初中语文古诗文赏析元稹《遣悲怀三首》原文、译文及赏析
《遣悲怀三首》原文及翻译赏析
《遣悲怀三首》原文及翻译赏析《遣悲怀三首》原文及翻译赏析《遣悲怀三首》是唐代诗人元稹的组诗作品。
这三首诗重在伤悼作者已故的原配妻子韦丛。
以下是小编收集整理的《遣悲怀三首》原文及翻译赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《遣悲怀三首》原文及翻译赏析1遣悲怀三首·其二朝代：唐代作者：元稹原文：昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
译文及注释：作者：佚名译文当年咱俩开玩笑讲着身后的事；今日都成沉痛的回忆每每飘来。
你生前穿的衣裳眼看施舍快完；只有针线活计还保存不忍打开。
我仍念旧情更加怜爱你的婢仆；也曾因梦见你并为你送去钱财。
我诚知死别之恨世间人人都有；但咱们贫贱夫妻事事更觉悲哀。
注解１、施：施舍与人。
２、行看尽：眼看不多了。
行：快要。
３、怜婢仆：伸足“旧情”。
赏析：作者：佚名这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。
诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。
人已仙逝，而遗物犹在。
为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。
诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。
还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。
白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。
梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。
苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。
于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。
末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。
夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。
末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
《遣悲怀三首》原文及翻译赏析2遣悲怀三首【其一】谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
元稹《遣悲怀》赏析
元稹《遣悲怀》赏析遣悲怀三首元稹之一谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沾酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
元稹发妻韦丛是太子少保韦夏卿幼女，二十岁嫁元稹，婚后二人感情极好，韦氏七年后即去世，诗人极为悲伤。
此诗便写于韦氏死后约一年监察御史分务东台任上。
追忆韦丛生前的艰苦处境和二人的恩爱感情。
首联是总写韦丛的身分和婚后的贫困生活。
韦丛是深得位居太子少保高位的父亲韦夏卿偏爱的幼女，这就极力描写了韦丛的高贵身分。
而自己呢？却是像黔娄一样穷困潦倒的落魄文人。
官场失意、经济拮据，使得婚后生活“百事乖”。
中间两联围绕一个“贫”字，具体描述婚后生活。
韦丛的家世门第与诗人的贫闲家境本身就是一个矛盾，诗中又明说“百事乖”，但写韦丛却处处从“顺”字着笔，表现她之贤淑。
“顾我”二句写夫妻情深，互文见义，是说韦氏搜寻自已衣物、卖掉首饰为丈夫添衣买酒。
亲昵无间之恩爱之情浸透字里行间。
“野蔬”二句着重写韦丛守苦安贫的精神。
以菜代粮，日子本不好过，韦氏却能从中体味出“甘”味来，实在难能可贵。
拿槐叶当柴烧，日子萧条冷落，为此，韦氏却能安而无怨。
这清贫日子的背后，正是他们和谐美满感情之所在。
尾联又回到现实，写诗人现在的生活和他报答妻子的行动。
“俸钱过十万”的今日富贵与昔日的“百事乖”对比鲜明，今日越富贵，越显往日之凄惨，越发思念那同心共命的妻子。
然而眼前富贵毕竟不能同享，只得用设斋祭奠来表示自己的悼念和对亡妻的报答。
全诗在写作上的一个突出特点是运用反衬手法。
如首联以韦丛出身门第之高贵反衬她安贫乐苦的贤淑美德。
再如尾联极写今日之富贵以反衬过去的贫困，以突出诗人思念亡妻的无尽哀愁。
其次是平淡中见神韵，把有严格格律的律诗写得如此平易浅近，如话家常，确实是悼亡诗中的名篇。
《遣悲怀》全诗赏析
《遣悲怀》全诗赏析遣悲怀三首赏析唐元稹其一谢公最小偏怜女①，自嫁黔娄百事乖②。
顾我无衣搜荩箧③，泥他沽酒拔金钗④。
野蔬充膳甘长藿⑤，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
其二昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
其三闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命⑥，潘岳悼亡犹费词⑦。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉⑧。
