八年级上册《短文两篇》课文
统编教材八年级语文上册第十一课《短文两篇》课文原文
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八级语文上册 第18课阿西莫夫短文两篇1课件 人教新课标
• “一时脸蛋儿全红了”，这是文章开头对小女孩因受“我”帮助后的 表情描述，从而暗示了她当时的心理状态和性格特征。请结合文意分 析这句话暗示了小女孩当时怎样的心理状态并概括其性格特征。 心理：
性格：
答案] 心理：既为获得帮助而充满感激，又为受到施舍而倍感尴尬。 性格：诚实、守信，不愿意无端受到施舍。 [点拨] 分析“脸蛋全红”时其心理，结合上文所叙事情即感激与难堪。 性格：不愿意无故接受别人帮助的那种真诚与守信。
说明方法－打比方
短文还运用了打比方的方法，使得语言既生动又 明白如话，如《恐龙无处不有》中“位于南极中心 部位的南极洲是全球的大冰箱”一句，形象地说明 了南极洲寒冷的程度和南极洲在地球中的重要地位。
（浙江专）中考语文总复习 第五讲 表达方式与记叙的顺序课件（经典回放点拔+考点解 读回放+考点跟踪突破+13中考真题）
• ④所谓的贵，其实也就是一本两块钱吧。那时候我帮 六叔做杀猪的生意，但作为一个打工者，六叔却没有 付我工钱。至今我还拿这件事向六叔抱不平，他总是 讪讪一笑，说，你那时小，要钱有什么用？ 我一直没告诉他，我想去买那些杂志，那些叫《诗歌 报月刊》《星星诗刊》的杂志。那会儿，如果稍稍去 晚了几天，这两本文学杂志就卖光了。卖杂志的姑娘 会用她干净而柔软的眼神看我一下，意思大概是，下 次早来几天吧。 ⑥那时的我，总觉得和报亭姑娘的世界相隔得太远。 想一想，人家是在报亭工作的姑娘，应该是多有文化 的人啊，报亭的那个玻璃橱窗，就足以把我们远远隔 开了。
被压扁的沙子》的段落结构
• 全文可分为两大部分。
•
第一部分（第1至第4自然段），提出关于6500万
年前恐龙灭绝的问题，目前存在的两种对立的理论，即
“撞击说”和“火山说”。第2和第3自然段先后举了
人教版八年级上册第六单元之《短文两篇·答谢中书书·记承天寺夜
人教版八年级上册第六单元之《短文两篇·答谢中书
书·记承天寺夜
《答谢中书书》陶弘景陶弘景
南朝齐梁时期道教思想家、医学家。
字通明，自号华阳隐居。
丹阳秣陵（今南京）人。
仕齐拜左卫殿中将军。
入梁，隐居句曲山（茅山）。
武帝礼聘不出，但朝迁大事辄就咨询，时人称为“山中宰相”。
“山中宰相”
山川/之美，古来/共谈，高峰/入云，清流/见底。
两岸/石壁，五色/交辉。
青林/翠竹，四时/俱备。
晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。
实是/欲界之仙都。
自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。
以同座为单位交流自学情况，疏通文意，提出认为比较重要的或解决不了的词句。
齐读、自读
山川之美，古来共谈。
清流见底
两岸石壁，五色交辉
青林翠竹，四时俱备
晓雾将歇,猿鸟乱鸣
夕日欲颓，沉鳞竞跃
实是欲界之仙都。
自康乐以来，
未复有能与其奇者。
重要词句。
人教部编版八年级上册语文第11课《短文两篇》课件
书画
通明 山中宰相 子瞻
唐宋八大家
南朝齐梁
东坡居士 文学家
诗人 三苏
B
C
C
D D
D
课后练习
一、字词书写
1.写出汉字。
tuí（_____） lín（_____）
suì（_____） xìng（_____）
【答案】 (1). 颓 (2). 鳞 (3). 遂 (4). 荇
【解析】 本题考查字音字形的的掌握。汉字字音字形是语文学习的基础，养成多读、多 写、多积累的好习惯，注音平翘舌、多音字等的区分，这样才能顺利的完成题 目。该题中注意“颓”和“荇”的书写。
【答案】 (1). ①苏轼 (2). 著名文学家 (3). 苏洵 (4). 苏辙 (5). 辛弃疾 (6). 苏辛 (7). 豪放 (8). ②散文 (9). 随缘自适而有惆怅、 悲凉
2021-2022学年人教部编版语文八年级上册
第三单元
11．短文两篇
1．积累重点文言字词，疏通文义，背诵并默写课文。 2．品味文章的语言美，提高鉴赏能力。 3．学习《答谢中书书》，感受作品中大自然的纯净美好，培 养热爱祖国河山的感情。
4．学习《记承天寺夜游》，感受作者热爱生活、追求美好事 物的执着情怀，学习他面对逆境达观处世的从容心态。
走 考虑,想到
大概是 共同,一起
季节 具备
清晨 消散 坠落
称赞 只是
时间 准备、具备
知道 休息
消沉,萎靡 谈论
表转折关系的连词
跟,向 和
参与,这里有欣赏、领悟的意思
这里实在是人间的仙境啊. 自南朝谢灵运以来,再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了. 月光照进门,(于是我就)高兴地起床走到户外. 想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民.
