【期末复习之中国古代史 (1)

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通史复习中国古代史第一单元-先秦

通史复习中国古代史第一单元-先秦

• 吉祥物和吉祥图案可以说是吉祥观念的具体表现──为了表达对 幸福、欢乐喜庆的向往,人们便把事物固有的属性予以加工,或 加上艺术的象征意义,例如把某个事物附会神话传说或取其名称 的谐音,并视为吉兆,或把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像。 • 吉祥物表现了人类与生俱来趋吉避凶的本性,撇除迷信的成分, 我们可尝试细味由追求吉祥而衍生的动人故事和艺术成就。就是 现今的许多体育盛会之中,亦常有 「吉祥物」的出现,其他诸 如建筑雕塑、木器文饰、陶瓷描绘、窗花剪纸、壁画挂历乃至商 标城徽或广告宣传等各方面,均反映了这种对生活的企盼。 • 吉祥两字的组合使用,据认为最早出于《庄子· 人间世》:“虚 室生白,吉祥止止。”唐人成玄英对此有个疏解:“吉者,福善 之事;祥者,嘉庆之征。”试以这条疏解来说明众多吉祥纹图的 生成,就是把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像,用来表达求吉 驱凶观念;可以是自身祈愿的,也可以是相互祝颂的。反过来讲 ,就是许多吉祥纹图的题材和构图,都有“福善之事”和“嘉庆 之征”作为创作的素材。
新课标高中历史通史复习 ——中国古代史 第一单元 先秦
第一单元:祖国历史的开篇-先秦 教学目标:强化时序、牢记关联、把握特征、 厚积薄发,构建横向知识结构体系。 课程链接:必修一专题一第一节《中国早期政 治制度的特点》、必修二专题一《古代中国经 济的基本结构与特点》、必修三专题一第一节 《百家争鸣》专题二《古代中国的科学技术与 文化》 先秦:指我国秦统一以前的历史时期(包括原 始社会、奴隶社会和奴隶社会向封建社会过渡 时期三个阶段)
封建制不等于封建社会 • 西周的分封制又称封建制,即封邦建国,以 藩屏周,是由周天子以土地和义务为纽带, 对周王室成员、贵族和功臣分封领地,建立 诸侯国,形成周天子与诸侯之间的严格等级 关系,与马克思主义所指的社会发展阶段中 的封建社会是不同的。马克思主义所说的封 建社会是指人类社会发展的某个社会历史阶 段。

