长沙会战纪念亭为何拆除？岳麓山在会战中有何作用？除了纪念亭岳麓山还有哪些遗址可供后人凭吊？
岳麓山忠烈祠介绍
岳麓山忠烈祠介绍
岳麓山忠烈祠位于湖南省长沙市岳麓区岳麓山的山腰处，是为纪念抗日战争中在长沙会战中为国捐躯的军人和民众而修建的一座祠庙。
它是抗日战争时期为纪念在长沙会战中牺牲的烈士而建。
1938年10月，日本侵略者占领了长沙，开始疯狂地掠夺中国的资源，肆意屠杀中国人民。
当时在长沙会战中牺牲的将士达3万多人，其中就有我们熟知的左权、王树声、赵登禹等抗日名将，还有近10万军民在这次战斗中献出了宝贵的生命。
为了纪念这些为国捐躯的军人和民众，当地政府在岳麓山修建了忠烈祠。
忠烈祠占地面积约7300平方米，建筑面积为2300多平方米。
祠宇坐北朝南，是一座四合院式建筑，有门、堂、殿、室、斋等建筑。
祠内有革命烈士纪念碑1座。
大殿正中悬挂着由原中华人民共和国主席董必武题写的“抗日英雄祠”匾额，两边悬挂着朱德总司令题写的“革命烈士永垂不朽”匾额；大殿左右墙壁上镶嵌着毛泽东同志题写的“天下兴亡，匹夫有责”及朱德、彭德怀、杨尚昆等人题写的“为国尽忠，死而后已”等碑文。
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几处鲜为人知的岳麓山抗战遗迹
几处鲜为人知的岳麓山抗战遗迹《长沙晚报》2010年3月11日A8版对岳麓山抗战遗迹多有介绍，但未提几处鲜为人知的遗迹，现补记于下：七十三军抗战将士公墓左右侧和山坡下，在抗战胜利后为纪念抗战阵亡将士，修建有纪忠亭、归宿亭和来苏亭，前两亭至今仍存，均为全石结构，八角短檐盖琉璃瓦，立有圆柱，纪忠亭正面圆柱上刻有对联：赫石嵯峨严正气；麓云平远荡腥风。
归宿亭圆柱上的对联是：鹤唳猿啼袖藏幽宅，龙蹯虎踞秀毓名山。
陆军工兵上校杨秀稠墓，位于七十三军抗战将士公墓南侧，墓大方精巧，青石铺砌，墓碑上刻有七十三军军长彭位仁撰写的墓志，在记述了杨上校系衡山人和历任职务后，提到他先后参加过沪、皖、豫、赣、鄂各次抗日战役，在记述了他参加长沙会战的功绩后，追悼他“讵顽寇未除，英才殂折，暮弘之血，埋恨无穷，吁其悲哉”！七十三军抗日死难官兵之墓，位于岳麓山后今东方红镇延农村。
1940年七十三军军区医院在这里的冯家大院横厅堂设有太平间，将一些战斗中负伤不治身亡的官兵安放在这里，然后埋葬在附近的野猫岭和莫家塘一带。
坟地并无明显标记，后来被野草所遮掩，直到2005年6月间被附近居民发现，被确认为七十三军死难官兵之墓地（约有1000平方米），一些志愿者清除了杂草，立了一块高约1.8米的墓碑。
另外“相关链接”中说：陆军第十军三次长沙会战阵亡将士墓原址在今湖南师大文学院樟园内，还有残碑及部分构件。
这些说法不确，经查证该墓位于今湖南师大武装部北侧，墓碑高约1米多，上世纪六十年代因基建被毁埋于地下。
上世纪五六十年代陆续在附近发现有相当数量的棺木、尸骨（当为阵亡将士遗体）和子弹（阵亡将士的遗物，埋葬时未及处理）。
第三次长沙会战时，第十军在守城战斗中多有牺牲，据目击者称，曾不断有阵亡者的尸体自河东用船运往后来立墓碑的地方。
至于“相关链接”提到的构件另有来历。
据说1946年位于赫石坡上方的七十三军阵亡将士公墓修成后，至坡下建有通道，东端至今湖南师大文学院附近，在此又修有石牌坊，如今见到的构件即为其残物。
抗日胜利纪念日的红色旅游线路有哪些
抗日胜利纪念日的红色旅游线路有哪些每年的 9 月 3 日是中国人民抗日战争胜利纪念日，这是一个值得我们铭记和缅怀的重要日子。
