揭秘隋唐名将秦琼为什么是门神的由来
李世民为何把开国名将秦琼排在凌烟阁最后一位?

李世民为何把开国名将秦琼排在凌烟阁最后一位?本文导读:秦琼最初在隋朝为将,先后在隋将来护儿、张须陀、裴仁基等人帐下谋职,后随裴仁基投奔瓦岗军领袖李密。
瓦岗败亡后转投王世充,最终才与程咬金等人一起投奔李唐。
秦琼到了李唐之后,追随李世民先后参加过剿灭宋金刚、王世充、窦建德、刘黑闼等恶战,每次战斗必定一马当先,冲锋在前,于千军万马之中取敌将首级如囊中探物,堪称一代战神。
基于如此巨大的功劳,就算将他排在凌云阁之首,估计也不会有人感到意外。
然而,事实却是将他排在了凌烟阁的最后一位。
做为一代明君的李世民,绝对不是不小心给排错了,而是有其深层次的原因的。
首先是因为秦琼的性格上的原因,秦琼是个非常豪爽而重义气的人,人称“小孟尝”。
因为他的义气,让李世民非常地不放心。
早在当年李世民率军进攻瓦岗寨时,就把秦琼晾在一边,因为秦琼在瓦岗军首领李密帐下谋过职,李世民担心秦琼会因为江湖义气而坏了大事。
结果瓦岗寨久攻不下。
无奈之下,李世民只好请出秦琼,结果还真差点儿坏了大事。
当时李世民命秦琼立下军令状:现在是两军对阵,对他曾经的那几位兄弟绝对不能手下留情。
然而当秦琼真的抓到了李密、王伯当等人时,却心软了,打算放李密、王伯当等人一条生路。
幸而尉迟恭赶了上来,来了一个快刀斩乱麻,杀光了李密、王伯当等一众逆贼。
其次是秦琼当初从王世充处出来时,投奔的可是李渊而不是李世民。
当时的李渊对秦琼的器重程度,简直到了无以复加的地步。
他在对秦琼的诏书里写着这样一句话:“你为我立下了如此大功,我就算将我的肉奖赏给你吃都不为过,赏赐你些奴婢美女又算得了什么呢。
”秦琼到了李唐之后,李渊才将他安排在李世民帐下谋职。
所以在李世民看来,秦琼是李渊的人,他是李渊用来牵制自己的一颗棋子。
而且李渊曾赐给秦琼一把亢龙锏,可以上打昏君,下斩奸臣,更是让李世民对秦琼有所忌惮。
就是基于这些原因,李世民并没有让他参与当年的“玄武门之变”的行动。
而李世民为凌烟阁功臣排名的原则,就是把“玄武门之变”立下大功的功臣排在最前面,其次才轮到在那次兵变中保持中立的功臣,然后还得兼顾那些贵族圈里的那些大佬们的利益,把他们都排上号。
门神简介

门神简介门神信仰由来已久,据《山海经》说:在苍茫的大海之中有一座度朔之山,山上有一颗大桃树,枝干蜿蜒盘伸三千里,桃枝的东北有一个万鬼出入的鬼门,门有上两个神人,一个叫神荼,一个叫郁垒,他们把守鬼门,专门监视那些害人的鬼,一旦发现便用芦苇做的绳索把鬼捆起来,扔到山下喂老虎。
于是黄帝向他们敬之以礼,岁时祀奉,在门上画神荼、郁垒和老虎的像,并挂上芦苇绳,若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。
后来《山海经》这种以神荼、郁垒、虎苇索、桃木为辟鬼之神的信仰被人们承传了下来,这种信仰一直流传至今,除夕之时人们常常在门上贴上画有二神与虎的画,并挂上桃枝或桃人和苇索,以驱鬼辟邪。
与过去稍有不同的是,画中神人除了神荼郁垒外,还有唐代出现的钟馗,元代以后出现的秦琼尉迟恭,旧时苏州地区人们崇拜的温(或谓晋代之温峤,或谓东岳大帝属下之温将军)岳(岳飞)二元帅。
