易经64个道理

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《易经》35条经典哲理句子,字字珠玑

《易经》35条经典哲理句子,字字珠玑

《易经》35条经典哲理句子,字字珠玑1、天行健,君子以自强不息译:天道运行不息,君子当效法天道,要自强不息,努力奋进。

2、地势坤,君子以厚德载物译:地势顺承,君子当效法大地的厚实容纳万物。

3、潜龙勿用译:像潜伏的龙一样,在能力或时机不到时,不要有所作为,需潜伏养精蓄锐。

4、飞龙在天,利见大人译:像龙飞腾于天,利于晋见大德之人,建立宏伟事业。

5、不易乎世,不成乎名译:自己的意志不为世俗所改变,不为了名声而去成就事业。

6、遁世无闷,不见是而无闷译:隐遁世间而不感到苦闷,不被世人认同也不感到苦闷。

7、乐则行之,忧则违之译:天下有道,我心以为乐,便见而有所为;天下无道,我心以为忧,便隐而无所为。

8、居上位而不骄,在下位而不忧译:处在上位而不骄傲,处在下位而不忧愁。

9、庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐译:语言常信实,行为常谨慎,防范邪恶不使入侵内心,保存内心的真诚,为天下做出贡献而不自夸其德。

10、与天地合其德,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶译:德行要像天地一样覆载万物,圣明要像日月一样普照大地,行动要像四季交替一样规律有序;吉凶要同鬼神一样灵验。

11、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃译:积德行善之家,吉庆及于子孙,积恶作祸的人家,灾殃及于后代。

12、君子敬以直内,义以方外译:内心修养上,君子内心专一而无杂念,外部表现上,处理事情曲直分明,方正得宜。

13、天地闭,贤人隐译:天地闭塞的时候,也是贤者隐遁的时候。

14 、蒙以养正,圣功也译:童蒙之人需要滋养,保持天真纯正的品性,这是圣人才能成就的功业。

15、匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告译:不是我求于幼童,是幼童有求于我。

第一次请教,我有问必答,如果一而再再而三地没礼貌乱问,我则不予回答。

16、君子以作事谋始译:君子在做事开始之前就要理顺各种关系,杜绝各种争讼麻烦。

17、君子以俭德辟难,不可荣以禄译:当天地不交,上下不通时,君子应当发扬俭朴避免灾难,不能以仕宦俸禄为荣耀。

易经中对女人最有益的五个道理

易经中对女人最有益的五个道理

易经中对女人最有益的五个道理
1.柔顺有光,刚强难存
在易经中,柔顺的特质经常被赞扬。

对于女性来说,柔顺是一个非常重要的品质。

它能够帮助她们在人际关系中更加和谐,更加亲和。

相反,固执、强势和不妥协的态度会让女性显得咄咄逼人,难以亲近。

2. 知足者长乐,清静者神仙
在易经的哲学中,知足、清静和平和是最重要的品质之一。

女性可以通过学习这些品质来获得内心的平静和满足感。

这些品质也有助于她们在生活中更好地处理困难和挑战。

3. 谦虚有礼,不卑不亢
谦虚和有礼貌是女性应该具备的品质。

在易经中,这些品质被视为非常重要的美德。

女性应该学会尊重他人,遇事不冲动,不妄自菲薄,也不得意忘形。

只有这样,才能赢得更多人的尊重和信任。

4. 学无止境,修身养性
学习和修身养性是女性应该追求的目标。

在易经中,强调了这些品质的重要性。

女性可以通过不断学习和成长来提高自己的能力和素质。

同时,注重修身养性也能够让她们获得更多的自信和自尊。

5. 仁爱为怀,感恩知足
仁爱和感恩是易经中非常重要的品质。

女性可以通过关注他
人、乐于助人和感恩他人来表现这些品质。

同时,也要懂得感恩生活中的一切,珍惜身边的人和事,有这样的心态,才能够拥有真正的幸福。

《易经》教给男人女人的人生道理(必读)

《易经》教给男人女人的人生道理(必读)

《易经》教给男人女人的人生道理(必读)人活一生,顺逆相随,有高峰,有低谷。

要想成功,如何逆境中破局很重要。

自古以来,那些在逆境中找到破局之道,做对人生决策从此平步青云的成功人士,皆把《易经》列为必读书籍。

古今中外数不清的成功人士都拜读《易经》:马云演讲时曾说:做生意做到一定程度多看看《易经》,很有帮助;李嘉诚称易经智慧受用终身,易经中“自强不息,厚德载物”一直是他的座右铭;孔子晚年独钻《易经》,甚至翻断了编竹简的绳子;德国著名哲学家黑格尔说:“我一生最大的遗憾就是没有完全学透中国的《易经》”......易经究竟有多神奇?易经一共64卦,对应64个人生决策心法,道明婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。

