白居易的花非花什么意思 诗中隐晦的是什么
《花非花》原文、译文、注释及赏析
花非花唐代：白居易原文花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
赏析白居易既然号香山居士，所谓居士，是在家修菩提果，行菩萨道之人，古此词又不得不从白居易的身份考虑。
花非花：其实说的是自然界的真实状况，是对作者修行证悟的最好说明。
也就是说花的长成，并不是因为人们给他们命名为花而长成。
就像你的名字，并不可代表你这个人。
而是人为的一种称呼。
而这种行为在修道之中，被称为污染了人心。
雾非雾：同上。
前一个雾如果指的是“雾”这个自然现象，那么显然不是“雾”这个大家所认为的汉字。
来如春梦几多时：所以下面这句正好点名了作者的心思。
对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨。
更是作者在体悟到人生，明白了花非花，雾非雾这个道理之后，对自己的“之前”，以及对仍未明白的人的一种感慨。
去似朝云无觅处：同上。
人来人往，人生苦短，命运多舛。
你的今天是手足俱全的人，死了之后，就是一堆骨灰。
这就是作者体悟到的世事无常。
一切色相皆是空的感悟啊。
一颗真心，谁能解？来如春梦兮去似朝云。
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。
是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。
白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
官至翰林学士、左赞善大夫。
公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。
有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
白居易《花非花·花非花》原文赏析
白居易《花非花·花非花》原文赏析《花非花》是唐代诗人的《白氏长庆集》里的一首诗。
表达对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨，表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。
《花非花》原文花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
赏白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。
这首“花非花”却颇有些“朦胧”味儿，在白诗中确乎是一个特例。
诗取前三字为题，近乎"无题"。
首二句应读作“花——非花，雾——非雾”，先就给人一种捉摸不定的感觉。
“非花”、“非雾”均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。
因此可以说，这是两个灵巧的比喻。
苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了“似花还似非花，也无人惜从教坠”(《水龙吟》)的名句。
苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。
但是，从“夜半来，天明去”的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
单看“夜半来，天明去”，颇使读者疑心是在说梦。
但从下句“来如春梦”四字，可见又不然了。
“梦”原来也是一比。
这里“来”、“去”二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。
“夜半来”者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问：“来如春梦几多时?”“天明”见者朝也，云虽美却易幻灭，于是引出一叹：“去似朝云无觅处”。
诗由一连串比喻构成，这叫博喻。
它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。
反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。
中善用博喻者不乏其例，如《十九首》(明月皎夜光)之“南箕北有斗，牵牛不负”，贺铸《青玉案》的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。
但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分，象此诗通篇用博喻构成则甚罕见。
再者，前一例用南箕、北斗、牵牛等星象作比，喻在“嘘名复何益”;后一例用烟草、风絮、梅雨等景象作比，喻在“借问闲悉都几许”，其喻本(被喻之物)都是明确的。
而此诗只见喻体(用作比喻之物)而不知喻本，就象一个耐人寻思的谜。
白居易《花非花》赏析
白居易《花非花》赏析《花非花》作者：花非花雾非雾。
夜半来天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
《花非花》赏：白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。
这首"花非花"却颇有些"朦胧"味儿，在白诗中确乎是一个特例。
诗取前三字为题，近乎"无题"。
首二句应读作"花——非花，雾——非雾"，先就给人一种捉摸不定的感觉。
"非花"、"非雾"均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。
因此可以说，这是两个灵巧的比喻。
苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了"似花还似非花，也无人惜从教坠"(《水龙吟》)的名句。
苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。
但是，从"夜半来，天明去"的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
单看"夜半来，天明去"，颇使读者疑心是在说梦。
但从下句"来如春梦"四字，可见又不然了。
"梦"原来也是一比。
这里"来"、"去"二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。