在这个特殊的时刻，选择一条红色旅游线路，重走革命先辈们的抗战之路，不仅能够让我们更深入地了解那段波澜壮阔的历史，还能激发我们的爱国热情和民族自豪感。
以下为您推荐几条具有代表性的抗日胜利纪念日红色旅游线路。
线路一：北京—卢沟桥—中国人民抗日战争纪念馆从北京出发，首先来到卢沟桥。
卢沟桥作为七七事变的发生地，见证了中国全民族抗战的开端。
站在卢沟桥上，看着桥栏上形态各异的石狮子，仿佛能听到当年激烈的枪炮声和战士们的呐喊声。
随后前往中国人民抗日战争纪念馆。
这里收藏了大量珍贵的历史文物和资料，通过图片、实物、场景复原等多种形式，全面展示了中国人民抗日战争的艰辛历程和伟大胜利。
在这里，您可以深入了解抗战时期的历史背景、战略决策以及英雄事迹，感受那段血与火的岁月。
线路二：沈阳—九一八历史博物馆—北大营遗址沈阳是中国抗日战争的重要战场之一。
来到九一八历史博物馆，这里通过大量的史实和文物，揭示了日本帝国主义发动九一八事变的阴谋和罪行，展现了东北人民在中国共产党领导下不屈不挠的抗日斗争。
接着参观北大营遗址。
北大营是九一八事变中日军首先进攻的地方，如今这里的残垣断壁依然诉说着当年的屈辱与抗争。
在这里，您能够更加直观地感受到那段历史的沉重。
线路三：南京—侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆—南京抗日航空烈士纪念馆南京是一座承载着沉重历史的城市。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是为铭记侵华日军攻占中国首都南京后制造了惨无人道的南京大屠杀的暴行而筹建。
馆内的大量史料和遗物，让人痛心疾首，也让我们更加珍惜今天来之不易的和平。
南京抗日航空烈士纪念馆则是为纪念在抗日战争中英勇牺牲的航空烈士而建。
这里展示了航空烈士们的英勇事迹和不朽精神，让我们对他们的奉献和牺牲充满敬意。
线路四：太原—八路军太行纪念馆—百团大战纪念馆太原是抗日战争时期八路军的重要活动区域。
岳麓山的红色感人故事
岳麓山的红色感人故事
岳麓山位于湖南省长沙市，是一座具有丰富红色历史和感人故事的的名山。
在这里，发生过许多革命斗争和英勇事迹，成为我国红色革命史上一座永恒的丰碑。
岳麓山拥有深厚的红色历史底蕴。
早在清末民初，这里就成为了早期革命活动的重要阵地。
在抗日战争时期，许多英勇的战士在这里抗击侵略者，为民族解放事业献出了自己宝贵的生命。
到了解放战争时期，岳麓山依然是革命斗争的重要战场，无数革命先烈在这里谱写了一曲曲壮丽的英雄赞歌。
在岳麓山上，有许多红色景点值得我们一一探访。
首先是岳麓山烈士陵园，这里安息着一批又一批英勇烈士。
他们用生命诠释了忠诚和信仰，为我们树立了光辉的榜样。
其次是要毛泽东主席故居，这里见证了伟大领袖毛泽东主席领导我国人民进行革命斗争的艰苦岁月。
此外，红色语录墙和烈士纪念碑等地，也让我们感受到了革命先烈们英勇无畏的精神风貌。
在岳麓山的红色故事中，有许多感人至深的事迹。
有的是烈士们在战斗中英勇无畏、临危不惧的精神风貌，有的是人民群众在背后默默支持革命的感人故事，还有的是红色传承家族一代又一代为革命事业奉献的崇高精神。
这些故事让我们深刻体会到，今天的幸福生活来之不易，我们要倍加珍惜。
游览岳麓山，除了感受红色的氛围，还可以参考以下旅游攻略。
首先，我们可以按照以下路线游览：岳麓山烈士陵园→毛泽东主席故居→红色语录墙→烈士纪念碑。
其次，在参观景点时，要尊重革命先烈和历史，了解红色文化的内涵。
最后，在游玩之余，还可以品尝当地美食，入住附近酒店，感受长沙的
独特魅力。
总之，岳麓山是一部生动的红色史册，值得我们去铭记、传承和发扬。