注释：①韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿。
此以谢安最偏爱侄女谢道韫之事为喻。
②黔娄：战国时齐国的贫士。
此自喻。
言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。
百事乖：什么事都不顺遂。
③荩箧：竹或草编的箱子。
④泥：软缠，央求。
⑤藿huò：豆叶。
⑥邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。
《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。
⑦潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。
这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。
⑧同穴四句：希望死后与妻同葬一处。
又希望来世再为夫妻。
但这些希望都难以实现。
现在能做到的，只是彻夜难眠，以刻骨铭心的苦苦思念来弥补她生前所经受的艰难困苦。
窅yǎo冥：幽暗貌。
译文：其一：她如同谢公最小最受偏爱的女儿，嫁给了我这样的贫士百事都不顺遂。
见我身上没有替换的衣衫，她到处搜寻翻箱倒柜。
我款款地缠着她买酒，她就拔下头上的金钗将酒换回。
用豆叶一类的野蔬充饥，她却吃得十分甘美；没有柴薪，她就靠古槐的落叶作炊。
今天我的俸钱已超过十万，独自享受着荣华富贵；却只能常请僧道来超度亡妻，多献丰厚祭品聊表我一片情意。
她是岳丈最宠爱的幼女，但自从嫁给我这样一个穷书生以后，诸事不顺，受尽了苦难。
看到我没有替换的衣服，她便翻箱倒柜到处寻找，我没钱买酒喝时，她便拔下金钗充作换酒的钱。
她甘于用野菜豆叶充作菜饭，用那些落了叶的老槐枯枝当作薪柴。
如今我的俸禄已经超过十万，可是妻子却离我而去，我只能置办斋品来祭奠再祭奠。
元稹《遣悲怀三首》原文及译文
元稹《遣悲怀三首》原文及译文元稹《遣悲怀三首》原文及译文在日常学习、工作和生活中，大家都接触过古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。
那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编精心整理的元稹《遣悲怀三首》原文及译文，欢迎大家分享。
《遣悲怀三首》是唐代诗人元稹怀念原配妻子韦丛的作品。
此三诗重在伤悼，作者取“报恩”为切入点，先回顾与韦丛婚后的艰苦生活，以明"贫贱夫妻"间深厚的感情，从而引出对妻子的愧疚之情，再托出报答之意而反复咏叹之：“与君营奠复营斋”，“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”。
作者着意强调的.是人类生命过程中一种常见的悲剧性——愿望与可能之间的时空错位。
这组诗是元稹悼亡诗中最为世所传诵的三首。
遣悲怀三首【其一】谢公最小偏怜女⑴，自嫁黔娄百事乖⑵。
顾我无衣搜荩箧⑶，泥他沽酒拨金钗⑷。
野蔬充膳甘长藿⑸，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
【其二】昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
【其三】闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命⑹，潘岳悼亡犹费词⑺。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉⑻。
译文其一：她如同谢公最小最受偏爱的女儿，嫁给了我这样的贫士百事都不顺遂。
见我身上没有替换的衣衫，她到处搜寻翻箱倒柜。
我款款地缠着她买酒，她就拔下头上的金钗将酒换回。
用豆叶一类的野蔬充饥，她却吃得十分甘美；没有柴薪，她就靠古槐的落叶作炊。
今天我的俸钱已超过十万，独自享受着荣华富贵；却只能常请僧道来超度亡妻，多献丰厚祭品聊表我一片情意。
其二：往昔我们戏言过身后的事情，今天都一一来到了眼前。
她穿过的衣裳施舍给别人，早已没剩下几件；她留下的针线，我封存起来不忍看见。
想着我们旧日的情意，对婢仆也格外爱怜；感慨她跟我受尽贫苦，梦中我为她送去钱财。
我知道夫妻永诀人人都一样地伤怀；像我们这样的贫贱夫妻，百样事便能有百种悲哀。
初中语文古诗文赏析元稹《遣悲怀三首》原文、译文及赏析
初中语文古诗文赏析元稹《遣悲怀三首》原文、译文及赏析遣悲怀三首元稹【其一】谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
【其二】昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
【其三】闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
【注释】⑴谢公东晋宰相谢安，他最偏爱侄女谢道韫。
⑵黔娄：战国时齐国的贫士。
此自喻。
言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。
百事乖：什么事都不顺遂。
⑶荩箧：竹或草编的箱子。
⑷泥：软缠，央求。
⑸藿：豆叶，嫩时可食。
⑹奠：祭奠，设酒食而祭。
⑺戏言：开玩笑的话。
身后意：关于死后的设想。
⑻行看尽：眼看快要完了。
⑼怜：怜爱，痛惜。