"夜半来"者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问："来如春梦几多时?""天明"见者朝也，云虽美却易幻灭，于是引出一叹："去似朝云无觅处"。
诗由一连串比喻构成，这叫博喻。
它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。
反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。
中善用博喻者不乏其例，如《十九首》(明月皎夜光)之"南箕北有斗，牵牛不负"，贺铸《青玉案》的"一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨"。
但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分，象此诗通篇用博喻构成则甚罕见。
白居易花非花原文及翻译
白居易花非花原文及翻译“ 花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
”出自白居易的《大林寺桃花》。
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夜半来，天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
【注释】(1)花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。
前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。
后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句“花非花”为调名。
(2)来如：来时。
(3)几多时：短暂美好的。
(4)去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
(5)朝(zhāo)云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
【译文】说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦?离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
【创作背景】白集中有《真娘墓》诗：“真娘墓，虎丘道，不识真娘镜中面，唯见真娘墓头革。
霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。
脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。
难留连，易消歇，塞北花，江南雪。
”又《简简吟》：“二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。
恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。
大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
”二诗均悼亡之作。
此《花非花》诗与以上二诗同卷，编次其后。
据诗意，亦属往事虽美，却如梦如云，不复可得之叹。
【诗人简介】白居易(772～846)，字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
官至翰林学士、左赞善大夫。
有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。
白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。
白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
作品鉴赏：白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。
这首“花非花”却颇有些“朦胧”味儿，在白诗中确乎是一个特例。
古典诗词鉴赏：白居易《花非花,雾非雾》赏析
古典诗词鉴赏：白居易《花非花，雾非雾》赏析花非花白居易花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
【译文】说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦？离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
【注释】（1）花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。
前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。
后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句花非花为调名。
（2）来如：来时。
（3）几多时：短暂美好的。
（4）去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
（5）朝（zho）云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
【赏析】白居易既然号香山居士，所谓居士，是在家修菩提果，行菩萨道之人，古此词又不得不从白居易的身份考虑。
花非花：其实说的是自然界的真实状况，是对修行证悟的最好说明。
也就是说花的长成，并不是因为人们给他们命名为花而长成。
就像你的名字，并不可代表你这个人。
而是人为的一种称呼。
而这种行为在修道之中，被称为污染了人心。
雾非雾：同上。
前一个雾如果指的是雾这个自然现象，那么显然不是雾这个大家所认为的汉字。
来如春梦几多时：所以下面这句正好点名了的心思。
对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨。
更是在体悟到人生，明白了花非花，雾非雾这个道理之后，对自己的之前，以及对仍未明白的人的一种感慨。
去似朝云无觅处：同上。
人来人往，人生苦短，命运多舛。
你的今天是手足俱全的人，死了之后，就是一堆骨灰。
这就是体悟到的世事无常。
一切色相皆是空的感悟啊。
一颗真心，谁能解？来如春梦兮去似朝云。