道教崇奉的青龙白虎,一些地区信奉的赵云、赵公明、孙膑、庞涓等。
还有的地方将门神分为三类,即文门神、武门神、祈福门神。
文门神即画一些身着朝服的文官,如天官、仙童、刘海蟾、送子娘娘等,武门神即武官形象,如秦琼、尉迟恭等,祈福门神即为福、禄、寿三星。
这些门神虽出现的时间区域背景不尽相同,但至今都被人们普遍信仰,其中影响最深的要数神荼、郁垒、钟馗、秦琼、尉迟恭了。
祭祀风俗门神之神诞之日为正月十五日,民间多有在新春时节,祭祀门神并於大门口张贴(以进门者为视角,贴于门两侧,画中门神以对脸相视为正确的传统贴法,反之则为民间流传的“贴错门神”)门神的习俗。
一些著名的传统木刻版画产地,也以印制门神版画而闻名,如杨柳青、潍坊和桃花坞等地。
门神绘制也多姿多彩,有的头戴虎盔,有的穿袍挂戴,年画上还饰有爵鹿、蝠喜、宝马、瓶鞍等喜庆图案,以祈吉祥。
门神与唐太宗玄武门之变后,李世民大举屠杀李建成与李元吉的家族,甚至连婴儿也不放过。
晚上睡觉常常听到卧房外边抛砖掷瓦,鬼魅呼叫,弄得后宫夜夜不宁。
他有一段时间经常做噩梦,梦到自己的哥哥和弟弟带着妖魔鬼怪来杀他,心中十分害怕,夜间难以入眠,于是让手下两员大将秦叔宝和尉迟恭手持兵器站在门前站岗,这样便能够安心入睡。
门神的来历二百字

门神的来历二百字
门神的来历可以追溯到古代中国的神话传说和民间信仰。
最早的门神形象是神荼和郁垒,据《山海经》记载,他们是居住在度朔山上的两位神将,能够捉拿恶鬼。
后来,人们相信将他们的形象画在门上可以驱邪避鬼,保护家庭平安。
随着历史的演变,门神的形象也发生了变化。
唐代以后,钟馗、秦琼、尉迟恭等历史人物也被尊为门神,他们的形象常常被画在门上,寓意着镇邪驱鬼、保护家宅平安。
因此,门神的来历与古代中国的神话传说和民间信仰密切相关,寄托了人们对家庭平安和幸福的祈愿。
至今,在春节期间,许多家庭仍然会贴上门神画像,以求得新一年的平安和吉祥。
关于门神的传说

关于门神的传说 古时,每逢过年的时候,中国⼈总要在⾃家的门上贴门神。
作为⼈类最常见的守护神,门神也是中国民间最流⾏的神祇之⼀。
门神的来历 据说有这么⼀段传说:唐贞观⼗三年,长安城⾥有位课卦的先⽣,名叫袁守诚,专为⼈算命,据称能知阴阳,断⽣死。
这⼈的来头倒也不简单,是那当朝钦天监台正先⽣袁天罡的叔⽗,⽽袁天罡,则是唐朝有名的星相家,曾经发明了流传⾄今的称⾻算命法。
有⼀群在长安城外靠泾河吃饭的渔⼈,每⽇孝敬袁守诚⼀尾⾦⾊⼤鲤,袁守诚便会指引他们在何时何处下⽹捕鱼,必然⽹⽹不落空,捉去许多泾河的⽔族。
不知道怎么的,这事传到了泾河龙王的⽿中,它⼀怒之下,化⾝为⼀个⽩⾐秀⼠,潜⼊长安,寻那袁守诚的⿇烦。
袁守诚在长安西门繁华⼤街上卖卦,⽣意⾃是⼗分兴隆,泾河龙王寻到卦摊前,本想当场发作,却被袁守诚先⽣清奇不凡的相貌所震慑,于是收了轻视之⼼,向袁守诚问上⼀卦。
先⽣问⽈:“公来问何事?” 龙王⽈:“请⼘天上阴晴事如何?” 先⽣即袖传⼀课,断⽈:“云迷⼭顶,雾罩林梢。
若占⾬泽,准在明朝。
” 龙王⽈:“明⽇甚时下⾬?⾬有多少尺⼨?” 先⽣道:“明⽇⾠时布云,巳时发雷,午时下⾬,未时⾬⾜,共得⽔三尺三⼨零四⼗⼋点。
” 龙王笑⽈:“此⾔不可作戏。
如是明⽇有⾬,依你断的时⾠数⽬,我送课⾦五⼗两奉谢。