《中国古代史》期末考试复习资料总结

《中国古代史》期末考试复习资料总结

《中国古代史》期末考试复习资料总结本人精心整理的文档,文档来自网络本人仅收藏整理如有错误还请自己查证!《中国古代史》期末考试复习资料总结学校:班级:姓名:学号:★(各课重要知识点要求学生识记、掌握并加以运用)★(期末考试题目类型有:一、单项选择题;二、填空题;三、判断改错题;四、列举题;五、材料分析题)第1课:1、我国境内已知的最早人类是--元谋人(其生活距今约170万年在云南省元谋县发现的)2、人跟动物的根本区别是--会不会制造工具3、北京人:距今约70万年在北京周口店龙骨山发现的北京人还保留着猿的某些特征;使用粗糙的打制石器使用天然火过着群居的生活4、山顶洞人:距今约一万八千年在北京周口店龙骨山发现的山顶洞人的模样和现代人基本相同;使用打制石器但已掌握磨光和钻孔技术;使用人工取火;用骨针缝制衣服;他们生活的集体是由血缘关系结合起来的氏族第2课:1、姆渡原始居民:距今约七千年位于长江流域体现的是长江流域原始农耕图景的原始居民遗址用耒耜耕地种植水稻我国是世界上最早种植水稻的国家住干栏式房子挖水井饲养家畜打猎捕鱼;会制造陶器和简单的玉器、原始乐器2、半坡原始居民:距今约五六千年位于黄河流域体现的是黄河流域原始农耕图景的原始居民遗址已使用磨制石器种植粟我国是世界上最早种植粟的国家住半地穴式房子;制彩陶;饲养动物、使用弓箭、打猎捕渔;已会纺线、织布、制衣第3课:1、黄帝和炎帝都是生活在黄河流域的两个著名的部落首领距今约四五千年后来黄帝和炎帝结成联盟打败蚩尤从此这两个部落结成联盟经过长期发展形成日后的华夏族2、黄帝为中华文明乃至世界文明作出了巨大的贡献因此黄帝也被称为"人文初祖"3、尧、舜、禹的"禅让"这种民主推选部落联盟首领的办法历史上称为"禅让"第4课:1、约公元前2070年禹建立夏朝这是我国历史上第一个王朝我国开始进入奴隶社会时期2、禹死后其儿子启继承父位成为夏朝第二代国王世袭制代替了禅让制3、夏朝的建立标志着我国早期国家的产生夏朝的国家机构是奴隶主压迫奴隶和平民的工具4、由于夏朝最后一个国王桀的暴政导致商汤灭夏夏朝灭亡商朝建立5、商朝又称为殷朝因为商王盘庚迁殷后商朝的统治区域不断扩展成为当时世界上的大国6、由于商朝最后一个国王商纣的暴政导致武王伐纣商朝灭亡后来周武王建立西周定都镐7、为了巩固统治西周实行分封制这是西周成为一个强盛国家的主要原因西周的等级制度:(天子→ 诸侯→ 卿大夫→ 士)→ (平民→ 奴隶)(统治阶级)(被统治阶级)第5课:1、原始社会末期我国已经出现了青铜器商朝是我国青铜文化的灿烂时期其中著名的青铜器有司母戊鼎(世界上迄今为止出土的最大的青铜器)和四羊方尊2、在成都平原盛行着一种独特的青铜文化叫做"三星堆" 文化3、我国是世界上最早发明瓷器的国家4、夏、商、西周是以农业为主的社会奴隶是主要的劳动者过着悲惨的生活第6课:1、公元前770年周平王东迁洛史称"东周"东周分为春秋和战国时期2、春秋时期的主要霸主有:齐桓公、晋文公、楚庄王等3、齐桓公是春秋时期第一个霸主(任管仲为相改革内政发展生产改革军制)4、楚晋争霸在春秋时期最激烈其中有城濮大战5、战国七雄:齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩(三家分晋:赵、魏、韩)6、战国时期著名的战役:桂陵之战、马陵之战、长平之战公元前260年秦、赵之间发生长平之战赵军大败从此东方六国再也无力抵御秦军的进攻第7课:1、春秋时期我国开始出现铁农具到战国时期铁农具使用范围扩大2、我国至迟在春秋末年已出现了牛耕战国时期牛耕进一步推广牛耕是我国农业发展史上的一次革命3、都江堰:由战国时期蜀郡太守李冰在岷江中游主持修建的是闻名世界的防洪灌溉工程两千多年来一直造福人类因此成都平原有 "天府之国" 的美称4、商鞅变法:公元前356年商鞅在秦孝公支持下开始变法★ 变法的内容:①国家承认土地私有允许自由买卖;②奖励耕战;③建立县制★ 变法的意义:通过变法秦国的经济得到发展军队战斗力不断加强发展为战国后期最富强的封建国家4、战国时期我国已经进入到封建社会时期地主阶级和农民阶级的矛盾成为社会主要矛盾第8课:1、文字的演变:甲骨文(商朝)→金文(商周)→大篆(西周晚期)→帛书(战国)→小篆、隶书(秦朝)我国有文字可考的历史是从商朝开始的2、今天的农历又叫"夏历"商朝的历法一年分为12个月大月30天小月29天闰年增加一个月战国时期人们测定出一年24个节气3、扁鹊是春秋战国之际的名医他总结出来的望、闻、问、切的"四诊法"一直被中医沿用4、屈原:战国末期楚国人其代表作是《离骚》5、春秋战国时期盛行"钟鼓之乐"第9课:1、儒家学派的创始人-- 孔子孔子的主要思想:提出"仁" 的学说主张"为政以德";因材施教谦虚好学"温故而知新"其言论由他的弟子整理成为《论语》一书2、道家学派的创始人--老子其主要思想是:一切事物都有对立面对立的双方能够相互转化他的学说记录在《道德经》里面3、孟子--儒家主要思想:①反对一切战争;②要求统治者用"仁政"治国;③提出要合理利用自然资源4、韩非子--法家主张改革提倡法制提出建立君主专制中央集权的封建国家5、孙武--兵家著《孙子兵法》第10课1、经过长平之战后东方六国再也无力抵挡秦军的进攻秦统一六国成为不可抗拒的事实2、我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家是--秦朝(前221年--前207年都城在咸阳)3、秦始皇为巩固统一所采取的措施:①、创立了一套封建专制主义的中央集权制度最高统治者称为皇帝;在中央设丞相、太尉、御史大夫;在地方推行郡县制②、统一文字(小篆、隶书)、货币(统一使用圆形方孔钱)、度量衡③、为了加强思想控制实行"焚书坑儒"④、北筑长城南修灵渠(秦始皇命大将蒙恬反击匈奴夺取河套地区修筑了西起临洮东到辽东的长城)第11课1、秦末农民战争爆发的根本原因-- 