【赏析二】白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。
这首花非花却颇有些朦胧味儿，在白诗中确乎是一个特例。
诗取前三字为题，近乎无题。
首二句应读作花——非花，雾——非雾，先就给人一种捉摸不定的感觉。
非花、非雾均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。
白居易《花非花》原文赏析
白居易《花非花》原文赏析《花非花》是唐代诗人白居易的《白氏长庆集》里的一首诗。
表达对人生如梦幻泡影，如雾亦如电的感慨，表现出一种对于生活中存在过、而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。
花非花(1)花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如(2)春梦几多时(3)?去似(4)朝云(5)无觅处。
【注释】(1)花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。
前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。
后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句“花非花”为调名。
(2)来如：来时。
(3)几多时：短暂美好的。
(4)去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
(5)朝(zhāo)云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
【白话译文】说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦?离去时又像清晨的'云彩无处寻觅。
【创作背景】白集中有《真娘墓》诗：“真娘墓，虎丘道，不识真娘镜中面，唯见真娘墓头革。
霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。
脂肤荑手不坚固，世间尤物难留连。
难留连，易消歇，塞北花，江南雪。
”又《简简吟》：“二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。
恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。
大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
”二诗均悼亡之作。
此《花非花》诗与以上二诗同卷，编次其后。
据诗意，亦属往事虽美，却如梦如云，不复可得之叹。
【赏析】这首诗通篇都是隐语，主题当是咏官妓。
当时各级官府都有一定数目的娟妓，供那些腐朽的官僚们驱使。
首句“花非花”是说官妓的容颜如花，但又并非真花。
次句“雾非雾”中“雾”字是双关。
借“雾”为“婺”。
“婺女”即女宿星。
因官失足妇女性，上应女宿，但又并非云雾之雾。
“夜半来，天明去”既是咏星，也是说人。
语意双关，而主要是说人。
官妓不同于一般的失足妇女，更不同于正式的妻子，她们与官僚之间互为依存，但关系又不便十分密切，只能以夜来明去为限，可谓会短别长。
白居易《花非花·花非花》审美赏析
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《花非花·花非花》唐白居易花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如春梦不多时，去似朝云无觅处。
译文说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦?离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
注释(1)花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。
前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。
后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句“花非花”为调名。
(2)来如：来时。
(3)几多时：短暂美好的。
(4)去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
(5)朝(zhāo)云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
赏析这首诗通篇都是隐语，主题当是咏官妓。
当时各级官府都有一定数目的娟妓，供那些腐朽的官僚们驱使。
首句“花非花”是说官妓的容颜如花，但又并非真花。
次句“雾非雾”中“雾”字是双关。
借“雾”为“婺”。
“婺女”即女宿星。
因官风尘女子性，上应女宿，但又并非云雾之雾。
“夜半来，天明去”既是咏星，也是说人。
语意双关，而主要是说人。
官妓不同于一般的风尘女子，更不同于正式的妻子，她们与官僚之间互为依存，但关系又不便十分密切，只能以夜来明去为限，可谓会短别长。
故末二句发出来如春梦几多时?去似朝云无觅处卜的感叹。
上句言会短，下旬言别长。
其中“梦”、“朝云”的描写是借用宋玉《高唐赋》、《神女赋》中关于楚王与巫山神女梦中相会的典故，以喻男女之幽会。
因为语言文字运用得巧妙，把男女欢爱之事抒写得很含蓄，富于诗意。
语意双关，富有朦胧美是这首小是的最大特点。
雾、春梦、朝云，这几个意象都是朦胧、飘渺的，意象之间又故意省略了衔接，显出较大的跳跃性，文字空灵，精炼，使人咀嚼不尽，显示了诗人不凡的艺术功力。
句解:花非花，雾非雾，夜半来，天明去说它是花么?不是花;说它是雾吗?又不是雾。
【宋词精选】花非花 原文翻译 赏析
【宋词精选】花非花原文翻译赏析花非花作者：白居易花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如(2)春梦几多时(3)?去似(4)朝云(5)无觅处。
注释(1)花非花：《花非花》之成为词牌始于此诗。
前四句都是三言，由七言绝句的前两句折腰而成。
后两句仍为七言，有明显痕迹，表明是从七言绝句演变而来，用首句“花非花”为调名。
[2](2)来如：来时。
(3)几多时：短暂美好的。
(4)去似：去了以后，如早晨飘散的云彩，无处寻觅。
(5)朝(zhāo)云：此借用楚襄王梦巫山神女之典故。