⑽诚知：确实知道。
⑾邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。
《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。
⑿潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。
这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。
⒀窅冥：深暗的样子。
【译文】【其一】你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
【其二】往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
【其三】闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
元稹《遣悲怀·其一》原文译文鉴赏
元稹《遣悲怀·其一》原文|译文|鉴赏《遣悲怀·其一》是元稹《遣悲怀三首》中的第一首，为悼亡题材，追忆妻子韦丛生前。
作者取“报恩”为切入点，先回顾与韦丛婚后的艰苦生活，以明“贫贱夫妻”间深厚的感情，从而引出对妻子的愧疚之情，再托出报答之意而反复咏叹之。
下面一起欣赏这首诗吧!《遣悲怀·其一》原文谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
(荩箧一作：画箧)野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
译文及注释译文你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
注释⑴谢公东晋宰相谢安，他最偏爱侄女谢道韫。
⑵黔娄：战国时齐国的贫士。
此自喻。
言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。
百事乖：什么事都不顺遂。
⑶荩箧：竹或草编的箱子。
⑷泥：软缠，央求。
⑸藿：豆叶，嫩时可食。
⑹奠：祭奠，设酒食而祭。
鉴赏这首诗追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱，并抒写自己的抱憾之情。
一、二句引用典故，以东晋宰相谢安最宠爱的侄女谢道韫借指韦氏，以战国时齐国的贫士黔娄自喻，其中含有对方屈身下嫁的意思。
“百事乖”，任何事都不顺遂，这是对韦氏婚后七年间艰苦生活的简括，用以领起中间四句。
“泥”，软缠。
“长藿”，长长的豆叶。
中间这四句是说：看到我没有可替换的衣服，就翻箱倒柜去搜寻;我身边没钱，死乞活赖地缠她买酒，她就拔下头上金钗去换钱。
平常家里只能用豆叶之类的野菜充饥，她却吃得很香甜;没有柴烧，她便靠老槐树飘落的枯叶以作薪炊。
这几句用笔干净，既写出了婚后“百事乖”的艰难处境，又能传神写照，活画出贤妻的形象。
这四个叙述句，句句浸透着诗人对妻子的赞叹与怀念的深情。
末两句，仿佛诗人从出神的追忆状态中突然惊觉，发出无限抱憾之情：而今自己虽然享受厚俸，却再也不能与爱妻一道共享荣华富贵，只能用祭奠与延请僧道超度亡灵的办法来寄托自己的情思。
《遣悲怀三首·元稹》原文与赏析
《遣悲怀三首·元稹》原文与赏析元稹谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
唐德宗贞元十九年(803)，元稹登科授校书郎职，并与韦丛完婚。
宪宗元和四年(809)，元稹任监察御史，妻韦丛亡故，时元稹年三十一，韦丛年二十七。
元稹对此甚感悲痛，曾先后写过三十七首悼亡诗。
这三首七言律诗便是其中的佳构。
第一首回忆妻子生前的作为，缅怀妻子在艰难家境中安贫劳作、恩爱贤惠的品行。
首联借典言事，写妻子屈身下嫁。
韦家是大族，时有“城南韦杜，去天尺五”之说，韦丛父亲韦夏卿嫁女前后又官至京兆尹、太子少保。
所以诗中以最得东晋宰相谢安袒护、宠爱的小侄女谢道韫喻指韦丛。
元稹另据元稹文集所载，元稹的两个姐姐，一嫁普通人，一出家为尼姑，可见当时家境确实困窘。
所以诗以春秋末年齐国穷士黔娄喻指自己。
两个典故，用得颇为贴切。
以名门贵嫒下嫁寒门穷士，自然是百事乖违。
但颔、颈二联，诗人却以四个行动细节——我无衣她搜箧典当;我要喝酒她拔金钗沽买;家无粮米，她以豆叶充饥;家无柴薪，她扫古槐落叶，生动地刻划了妻子对自己的体贴，对家庭的辛勤操持，表现了妻子安于贫贱、以苦作甘的精神，寄托了自己对亡妻、对往昔夫妻恩爱生活的深深怀恋。
而“搜”、“泥”两字写活了夫妻间感情的深挚和细密。
尾联转中作结，祭奠建斋，明知无补，聊作报答，平淡的语言中充满着无限的辛酸和遗憾。
第二首追念妻子生前的戏言竟成遗嘱，来表达自己的哀痛和痴情。
少年夫妻，戏言后事，毫无顾忌，原以为笑话一时，想不到终成谶语。
悲痛之情，溢于言表。
颔、颈二联，既写“戏言”，又写自己把“戏言”作遗嘱来践行的痴情：你生前说“好女*** 嫁时衣”，留待将来作布施，现在我一件件已布施将尽;你说针线包要留作纪念，我珍存着它不忍开;你要我厚待随嫁婢仆，我见仆念主，特别加以照顾;在梦中见到你，我频频营奠营斋。
赏析元稹《遣悲怀》中的悼念之情与生死离别
赏析元稹《遣悲怀》中的悼念之情与生死离别元稹的《遣悲怀》三首，以真挚深沉的笔触，书写了对亡妻韦丛的悼念之情以及生死离别的苦痛，读来令人动容。
“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