按规律办事,做出正确选择,一生出不了什么大事,日子必将越过越顺。

无论为商,为政,为学,还是为人父母,面对不同的问题和危机,你都能找到解法:25岁,你不知道你选择这个行业是否有前途?可屯卦中早就为你揭示,哪种职业注定徒劳无功;30岁,你不知道是该抓事业上升期,还是该赶紧生孩子?既济卦也指明了,什么才是过得好的生活方式;40岁,婚姻生活一地鸡毛,你不知道该怎么经营,渐卦也展示了,怎么做夫妻感情才能越来越好......《易经》可以告诉你,根据今时今日的条件,如何选择才是最正确的。

每选对一次,成功几率就放大10倍、20倍。

难怪国学第一人谭世坪都说,“此生如不读《易经》,阅尽诗书也枉然”。

他研究易经30年,自己从没钱没势、事事不顺的毛头小子,摇身一变清华、北大教授,曾历任马英九、连战竞选幕僚。

他也切切实实帮助500万+普通人受益于易经,很多遭遇人生困局的学员,就曾因他解读《易经》中暗藏的智慧和格局,得以柳暗花明。

听听他的故事,相信一定能让你找到共鸣。

清华大学博士后、易学专家清华北大等各大名校追捧的人气教授他的易经课场场爆满,座无虚席他是谭世坪,被学员们亲切地叫一声:谭博士。

他通读上百本古籍,是无数人新来的易经启蒙导师。

易经给我们的64个人生智慧

易经给我们的64个人生智慧

易经给我们的64个⼈⽣智慧“⾃强不息,厚德载物”,是《易经》乾、坤两卦给我们的启⽰,影响深远,⼴为流传,甚⾄成为清华⼤学的校训。

乾、坤两卦作为《易经》的门户,有其独特的重要性,故能妇孺皆知。

那么,《易经》的其它62个卦是否也有类似的启⽰?第⼀卦乾为天卦——君⼦以⾃强不息君⼦以⾃强不息,为⼈应谦逊低调;若能持续进德修业,有朝⼀⽇必成⼈上之⼈。

第⼆卦坤为地卦——君⼦以厚德载物为⼈能以宽厚的德⾏包容万事万物,⼜能以直率、⽅正、宽⼤、谦虚的态度处事,永远坚持纯正德性,⽬光远⼤,其⼈⽣必当吉祥如意。

第三卦⽔雷屯卦——君⼦以经纶虽能修⾝进德,以天下为⼰任,以建功⽴业为⽬标,但事业之初,⼀切都那么艰难,必须从基层做起,亲近群众,爱护⼿下,才能赢得民⼼,最终得到他们的帮助和拥戴。

第四卦⼭⽔蒙卦——君⼦以果⾏育德蒙昧之时,要多读圣贤之书,修⾏学⽂,培养品德以向善,则智慧开⽽德业⽇新。

第五卦⽔天需卦——君⼦以饮⾷宴乐当你⽻翼未丰时,等待,有时反⽽是好事,此时应卧薪尝胆,韬光养晦,顺应天时,终将⼀飞冲天。

第六卦天⽔讼卦——君⼦以作事谋始要以和为贵,须知争讼⼤都两败俱伤。

因此,君⼦处事之初,就应当慎重筹谋,以防⽌发⽣官讼之事。

当你不顺⼼时,宜等待静守。

第七卦地⽔师卦——君⼦以容民畜众《孙⼦兵法》云:“不战⽽屈⼈之兵,善之善者也。

”兴师动众并⾮好事,静可制险,应当拥护德才兼备的⼈作统帅,以刚健中正,恩威并重来服众。

第⼋卦⽔地⽐卦——先王以建万国,亲诸侯当你孤⽴⽆援时,需要朋友相亲相辅以避险;⽽欲得亲辅必以诚信求之,不可强取强求,更不能选错对象,要得到⽐你⾼尚的⼈相辅,才能和谐圆满。

