古文二则_教案新部编本1

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人教版部编本四年级下册《文言文二则》第一、二课时教案

人教版部编本四年级下册《文言文二则》第一、二课时教案

人教版部编本四年级下册《文言文二则》第一、二课时教案一. 教材分析《文言文二则》选自人教版部编本四年级下册教材,包括两个文言文故事。

《xxxx》和《xxxx》。

这两个故事内容简短,寓意深刻,适合四年级学生学习。

通过学习这两篇文言文,学生可以了解中国古代文化,培养文言文阅读兴趣,提高文言文阅读能力。

二. 学情分析四年级的学生已经具备了一定的文言文阅读基础,通过之前的学习,对文言文的句式、词汇有一定的了解。

但学生在阅读文言文时,仍存在一定的困难,如生僻词汇、句式结构等。

因此,在教学过程中,教师需要关注学生的学习需求,针对性地进行教学设计,帮助学生克服困难,提高文言文阅读能力。

三. 教学目标1.知识与技能:(1)能够正确地朗读文言文;(2)掌握文言文中的重点词汇和句式;(3)理解文言文的大意,概括文章主题。

2.过程与方法:(1)通过自主学习、合作探究的方式,提高学生文言文阅读能力;(2)学会借助工具书和注释,理解文言文;(3)培养学生的文学鉴赏能力。

3.情感态度与价值观:(1)感受中国古代文化的魅力,激发学习文言文的兴趣;(2)培养学生热爱祖国语言的情感;(3)通过文言文学习,提高学生的道德素养。

四. 教学重难点(1)文言文的正确朗读;(2)文言文中的重点词汇和句式;(3)文言文大意的理解。

(1)文言文中生僻词汇的理解;(2)文言文句式的把握;(3)文章主题的概括。

五. 教学方法1.情境教学法:通过设置情境,让学生身临其境,感受文言文的学习乐趣;2.互动式教学法:教师与学生互动,引导学生主动参与课堂讨论,提高课堂活力;3.案例分析法:分析典型文言文案例,帮助学生掌握文言文阅读方法;4.启发式教学法:引导学生独立思考,培养学生的创新精神。

六. 教学准备1.教师准备:熟悉教材内容,了解学生学情,设计教学方案;2.学生准备:预习课文,查阅工具书,提前了解文言文内容;3.教学资源:多媒体课件、文言文注释、相关故事素材。

小学四年级语文上册《古文二则》教案、教学设计

小学四年级语文上册《古文二则》教案、教学设计
2.翻译练习:将《古文二则》中的某一小段翻译成现代汉语,注意句意的准确表达,提高学生的翻译能力。
3.读书笔记:学生阅读《古文二则》后,撰写一篇读书笔记,内容包括对文章主旨、人物形象、文化常识等方面的理解和感悟,促进学生深入思考。
4.古文创作:仿照《古文二则》的句式和风格,创作一篇简短的故事,可以是古代人物故事,也可以是现代故事改编,培养学生的写作兴趣和创作能力。
小学四年级语文上册《古文二则》教案、教学设计
一、教学目标
(Hale Waihona Puke )知识与技能1.学生能够正确、流利、有感情地朗读《古文二则》,理解古文大意,把握文章主要内容。
2.学生能够掌握并运用本课中的生字、词语,了解古代文化常识,提高词汇积累和语言表达能力。
3.学生能够通过学习古文,了解古代人物故事,感受古人的智慧,培养对古典文学的兴趣。
-结合古文内容,引导学生体会古人的智慧,培养对优秀传统文化的尊重和热爱。
-通过课堂讨论、作文等形式,让学生表达自己对古文中所蕴含道德观念的理解,树立正确的人生观、价值观。
6.创设展示平台,激发学习动力
-定期举办古文朗读、表演比赛,让学生充分展示自己的学习成果,增强自信心。
-鼓励学生参加校内外古诗文竞赛,拓宽视野,提高语文素养。
4.学生能够运用古文知识,进行简单的翻译和创作,提高语文素养。
(二)过程与方法
1.采用情境教学法,引导学生进入古文情境,体验古人的生活和情感,激发学生的学习兴趣。
2.运用问题驱动法,引导学生主动探究古文内容,培养自主学习能力和合作精神。
3.通过课堂讨论、小组合作、角色扮演等多种教学活动,提高学生的表达、沟通和思辨能力。
(三)学生小组讨论
1.分组讨论:将学生分成若干小组,针对古文内容、人物形象、文化常识等方面进行讨论。