宋玉《高唐赋》序：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
译文说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦?离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
赏析白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。
这首“花非花”却颇有些“朦胧”味儿，在白诗中确乎是一个特例。
诗取前三字为题，近乎"无题"。
首二句应读作“花??非花，雾??非雾”，先就给人一种捉摸不定的感觉。
“非花”、“非雾”均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。
因此可以说，这是两个灵巧的比喻。
苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了“似花还似非花，也无人惜从教坠”(《水龙吟》)的名句。
苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。
但是，从“夜半来，天明去”的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
单看“夜半来，天明去”，颇使读者疑心是在说梦。
但从下句“来如春梦”四字，可见又不然了。
“梦”原来也是一比。
这里“来”、“去”二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。
“夜半来”者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问：“来如春梦几多时?”“天明”见者朝霞也，云霞虽美却易幻灭，于是引出一叹：“去似朝云无觅处”。
诗由一连串比喻构成，这叫博喻。
它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。
反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。
花非花原文及翻译
花非花原文及翻译
花非花原文及翻译
“花非花雾非雾”是唐代白居易《花非花》里的.首句。
白居易诗不仅以语言浅近著称，其意境亦多显露。
这首"花非花"却颇有些"朦胧"味儿，在白诗中确乎是一个特例。
下面是小编整理的花非花原文及翻译，大家一起来看看吧。
花非花全文阅读：
出处或作者：白居易
花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
花非花全文翻译：
是花吧，可也不是花;是雾吧，可也不是雾。
半夜里，它从黑暗中悄悄来临，天刚明，又在晨曦中飘然离去。
它来了，象春梦叫人陶醉，可又能相伴几个时辰?它去了，象朝云叫人迷恋，一转眼，不知飘散在何处。
花非花对照翻译：
花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
是花吧，可也不是花;是雾吧，可也不是雾。
半夜里，它从黑暗中悄悄来临，天刚明，又在晨曦中飘然离去。
来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
它来了，象春梦叫人陶醉，可又能相伴几个时辰?它去了，象朝云叫人迷恋，一转眼，不知飘散在何处。
去似朝云无觅处
去似朝云无觅处
去似朝云无觅处。
【出处】唐·白居易《花非花》
【意思】来的时候，有如一场春梦，不曾长久地停留下来；离开以后，却像那早晨飘飞的云雾，不知如何寻找它的去处。
这两句诗常用来形容美好事物的短暂难留；尤其可用来形容短暂的爱情，来去无踪，难以寻觅，只留下一片怅惘与哀愁。
【鉴赏1】来时，象春梦一般，悄声悄迹；去时，便似白云一样，无踪无影，难寻难觅。
上句写相会短暂，下句写分别长久。
看似写花，实是写对人间的相聚和别离的感受。
以“春梦”、“朝云”作喻，恰当形象。
【鉴赏2】来的时候就像春梦一样短暂，离开的时候又像朝云一般难寻去处。
“春梦”与“朝云”都是美好的人与物的代称，它们的共同特点都是美丽却极其短暂，故“夜半来”而“天明去”。
词人在此运用比喻的修辞手法，表达了对生活中存在过，而又消逝了的美好的人与物的追念与惋惜之情，透露着淡淡的哀伤。
“春梦”与“朝云”的意象结合，又使得意境更加朦胧悠远。
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白居易的花非花什么意思诗中隐晦的是什么
白居易的花非花什么意思，花非花这首诗听上去就像是一种情诗，但是当中有暗藏很多意思，也可能是因为当时诗人自我感叹，觉得人生如梦，同时又是对生活的一种追思，后来在言情剧中比较多见。
下面小编就给大家介绍一下白居易的花非花什么意思。
意境解析
诗取前三字为题，近乎“无题”。
首二句应读作“花──非花，雾──非雾”，先就给人一种捉摸不定的感觉。
“非花”、“非雾”均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。
因此可以说，这是两个灵巧的比喻。
苏东坡似从这里获得一丝灵感，写出了“似花还似非花，也无人惜从教坠”(《水龙吟·似花还似非花》)的名句。
苏词所咏为杨花柳絮，而白诗所咏何物未尝显言。
但是，从“夜半来，天明去”的叙写，可知这里取喻于花与雾，在于比方所咏之物的短暂易逝，难持长久。
单看“夜半来，天明去”，颇使读者疑心是在说梦。
但从下句“来如春梦”四字，可见又不然了。
“梦”原来也是一比。
这里“来”、“去”二字，在音情上有承上启下作用，由此生发出两个新鲜比喻。
“夜半来”者春梦也，春梦虽美却短暂，于是引出一问：“来如春梦几多时?”“天明”见者朝霞也，云霞虽美却易幻灭，于是引出一叹：“去似朝云无觅处”。
诗由一连串比喻构成，这叫博喻。
它们环环紧扣，如云行水流，自然成文。
反复以鲜明的形象突出一个未曾说明的喻意。
诗词中善用博喻者不乏其例，如《古诗十九首·明月皎夜光》之“南箕北有斗，牵牛不负轭”，贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。
但这些博喻都不过是诗词中一个组成部分，象此诗通篇用博喻构成则甚罕见。
再者，前一例用南箕、北斗、牵牛等星象作比，喻在“虚名复何益”;后一例用烟草、风絮、梅雨等景象作比，喻在“借问闲悉都几许”，其喻
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