第九卦风天⼩畜——君⼦以懿⽂德当⾃⼰的⼒量寡弱时,要保持诚信的态度,与志同道合之⼠携⼿并进,同⽢共苦,排除私欲,提⾼⽂章才艺和道德修养,这样才能突破阻碍,达到⼩有积蓄。

第⼗卦天泽履卦——君⼦以辩上下,定民志做⼈处事应当明辨上下分际,凡事要以礼待⼈,不可轻易冒犯。

易经给我们的64个人生智慧

易经给我们的64个人生智慧

易经给我们的64个人生智慧!《易经》没有那么神秘,它就在我们的身边,我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,都受这64个哲理的左右。

我们以科学的态度对待这64个哲理,就形成了64个感悟,回答了人生64个怎么办。

第一感悟:养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。

人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。

第二感悟:心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。

第三感悟:锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了,多少有点讽刺的意味。

说明他(她)不懂事理,不辩是非,不通达。

说重一点就是他(她)很傻。

第四感悟:目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者,要找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。

第五感悟:等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。

等待是一种积蓄。

等待是一种信念。

人们之所以等待,是因为时机还没成熟。

第六感悟:冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途。

当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。

第七感悟:伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。

就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。

第八感悟:相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助,爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流,爱需要磨合,爱需要缘分,爱可以赶走孤独。

《易经》全文翻译

《易经》全文翻译

《易经》全文翻译《易经》中隐含的28条天规,大智慧!一:以自我为中心的人,将困于人生最大的陷阱人人都有“自我”——身体、思想、财产、名誉、地位等等。

如果你是一个聪明人,不仅要为自己活着,还要替他人着想,“后其身而身先,外其身而身存”,“我”字被过分强调,就会变成诅咒。

二:过分在意别人的眼光,将丧失自我每个人都是独一无二的,可是许多人偏偏喜欢按照别人的眼光和说法生活。

就像寓言中那个邯郸学步的人一样,这种人将丧失自我、个性及其所能带来的一切。

本色最美,“走自己的路,让别人去说吧!”三:嗜欲深者天机浅玩物往往丧志,贪欲难免败身。

古今以嗜好和贪欲身辱家丧的事太多了,当今世界,日新月异,新生事物,层出不穷,如不以事业和修养为重,随时都会陷入可怕的危机。

四:骄傲如满月,日渐亏缺;谦虚如新月,日渐圆明骄傲的人,总以为自己有学识、有能力,然而骄傲的真正原因是无知。

请记住列夫·托尔斯泰的巧喻:“如果把一个人的真实能力比作分数值,那么他的自我评价就是分母;分母越大,分数值就越小。

”五:善战者,立于不败之地而战任何人都渴望成功,渴望过上幸福的生活。

然而“临渊羡鱼,不如退而结网”,“临时抱佛脚,不如平时多烧香”,只有在提高自身素质的基础上参与竞争,这才是明智的做法。

六:缺乏自制力的人,百无一成你敢戴起镣铐跳舞吗?闻一多先生把诗比做戴着镣铐的舞蹈,是耐人寻味的。

不能设想没有规则的游戏,也不能设想没有控制的言行。

只有在规则和规矩的控制下,一切才会美好。

七:不能超越自己,便无法超越别人"人对了,世界就错不了。

”一个人能否在激烈的生存竞争中战胜对手,赢得一席之地,决定于能否战胜自己;而比之于战胜他人,战胜自己是一个更大的难题……八:交友是人生重中之重,关乎一生成败友谊对于人生的意义,大概怎样夸张也不过分。

有太多的人因为朋友而决定了一生的命运。

是这一点,使择友、交友的话题万古常新。

九:送花的人周围满是鲜花,种刺的人身边满是荆棘这是一个怎样待人更有利于自己的问题,答案非常简单,善待他人,最终有利于自己,而与人为恶,会陷自己于万劫不复的境地。

易经你我他--人生64个怎么办(56-60)

易经你我他--人生64个怎么办(56-60)