秦的暴政包括:①徭役、兵役繁重;②赋税沉重;③刑法残酷;④秦二世的暴政2、公元前209年陈胜、吴广在大泽乡发动起义但失败了陈胜、吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义他们的革命首创精神鼓舞了后世千百万劳动人民起来反抗残暴的统治3、公元前207年巨鹿之战项羽以少胜多打败秦军主力与此同时刘邦进逼咸阳秦朝灭亡4、秦灭亡后项羽和刘邦为争夺帝位进行了四年的战争史称 "楚汉之争"5、公元前202年刘邦建立汉朝定都长安历史上称为西汉刘邦就是汉高祖第12课1、汉高祖和他的后继者汉文帝、汉景帝等吸取秦亡的教训减轻农民的徭役、兵役负担注重发展农业生产2、汉文帝、汉景帝重视农业生产社会比较安定百姓富裕起来历史上称这一时期的统治为"文景之治"3、西汉国力最强盛时期是在-- 汉武帝时期汉武帝时候西汉王朝在政治、经济、军事和思想上实现了大一统原因:汉景帝后期的经济繁荣;汉武帝雄才大略善于用人措施:①政治:重视人才;颁布推恩令削弱诸侯国的势力②思想:接受董仲舒的建议"罢黜百家独尊儒术"在长安设太学大力推行儒学教育③统一铸钱盐铁官营第13课:1、汉武帝曾令人治理黄河东汉明帝令水利专家王景主持修河2、发明水排的是--东汉的杜诗这是个利用水力鼓风冶铁的工具这一技术比欧洲早一千多年第14课1、秦汉之际第一次统一蒙古草原的匈奴族首领是-- 冒顿单于从此匈奴的势力不断壮大进入鼎盛时期2、汉武帝时组织强大的骑兵部队开始对匈奴实行大规模的反击夺取了河套和河西走廊3、公元前119年汉武帝派出卫青、霍去病抗击匈奴从此匈奴再也无力跟西汉对抗4、西汉时期有昭君出塞嫁给呼韩邪单于他们为汉匈的友好相处和文化交流做出了重大的贡献第15课1、西域--指的是现今甘肃玉门关、阳关以西也就是今天新疆地区和更远的地方2、公元前138年张骞第一次出使西域目的是联合大月氏共同反击匈奴公元前119年张骞第二次出使西域3、公元前60年西汉在西域建立西域都护总管西域事务4、丝绸之路的路线:从长安通过河西走廊今新疆地区再转运到欧洲5、公元73年东汉政府派班超出使西域166年大秦派使臣访问东汉政府这是欧洲国家同我国的首次直接交往(大秦中国古代对古罗马的称呼)第16课1、目前世界上已知的最早的纸出现于中国西汉早期2、在纸发明以前我国通常使用竹简和丝帛做书写材料3、东汉时候蔡伦改进造纸术后人把这种纸叫做"蔡候纸"造纸术的发明是我国人民对世界文化的巨大贡献4、成书于东汉时期的一部数学名著--《九章算术》5、东汉的张衡制造了一台能测定地震方向的仪器叫做地动仪这是世界上公认的最早的地震仪器6、汉朝著名的医学家华佗和张仲景华佗擅长外科手术制成全身麻醉药剂"麻沸散"还编了一套体操叫"五禽戏"张仲景写成《伤寒杂病论》后世尊称他为"医圣"第17课1、世界三大宗教:佛教、基督教、伊斯兰教佛教起源于古印度西汉末年传入我国中原地区2、土生土长的宗教是-- 道教兴起于东汉民间创始人之一是张陵把老子尊称为"太上老君"3、西汉伟大史学家司马迁编写了《史记》一书《史记》记述了从黄帝到汉武帝时期的史事是我国第一部纪传体通史4、秦汉时期艺术的杰出代表是轰动世界的秦始皇陵兵马俑第18课1、奠定曹操统一北方基础的战役是--官渡之战(200年曹操以少胜多战胜袁绍)2、奠定三国鼎立形成的基础的战役是--赤壁之战(208年孙权、刘备以少胜多战胜曹操)3、三国鼎立局面正式形成的标志是--吴国的建立国家建立建立者都城灭亡魏 220年曹丕洛阳 266年西晋建立魏亡蜀 221年刘备成都 263年被魏所灭吴 222年孙权建业 280年被西晋所灭第19课1、266年司马炎建立西晋定都洛阳280年西晋统一全国316年西晋被匈奴所灭2、317年司马睿建立东晋定都建康4世纪后期北方前秦统治者苻坚统一了黄河流域3、383年中国历史上最著名的以少胜多的战役淝水之战(前秦--东晋)第20课1、建立北魏政权的是--鲜卑族2、北魏统一黄河流域的年代是--439年3、北魏孝文帝将都城从平城迁到洛阳4、孝文帝是我国杰出的少数民族政治改革家他顺应了民族融合的历史趋势进行改革改革的内容有:①学说汉话;②改穿汉服;③改用汉姓(皇族由姓拓跋改为姓元);④同汉族通婚;⑤采用汉族的官制、法令;⑥学习汉族的礼法第21课1、南朝的祖冲之是我国古代著名的数学家和天文学家他是世界上把圆周率的准确数值推算到小数点后第七位数字的第一人这比欧洲早一千多年2、北朝的贾思勰是我国历史上著名的农学家他写成《齐民要术》一书该书是我国现存的第一部完整的农业科学著作3、北魏的郦道元是我国古代杰出的地理学家他写的《水经注》是一部综合性的地理学专著第22课1、中国文字的演变:甲骨文--金文--大篆--小篆、隶书--楷书、行书、草书2、王羲之是东晋著名的大书法家代表作是《兰亭序》被后人称为"书圣"3、顾恺之是东晋著名的大绘画家代表作是《女史箴图》、《洛神赋图》4、山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟是北朝时期著名的两大石窟1。