若⽆⾬,或不按时⾠数⽬,我与你实说,定要打坏你的门⾯,扯碎你的招牌,即时赶出长安,不许在此惑众!” 先⽣欣然⽽答:“这个⼀定任你。
请了,请了,明朝⾬后来会。
” 泾河龙王⾃认⾝为司⾬龙神,那凡⼈袁守诚怎么可能⽐⾃⼰还先知道天上下⾬的时⾠,这场赌赛,⾃⼰定是赢了。
谁知刚回到泾河⽔府,天上便下令明⽇⾬降长安,降⾬的时⾠与⽔量和袁守诚所⾔不差分毫。
龙王虽然⼤惊失⾊,叹这世间竟有如此通天晓地的能⼈,但它性情极刚烈,怎也不肯轻易服输,那争强好胜之⼼让它晕了头,竟然决定私下更改降⾬的时⾠,⼜克扣了⾬量。
次⽇,龙王挨到巳时⽅布云,午时发雷,未时落⾬,申时⾬⽌,共降⾬三尺零四⼗点,改了⼀个时⾠,克了三⼨⼋点。
【名人故事】秦琼的故事

【名人故事】秦琼的故事
秦琼两肋插刀的故事
“为朋友切刀”的由来是,为了救朋友,秦书宝到邓州假装是一匹响亮的马。
当他经
过两里村的时候,他想起了在岔路口的母亲、妻子和孩子。
他犹豫了一会儿。
单程去汝南村,单程去邓州,单程回家。
最后,他去邓州找朋友,梁列庄三叉路反映了秦琼的深厚忠诚,被称为“梁列庄三叉路,忠诚千年”。
随着时间的推移“秦叔宝为朋友两肋庄走岔道”这句话传来传去就变成了“秦叔宝为
朋友两肋插刀”了。
秦琼攻打斩首将军的故事
据记载,秦琼每次随李世民征伐,敌阵中常有炫耀自己兵强马壮的武将,李世民就让
秦琼前去,单枪匹马常将敌将斩杀于万众之中。
门神的故事
民间过年时贴门神的习俗由来已久,即在过年的时候在自家门上贴上秦琼与尉迟恭的
画像。
据传,唐朝开国年间,泾河龙王为了和一个算卜先生打赌,结果犯了天条,罪该问斩。
玉帝任命魏征为监斩官。
泾河龙王为求活命,向唐太宗求情。
太宗答应了,到了斩龙
的那个时辰,便宣召魏征与之对弈。
没想到魏征下着下着,打了一个盹儿,就魂灵升天,
将龙王斩了。
龙王抱怨太宗言而无信,日夜在宫外呼号讨命。
太宗告知群臣,大将秦叔宝
奏道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。
太宗应允。
那一夜果然无事。
太宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。
后代人相沿下来,于是,这两员大将便成为千家
万户的守门神了。
其中执锏者即是秦琼。
执鞭者是尉迟敬德。
为什么门神是尉迟恭和秦叔宝原因是什么

为什么门神是尉迟恭和秦叔宝原因是什么众所周知,秦琼、尉迟恭、门神分为武门神及文门神,武门神普通贴在大门上,东边为上,贴秦琼像,西边为下,贴尉迟恭的像,那么尉迟恭和秦叔宝是怎么样成为门神的呢?下面是小编为大家整理的门神是尉迟恭和秦叔宝的原因,希望你会喜欢!门神是尉迟恭和秦叔宝的原因《三教源流搜神大全》记:唐太宗李世民早年降瓦岗、扫窦建德、镇杜伏威等起义军,其间杀人无数。
既位后,身体极差,夜间梦寐不宁,多做恶梦,常见崇魔在寝殿内外抛砖扔瓦,鬼魅呼叫,使前后殿宇,36宫,72院夜无宁静,李世民惧之,告诉群臣,然宫内殿外上下都全然不知,仅唐太宗李世民一君有感而日夜恐惧。
月余后,太宗终受不住恶鬼的折磨,召众将群臣商议。
众将提出让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲持械守卫门于宫门两旁。