易经你我他--人生64个怎么办(56-60)56 当你不安定的时候怎么办?心安即是家。

如果你感到不安定的话,多半是因为心也是不安的。

不安,来源于穷困。

但也有不安来源于盛大。

《易经》说,过度盛大,容易迷失,盛极必衰,又流离颠沛。

今日之贪官,多数因盛大而不安。

最初的不安,是为了生活,到处颠沛流离。

后来的不安,是生活富足了,有目的地去颠沛流离,那叫旅游。

是现在人的潇洒。

不安定怎么办?《易经》认为的不安定,是经常交换场所,多半因为失业,犯罪逃亡,或者不得志。

《易经》有精彩的比喻,山上烧火,火势蔓延,不停地往前燃烧,像旅行的人。

“序卦传”说:“穷大者必失其居,故受之以旅。

”盛大到了极点,必然又会失去安定。

生活不安定,思想不安定,周围就缺少关照的人,心里一定很悲戚。

这个时候,情绪容易激动。

千万要坚守正道,小心行事。

如果行为不安定了,那就要有一个固定的住所,把身先安定,然后安定心灵。

如果心灵不安定了,那就要出游,要在山水间求得心灵的安定。

人穷志短,是千百年来描绘穷途末路之人的窘态。

人在不安定的时候,千万不要琐碎小器;如果斤斤计较于小事,必有灾难。

忠实可靠,谦虚对人,这样反而能反危为安.《易经》里有两个例子,告诫人们:在不安定的旅途中,如果你稍有傲慢,童仆可能逃走,投宿的旅馆也可能被别人一把火烧了。

你不是走投无路了嘛。

如果你旅途中有足够的资费,不必求助于别人。

但你还是一个颠沛的人,人家可以乘你不安定之机,用重金收买你。

孟子在齐国,国王就以爵禄万钟,劝他留下,又赠给他黄金百镒。

但孟子都不接受。

不安定的时候,你千万不要丢失了“牛”。

柔顺,不声不响地干活,是这个时候最需要的品德。

你是老虎,也要装成一只猫。

要听话,要勤抓老鼠,还要永不翻案。

澳地利诗人莱瑙说过一个关于三个吉普赛人的故事:他们三人正在沙漠中间一个荒凉的地方。

第一个吉普赛人手拿提琴,悠然自得,自拉自唱一首热情的歌曲,夕阳就映照在他坚毅的脸上;第二个吉普赛人嘴里衔着烟斗,望着袅袅的烟雾,还是那样的快乐,好像世界上没有什么让他忧愁的;第三个吉普赛却愉快地睡着了,他的提琴就丢在草丛中,风儿掠过他的琴弦,也掠过他的心房......人在艰难的不安定之中,还能奢望什么呢?渴望的是,尽快穿越。

易经64卦

易经64卦

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2008-10-24 | 易经六十四卦详解
朗读全文
标签:易经解
易经六十四卦详解
第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳 和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万 物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵 循正道,获取吉利。 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。 这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象 丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应 运,必欣欣向荣。 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦 形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜, 因此,具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以 刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
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《易经》,也称《周易》或《易》,是儒家四书五经之一,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。

据说是由伏羲氏与周文王(姬昌)根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。

学习《易经》,从64卦中体悟64个人生智慧。

学习《易经》从64卦中体悟64个人生智慧,为您的生活解惑,减压,导航。

我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,其实都受这64个哲理的左右。

第一感悟:养精蓄锐把握机会——学会定位《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。

两点之间看起来是直线最近,但人世的道路永远是曲折的,欲速则不达。

所以,我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你得受,该喝的蜜你得喝,不可越雷池一步。

第二感悟:心有乾坤神闲气定——戒除浮躁当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。

要知道黄忠六十才跟了刘备走,德川家康七十打天下,姜子牙八十为丞相,佘太君百岁挂帅,孙悟空五百岁西天取经修成佛,白素贞一千多岁才下山谈恋爱。

年轻人,你说你急什么急?第三感悟:锲而不舍奋发进取——读书明理中国的多数成年人总以为面无表情,一脸死相才是成熟的表现。

而真正的成熟表现应该是读书明理,见心知性,正辩是非,通达世事。

第四感悟:目标明确果断前行——战胜疏懒我们要找聪慧的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。

第五感悟:等待时机慧眼明察——走向成熟等待是一种智慧。

等待是一种积蓄。

等待是一种信念。

人们之所以等待,是因为时机还没成熟。

第六感悟:冷静反省心安理得——避免争执我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办砸,甚至走向歧途。

当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。

第七感悟:伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。

就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。

第八感悟:相亲相爱和平共处——赶走孤独爱需要相互帮助,爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流,爱需要磨合,爱需要缘分,爱可以赶走孤独。