高考历史必背知识点(中国古代史1)

高考历史必背知识点(中国古代史1)

第一单元祖国历史的开篇——先秦考点一、夏商西周的更替和制度:一、夏朝的建立:(1) 夏朝的建立:约公元前2070年开始,我国进入了奴隶社会,禹是夏朝的建立者。

禹死后,他的儿子启继承了父亲的职位,“公天下”变成了“家天下”,王位世袭制代替禅让制。

夏朝统治的中心地区,在今河南西部和山西南部。

定都阳城。

(2) 夏朝是我国历史第一个奴隶制国家(原因):为了维护奴隶主贵族的利益,镇压奴隶和平民的反抗,夏朝统治者建立了奴隶制的国家机器(武装、官职、监狱、刑法)。

夏王是国家的最高统治者,奴隶主依靠国家政权对奴隶和平民实行专政。

更多(3)夏朝的灭亡:夏桀的暴政,约公元前1600年,被居住在黄河下游的商汤灭亡。

二、商朝的兴衰:1、商朝的建立:商汤灭夏以后建立了商朝,以亳为都城。

2、盘庚迁都:商朝前期,屡次迁都(原因是政局动乱),商朝中期,商王盘庚把都城迁到殷,从此稳定下来,因此商朝又称为殷朝。

3、残酷的商朝奴隶制度:“人牲”和“殉葬”:4、商朝的灭亡:商纣王的残暴统治。

三、西周的政治和经济:1、武王伐纣性质:奴隶主贵族领导的推翻暴君的战争。

过程:公元前1046年,周武王发动了讨伐商纣的战争,牧野之战,商纣武装阵前倒戈,商朝灭亡。

周朝把都城建在镐京,历史上称为西周。

取胜原因:(1)商纣王的残暴统治 (2)周部落的强盛。

四、国人暴动和西周灭亡:1、国人暴动——(1)时间:公元前841年。

(2)爆发的原因:周厉王的暴政激起了平民和奴隶的反抗。

(3)经过:镐京的平民和奴隶举起武器攻进王宫,赶跑周厉王,政权暂由大臣周公和召公共同执掌,历史上称为共和。

2、西周的灭亡——(1)原因:国人暴动沉重打击了西周奴隶制王朝。

西周末年,社会动荡不安,王室衰微,诸侯经常不来朝贡。

(2)西周的灭亡:公元前771年,少数民族犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。

公元前770年,周平王被迫迁都洛邑,历史上称为东周。

五、西周的井田制和分封制:1、井田制——(1)性质:是我国奴隶社会的土地国有制度。

中国史学史期末复习通宵整理版

中国史学史期末复习通宵整理版

中国史学史期末复习通宵整理版中国史学史是一门研究中国古代历史学发展历程和演变规律的学科。

它通过对历代史学家和史学著作的研究和整理,探寻中国古代史学理论和方法的演进,以及历史观念的变化。

本文将系统梳理中国史学史的主要内容,助您复习期末考试。

一、古代史学的兴起与发展古代中国的史学起源于传统的纪传体,以《春秋》和《史记》为代表。

《春秋》是中国最早的编年体史书,主要记录了周代诸侯国的政治事件。

《史记》则是司马迁所著的一部纪传体史书,不仅记载了历史事件,还对历史人物进行评价和解读。

随着社会的发展和政治的更迭,汉代出现了大量以编年体为主的史书。

常见的如《汉书》、《后汉书》等,并形成了一套完整的史学体系。

此时期的史学注重实证和批评思维,注重收集和整理历史资料。

二、封建时代的历史学随着封建社会的形成,历史学又出现了新的发展阶段。

此时的历史学主要以编年体为主,依然注重历史事件的记录。

例如,唐代的《旧唐书》、宋代的《宋史》等。

宋代以后,以司马光的《资治通鉴》为代表的编年体史书成为主流。

《资治通鉴》综合使用纪传体和编年体两种形式,不仅记录了政治事件,还思考了历史的规律和原因。

三、近代史学与现代史学研究方法近代中国的史学由于受到西方历史学的影响,开始引入了一些新的研究方法。

例如,明代的李贽提出的历史原始均衡说,强调历史发展的不可预测性;清代的顾炎武、黄宗羲等人提出的格物致知思想,主张通过实证研究来认识历史。

进入近现代,中国史学经历了一系列的变革。

清末的洋务运动和维新运动,使传统历史观念发生了较大的冲击。

中国的史学开始引入西方历史学的研究方法,例如考古学、民族学、社会学等,呈现出多样化的研究方向。

四、现代中国的史学研究20世纪初,中国的史学思潮经历了多次变革。

初期,许多学者主张发扬学派和注重个人研究,例如梁启超等人提出的实证主义史学;随着新文化运动的兴起,历史学开始注重人文精神和批判思维,例如胡适等人强调历史的人文性。

1949年后,中国的史学进入社会主义时期,历史研究受到政治的影响,注重资料的收集和整理。

中国古代史(上册)重点知识总结(1)

中国古代史(上册)重点知识总结(1)

中国古代史(上册)重点知识总结1、血缘家庭:是人类社会最早的组织形式,是早期人类从原始群乱婚状态中解放出来的组织形式和进化形式。

它是伴随着完全形成的人出现的,相当于旧石器时代的早期和中期。

形成血缘家族的婚姻形式称为血缘婚。

在血缘家族中,所有同辈的女子是所有同辈的男子共同的妻子,同样,所有的同辈的男子也是所有同辈的女子共同的丈夫。

这种婚姻形式排斥了母子父女间的性关系,使人类逐渐开始避免因原始群乱婚造成的人口繁殖能力和体质低下现象的延续。

在血缘婚阶段,一个血缘家族就是一个生产单位和经济共同体。

在它的内部,两性间的社会分工已经开始。

血缘家族是氏族社会产生的基础。

2、族外婚:即两个氏族间互为通婚集团,一个氏族的同辈男子做另一个氏族同辈女子的丈夫,反之亦然。

杜绝了同胞和旁系兄弟姐妹之间的结合。

3、对偶婚:氏族对血缘间婚姻禁忌的日益复杂,通婚范围更加缩小,导致族外婚中男女双方或长或短时期内较为稳定的结合,形成越来越占主导地位的对偶婚制度。

男子从妇而居,所生子女归女方所在氏族,这种制度是向一夫一妻制的过渡。

4、龙山文化的代表(1)黑陶(用火技术的进步)(2)父系氏族公社的代表5、禅让制:我国古代氏族公社部落联盟最高首领更替与继承的一种制度。

尧舜时期实行禅让制度。

尧虽有子丹朱,却不把联盟首领之位传子,而是在民间选择继承人。

舜因德行杰出受到推举,摄行政务。

在长期考察之后,尧终将首长之位谦让给舜。

舜到晚年也同样禅让给治水有功的禹。

尧、舜禅让时都要经过“四岳十二牧”的同意,实际上“四岳十二牧”就是联盟议事会成员,他们有权推选军事首长。

6、小康社会:解决温饱,提高生产,均衡发展,更注重于发现阶段的实际需要大同社会:天下皆孝,安居乐业,人人无私,是最终的社会形态。

7、夏代文化的典型代表:河南偃师二里头遗址、山西夏县东下冯遗址、襄汾县陶寺遗址,分别被命名为“二里头文化”、“东下冯类型”和“陶寺类型”8、盘庚迁殷:商朝中后期迁移国都之举。

九年级历史中考中国古代史复习提纲(1)——秦前历史全国通用

九年级历史中考中国古代史复习提纲(1)——秦前历史全国通用

中国古代史复习提纲(1)——秦前历史第一单元中华文明的起源识记:1. 距今约170万年,位于今云南省元谋县的元谋人,是我国境内已知的最早的人类。

2. 距今约70 ~20万年间,在北京西南周口店龙骨山生活着的早期人类是北京人。

3. 河姆渡遗址和半坡遗址分别是我国南北方农耕文化的代表。

长江下游的河姆渡遗址,是6000多年前的文化遗存,其房屋采用干栏式建筑,主要农作物是水稻(我国是世界上最早种植水稻的国家之一);黄河中游的半坡遗址,距今5000多年,一般是半地穴式的房屋,其主要农作物是粟和蔬菜(我国是世界上最早种植粟和蔬菜的国家)。

