全面探讨社会问题的力作，按作家自己的说法是一部“社会史诗”，表明了作家高度的社会责任感，一个人道主义作家可贵的道德良知。作品反映了社会的三大问题：首先是贫穷是男子潦倒，例如描写受难时期的冉阿让，最终成为法律惩罚的对象；其次是饥饿使妇女堕落，例如描写芳汀悲剧的一生，成为伦理道德标准谴责的对象；最后是黑暗使儿童羸弱，例如描写童年的珂赛特，承受不能承担的压力，身心受到双重伤害。这些内容也体现了作品的现实主义特点。他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民

、逼良为娼的残酷的现实。作品中的人道主义主要体现在作者让冉阿让在米里哀主教的感化下成为“大善人”的一系列情节，来宣扬“仁爱万能”的人道主义思想。冉阿让成为“主教二世”以后，不仅从此大行善事，而且在炮火纷飞的革命斗争的最前线以德报怨，私自放走革命的敌人沙威，最后感化了沙威，让他投水自杀来结束对冉阿让的追捕。冉阿让是人道主义的一颗耀眼的胜利果实，凸显了作家的人道主义思想。

作品《九三年》是雨果的最后一部重要作品，也是他一生人道主义思想发展的总结。他在革命的题材中表达了自己的人道主义思想，提出了他对革命暴力和人道主义关系的看法。小说以旺代暴乱与平定暴乱的斗争为背景，以三个孩子的命运为线索，通过错综复杂的故事情节，描写了一场决定革命成败的惨烈斗争。这部作品同样体现了作家的人道主义思想。这一点主要体现在作品的结尾部分，朗德纳克脱离了险境，又置自己的生死于不顾，毅然返回古堡，冲进烈火，就出了就要被烈火吞噬的三个无辜的孩子。他的这个行动，不仅博得了在场的共和军士兵的欢呼，而且在共和军的司令郭文头脑里引起了激烈的思想斗争。在郭文的心目中，朗德纳克无疑是革命不共戴天的敌人，是双手沾满人民和革命者鲜血的刽子手，是杀人不眨眼的恶魔。他舍生忘死地战斗，就是要捉住这个反革命分子，将他正法。可是这个恶魔却在关键时刻置之生死于度外，救了三个孩子的性命。这不是说明在他的心里也存在着善的一面，存在着人性、人道的一面？既然无此，到底还该将他处死吗？郭文思想上的斗争是激烈的，痛苦的。朗德纳克的行为是人道主义的胜利。最后人道主义也是在郭文的思想上取得了胜利。为了弘扬这宽容、博大的人道主义精神，他认为应该赦免朗德纳克。于是，他偷偷的放了朗德纳克，但这种行为是不被新生资产阶级政权所容纳的，也更不能容忍他的人道主义思想，最终将这位革命将领送上了断头台。这个结局虽然有悲剧色彩，但雨果所颂扬的人道主义思想却深深刻在了我们心里。

雨果的人道主义寄托着一个美好的愿望，他同情那些受压迫人民。雨果的人道主义思想，贯穿在他的作品当中，对下层人民的遭遇给予的同情，对黑暗社会的控诉，对革命的热情，都在阐述他的人道主义思想。他在世界文化史上留下了他独有的深深足迹，即使多年后的我们也能读出他作品中的强大生命力。