【人教版】八年级语文上册：第22课《短文两篇》ppt精品课件
某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的 是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种，
你赞成哪种花？并谈谈理由。
示例一：赞成兰花，兰花无论处于何处都是 默默无闻地绽放，默默散发出幽香，具有纯 朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。 示例二：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”， 梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜 困难的精神。
• 批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，不能 与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的 意志（----周恩来在人群嘈杂的闹市区读书） 这种人在现代生活中，简直不能生存。
山引 水
景 人描
事
陋室铭
（不陋）
淡泊名利 安贫乐道
（德馨）
庐赞
托
物
言
志
亭
学习了《陋室铭》，我们看到了作 者那种安贫乐道的生活情趣，是不是要 想达到较高的精神境界就必须放弃物质 上的追求呢？请发表你的看法。
重点词语
①名： 出名。
山不在高，有仙则名。水不 在深，有龙则灵。斯是陋室，惟
②灵： 灵异
吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘 ③斯： 这
青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ④馨： 香气，这里指品
[译文]山不一定要高，有仙
德高尚
人（居住）就有名；水不一定要 ⑤鸿儒：博学的人。鸿，
深，有龙（居住）就有灵气了。
大。儒，有学问
人甚爱牡丹。 [译文]水上、地上各种草木
的花，可爱的很多。晋朝的陶渊 明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，
②甚：很。 ③蕃：多。 ④独爱： 唯独喜爱。 ⑤盛： 很。
世人很喜欢牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖，中通外 直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵 玩焉。
[译文]我则惟独喜爱莲 ──莲从淤泥里生长出来， 却不受泥的沾染；它经过清 水洗涤，却不显得妖艳； （它的茎）内空外直，没有 （缠绕的）蔓，（也）没有 （旁逸的）枝；香气远播， 更显得清芬；它笔直地洁净 地立在水中，（只）可以从 远处观赏，却不能贴近去玩 弄啊。
八年级上册语文第11课《短文两篇》原文、译文及考点
八上语文第11课《短文两篇》原文、译文及考点一、原文：答dá谢xiè中zhōnɡ书shū书shū山shān 川chuān 之zhī美měi ，古ɡǔ来lái 共ɡònɡ谈tán 。
高ɡāo 峰fēnɡ入rù云yún ，清qīnɡ流liú见jiàn 底dǐ。
两liǎnɡ岸àn 石shí壁bì，五wǔ色sè交jiāo 辉huī。
青qīnɡ林lín 翠cuì竹zhú，四sì时shí俱jù备bèi 。
晓xiǎo 雾wù将jiānɡ歇xiē，猿yuán 鸟niǎo 乱luàn 鸣mínɡ；夕xī日rì欲yù颓tuí，沉chén 鳞lín 竞jìnɡ跃yuè。
实shí是shì欲yù界jiè之zhī仙xiān 都dōu 。
自zì康kānɡ乐lè以yǐ来lái ，未wèi 复fù有yǒu 能nénɡ与yǔ其qí奇qí者zhě。
记jì承chénɡ天tiān 寺sì夜yè游yóu元yuán 丰fēnɡ六liù年nián 十shí月yuè十shí二èr 日rì夜yè，解jiě衣yī欲yù睡shuì，月yuè色sè入rù户hù，欣xīn 然rán 起qǐ行xínɡ。
念niàn 无wú与yǔ为wéi 乐lè者zhě，遂suí至zhì承chénɡ天tiān 寺sì寻xún 张zhānɡ怀huái 民mín 。
短文两篇八上课文及翻译
短文两篇八上课文及翻译陋室铭作者：刘禹锡山无此低，存有仙则名。
水无此浅，存有龙则灵。
斯就是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色进帘青。
谈笑存有鸿儒，往来并无白丁。
可以调素琴，阅金经。
并无丝竹之乱耳，并无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”翻译山不一定必须低，存有仙人（定居）就出名。
水不一定必须浅，存有龙（定居）就存有灵气了。
这间破旧的房子，不好就不好在主人存有幸福的德行。
苔藓给石阶刷上绿毯，芳草将帘内百花得碧青。
说说笑笑的就是学问渊博者，来来往往的`没粗俗的人。
可以弹奏朴素的古琴，下载稀有的佛经。
没（喧闹的）音乐破坏耳朵，没（成堆的）公文劳累身心。
（它如同）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。
孔子说道：存有什么破旧的呢？爱莲说作者：周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
译者水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。
自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。
我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
我指出，菊就是花掉中的隐士，牡丹就是花掉中的风流者，莲就是花掉中的君子。
唉！对于菊花的嗜好，陶渊明以后很少听见了。
对于莲的嗜好，像是我一样的除了谁呢？对于牡丹的爱，那当然就是存有很多的人了！。
人教版八年级语文上册课文赏析——短文两篇
八年级语文上册课文赏析：短文两篇答谢中书书整体把握《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。
作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。
“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。
“两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。
“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。
猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。
这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云：“一切景语皆情语。