4. 炎帝和黄帝被尊奉为华夏族的祖先。

黄帝被尊称为“中华人文始(初)祖”。

5. 传说尧、舜、禹时期,公共推举、首领让贤的制度称为禅让制。

第二单元国家的产生和社会变革识记:1. 公元前2070年,禹建立我国第一个(奴隶制)王朝—夏朝,标志中国古代国家产生。

(一说公元前21世纪由禹的儿子启建立夏朝。

)2.“禹传子,家天下。

”禹死后,他的儿子启继承王位,王位世袭制从此开始。

3. 上古三代的更替顺序:夏→商(汤)→西周(周武王)。

⒋春秋五霸:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。

其中,齐国是第一个称霸的诸侯国,越王勾践是春秋最后一个霸主。

另一说法:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。

⒌战国七雄:齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩。

【在地图上找准位置-东南西北上中下(七上册P33)】理解:1. 战国时期,新兴地主阶级推动了各国变法,社会从分封制到郡县制即从奴隶制到封建制的转变。

公元前356年,秦孝公任用商鞅变法,这是其中最典型最成功最彻底的一次。

请问商鞅变法的内容和影响是什么?答:⑴商鞅变法的内容是:①(废井田,开阡陌,)承认土地私有,准许自由买卖。

【评:只有废除旧的经济基础即土地制度,才能彻底完成变革。

这是对后世影响最深远的措施。

】②奖励耕、战。

③建立县制。

④废除世袭特权。

⑵其影响是:商鞅变法是一场彻底的地主阶级改革,它废除了旧制度,促进了农业生产,提高了军队战斗力(增强了秦国国力),使秦国成为战国后期最富强的诸侯国,为秦灭六国统一中国奠定了基础。

中国古代近代史 期末复习课件高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册


东汉、 宋朝 清朝 元朝
透视中国封建社会两大政治基本矛盾
1、隐含矛盾:中央政府与地方割据势力的矛盾;
君权与相权的矛盾。
2、发展趋势:中央权力不断加强,地方权力不
断削弱;相权不断削弱至消失,皇权不断加强并达 到顶峰。
(一)中国古代政治
5.边疆治理
(1)中国古代经略边疆的措施 秦朝 修长城
治理方式:册封、战争、设立管理机构、联姻等 特点:方式多样、以和为主、因地制宜、因俗而治
中外历史纲要 (上)
族 交融
1-4单元:统一多民族国家的发展历程
中华文明——“多元一体”
一、中国古代史
原始社会
奴隶社会
封建社会
殷 镐京
洛邑 封建社会
咸阳
长安
洛阳
长安 长安
汴京/开封 临安 大都 应天→ 北京 北京
统一多民族国家的发展: 总趋势:统一多民族国家得到巩固与发展
(一)中国古代政治
1.中央制度:(1)秦朝皇帝制度、三公九卿制
①皇帝独尊; ②皇位世袭; ③皇权至上
皇帝
百官之首,协助皇 帝处理全国政事
主管军事 (虚职), 负责管理全 国军务
太尉
丞相
御史 大夫
互不相属、相互
配合、彼此牵制,
军政大权集于皇
帝一身
副丞相,
执掌奏章、 下达诏令、
三公
监察百官
(位低权重)
消极:后期束缚人思想、阻碍个性自由发展和近代自然科技的进步。
壹 政治制度
4、监察制度
秦朝:御史大夫(中央设立,监察百官) 西汉:刺史(地方设立,监察地方官) 北宋:设通判(地方设立,监察知州) 历代常设监察机构:御史台、谏院、都察院等

中国古代史复习专题1:中国古代政治制度

A、积极 作用
8、评价
B、消极 作用
1、当时:如维护政治联系、稳定政治秩序、政治文 化的稳定性和延续性、疆域扩大、早期文明形成 等 2、后世:注重家庭建设、提倡尊老爱幼、和谐社会 的建立、民族亲情之爱、民族凝聚力的形成等。 1、当时:如后来诸侯国之间出现了强国兼并弱 国的形势,从而使周天子的权威逐渐削弱等。 2、后世:过分强调家庭本位、等级制度明显、自主 意识和平等权利受到约束、不利于个人发展等。
(2010新课标全国卷,25)柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡 县说:“其为制,公之大者也┅┅公天下之端自始皇。”郡县制为 “公 天下”之开端,主要体现在 A.百姓不再是封君的属民 B.更有利于皇帝集权 C.制度法令的统一 D.依据才干政绩任免官吏 (2010上海单科34题) 皇权与相权 自秦朝以后,皇帝为了集中权力,不断削弱相权。唐朝曾以中书令、侍 中、尚书令共议国政,行使宰相职权;清朝又以满汉大学士等出任军机大 臣,主持全国军政要务。 问题:(10分) (1)下图反映了汉、唐、明、清四朝中枢的演变过程,按示例完成空格。(6 分)
嫡长子继承制(主要)
6、宗法制 大、小宗有相对性 的特点
血缘关系与政治关系相结合 形成森严的社会等级
7、分封制与宗法制之间的关系 相辅相成、互为表里: 分封制确立了西周的统治秩 序,宗法制维系了分封制。 大小宗示意图
宗法制与分封制的关系
项 目 不 主要目的 核心内容 同 权利义务 下级贵族 臣服于上 级贵族, 全体贵族 服从于周 天子 诸侯在封 国内享有 世袭统治 权,但要 定期朝贡、 提供军赋、 提供力役 点 双方关系 历史作用 有利于凝 聚宗族, 防止内部 纷争,稳 定统治, 强化王权 相同 点
(二)、以嫡长子继承制为核心的宗法制度( 概念) 1、宗法制含义:它由氏族社会末期父系家长制直接演变过来, 是用规定宗族内嫡庶系统的办法,来巩固父系家长在宗族中的 地位和子孙传承和财产政权继承制度。它按照血缘宗族关系分 配政治权力,维护政治联系,其核心是嫡长子继承制。 西周初年确立了“立嫡以长不以贤,立子以贵(母贵)不 以长”的传统。(都是嫡子立长,都是儿子立嫡) 2、原因:巩固分封制形成的统治秩序,保证王权稳定。 3、大宗小宗的关系:由嫡长子传宗继统,称大宗。嫡长子的同 母弟和庶母兄弟为小宗。 4、作用:①保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治 阶级内部的稳定和团结。②有利于凝聚宗族,防止内部纷争, 强化王权,从而实现国和家一体化;③中国传统文化中的“齐 家 治国”、“家国一体”,即起源于此。 5、推行工具:周朝规定了各种礼乐制度,它作为各级贵族的生活