岳麓山现状报告
岳麓山抗战遗址、景点现状报告前言今年是抗战胜利七十周年，生活在和平年代每一个的中华儿女都应该去了解那一段抗战历史，缅怀民族英雄。
抗战纪念馆是大家了解抗战历史不错的途径，长沙市内有很多抗战遗址、纪念馆，而大家对这些遗址、纪念馆大小，展出内容等情况了解得怎么样呢？我们需要对这些遗址、纪念馆进行实地调查，了解它们的情况，以对大家宣传这些学习历史的好地方。
岳麓山风景名胜区除了有丰富的自然风景资源外，文化沉淀十分深厚，也是一个地点集中、规模大、保存好的抗日战争纪念地。
岳麓山在抗日战争中发挥了巨大的作用，山中的一草一木目睹过长沙会战中中国军队惊天地、泣鬼神的壮烈一幕。
一、实践方案通过现场走访考察和现场问卷调查的方式，获取岳麓山景区中与抗战有关的景点的现状信息，并了解市民、游客对景区景点及抗日战争历史的了解情况，综合所得结果，对这些遗址景点进行评价，得出现状结论二、实践过程（1、先初步了解景区大致情况，确定需要考察的景点；2、为景点的景观的多方面现状设置划分等级，具体等级有：A景点保存优良情况：保存非常完好（90%~100%）；基本保存完好（75%~89%）；部分保存完好（60%~74%）；大部分没有保存完好（30%~59%）；保存非常不好（0%~29%）（括号中百分数为现存景点的建筑、遗迹等景观保存完好部分比例）B.景点建设情况：有新建景观；有修复重建景观；有新建设施；有非新建设施；设施不齐全；C.来景点难易程度：难到达；较难到达；到达难易适中；较容易到达；容易到达D.景点简介设置情况：设置很醒目；设置较醒目；设置不醒目；没有设置景点简介E.简介展示方式：图文并茂的宣传栏展示；仅有文字的石碑展示；其他F.游客数量情况：很多（30个以上）；多（20~29个）；一般（10~19个）；少（5~9个）；很少（0~4个） 3、设计调查问卷，制定问卷调查计划；4、来到景点进行实地考察，为遗址、景点评定等级；5、在景区及附近对市民和游客进行问卷调查；6、向景区管理处获取景区的未来规划；7整合考察所得信息，统计调查所得结果，对各景点进行评价，对该遗址景区下结论.三、调查结果（一）岳麓山整体现状本世纪三十年代始，岳麓山相继建成了岳王亭、忠烈祠、陆军第七十三军抗战阵亡将士公墓、纪忠亭、归宿亭、长沙会战碑、阵亡将士名录石栏等。
湖南长沙岳麓山：灵动的潇湘风韵，亘古的文化脉络岳麓山枫叶美
湖南长沙岳麓山：灵动的潇湘风韵，亘古的文化脉络岳麓山枫叶美岳麓山的历史古迹与人文景观滔滔湘水之滨，巍巍南岳之尾，弯卧一隅的岳麓山。
据《南岳记》载：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足”。
盛宏之在《荆州记》中也载：“麓山盖衡山之足，又名灵麓峰，乃南岳七十二峰之数”，岳麓山由此得名。
它周围有天马、凤凰、玉屏诸山拱于前，桃花、绿蛾、金牛众岭卫于后，大有“群峰朝拱如骏奔”之势（唐代刘禹锡）。
山不在高，有仙则名。
岳麓山以其“高明广大，具岳之体”的雄姿，深得世人美誉。
它汲水之灵韵，挽峰之峻嵝，钟灵毓秀，鉴古通今，堪称“岳麓之胜，甲于楚湘”。
自古至今，无数的墨客骚人、达官显要游幸于此，留下了诸多的历史古迹和文化故事。
作为湖湘文化的集散地，可以说，没有山的灵秀，就不成其为风景；没有人文底蕴的襟怀，更无法成其千古远名。
岳麓山以它深厚的文化内蕴，深深地挑起了2000余年湖湘文化的主干。
历史古迹——灵动的潇湘风韵自大禹治水以来，岳麓山历代都有明朗可寻的文化遗迹。
云麓峰左侧峰峦上著名的禹王碑，是其古老文化的象征。