第九感悟:以退为进蓄势待发——鼓足干劲提起以退为进,我们不禁想起卧薪尝胆,忍辱负重,胯下之辱,退一步进两步这些先人们留下来的典故。

最有代表性的,要数“退一步海阔天空”的故事吧。

这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。

第十感悟:奋勇前行坚持真理——靠近成功成功固然是每一个人所向往的,但成功的前提必须奋勇前行坚持真理,没有奋勇前行,成功只能是一个泡影;没有坚持真理,成功只能与我们背道而驰。

第十一感悟:善于沟通诚信待人——增进了解要沟通必须诚信待人,将心比心。

沟通缺少了真诚,一切都会变得虚伪,一切都没有意义,一切交流都因没有力度而难以让人信任。

第十二感悟:顺应自然顺水推舟——懂得顺势当老天要在你面前降下灾难时,不要悲观,不要失望,要坚强,也不要过多地去苦恼,苦恼没有用,要保持平常心,要顺应自然,要懂得有容乃大的道理,只有这样你才能够让自己的身心放松下来,更理智地去处理路边的荆棘和杂草。

更快乐的去从容面对一切。

第十三感悟:和睦相处平易近人——融入团体我们常说,要想做事,首先必须会做人,只有把做人放到第一的位置上,我们的事业才能够蓬勃发展。

而做人就是讲究人缘,要想有人缘,就必须与团体打成一片。

而要想融入团体,就必须积极主动地与他人沟通交流,了解他人的心声,想他人所想,助他人所难,方能得他人之心。

第十四感悟:柔顺谦逊精中求细——稳妥操办大事古人云:“九层之台,起于累土;合抱之木,生于毫末;千里之行,始于足下;”又曰:“不积细流,无以成江海;不积硅步,无以致千里。

”所以说“天下大事必作于细,天下难事必作于易。

”第十五感悟:谦虚谨慎虚若怀谷——切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里,人们的心越来越浮躁了,浮躁就会让人变得得意忘形,得意忘形我们就会失去很多。

为了让鲜花常伴于我们身边,让事业不断前进,让我们从现在就开始谦逊谨慎,虚怀若谷吧。

第十六感悟:有备无患奉献爱心——分享快乐世界是美好的,当我们以微笑去面对世界时,我们征服了世界;创业是艰辛的,当我们以微笑去面对创业时,我们成就了创业。

创业是一种分享,一种付出。

付出是一种爱,爱是快乐的,快乐需要微笑。

微笑,没有沮丧,也没有失败,只有进步,只有成功。

第十七感悟:随机应变开阔视野——灵活变通要学会相互沟通,相互促进,不断拓宽视野。

没有开阔的视野,没有长远的眼光,就会跟不上时代潮流,就会守旧,就会落后。

第十八感悟:惩前毖后治病救人——冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识,期待着社会的肯定,期待着自我价值的确认,这是一种积极的动力,不管是批评还是表扬,都应该有明确的针对性,要就事而论,不能大而化之,不能空洞。

第十九感悟:智慧感化德行育人——因势利导教育人或者管理人都要以理服人,以智慧来感化,以智慧育人,坚持中庸之道,利用因势利导的方法教导人,从而赢得人们的信任与尊重。

第二十感悟:审视自我观察别人——完善自我人最大的敌人不是别人,而是自己,要想了解自己,必须审视自我,所谓“吾日三省”也。

经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误,从而改变自我,提升自我。

第二十一感悟:大事化小小事化了——消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起,记住你如何对待别人,别人也会如何对待你,要走进别人的心灵,自己就要首先敞开胸怀。

这样就会把大事化小,小事化了。

第二十二感悟:树立形象提高修养——学会包装自我每个人就象一个招牌,当你出现时,人们对你会产生一种印象,要想被人们所认可,第一印象非常重要,所以要树立形象。

第二十三感悟:顺应时势寻求帮助——正确对待衰败有的时候,衰败会给人以毁灭性的打击,凭个人的力量根本无法躲避,这个时候,要会寻求外援,取得帮助,增加自己的力量,共同承担衰败带来致命的打击。

第二十四感悟:有错必纠改邪归正——学会做明白人人生就是这样,既然有了错误,就要勇于面对,要有错必纠,及时改过,方能进步。

第二十五感悟:光明磊落脚踏实地——战胜虚伪人需要豁达,需要开朗,需要抛开烦恼,需要放开心情,更需要有宽广的胸怀,只要自己坐得正行得直,坦然地面对一切,这样,你的所有烦恼就会烟消云散。

第二十六感悟:积善行德招贤纳士——招揽人才作为一个领导,要想取得更大的成绩,身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才,为共同的事业使命死心踏地的志士,同时还要不断修养自己的德行,德行越高,懂得越多,事业才会越顺利。