中国古代史通史复习第1讲先秦时期综述

现象:百家争鸣。 联系:百家争鸣是春秋战国的社会大变革在思想文化领域的反映。
材料四 宗庙之牲,为畎亩之勤。 ——《国语· 晋语》 今以众地者,公作则迟,有所匿其力也, 分地则速,无所匿迟也。——《吕氏春秋· 审分》
印象东周
战国时期铁农具
(公元前483年)季孙欲以田赋(按田亩收取地租) 使冉有访诸仲尼。仲尼曰:“丘不识也。” ——《左传· 哀公十一年》 (商鞅)为田,开阡陌封疆,而赋税平 。——《史记· 商君列传》
王室衰微 诸侯争霸 1.土地制度 2.农业 3.手工业 4.商业 礼崩乐坏 各国变法 5.小农经济 6.重农抑商政策
政治 经济
禅让制 1.土地制度 2.农业 3.手工业 4.商业
文化
文字:刻画 符号
文字:甲骨文
1.思想:百家争鸣 2.文学:《诗经》、楚辞 3.科技:司南
阶段特征: 先秦时期是中华文明的奠基阶段 1.政治:夏朝建立奴隶制国家,西周实行分封制、宗法制;春秋时期奴隶 制崩溃,战国时期封建制度确立。 2.经济:原始农业出现后,农业在各部门中的主导地位逐渐确立;手工业、 商业发展,封建经济逐渐形成。 3.文化:以儒家思想等为代表的独具特色的中华传统文化开始形成。
大宗、小宗示意图
表二
夏、商、西周(前2070~前771) 政治
1.王位继承:世袭、“家天下”
2.西周分封制: 目的、内容、作用
①生产力水平提高 ②国家产生和完善
3.西周宗法制: 目的、内容、核心、作用
1.土地制度: 国有(井田制)
2.农业:仍以耒耜为主要农具
经济
3.手工业: “工商食官”、青铜业、冶铁业(块炼 铁)、 原始瓷器、丝织技术突飞猛进(斜纹提花 织物) 4.商业:职业商人、贝(商朝); “工商食官”(西周)

中国古代史(一)

第1课中华文明的起源原始农耕出现时间:距今1万年前后的新石器时代生产方式:栽培谷物和驯养牲畜,共同耕作,平均分配生活方式:聚族定居,形成农耕聚落中国特点:南稻北粟,还有黍稷大豆意义:1.提供了可以持续生产的食物来源;2.生产活动趋于安定,人们聚族定居,形成最初农耕聚落,典型遗址:陕西临潼姜寨遗址;3.标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革,对中华文明的形成和发展产生了深远影响。

中华文明的起源神话传说中的起源:内容:炎黄传说意义:是先民创世的集体记忆,反映先民创世的大致历程;反映华夏族的形成和发展起源特点:满天星斗、八方雄起,黄河中游的中原地区是中华文明的核心地区历史传说中,炎帝(神农氏)开发了华夏的原始农业,是农耕文化的创始人。

传说他创造木制耒耜,教民耕种,提高农作物的产量。

说他遍尝百草,为人医病,是华夏中草药的第一位发现者和利用者。

不仅如此,还传说他利用火为人类造福,制造乐器,倡导物质交换……炎帝在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神,因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。

轩辕黄帝为中华民族始祖,人文初祖,中国远古时期部落联盟首领。

少典之子,本姓公孙,长居姬水,因改姓姬,居轩辕之丘(在今河南新郑西北),故号轩辕氏,出生、创业和建都于有熊(今河南新郑),故亦称有熊氏,因有土德之瑞,故号黄帝。

他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。

他播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等,是承前启后中华文明的先祖。

传说中远古时代中华民族的共主,五帝之首。

神话传说的史料价值①神话:在远古时代,由于生产力的水平很低,人类对自然的认识有限,往往借助想像去解释周围的自然现象和生活现象,这样就产生了神话。

而传说中许多人和事件,往往也附以神话的色彩。

②传说:依口耳相传所描述的远古历史时代,在文字记载出现之前,历史靠世世代代的讲述而流传。

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中国古代史复习资料一.名词解释:1. 五代十国:五代十国大致的起止时间为公元907到960年。