这块碑石出自宋代，其上刻有奇特的古篆字，字分9行，共77字，末镌“右帝禹制”4字。
禹是传说中奉舜命治水的英雄。
相传4000多年前的洪荒时代，天下被淹，大禹为民治水，四处奔波，竟“七年闻乐不听，三过家门不入”，最终制服了洪水，因功被舜选为继承人。
传说大禹曾到过南岳，在岣嵝峰立下了这块石碑。
东汉赵哗《吴越春秋》就记载了这一传说：“禹登衡山，梦苍水使者，投金简玉字之书，得治水之要，刻石山之高处。
”唐代韩愈曾登临岣嵝峰寻访禹碑，虽未亲见，却留下了“蝌蚪拳身薤叶拨，鸾飘风伯怒蛟螭”的诗句。
1212年（宋嘉定五年），何致游南岳，在岣嵝峰摹得碑文，过长沙时请人翻刻于岳麓山颠。
宋以后，碑被土所掩。
明代长沙太守潘镒找到此碑，传拓各地，自此禹碑名闻于世。
明杨慎曾撰禹王碑释文：“承帝日咨，翼辅佐卿。
洲诸与登，鸟兽之门。
参身洪流，而明发尔兴。
长沙传承红色基因的景点
长沙传承红色基因的景点长沙市作为湖南省的省会，不仅有着悠久的历史文化，还承载着浓厚的红色基因。
在这个充满热情和奋斗精神的城市，有许多景点展示着长沙传承红色基因的珍贵历史。
下面我们将介绍几个重要景点，展示长沙的红色记忆和革命历程。
暮雪亭位于长沙市岳麓区的暮雪亭，是湖南省爱国主义教育基地和爱国主义教育示范基地。
这座雄伟的红色地标是长沙不可或缺的一部分。
暮雪亭是为了纪念毛泽东同志在1930年作出闻名全国的“湘江战役胜利后优丽向广大湖南人民索要原府住地”之请求而建立的。
暮雪亭以其独特的建筑风格吸引了无数游客和研究者前来参观。
暮雪亭的建筑设计独具一格，将传统与现代相结合。
整个建筑由三个主体构成，中间是高大的纪念堂，两边是较低矮的陈列楼。
纪念堂内陈列着毛泽东同志生平事迹和湘江战役的详细纪实。
游客可以通过参观展览了解到当时的红军长征、战斗策略和英雄事迹。
而陈列楼里面则陈列着各种红色时代的文物和历史资料，让人们更加深入地了解长沙在革命战争期间的重大事件。
暮雪亭不仅是红色基因的传承地，也是弘扬爱国主义精神和革命传统的重要场所。
在这里，你可以感受到长沙人民对红色文化的热爱和坚定意志。
湖南省革命烈士纪念塔湖南省革命烈士纪念塔位于长沙市天心区，是湖南省最重要的红色遗址之一。
纪念塔建于1958年，是为了纪念在中国革命斗争中英勇献身的革命烈士而建立的。
纪念塔整体呈圆形，塔身由浅红色花岗岩砌成，高40米。
塔身上刻有大量纪念碑文，记录了无数革命烈士的壮丽事迹。
塔前矗立着一对狮子，象征着革命烈士们的勇敢和坚韧。
纪念塔的内部陈设也非常庄重，展示了革命烈士的照片和事迹。
参观者可以通过观看展览和听取导游的讲解，更好地了解湖南省在革命战争期间的重要地位和贡献。
湖南省革命烈士纪念塔作为长沙市的象征，激励着人们铭记历史，珍惜和平。
解放西路烈士纪念塔园解放西路烈士纪念塔园位于长沙市岳麓区，是为纪念在中国人民解放战争中牺牲的英雄而建立的。
园内的主要建筑是一座高38米的纪念塔，是湖南省最高的纪念塔之一。
岳麓山红色景点介绍
岳麓山红色景点介绍一座岳麓山，半部近代史。
岳麓山风景名胜区为城市山岳型风景名胜区，是长沙“山、水、洲、城”独特自然景观的重要组成部分，以其深厚的历史文化底蕴而蜚声中外。
此处是湖湘文化和革命文化聚积之地，包含了长沙这座城市厚重的人文精华。
让我们走进岳麓山，重识红色岁月。
一、岳麓书院岳麓书院位于湘江西岸秀丽的岳麓山下，湖南大学校园之中，为我国著名的“四大书院”之一。
门额两旁有一副著名的对联“惟楚有材，于斯为盛”。
这副门联是对岳麓书院千年以来人才辈出的真实写照。
在岳麓书院讲堂檐前，还挂着一块“实事求是”的匾额。
