对《雷雨》情节的简略分析

对《雷雨》情节的简略分析
戏文：葛羚学号：101015004
引言：1934年，23岁的曹禺完成了他的处女作——《雷雨》，一部影响了中国戏剧创作的名著。

一直以来，有无数的专家学者对曹禺，对《雷雨》进行了多方面的研究，从曹禺的生平和创作思想、剧作专论、戏剧语言、人物分析到版本考订等，应有尽有。

作为我，一个戏剧文学的初学者，我无法从专业或特别的角度研究《雷雨》，我只能从最直接的情节角度谈谈我看到的《雷雨》。

摘要：本文仅就笔者阅读过程中对《雷雨》的个人体悟，具体从欣赏、疑问、部分细节分析展开。

一、用现代的眼光从整个故事看《雷雨》情节的“老套”与“经典”：
《雷雨》是将三十多年来的，周鲁两家人、两代人的恩怨情仇集中在一天两地之中全部展现。

而它的悲剧性正体现在因为“不知情的”乱伦而导致最后毁灭性的结局。

鲁迅先生对于“悲剧”曾说过：“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。

”就人之常情而言，亲情、爱情、梦想等等，这些都是美好的东西。

在《雷雨》中，虽然幕起时，周公馆已经呈现隐约的“悲剧气场”，但是，曹禺还是给予观者很多的美好与希望，比如周冲的单纯，比如四凤感到的爱情的甜蜜，甚至可以说繁漪对周萍怀有的侥幸幻想都是美好的。

破坏这一切的，从最直接最直观的角度来说，就是“乱伦”——继母与继子的不伦恋，亲生兄妹的不伦恋。

前者是家庭乱伦，这种家庭关系还是可以解体的，而第二轮犯罪是无法解体的。

这是导致故事全部悲剧的原因。

而我所说的《雷雨》整体情节的老套与经典也正是就“乱伦引发悲剧”这一点而言的。

古希腊的《俄狄浦斯王》里，俄狄浦斯杀父娶母、欧里庇斯德《希波吕托斯》里涉及后母淮德拉对希波吕托斯的爱恋和取材于《希波吕托斯》的拉辛的《费德尔》，都采用了“恋母情结”或是“乱伦”，也的确有人因此说《雷雨》是模仿
物，而曹禺对此的回应是：“我用了力量来思索，我追忆不出哪一点是在故意模仿谁。

也许在所谓‘潜意识’的下层，我自己欺骗了自己；我是一个忘恩的仆隶，一缕一缕的抽取主人家的金线，织好了自己丑陋的衣服，而否认这些褪了色的金丝也还是主人家的。

”当然，我无法评述《雷雨》是否只是模仿物，我要强调的是，“因乱伦而引发悲剧”并不新鲜，由此所说，《雷雨》的情节是“老套”的。

乱伦之所以能够成为强有力的“悲剧”的缘由，主要是因为它严重违反了世人的正统伦理观，而曹禺两度运用“乱伦”则更凸显了这一悲剧性。

但从另一方面而言，这一“老套”也成为“经典”，并影响了后来很多的戏剧影视作品。

在现在的很多作品中，为了折磨主角与观众，“乱伦”就成了最有用的压箱底的“利器”，什么“兄妹恋”、“叔嫂恋”，既吊足胃口又赚足眼泪。

二、从个别情节与细节看《雷雨》：
1、欣赏——繁漪喝药
不可否认，“繁漪喝药”这一情节在整篇《雷雨》中算的上最典型，最耐看，也是历来大家讨论研究比较多的情节之一。

它之所以成功，不仅仅是这是一个推动情节的重要冲突，更重要的是，这一场面充分展现了剧中主要人物的性格，极具代表性。

而我认为这个情节好则是更私人的从“繁漪”这一人物出发的，我认为，喝药这一情节非常全面的展现了繁漪的个性，绝不仅仅是教科书上所说的“倔强”这一点而已。

如我们所见，当周朴园第一次逼繁漪喝药时，他让四凤端过去，而繁漪在此时表现出了反抗——“四凤，你把它拿走”、“我不想喝”，这是她的倔强与抗争；而当第二次周朴园逼繁漪喝药时，他让繁漪的亲生儿子周冲端过去，面对儿子“拿着药碗，手发颤”、“含着泪”的表现，她知道儿子在害怕，于是她退让了，她（恳求的）：“留着我晚上喝不成么”；第三次，周朴园让繁漪的继子也是情人的周萍去请求她喝药，并要求他跪下“劝母亲”，这一次，他成功了，繁漪终于顶不住了，流泪喝完了药。

我认为，繁漪的初次退让并不是因为周朴园的专制，或者说，并不只因为周朴园的专制，周朴园第一次逼繁漪时，她已经表现
出了抗争，但是在第二次时却退让了，没有进一步抗争，在我看来，这很大一部分原因是因为对周冲的怜惜，她是一个母亲，虽然她自己不以为然，在我看来，这一步退让使得繁漪这个人物形象变得更加丰满，她不只是为爱疯狂的女人、情人，她在潜意识中还是铭记她是个母亲；而繁漪最后的妥协更是直接因为爱，因为她爱着周萍，她不能见得周萍为难，她也不希望周萍跪她是因为她是“母亲”。

其实，虽然繁漪说“我已经安安静静的等死，一个人偏把我救活了又不理我，撇的我枯死，慢慢地渴死”，她不甘，于是爆发出雷雨般轰轰烈烈的情感，可是，她首先是个女人，是个母亲，她有苏醒的饱含的爱与希望，从她喝药的两度退让就可见一斑。