是夜,果然无事,太宗和朝廷上下文武官员齐声喝彩。
然久而久之,太宗念秦琼,尉迟恭二将日夜辛劳,便让宫中画匠绘制二将之戎装像,怒目发威,手持鞭锏,悬挂于宫门两旁。
此后邪崇全消。
后世沿袭此法,遂将二将永做门神而使他们在民间得以成为流传最广、影响最大、威望最高、普及性最强、贫富皆爱的门神,至今长盛不衰。
秦琼与尉迟恭二门神的神像在北京的民宅中,其样式也最多,有坐式、有立式、有披袍式、有贯甲式、有步战、有骑马、有舞单鞭双锏、有执金爪,但绝无手持弓箭之象。
持弓箭的门神只有大唐开国元勋神箭手谢映登和金兰之友温侯后裔王伯当二神像。
宗末明初,又出现梁山伯好汉小温侯吕方和赛仁贵郭盛。
因为门联与门神都贴在门之左右,于是在秦琼与尉迟恭两位门神的左右,添上了一副对联:“昔为开国将,今作镇宅神”,因以歌颂这对大唐开国元勋和人们喜爱供奉的门神。
明清至民国期间的武将门神在全国各地各有不同,和北京民居中的门神在人物上是有区别的。
如河南人所供奉的门神为三国时期蜀国的赵云和马超。
河北人供奉的门神是马超,马岱哥俩,冀西北则供奉薛仁贵和盖苏。
陕西人供奉孙膑和庞涓,黄三太和杨香武。
神话传说:门神的故事

神话传说:门神的故事在各地每当过年的时候,都有贴门神的习惯,最初的门神是用桃木刻成人形,挂在门的两边,后来为了方便快捷便把人像画在纸上,张贴于门上。
传说中的门神,最初是神荼,郁垒兄弟二人。
那为什么神荼跟郁垒会成为门神呢?传说中,上古时代在一座叫度朔的大山上有一颗枝杈长达3000里的古桃树,在枝干的东北方有一道门,俗称“鬼门”,阴间众鬼皆在此出入,而把守此门的正是神荼跟郁垒二人,每天二人负责监督众鬼,如果发现有祸害民间的鬼,就抓起来喂老虎。
后来,人们便把神荼跟郁垒的画像刻在桃木板上,挂于门的两侧,借以驱鬼辟邪,于是神荼跟郁垒便成为了门神。
唐朝以后,猛将秦琼与尉迟敏德成为了门神。
关于这两位如何成为了门神,民间传说是:泾河龙王为了跟凡间一个算命先生打赌而触犯了天条,理当问斩。
玉皇大帝任命魏征为监斩官。
龙王于是便来求唐太宗,希望他能在行刑那天守住魏征不让他睡觉,这样魏征的魂魄就去不了天庭,也就能保住自己的性命了。
唐太宗见堂堂龙王说的如此低声下气也就答应了。
于是到了魏征理应去天庭行刑监斩龙王这天,太宗便下旨召魏征入宫,陪他下棋,魏征神识知道今天有大任在身,但是本人并不知晓,于是便陪太宗皇上开始下棋,一直下到快午时三刻了,太宗问魏征,“到午时三刻了吗?”魏征答道“快了!” 太宗暗暗松了口气,心想再坚持片刻,龙王就得救了。
可谁知,下着下着,太宗突然就感觉口渴难耐,身边又没有太监当值,于是转身去喝了一口水,就在这个空当,魏征竟然打了个盹,就这个打盹的功夫,魏征的神识便去了天庭,斩了龙王。
龙王被斩之后,魂魄便记恨着太宗,整夜的在宫门外哀嚎咆哮,闹得太宗夜夜不能安睡,身心疲惫到了极点,无奈之下便召来群臣商议对策。
大将秦琼听了太宗所说之事,当即站出来道:“皇上,今晚我与尉迟恭将军,身着戎装,在宫门外为您守夜,想那邪祟定不敢来捣乱!”于是到了晚上,秦琼便于尉迟恭一身戎装,手拿利器,威风凛凛的站在宫门外,说来也怪,这一晚竟然真的就平安无事,也不见龙王前来哀嚎咆哮,太宗安安稳稳的睡了个好觉。
秦琼为什么如此不受待见,不但未入武庙,连十七史百将传都没入?