20世纪初，青年毛泽东曾寄居岳麓书院，从他的寓所推开窗，就能看到讲堂檐前那块“实事求是”的匾额。
“实事求是”也成为他日后寻求改造中国与世界的思想武器。
二、爱晚亭爱晚亭为毛泽东早期从事革命活动的地方之一。
早在湖南省立第一师范求学时期，毛泽东就常和罗学瓒、张昆弟等人一起到岳麓书院，与蔡和森聚会在爱晚亭下，纵谈时局，探求真理。
1918年和1919年，毛泽东两次离开长沙去北京，都是在爱晚亭前话别友人。
1952年重修爱晚亭时，时任湖南大学校长李达致书毛泽东，请求题写亭名，毛泽东欣然提笔。
如今毛泽东手书的红底镏金的“爱晚亭”三字，高挂于亭棂外。
爱晚亭平面呈方形，占地面积50平方米。
亭边长6米，通高12米。
亭顶重檐四披，攒尖宝顶，四翼角边远伸高翘，覆以绿色琉璃筒瓦，远观似凌空欲飞状。
亭内西侧窗棂置木质匾额，上书毛泽东手迹《沁园春·长沙》一词。
三、革命先烈纪念碑1.陆军第四军抗敌阵亡将士公墓第四次长沙会战，其有效地迟滞了日军打通大西南的战略计划，为建设西南大后方和支持世界反法西斯战争做出巨大贡献。
此间，第4军将士重创日寇，自身也付出巨大牺牲，战后撤守衡阳之际，全军人员只剩下三分之一，整个战役过程中第军官兵绝苦卓绝的战斗是不可磨灭和否认的。
此役光第九十师官兵伤亡和被俘的就有2000余人。
一些被日军俘虏的官兵仍能保持民族名节，其精神可嘉。
岳麓山景点：极高明亭、道中庸亭..
极高明亭，在1938年“文夕大火”前的《长沙市指南》一书中仍 有明确记载，称，（极高明亭）竖朱子题额一，碑高约四尺，宽约一 尺，文曰：“极高明”。这可证明，极高明亭民国时期依然存在。 但 后来却不知毁于何时。上世纪80年代在黄兴墓石围下从沙石小径北行 数百米处的小丘上，曾可见到“极高明”石碑，
《中庸》一文说：“故君子尊德性，而道问 学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温 故而知新，敦厚以崇礼。君子之道，譬如行 远，必自迩；譬如登高，必自卑。” 其中道中庸和极高明均出自“极高明而道 中庸”，这句话的大体意思是” 致力于达到 高大光明的境界，需把把中庸的本性作为修 养的途径“，站在极高明亭的遗址上，望着 北去的湘江和永远热闹的长沙城，心里回味 着“极高明而道中庸”这句话。什么是“中 庸”呢？就是不偏不倚，就是恒久不变，就 是“不抛弃、不放弃”。
老长沙”都知道，岳麓山
最近，长沙一位网友在网
古游道上有3个有名的古 亭——“自卑亭”、“道中 庸亭”、“极高明亭”， 目前除“自卑亭”外，另 外2个古亭已毁。听说2008 年景区要重修“道中庸 亭”、“极高明亭”两古 亭，以复原岳麓山古游道， 但是2年过去了，仍没有动 工迹象。
上发帖，呼吁政府尽快重 修“道中庸亭”、“极高 明亭”，让市民感受岳麓 山古游道的风采。岳麓山 景区风景名胜区管理局相 关负责人介绍，道中庸亭 和极高明亭两亭已被列入 岳麓山景区控制性规划， 适当的时候，政府会考虑 重建。
岳麓书院内挂的这副名联，“是非 审之于己，毁誉听之于人，得失安之于 数，陟岳麓峰头，朗月清风，太极悠然 可会；君亲恩何所酬，民物命何以立， 圣贤道何以传，登赫曦台上，衡云湘水， 斯文定有攸归”。相信，清代的这位作 者就是从岳麓书院登上极高明亭后写下 的感悟之作
岳麓山的历史记忆研究
岳麓山的历史记忆研究岳麓山是佛教的“湖湘第一道场”、道教的第二十三“洞真墟”福地、“四大书院”之一的岳麓书院的所在地以及辛亥英烈与抗战烈士的埋葬地,它见证了湖南的宗教发展、书院的文脉延续与爱国志士的忠骨长眠,是一座记录历史并见证了长沙历史变迁的名山。