”在这第一首诗中，元稹开篇便用典故将妻子比作谢公最疼爱的小女儿，而自己则是贫困的黔娄，暗示了妻子下嫁之后生活的艰辛。
妻子对自己关怀备至，看到自己没有衣服就翻箱倒柜地寻找，为了满足自己喝酒的愿望甚至不惜拔下金钗去换酒。
他们的生活贫苦，只能以野菜充饥，但妻子却心甘情愿地陪着自己吃苦，毫无怨言。
如今自己俸禄丰厚，可妻子却已不在人世，只能通过祭奠和斋醮来表达对她的思念。
这种今昔对比，更凸显了元稹内心的愧疚与痛苦，让人感受到他对妻子深深的怀念和无法弥补的遗憾。
“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
”第二首诗则从回忆昔日夫妻间的戏言写起，那些曾经不经意间说起的身后之事，如今都一一成真，怎能不让人悲痛欲绝。
妻子穿过的衣裳，已经施舍给别人快要送完了，而她留下的针线活，却因睹物思人而不忍打开。
因为怀念妻子，对曾经服侍过她的婢女仆人也格外怜惜，甚至在梦中还因为思念而给妻子送钱财。
元稹深知生死离别的遗憾人人都会经历，但曾经共患难的贫贱夫妻，一旦永别，那种悲哀更是刻骨铭心。
这种悲哀不仅仅是因为失去了爱人，更是因为曾经一起度过的艰难岁月和相互扶持的深情厚谊。
“闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
”第三首诗中，元稹在闲坐时为妻子的离去而悲伤，同时也为自己的命运而悲哀。
人生百年，又能有多长的时间呢？他以邓攸无子和潘岳悼亡的典故来自喻，说明命运无常，悼亡之情难以言表。
他知道希望夫妻同穴只是一种渺茫的幻想，期待来世再续前缘更是难以指望。
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遣悲怀三首
遣悲怀三首
元稹
【其一】
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
【其二】
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
【其三】
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
【注释】
⑴谢公东晋宰相谢安，他最偏爱侄女谢道韫。
⑵黔娄：战国时齐国的贫士。
此自喻。
言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。
百事乖：什么事都不顺遂。
⑶荩箧：竹或草编的箱子。
⑷泥：软缠，央求。
⑸藿：豆叶，嫩时可食。
⑹奠：祭奠，设酒食而祭。
⑺戏言：开玩笑的话。
身后意：关于死后的设想。
⑻行看尽：眼看快要完了。
⑼怜：怜爱，痛惜。
⑽诚知：确实知道。
⑾邓攸：西晋人，字伯道，官河西太守。
《晋书·邓攸传》载：永嘉末年战乱中，他舍子保侄，后终无子。
⑿潘岳：西晋人，字安仁，妻死，作《悼亡诗》三首。
这两句写人生的一切自有命定，暗伤自己无妻无子的命运。
⒀窅冥：深暗的样子。
【译文】
【其一】
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
如今我高官厚禄你却离人间，为你寄点延请僧道超度士灵。
【其二】
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
【其三】
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。
【创作背景】
这三首诗约作于公元811年（元和六年），时元稹在监察御史分务东台任上；一说这组诗作于公元822年（长庆二年）。
这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。
元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿，于公元802年（唐德宗贞元十八年）和元稹结婚，当时她二十岁，元稹二十五岁。
婚后生活比较贫困，但韦丛很贤惠，毫无怨言，夫妻感情很好。
过了七年，即公元809年（元和四年），元稹任监察御史时，韦丛就病死了，年仅二十七岁。
元稹悲痛万分，陆续写了不少情真意切的悼亡诗，其中最有名的就是《遣悲怀三首》。
【鉴赏】
第一首追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱，并抒写自己的抱憾之情。
一、二句引用典故，以东晋宰相谢安最宠爱的侄女谢道韫借指韦氏，以战国时齐国的贫士黔娄自喻，其中含有对方屈身下嫁的意思。
“百事乖”，任何事都不顺遂，这是对韦氏婚后七年间艰苦生活的简括，用以领起中间四句。
“泥”，软缠。
“长藿”，长长的豆叶。
中间这四句是说：看到我没有可替换的衣服，就翻箱倒柜去搜寻；我身边没钱，死乞活赖地缠她买酒，她就拔下头上金钗去换钱。
平常家里只能用豆叶之类的野菜充饥，她却吃得很香甜；没有柴烧，她便靠老槐树飘落的枯叶以作薪炊。
这几句用笔干净，既写出了婚后“百事乖”的艰难处境，又能传神写照，活画出贤妻的形象。
这四个叙述句，句句浸透着诗人对妻子的赞叹与怀念的深情。
末两句，仿佛诗人从出神的追忆状态中突然惊觉，发出无限抱憾之情：而今自己虽然享受厚俸，却再也不能与爱妻一道共享荣华富贵，只能用祭奠与延请僧道超度亡灵的办法来寄托自己的情思。
“复”，写出这类悼念活动的频繁。
这两句，出语虽然平和，内心深处却是极其凄苦的。
第二首与第一首结尾处的悲凄情调相衔接。
主要写妻子死后的“百事哀”。
诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。
人已仙逝，而遗物犹在。
为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。
诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。
还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。
白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。
梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。
苦了一辈子的妻子去世了，如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，已经不能为妻子做些什么了。
于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。
末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。
夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。
末句从上一句泛说推进一层，着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
第三首首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。
以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。
由妻子的早逝，想到了人寿的有限。
人生百年，也没有多长时间。
诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。
邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。
潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。
诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。
接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。
但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
”
诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。
真是痴情缠绵，哀痛欲绝。
【名家评论】
《唐诗余编》云：“第一首生时，第二首亡后，第三首自悲，层次即章法。
末篇末句‘未展眉’即回绕首篇之‘百事乖“，天然关锁。
”
蘅塘退士《唐诗三百首》：“古今悼亡诗充栋，终无能出此三首范围者。
勿以浅近忽之。
”
陈寅恪《元白诗笺证稿》：“夫微之悼亡诗中其最为世所传诵者，莫若《三遣悲怀》之七律三首。
……所以特为佳作者，直以韦氏之不好虚荣，微之之尚未富贵，贫贱夫妻，关系纯洁，因能措意遣词，悉为真实之故。
夫唯真实，遂造诣独绝欤！”
潘德舆《养一斋诗话》云：“微之诗云‘潘岳悼亡犹费词’，安仁《悼亡》诗诚不高洁，然未至如微之之隔陋也。
‘自嫁黔娄百事乖’，元九岂黔娄哉？‘也曾因梦送钱财’，直可配村笛山枳耳。
”
【作者简介】
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。
父元宽，母郑氏。
为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。
早年和白居易共同提倡“新乐府”。
世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿，情感真挚，白居易这样评价元稹“所得惟元君，乃知定交难”，并说他们之间的友谊是“一为同心友，三及芳岁阑。
花下鞍马游，雪中杯酒欢。
衡门相逢迎，不具带与冠。
春风日高睡，秋月夜深看。
不为同登科，不为同署官。
所合在方寸，心源无异端。
”而元稹对白居易关心，更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”，元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人乐道。
唐德宗贞元十八年（802年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。
此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。
韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。
相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不
宽裕，却也温馨甜蜜。
可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809年），韦丛因病去世，年仅27岁。
此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。