秦琼为什么如此不受待见,不但未入武庙,连十七史百将传都没入?说起大唐名将,首推李靖,其次李勣,再次苏定方,他们都是一方统帅,有灭国擒主之功,但若论起个人武勇,百姓喜闻乐见程度,秦琼是当之无愧的第一。
据新旧唐书记载,李世民登基以后因为弑兄杀侄的缘故,晚上经常做噩梦,醒来后又常常听到卧房外抛砖掷瓦,鬼魅呼叫,弄得后宫夜夜不宁他很害怕,将此事告诉君臣。
秦琼说:“臣戎马一生,杀敌如切瓜,收尸犹聚蚁,何惧鬼魅?臣愿同敬德披坚执锐,把守宫门。
”李世民同意,当夜果然无事。
此后,便让二将夜夜守卫。
后来李世民嫌二人辛苦,便命画工绘二人全身像于寝殿门口,邪祟从此绝迹。
这就是门神的由来,直到今天民间所贴门神都是秦琼和尉迟恭的形象。
在小说演义中,秦琼的形象更加高大,虽然隋唐十八条好汉中,仅排名第十六,但除了李元霸、宇文成都、熊阔海这些虚拟人物,秦琼在演义中无疑着墨更多,“马踏黄河两岸,锏打三州六府,威震山东半边天”、神拳太保、小孟尝、兵马大元帅,为单雄信“两肋插刀”,一系列标签使其远远超过了其他好汉。
秦琼无疑是隋唐史上人气最高的武将。
但令人无比郁闷的是,秦琼非但在凌烟阁功臣中排名垫底,而且历代武庙中没有他,就连《十七史百将传》都没有将他收录。
秦琼为什么如此不受待见呢?关于秦琼在凌烟阁中的排名,讨论的比较多,原因也比较明确,就是因为他没有参与玄武门之变。
事变前,秦琼就已经是上柱国、翼国公,秦王府右三统军,地位在尉迟恭之上,但事变后,秦琼“拜左武卫大将军,食实封七百户”却已经远远比不上尉迟恭的“吴国公、右武侯大将军、食实封一千三百户”了。
及至李世民封“凌烟阁二十四功臣”,尉迟恭排第七,武将中的第一,甚至超过了李靖、李勣。
不得不说,这里面有李世民的主观因素。
至于说到武庙,以秦琼的能力和地位在入与不入两可之间。
唐朝入选武庙的名将共有13人,是历代人数最多的,他们分别是李靖、李勣、郭子仪、李孝恭、尉迟敬德、苏定方、裴行俭、王孝杰、张仁亶、王晙、郭元振、李光弼、李晟。
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揭秘隋唐名将秦琼为什么是门神的由来
导语:秦琼为什么是门神的由来秦琼,也就是秦叔宝,和敬德,也就是尉迟敬德,二人的形象作为门神的形象,一直保留了下来,直到今天,我们看到的贴
秦琼为什么是门神的由来
秦琼,也就是秦叔宝,和敬德,也就是尉迟敬德,二人的形象作为门神的形象,一直保留了下来,直到今天,我们看到的贴在大门上的门神或者年画上的门神,都是这二人,想来也奇怪,为什么门神不是神不是鬼不是仙不是魔,而会是隋唐时期的两位大将军呢?
相传李世民打下大唐江山后,晚上睡觉的时候常常听到卧房外边有动静,有的时候甚至是鬼哭狼嚎之声,搞得他夜夜睡不安宁。
李世民想到自己为了这天下,杀了自己的兄长,战场上还战死了那么多士兵,应该是有很多冤魂是要像自己索命的,所以内心惴惴不安,于是他将此事告诉了群臣。
此时大将秦叔宝说了:他和尉迟将军两人戎马一生,杀了无数的人,踩着无数的尸体为李世民打下了这大唐江山,自己身上的杀戮之气,连鬼神都是惧怕的,还会害怕那些怨灵吗?
所以他恳请李世民允许自己和尉迟敬德二人为李世民守夜,李世民准了,如此,李世民睡得一夜安稳。
但是总不能让二人夜夜如此吧,虽然臣下忠心,但是李世民也是体恤臣子的,李世民想着不如叫宫廷画师画了二人的等身画像来挂在门外,那些鬼魅应该也是害怕的,如此,果然有用。
上有所好,下必效仿,秦叔宝和尉迟敬德二人门神的形象就这么传到了民间。
自此,家家户户门上都挂了连鬼神都能赶走的二人的画像了。
秦琼的马到底是谁的
秦叔宝,也就是秦琼,在隋唐英雄里面是一员猛将,有历史记载,
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