第二十七感悟:自食其力养人养德——学会养家糊口人要学会自食其力,自力更生,创造财富,养护自己和家人,不要好逸恶劳,好吃懒做,游手好闲,成为家庭的懒汉,国家的负担。

第二十八感悟:敢闯敢干不怕失败——过渡时期坚强如刚在大的过渡时期,免不了困难重重,荆棘遍地,但做事情之前,需要我们的耐力,需要我们敢闯敢干,不怕失败。

第二十九感悟:流而不盈持中守正——直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎,当我们正在困难之中时,要知道流而不盈的道理,要有持中守正的态度。

第三十感悟:选择依靠知命乐天——保存退路人生中只有十种无能为力的事:1、倒向你的墙;2、离你而去的人;3、流逝的时间;4、没有选择的出身;5、莫名其妙的孤独;6、无可奈何的遗忘;7、永远的过去;8、别人的嘲笑;9、不可避免的死亡;10、不可救药的喜欢。

当眼前的太阳已经沉没,背后的太阳还没有升起来,我们站在黑暗中,应该做点什么呢?没有别的捷径可走,只有依靠脚下的土地,依靠繁花硕果的春秋,依靠自己的努力拼搏,坚持不懈。

第三十一感悟:相识以情坦诚相待——寻找朋友我们可以失去很多,但不能失去的是朋友。

朋友不是一段永恒,朋友只是生命中的一个过客,但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。

即使没有将来又有何关?至少,不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。

第三十二感悟:人贵有恒积极主动——持之以恒人活在世,最怕没有志向,没有坚强的毅力去努力实现自己的志向,一个人成就大小,往往受各种因素的影响,但如果有坚强的毅力,绝不会一无所成。

第三十三感悟:远离小人敬而远之——保护自己的学问《易经》告诉人们,山高天退,山不论多高,也不能接近天。

远离小人,但不要憎恶小人,而是严于律己,使小人不能接近。

第三十四感悟:目标正确懂得放弃——稳步壮大自己做事要一步一个脚印,踏实,稳步前行,在磨砺中不断壮大自己;要不断积累自己的专业知识,提升自我,要谦虚进取,吃苦耐劳,目标正确,懂得放弃,恰如其分地展现自我的实力。

第三十五感悟:爱岗敬业以德服人——缓步晋升“以诚待人,以德服人”是做人的根本,在现阶段,它又赋予了新的意义,是我们物质文明,精神文明,政治文明的重要基石和标志。

第三十六感悟:退而自保锋芒不露——心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付,能忍辱负重,凡事收敛锋芒,隐藏才能行迹,等到条件成熟时,一展自己的远大抱负。

君子光明的德行受到创伤,这时再继续前进是非常艰难的,聪明的办法是收敛自己的光芒。

第三十七感悟:端正家风教子有方——创建美好家园有句话说的好:上梁不正下梁歪。

为人父母的如果不能以身作则,严于律己,做出一些丢人现眼的事情,做儿女的难道不受到感染吗?谁不指望子成龙女成凤,但必须要一个先决条件——家风纯正。

第三十八感悟:求同存异信而不疑——学会与不同人相处当自己与别人意见相左时,关键的是要把握时机,在异中求同。

异中求同,是为人处世的一大特色。

要做到这点,必须具备宽宏大量的气度,拼弃杂念的心态,才能被他人真诚地接受。

第三十九感悟:追思反省刚健中正——摆脱困境困难是难免的,这个世界本来充满着矛盾,困难时时有,事事有。

就看如何对待它。

有了困难,要客观分析它,深入地研究它,从中得出问题的关键所在,从而采取对策,吸取经验,争取下次不再发生。

做到吃一堑,长一智。

第四十感悟:养精蓄锐改过自新——平安渡过险境有了困难,必须想办法解除;就像遇到高山,看到沙漠一样,必须勇敢地面对。

但一定要有方法,才能平安渡过险境。

第四十一感悟:吃亏是福有失必得——获得利益得中有失,失中有得,得得失失,失而复得,这便是生命的历程。

有一种得失是必然的——得生,必得死。

然而,同是懂得这一法则的人,所得却不尽相同,一种是消极的,像“今朝有酒今朝醉,人生得意须尽欢。

”;另一种是积极的,正如季羡林所说,“人的一生是短暂的,绝不能白白的把生命浪费掉。

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