岳麓山自古便是长沙的一处胜景,偏爱名山胜水的佛家和道家都选择了在岳麓山建宇修阁、弘法传道,山中的古麓山寺、道林寺、抱黄洞和云麓宫等声名远播,引来众多信众和文人骚客,相关的名人故事、诗文和碑刻甚多。
岳麓书院建成后,岳麓山更是成为湖湘文化之中心,书院文化和佛道宗教文化构成了岳麓山在近代以前的历史记忆的主要部分,这些传统的历史记忆多为个体记忆和空间记忆,其载体多为文字、碑刻和建筑遗迹。
岳麓山的历史记忆在历史发展过程中不断丰富和累积,从陈天华、姚宏业、禹之谟公葬岳麓山到黄兴、蔡锷国葬岳麓山,归葬岳麓山成为了对湘籍革命志士的一种高规格礼遇。
辛亥革命英烈入葬岳麓山后,岳麓山的形象和其社会影响发生了改变,岳麓山传统的儒释道的文化名山形象向革命英烈纪念名山形象演变,历史记忆载体也更丰富。
经历抗日战争之后,岳麓山成为长沙会战的重要战场、抗战将士埋葬地和红色革命活动地,并随着岳王亭、麓山忠烈祠、陆军第七十三军抗战阵亡将士公墓、陆军第七十三军七十七师抗战阵亡将士纪念碑、长沙会战碑、红色革命家墓葬和文化名人墓葬等的修筑,岳麓山的形象在政治导向和社会舆论的双重驱动下发生了改变,其形象更加多面;并且在大众和精英的共同影响下,岳麓山的历史记忆涵盖的内容更加丰富,岳麓山的纪念场所功能也愈发突出,而其历史记忆载体也从传统的文字、碑刻和建筑物扩展到照片、影像、墓葬和纪念建筑等。
自此,岳麓山的历史形象从传统跨入到现代,成为了文化名山、革命纪念地和爱国主义教育基地,岳麓山的历史记忆从内容和载体上都达到了前所未有的丰富。
考察岳麓山的历史记忆,可以看到在历史发展过程中长沙文化的发展情况和大众与精英对历史记忆的塑造;分析历史记忆形成的因素,可以看到国家权力对于地方文化的重要影响。
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【专题】
共3538字。
1950s，长沙会战纪念亭为何被拆除？岳麓山在抗战中有何作用？除了长沙会战纪念亭，岳麓山还有哪些景点可供后人凭吊？
本刊记者周媌/整理
小编作为了长沙妹陀，和好基友们一起爬岳麓山是常备项目。
每次爬山，我和基友都要吐槽，吐过按照罩杯来算，岳麓山撑死了算Acup。
外地同学来参观，也都是岳麓书院、爱晚亭看一看拍一拍就被我拉着去市中心吃小龙虾炸炸炸了。
随着这次专题的走访，才知道这座山藏着多少历史，多少热血，多少情义。
如果再要用cup来形容一座山，岳麓山的话，小编要说：胸脯不止四两，情义远超千金。
长沙会战纪念亭为何拆除？
1939年9月14日，第一次长沙会战拉开战幕，冈村宁次指挥10万兵力，从赣北、鄂南、湘北进犯长沙，国民党第九战区代理司令长官薛岳动员战区所属部队约24万兵力迎战。
10月15日，30集团军克复三都并继续追击，日军伤亡达2万余人，中国军队伤亡3万余人。
为了纪念这场战争，1941年7月7日，陆军上将第九战区长官司令部竖立了长沙会战纪念碑。
此碑高2.25米，宽2米，碑上记述了1939年9月陆军第九战区全体将士奋勇抗日的悲壮事迹。
但是，这块有历史意义的石碑却经历了跌宕的“碑生”。
据岳麓山文物科负责人胡滔滔介绍，一开始，石碑竖立在云麓宫前坪。
胡滔滔：“从一些云麓宫的老照片来看，云麓宫前有一个亭子，亭子里有石碑，应该就是现在这块长沙会战纪念碑。
”
1944年，战火纷飞中，云麓宫受到几乎毁灭性的打击，直到1957年，云麓宫的重建工作才开始。
而那块立于云麓宫前的长沙会战纪念碑亭在这次重建工作中没有得到重视，被移到了位于响鼓岭的野外，没有任何的相关保护措施。
直到2005年，抗战胜利60周年的时候，岳麓山的工作人员在响鼓岭建立亭子护碑，这才有了我们现在看到的长沙会战纪念亭。