五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。

而前蜀、后蜀、吴、南唐等统称为10国。

其历史特点为:1)五代十国时期既是晚唐战乱的继续,直接的、公开的分裂时期;同时又是统一趋势加强的历史时期。

2)五代十国时期是商品经济长足发展、经济重心南移的重要时期。

3)五代十国时期是一个原有的等级观念和等级制度进一步破坏的历史时期。

4)五代十国时期是民族融合的重要时期,唐中晚期以来“胡汉语境”逐渐消解和淡出。

2. 四时捺钵:辽实行的一种制度。

奈钵,契丹语,意为行营,辽虽然建立了汉族模式的王朝,但其皇帝始终保持着先人的游牧生活传统,居处无常,四处转徙。

四十奈钵又分为“春水”,“秋山”,“坐冬”,“坐夏”。

大部分贵族和官员皆随同皇帝而行,奈钵成为国家政治中心,又称“朝行”,禁卫森严。

黄思通过奈钵进行军事训练,并笼络归属民族酋长。

四时捺钵在辽朝的行政制度中占有重要的地位,捺钵成为全国行政的中心。

3. 程朱理学:亦称程朱道学,是宋明理学的主要派别之一,是理学各派中对后世影响最大的学派之一。

由北宋二程(程颢、程颐)兄弟创立,到南宋朱熹完成。

核心内容在于对心性、义理的讨论。

二程提出了“理”或“道”的概念。

朱熹认为应去人欲,存天理,是要求服从现行的统治秩序。

程朱理学在南宋后期开始为统治阶级所接受和推崇,经元到明清正式成为国家的统治思想。

理学不仅是12世纪以后在中国占主导地位的学术思想体系,而且对于前近代的东亚各国产生过深远的影响。

4. 猛安谋克:这是金朝建国初实施的兵民合一,寓兵于民的军事、行政合一的制度,后来发展成为固定的军事组织和社会基层单位。

阿骨打在建国过程中按照女真人的惯例,任命女真部落首领为猛安或谋克,形成猛安谋克制。

猛安谋克制的实施,一方面为国家提供了大量的兵源,另一方面节省了国家养兵的财政支出,同时提高了军队的战斗力。

这种军事与地方行政合一的制度为金朝的经济发展和军事胜利发挥了重要作用,猛安谋克最终演变为军事、行政、生产三位一体的组织。

5. 千户制度:千户制度是蒙古国统治体制中的基本制度。

千户组织是蒙古国的地方行政组织、经济组织、军事组织三位一体的基本组织。

首先,千户是蒙古国的地方行政单位。

编组为各千户后,全蒙古国百姓被纳入严密的行政组织中,由汗委任的那颜(官长)世袭管领。

其次,千户同时又是经济组织。

按千户分配驻牧的范围,以千户、百户、十户为单位进行游牧和狩猎。

同时,千户又是基本军事单位。

千户以下,辖有各百户,百户下辖各十户。

全部千户归左、右、中三大万户分别管辖。

6. 忽里台制度:蒙古和元朝的诸王大会、大朝会。

蒙古语“聚会”、“会议”的意思,是决定和宣布重大军事行动,分派征伐任务,宣布新定制度的会议。

最初,蒙古人的忽里台是部落和各部联盟的议事会,用于推举首领,决定征战等大事。

成吉思汗建国后,历朝大汗即位,都由忽里台推戴。

入元以后,忽里台即大朝会的形式依旧保存下来,却并非皇帝即位的决定性因素。

、7. 四等民族:四等民族,或“四等人制”是中国元代法定的民族等级制度。

元代,蒙古贵族以少数民族统治阶级成为全国的统治者,为保持自己的特权地位和维护对人口远远超过本族的汉族及其他少数民族的统治,进一步推行民族压迫和民族分化政策,根据民族和被征服的先后,四等民族分人为蒙古、色目、汉人、南人四等。