2、疑问——周朴园与梅侍萍的重逢：
由此前四凤与鲁贵的对话（四凤：爸爸，您想，妈前些年离开我的时候，不许您送我到公馆帮人。

您不听，您要我来。

妈不知道这些事，我死也不能让妈知道这儿的这些事）以及侍萍对四凤的话（鲁侍萍：不，不，做了就做了。

——不过为什么这两年你一个字也不告诉我，我下车走到家里，才听见张大婶告诉我，说我的女儿在这儿。

鲁侍萍：不，你以为妈怕穷么？怕人家笑我们穷么？不，孩子，妈最知道认命，妈最看得开，不过，孩子，我伯你太年青，容易一阵子犯糊涂，妈受过苦，妈知道的。

你不懂，你不知道这世界太——人的心太——。

（叹一口气））和侍萍对繁漪的话（鲁侍萍：您放心。

我后悔得很，我不该把这个孩子一个人交给她父亲管的。

明天，我准离开此地，我会远远地带她走，不会见着周家的人。

太太，我想现在带着我的女儿走。

）我们可以得出这样的结论——侍萍很想遗忘三十年前的事，她急于带女儿走，离开周公馆。

那么，为什么在侍萍三十年后再见到周朴园，并得知他就是三十年前的伤害她的少爷时，她没有本分的做好“鲁妈”、“四凤母亲”，而是故意地（我认为）让周朴园知道她就是当年的侍萍，就是他“美化”后想念的“梅小姐”呢？虽说她的愤恨、委屈可能让她这么做，但是，经过岁月的捶打，侍萍已经是深谙生存之道的了，她曾经的那些少女的梦想早在三十年前她抱着生病的大海投河时就淹
死了，对于现在的她而言，大海、四凤就是全部，（当然，可能还隐约有那个留下的大儿子），她更加不可能如此明显的揭露她就是梅侍萍。

我觉得此处侍萍的感情转变太大，并不合理。

3、从细微情节看《雷雨》：
3.1 鲁大海初次找上门时与四凤的对手戏：
鲁四凤（看大海）：两年我不见你，你变了。

鲁大海：我在矿上干了两年，我没有变，我看你变了。

此处非常耐人寻味，其实兄妹两都变了。

鲁大海因为在矿上目睹周朴园的吝啬与残忍，见到了资本罪恶的积累是工人的鲜血，所以他恨，他厌恶周家的所有人，而四凤，满心满脑全是大少爷周萍，她也许对周公馆也无好感，但是，她是绝不会容许别人即使是亲哥哥对周萍的侮辱。

3.2 周朴园初登场与周冲的对手戏后：
周朴园（头扬起来）：我认为你这次说话说得太多了。

（向蘩漪）这两年他学得很像你了。

这句话很有意思，周朴园的一句话就说了繁漪和周冲两个人。

作为妻子的繁漪经常反抗他，现在，受了新式教育的小儿子也开始学会跟他唱反调，他这句话就充分表达了他对于家庭秩序的绝对掌控，他不喜欢任何人来挑战他的权威。

3.3 周朴园两次要求周萍跪“母亲”：
一、跪繁漪
周萍：爸！我——
周朴园：去，走到母亲面前！跪下，劝你的母亲。

二、跪侍萍
周朴园：跪下，萍儿！不要以为自己是在做梦，这是你的生母。

这两次命令的“下跪”一是表明了周朴园作为封建大家长的绝对权威与专制，他觉得下跪可以用于维持秩序，而是揭示了周萍性格中“奴性”的一面，也许这也是他“年轻时犯错”的借口之一。

三、总结：
虽然《雷雨》不是一部尽善尽美的剧作，但是，它是年轻曹禺的一次成功尝试，是中国戏剧史上的一个里程碑。

不管他人评价如何，《雷雨》它是伟大的，这点毋庸置疑。

今天我们要讲曹禺的《雷雨》，一讲《雷雨》大家马上会想到，《雷雨》曾经受到过像欧洲的伟大戏剧家易卜生、美国戏剧家奥尼尔的影响等，都会举出一系列的例子来证明中国的现代文学是在西方文学的影响下产生出来。

20世纪以来，人类信息沟通特别频繁，在这样一个时代，很难区分某一个国家、某一个地域的独特的思想，很多问题都是连成一片的，都是在一个世界性的文化现象当中产生出来。

比如，曹禺的《雷雨》中表现的人性压抑、乱伦都是世界文学所共有的问题。

复旦大学教授陈思和说，文学的标准只能有两种，第一，是对人性刻画的深度和人性所展示的丰富性。

第二，衡量一部文学作品的优秀与否，主要是看它表达这样一个主题的时候对于自己民族的语言运用得好不好，能不能将本民族的语言达到最大限度的丰富性与包含性。

这个作品里面，蘩漪从一开始到最后，她就是想拉住周萍，最后没有拉住；周萍一心一意就是想摆脱蘩漪，追求四凤，最后也失败了；四凤一心一意就是想跟着周萍走，也失败了；鲁妈一心一意就是想把四凤带走，结果也带不走；周朴园一心一意想维持这个家庭的幸福、体面，最后周朴园的理想也破灭了；鲁贵想靠着这个富贵家庭白吃白喝，也破灭；包括鲁大海罢工斗争也失败了。

她以前是宁折不弯，抱了这样一种坚强的心情离开这个家庭的，可是经过30年，她对于周朴园本人没有什么恨，当她发现周朴园到现在还在想念她，她就忍不住了，故意要把自己的身份亮出来。