成也岳麓山，败也岳麓山
与长沙隔湘江相望的岳麓山，其主峰海拔300.8米，在其周围绵延分布着凤凰山、天马山、桃花岭等9个小山头，南北朝刘宋时的《南岳记》就提到：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。
”紧邻古城长沙的这座名山，因其横亘于长沙市区西面，对长沙城具有瞰制的地形地势，使其成为抗战时期湖南战场极为重要的一个军事制高点。
第2次长沙会战结束后，王若卿、董浩等人积极备战，对长沙周围进行了测地，特别是将长沙近郊及城内可资为标志的建筑物，详细
的加以测量，制成了2万5千分之一的标点图，使战斗展开后，炮兵
能根据步兵请求，依照调制完善的标点图上之射击指令而立刻开始射击，后来的事实证明，此举对步炮协同，誓守长沙起到了不可估量的作用。
1942年1月1日，日军第3师团第18、68联队开始攻击长沙城外东南阵地，守军预备第10师第29团受到重创，日军第3师团进一步将善于夜战的加藤大队投入战斗，薛岳命令炮兵射击，王若卿指挥官令董浩营长亲自发号施令，董营长早已通过炮队镜详加观察，信心十足的大声喊道：“二号装药！榴弹，瞬发信管！全连！四千五百！递加一百，三距离，各放一发！”随着董营长一声令下，炮兵第1团第9连的两门卜福斯山炮开始急袭射击，紧接着炮兵第2团第2营第1连的4门俄造野炮也加入炮击，湘江东岸长沙城东南阵地顿时被烟雾笼罩，持续30分钟的炮火将加藤大队第5、8中队压制在前沿阵地无法抬头，并与加藤大队的大队部失去了联系，守军预备第10师第28团得以在午夜击毙加藤素一少佐。
1月2日晨，长沙南门和东门同时出现激烈战事。
岳麓山8门火炮全部地动山摇般怒吼！炮兵指挥官王若卿在妙高峰、杜家山发现日军的炮兵观测所，毅然调整火力，将炮兵第14团第4连两门德造150mm sFH18榴弹炮向其猛烈轰击，日军第3师团师团长丰岛房太郎刚巧进入观测所，生猛的炮火成功破坏了观测设备，制压了日军炮兵。
向南门东西一线发起进攻的的野联队也被杀伤不少，炮弹坑像鱼鳞般排列得层层有序。
各炮长时间实施射击，部分炮管因发射过久而变得灼热，官兵们牢记《炮兵操典》里的一句话：“炮是炮兵的第二生命，炮是
炮兵的爱人”，纷纷抱着沾了水的棉絮包裹炮身以降温，性急的几个还往上撒尿，尽管如此，还是有1门俄造m1900/30 76.2mm野炮炮管灼烫红透，引起膛炸，好在事先有所防范，人员无伤亡。
1月3日拂晓，日军第6师团第23联队第12中队急袭长沙城北侧阵地，13时左右推进到湘江畔，炮兵第14团第4连的德造榴弹炮奉命炮击，炮弹呼啸划过长空，日军不断出现死伤。
识字岭、东瓜山阵地告急，第3师师长周庆祥、预备第10师师长方先觉纷纷请求炮火支援，岳麓山炮兵忙开了锅，董浩营长分析战情，将1门卜福斯山炮对准进攻识字岭的日军射击，董营长大声发令：“三号装药！榴弹著发信管！第二炮发射！方向盘！两千八百！高低正十二！放令放！一发！”炮声响起1分钟后，改用较大幅度的摆射，形成扇面射击，日军人仰马翻，识字岭险情瞬间缓和。
日军飞机以3、5架至10多架轮番助战，向我炮兵阵地投掷了烧夷弹，由于战前构筑了隔火道，火势没有大面积蔓延。
1月4日凌晨2时，第77师将突入南门的日军逐出城外后，向黄土岭之敌反击，薛岳下令炮兵予以炮火助威，阵地前后的炮坑像雨后犁花似的密密麻麻，偶尔几发未爆炸的炮弹，像锯了半截的树木，插在土中，预备第10师第28团乘势收复东瓜山阵地。