四族在用人行政﹑法律地位及其它权利﹑义务各方面都有种种不平等规定。

此制度的实施并没有达到元朝巩固统治的目的,反而导致民族矛盾加深,加快了元朝的灭亡。

8. 靖难之役:靖难之役,是明朝开国皇帝朱元璋死后不久爆发的一场统治阶级内部争夺皇位的战争。

明太祖把儿孙分封到各地做藩王,藩王势力日益膨胀。

他死后,孙子建文帝即位。

建文帝采取一系列削藩措施,严重威胁藩王利益,1399年,坐镇北平的燕王朱棣起兵反抗,随后挥师南下,史称“靖难之役”。

1402年,朱棣攻破明朝京城南京,战乱中建文帝下落不明。

同年,朱棣即位,历时四年的内战结束。

9.庚戌之变:蒙古土默特部首领俺答汗因“贡市”不遂而发动的战争,嘉靖二十九年(1550)六月,俺答大举南下,自古北口入犯,长驱至通州,直抵北京城下。

嘉靖皇帝催促诸将出城作战,而严嵩等投降派不敢应战,听任俺答兵在城四周滥肆掳掠。

俺答兵围京城三天,在城外抢掠大量财物、牲畜及人口后,满载而归。

因这年干支为“庚戍”,故称“庚戍之变”。

这场战争的起因、经过和后果与明、蒙双方贸易联系的恢复和加强有着密不可分的联系。

10. 卫所制:卫所制为明朝的最主要军事制度,为明太祖所创立,其构想来自于隋唐时代的府兵制。

明洪武十七年(1384年),在全国的各军事要地,设立军卫。

一卫有军队五千六百人,其下依序有千户所、百户所、总旗及小旗等单位,各卫所都隶属于五军都督府,亦隶属于兵部,有事从征调发,无事则还归卫所。

兵士有军籍,世袭为军,平时屯田或驻防。

遇有战争,朝廷命将,率领调自卫、所的士兵征战。

卫所制有些像世兵制,又与唐代的府兵制相似。

11.《几何原本》:该书是古希腊数学家欧几里得所著的一部数学著作,共13卷,《几何原本》的诞生,标志着几何学已成为一个有着比较严密的理论系统和科学方法的学科。

这本著作是现代数学的基础,是最著名、最完整而且流传最广的数学著作。

中国最早的译本是1607年意大利传教士利玛窦和徐光启根据拉丁文本《欧几里得原本》(15卷)合译的,定名为《几何原本》。

利玛窦和徐光启合作翻译的《几何原本》是中国第一部数学翻译著作,绝大部分数学名词都是首创,许多名词至今仍在沿用。

12. 乾嘉学派:清代的一个主要学术流派。

亦称汉学、朴学或考据学派。

因其在乾隆、嘉庆两朝达于极盛,故名。

主要代表人物有惠栋、戴震、钱大昕、段玉裁等。

乾嘉汉学家继承古代经学家考据训诂的方法,加以条理发展,治学以经学为主,以汉儒经注为宗,学风平实,严谨,不尚空谈。

古音学是乾嘉学派研究的主要对象,对古籍和史料的整理,亦有较大贡献。

长于考据,这是清代汉学家朴实为学的传统。

但是,在清朝的文化高压政策下,乾嘉学派普遍缺乏爱国热情和积极的政治思想,其治学走向专精的同时,也逐渐脱离了社会现实,逐渐背离了“经世致用”基本精神。

二.简答题:1.王安石变法:一、变法背景:1)北宋积贫积弱的现状2)社会矛盾激化3)民族对立严重4)统治集团内部混乱二、内容:(1)财政经济方面:青苗法:各地方政府每年两次放款,民户自愿贷款农田水利法:各地兴修水利工程募易法:差役由政府出钱募人以充方田均税法:按土地的好坏来制定税额市易法:政府出资收购不易脱售的货物,等到市场缺货的时候再卖出去均输法:灵活调配各种物资,减免浪费(2)军政方面:将兵法:又叫“置将法”。

废除北宋初年定立的更戍法。

用逐渐推广的办法,把各路的驻军分为若干单位,每单位置将与副将一人,专门负责操练军队,以提高军队素质。

保甲法:凡有两丁以上的农户,选一人来当保丁,保丁平时耕种,闲时要接受军事训练,战时便征召入伍。

以住户中最富有者担任保长、大保长、都保长。

用以防止农民的反抗,并节省军费。

保马法:神宗时,宋朝战马只有十五万余匹,政府鼓励西北边疆人民代养官马。

凡是愿意养马的,由政府供给马匹,或政府出钱让人民购买,每户一匹,富户两匹。

马有生病死亡的,就得负责赔偿,但遭遇到瘟疫流行,死了不少马匹,徒增民扰。

不久废止,改行民牧制度。

置军器监:熙宁六年(1073年)七月颁行免行法。

八月广设军器监,负责监督制造武器;并且招募工匠,致力改良武器。

(3)教育方面:以育才为目的,改革科举,兴办学校三、作用:各项改革措施的推行都取得一定成效:青苗法在一定程度上抑制了兼并之家对民耕农的高利贷剥削;农田水利法使水利勃兴,良田大增募役法使众多的农村居民免除差役,增加了农业劳动人手;市易法限制了大商人利益,调节了市场,稳定了物价方田均税法使部分农民减轻了一些负担;置将法,保甲法提高了军队战斗力。

总之,王安石变法在发展生产,富国强兵,缓和阶级矛盾,巩固封建统治方面受到了显著效果四、失败的原因:王安石急于求成,推行过急,利弊互见,事前缺乏充分进行宣传,无法吸引例如优秀的人才一并参与变法,并遭到许多守旧官员反对,在执行的过程中又用人不当,许多政策执行不力。

王安石又自视过高,不愿接纳别人的意见。

另外,变法触动了大地主大官僚阶级的利益,同时改革的最主要支持者宋神宗在关键时刻发生了动摇,宋神宗死后司马光出任宰相,彻底废除新法,连很有成效的募役法也被废除失败的最根本原因:新法没有触及社会的根本问题,他只是一场地主阶级内部针对北宋统治危机的制度改良,没有根本触及核心,不可能从根本上解决封建社会的矛盾。

2. 庆历新政:宋仁宗时,官僚队伍庞大,行政效率低,人民生活困苦,辽和西夏威胁着北方和西北边疆。

庆历三年(1043),范仲淹等人为谏官。

宋仁宗责成他们在政治上有所更张以“兴致太平”。

范仲淹与富弼提出10项以整顿吏治为中心的改革主张。

由于新政触犯了贵族官僚的利益,因而遭到他们的阻挠。

五年初,范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人相继被排斥出朝廷,各项改革也被废止。

新政纲领《答手诏条陈十事》,提出了十项改革主张,它的主要内容是:(一)明黜陟,中央按时对官员进行考绩,根据考绩决定官员升降,严明官吏升降制度。

(二)抑侥幸,重定恩荫之法,限制侥幸作官和升官的途径。

(三)精贡举,兴办学校、改革考试内容、参考考生品行,严密贡举制度。

(四)择长官,认真选拔地方官员。

(五)均公田,地方官依照差遣等级给足“职田”。

(六)厚农桑,救水旱,丰稼稿,即重视农桑等生产事业。

(七)修武备,恢复府兵制,整治军备。

(八)减徭役。

裁并州县建置,减少职役轮差人数(九)覃恩信,朝廷赦书宣布的恩典,必须执行。

广泛落实朝廷的惠政和信义。

(十)重命令,改变朝令夕改的旧习,慎重立法,执法必严。

要严肃对待和慎重发布朝廷号令。

改革主要集中于吏治与财政两类问题。

《条陈十事》写成后,立即呈送给宋仁宗。

宋仁宗和朝廷其他官员商量,表示赞同,便逐渐以诏令形式颁发全国,范仲淹的改革思想得以付诸实施。

庆历五年正月中旬,辽使到开封通报辽夏战事结束,对宋表示友好,边境形势缓和,仁宗认为天下太平,同月下旬,参知政事范仲淹、枢密副使富弼皆被免除中央职务出任地方官,标志短暂的新政夭折了。

3. 张居正改革:一、背景:明神宗万历年间,朝廷中央内廷官员相互倾轧,大礼仪之争后,倾轧更为严重;宦官专权,司礼监权力日重;财政危机日益严重;地方上更是流民四起,频频爆发农民起义。

为挽救明朝统治的危机,他从军事、政治、经济等方面进行整顿,尤重于经济的改革,企图扭转嘉靖、隆庆以来政治腐败、边防松弛和民穷财竭的局面。

二、措施:(1)整顿吏治,颁布实施考成法(2)加强边防,派大将镇守边关,改善与少数民族关系,册封蒙古俺答汗为顺义王,与蒙古互市;(3)兴修水利,清丈全国田地;(4)改革税制,颁布实施一条鞭法。

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