部编版六年级语文下册《古代文言文阅读二则》教案(新)

部编版六年级语文下册《古代文言文阅读二则》教案(新)

部编版六年级语文下册《古代文言文阅读
二则》教案(新)
教学目标:
1. 了解古代文言文阅读的基本要求和技巧。

2. 具备阅读和理解古代文言文的能力。

3. 培养学生对于古代经典文学的兴趣和欣赏能力。

教学内容:
1. 文言文阅读技巧的讲解和练。

2. 《贞观之治》文言文阅读。

3. 《记承天寺夜游》文言文阅读。

教学步骤:
1. 激发学生对古代文言文的兴趣,介绍古代文言文的重要性和
价值。

2. 讲解古代文言文阅读的基本要求和技巧,如词语解释、句子
理解、上下文推测等。

3. 通过示范和练,引导学生掌握古代文言文阅读的方法和技巧。

4. 分析和讲解《贞观之治》文言文,帮助学生理解其中的意思
和背景。

5. 配合教材中的练,让学生运用所学技巧进行文言文阅读训练。

6. 分析和讲解《记承天寺夜游》文言文,引导学生深入理解其
中的意境和感受。

7. 综合训练,让学生运用所学技巧阅读其他古代文言文的片段
或文章。

教学评价:
1. 通过课堂练和作业检查,检查学生掌握古代文言文阅读的能力。

2. 对学生阅读的理解和表达进行评价,包括对文言文中意思、
背景、情感的理解。

3. 鼓励学生积极参与课堂讨论,展示对古代文言文的理解和思考。

教学反思:
1. 教师应根据学生的实际情况和研究进度,调整教学内容和教
学步骤。

2. 引导学生积极参与课堂活动,培养他们的阅读兴趣和表达能力。

3. 注重综合训练,让学生在不同的文言文阅读材料上进行实践和训练。

四年级下册语文教案—《文言语文二则》部编版

四年级下册语文教案—《文言语文二则》部编版
-例如:《守株待兔》中“宋人求兔,得兔而忘其耕”的句式结构,要求学生理解“得兔而忘其耕”表示农夫因偶然得到兔子而放弃耕作的错误做法。
(2)价值观的培养:通过两个故事,让学生认识到勤奋、诚实的重要性,培养正确的价值观。
2.教学难点
(1)文言文句式的理解:四年级学生对文言文的句式结构尚不熟悉,如倒装句、省略句等,需要教师通过实例进行详细讲解,帮助学生理解。
3.成果展示:每个小组将向全班展示他们的讨论成果和角色扮演的结果。
(四)学生小组讨论(用时10分钟)
1.讨论主题:学生将围绕“成语在日常生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法,并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发:在讨论过程中,我将作为一个引导者,帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
四年级下册语文教案—《文言语文二则》部编版
一、教学内容
四年级下册语文教案—《文言语文二则》部编版,本章节内容主要包括以下两个文言文篇章:
1.《守株待兔》:选自《韩非子·五蠹》。讲述了一个农夫偶然得到一只撞树而死的兔子后,便放弃耕作,整天守在树旁等待兔子撞树,结果一无所获的故事。通过这个故事,引导学生学习成语“守株待兔”,并理解其中的寓意。
3.成果分享:每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上,以便全班都能看到。
(五)总结回顾(用时5分钟)
今天的学习,我们了解了成语的基本概念、重要性和应用。同时,我们也通过实践活动和小组讨论加深了对成语的理解。我希望大家能够掌握这些知识点,并在日常生活中灵活运用。最后,如果有任何疑问或不明白的地方,请随时向我提问。
(二)新课讲授(用时10分钟)
1.理论介绍:首先,我们要了解成语的基本概念。成语是汉语中固定的短语,往往包含着深刻的寓意。它们是古人智慧的结晶,也是我们语言表达的重要方式。