”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。
文字明朗，毫不雕琢。
记承天寺夜游一、整体把握《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。
文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境。
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
”时值冬初，寒意森森，正“解衣欲睡”之时，月色悄然入户，于是作者“欣然起行”。
第11课《短文两篇——记承天寺夜游》2022-2023学年八年级语文上册(部编版)
一词多义
夕日欲颓（ 副词，将要）
欲
欲穷其林（ 动词，想要 ）
未复有能与其奇者（动词，参与，文中指置身其中）
与
念无与为乐者（动词，和 ）
词类活用
相与步于中庭（名词做动词，散步 ）
古今异义
古：只是，只不过；
但
今：但是，表转折关系的连词
盖 古：原来是，表推测原因；
今：器物上有遮盖作用的东西。
念 古：考虑，想到；
翻译课文
门
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，
高兴的样子 考虑，想到
……的人 副词，就ຫໍສະໝຸດ 作者的朋友，当时也贬官在黄州
欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
睡 共同，一起
院子里
怀民亦未寝，相与步于中庭。
译文：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月 光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的 人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院 中散步。
第二层
1.赏析句子“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。” 本句运用了比喻的修辞手法。把月光比作一池清水，把庭院中交错的树枝 比作水中的水藻、荇菜。动静结合、虚实相生，生动形象地写出了月光的 空灵清澈，竹柏倒影的清丽淡雅。点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真 似幻的美妙境界。表现出作者愉快闲适的心情和淡淡的孤寂失意愁绪。
读准字音
藻 （ zǎo） 竹柏（ bǎi ）
荇 （xìnɡ） 相与（ yǔ ）
朗读课文
朗读课文、读准节奏、读出感情。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年／十月十二日／夜，解衣／欲睡，月色／入户，欣 然／起行。念／无与为乐者，遂／至承天寺／寻张怀民。怀民／ 亦未寝，相与／步于中庭。庭下／如积水空明，水中／藻、荇交 横，盖／竹柏影也。何夜／无月？何处／无竹柏？但／少闲人／ 如吾两人者／耳。
【精选】部编版八年级上册语文第11课《短文两篇(与谢中书书、陶弘景)》课文重要知识讲解
【精选】部编版八年级上册语文第11课《短文两篇》课文重要知识讲解《答谢中书书》一、作者简介陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现在江苏南京）人。
南朝齐梁时期的道教茅山派代表人物之一，同时也是著名的医学家、文学家。
二、故事背景《答谢中书书》是陶弘景给谢徵的一封回信。
写于南北朝，这个时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人遁迹山林，从自然美景中寻求精神上的解脱。
陶弘景就是因看透了黑暗的人世，而隐居句曲山（今江苏茅山）。
这些文人在他们的书信中，常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，此文正是如此。
三、课文翻译山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼争相跳出水面。
这里实在是人间天堂啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。
四、问题归纳1.“山川之美，古来共谈”这句话有什么作用？本题运用开头句(段)作用分析法。
首句总领全文，奠定了写景抒情的基调。
2.作者是怎样进行动静结合的景物摹写的？一是形体的动与静：高峰为静，流水为动。
二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动。
三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游鱼跃水为动。
3.“高峰入云，清流见底。
”这两句描写了哪些景物？是从哪些角度来写的？描写了高山、白云、流水三种景物，突出了山之高，水之净；分别从仰观、俯察两种视角来写。
4. “晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
”试用形象的语言描绘其画面，并说说这几句描写取得怎样的表达效果？猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏(意思对即可)。
这几句描写，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
5.“晓雾将歇……沉鳞竞跃”一句有什么妙处？“晓雾将歇……沉鳞竞跃”一句通过描写朝与夕两个特定时间段的生物的活动，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
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八年级上册《短文两篇》课文答谢中书书
作者：陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
记承天寺夜游
作者：苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
白话译文
元丰六年十月十二日夜晚，(我)正脱下衣服准备睡觉，(恰好看到)这时月光从门户射进来，(不由得生出夜游的兴致，于是)高兴地起身出门。
想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，(我俩就)一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。
水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。
哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
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