日军第6师团在下午冲入湘雅医院，炮兵在战前曾把湘雅医院作为标志性建筑物而进行测量，炮兵第14团第4连迅速轻车熟路调整炮口，先行交叉射击，炮弹准确的落在医院前后门，将敌退路封锁，进而施行歼灭性打击，官兵们飞快装填发射，炮弹所到之处，鬼子血肉横飞。
日落时分，
日军执行撤退命令，枪炮声渐渐在长沙消失。
第9战区炮兵，成功的将劣势炮火发挥极致，保卫长沙功不可没。
第四次长沙会战，是长衡会战的第一阶段，长衡会战是日军为援助南洋日军而进行的，是打通大陆交通线作战的重要部分。
1944年5月5日，战火烧到湖南，5月27日日军向湘北方向进攻，二线兵团同时南下作战。
各路日军避开我军的侧翼迂回，分途向长沙外围进攻，并占据外围据点。
6月16日开始向长沙城和岳麓山主阵地发起猛攻。
因历次会战遭受岳麓山炮火的毁灭性打击，所以将岳麓山列为重点攻击目标。
岳麓山炮兵阵地受日军重炮和空军压制而未能充分发挥作用，至18日，日军以优势兵力，自背后攻破岳麓山阵地，城内守军被迫突围。
岳麓山失守则长沙沦陷。
一个很有故事的“女同学”
除了长沙会战纪念碑亭，岳麓山还保存着许多关于抗战的记忆。
冒着高温，小编踏遍岳麓山为大家找到了几个，以下是小编带图带字的良心长评，花生们可以随意感受一下。
第九战区司令部临时指挥部
位于清风峡爱晚亭后一个山洞内。
1941年12月30日，第九战区司令薛岳为就近指挥，将指挥部从二里半搬迁到岳麓山上。
当时，为轰炸山洞里的司令部，日本人的炮火几乎炸平了岳麓书院和麓山古寺，岳麓山上体积稍大的建筑无一幸免。
不过该山洞至今还未对外开放，大家只能隔着铁门过一下眼瘾。
炮兵指挥所
位于半山亭马路的对面。
原为建于1935年的湖南省会警察纪念堂。
在长沙会战中，成为第九战区炮兵指挥所，为第三次长沙会战的大胜立下赫赫军功。
2005年，为庆祝抗战胜利60周年，在省会警察纪念堂中建成长沙抗战纪念馆。
炮台
位于山顶观景台的下方山坡上，另外，响鼓岭也是当时的炮兵主阵地。
在第三次会战中，安放在岳麓山上的150mm 榴弹炮（射程可达13000米）起着关键的作用，对保卫长沙城功不可没。
在第四次长沙
中，也正是由于岳麓山炮台的失守，长沙城才沦陷的。
战壕
岳麓山中遗存战壕长达10余公里，曾发掘出大量的弹药、枪支等遗物。
目前山上的战壕由于年深日久，周边落下的土将战壕垫高了，最深的地方不到1米，在两侧的内壁或者长满了野草，或者露出光秃秃的黄土。
抗战阵亡将士名录石栏
该石栏现在云麓宫前坪，用作围栏，计有19块，按序列铭刻着约五千名在长沙会战中牺牲的烈士姓名。
忠烈祠
位于赫石坡景区。
始建于1939年，原为岳王庙，后为纪念国民
革命军第四路军抗战中阵亡将士，改名忠烈祠。
陆军第七十三军抗战阵亡将士公墓
位于赫石坡景区山坡上。
始建于1946年，存放着七十三军部队阵亡将士的遗骨，但文革中严重受损。
2001得到修复。
今年7月28日，为了迎接抗战胜利七十周年，岳麓山管委会对该公墓进行休整时，发掘了数块将士刻名石碑。
据悉，目前陆续发现了6块，大约刻有600位将士的名字。
这些将士名录碑是1942年秋天立的，正是第三次长沙会战大捷之后。
有学者认为，这些石碑上所刻的名字应是77师在第三次长沙会战中牺牲的，也可能包括前几次战役中牺牲的。
另外，岳麓山还有陆军第10军三次长沙会战阵亡将士墓（第三次长沙会战中，第10军固守长沙，有“泰山军”的称号。
该墓建于1946年，原湖南师大老校门即为该墓牌楼）、陆军第4军抗敌阵亡
将士墓（位于岳麓山南，湖大附中的后山上，黄爱、庞人铨墓至五道梯处），由于年代久远、城市变迁等原因，仅存遗迹。
据胡滔滔介绍，赫石坡景区还将修建一个抗战文化园，预计今年九月完工。
（资料来源：百度百科，澎湃新闻，愚工走路个人博客，中华网等）。