部编版六年级上册语文《文言文二则》教案设计

部编版六年级上册语文《文言文二则》教案设计

部编版六年级上册语文《文言文二则》教案设计一、学习目标1. 正确、流利地朗读课文,背诵课文。

2. 能根据注释和上下文理解词句的意思,能用自己的话讲讲这两个故事。

3. 体会古代艺术的卓越成就和艺术家的创造力,感受文言文的魅力,激发学生对文言文的喜爱之情。

二、重点难点1. 重点- 理解文言文词句的意思,读懂故事内容。

- 感受文言文的语言特点,能正确、流利地朗读和背诵课文。

- 体会古代艺术家的高超技艺和创新精神。

2. 难点- 体会伯牙破琴绝弦的背后深层含义,理解知音难觅的情感。

- 理解《书戴嵩画牛》中牧童指出戴嵩画中错误时所蕴含的道理。

三、教学过程(一)导入新课1. 播放一段古筝曲(如《高山流水》),提问学生:“同学们,你们从这首曲子中感受到了什么?”引导学生简单表达自己的感受,然后引出今天要学习的文言文与音乐有关,那就是《伯牙鼓琴》。

2. 展示一些古代名画(包括戴嵩的画牛图)的图片,让学生欣赏并提问:“你们能看出这些画的精妙之处吗?古代的绘画艺术可是非常了不起的,今天我们就来学习一篇与绘画有关的文言文《书戴嵩画牛》。

”(二)学习《伯牙鼓琴》1. 初读课文- 教师范读课文,要求学生注意字音、节奏。

- 学生自由朗读课文,结合课下注释,尝试读准字音,读通句子。

例如“少(shǎo)选之间而志在流水”中的“少”的读音。

- 指名学生朗读,其他学生进行评价,纠正读音和节奏错误。

如“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”应读为“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山”。

2. 理解文意- 逐句讲解课文。

- “伯牙鼓琴,锺子期听之。

”讲解“鼓”是弹奏的意思,“之”在这里指代伯牙弹琴这件事。

- “方鼓琴而志在太山,锺子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。

’”引导学生理解“方”是刚刚、正在的意思,“志在太山”就是心里想着高山,“善哉”是表示赞叹,“巍巍乎”形容山高大的样子。

然后让学生用自己的话说说这句话的意思:伯牙正在弹琴,心里想着高山,锺子期说:“弹得真好啊!就像那巍峨的高山。

部编版语文六年级上册《文言文二则》优秀教学设计精选3篇

部编版语文六年级上册《文言文二则》优秀教学设计精选3篇

部编版语文六年级上册第22课《文言文二则》教学设计(教案)精选3篇教学设计篇1: 22.文言文二则教学目标1.会写“哉、巍”等7个字。

2.正确、流利地朗读课文。

背诵《伯牙鼓琴》。

3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解,并结合“资料袋”说出自己的感受。

4.能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。

第一课时课时目标1.会写“哉、巍、弦”3个生字。

2.正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》。

3.能根据注释和“资料袋”的内容理解词句的意思,能用自己的话讲讲这个故事。

4.积累中华经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;体会音乐艺术的无穷魅力。

教学过程一、激趣导入,揭示课题1.教师出示与知音相关的句子。

知音世所稀。

知音共饮醉当歌千金易得,知音难寻。

欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。

2.学生自由朗读,找出诗句的共同点。

(都有“知音”一词。

)3.教师过渡,板书课题。

从刚才我们读的这些诗句中,我们可以看出知音是何等珍贵。

今天我们就来学习一篇关于知音的文言文,它讲述的是春秋时期一个动人的故事,故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。

(在黑板上板书课题。

)4.学生齐读课题,弄清题意。

“鼓”是什么意思?(弹。

)这里的“琴”指的是七弦古琴。

二、初读课文,检测预习1.自由读文,注意把字音读准,把句子读通顺。

(1)学生大声读课文,争取读通课文(2)指名读课文,读后评价并相机正音。

“少选之间”的“少”读shǎo。

“汤汤乎若流水”中的“汤”读shānɡ。

“以为世无足复为鼓琴者”第一个“为”读wéi,表示“以为,认为”;第二个“为”读wèi,表示行为的对象。

2.教师出示课件,示范读课文,引导学生注意停顿。

3.全班根据朗读停顿齐读课文。

文言文的教学,诵读应放在首位。

学生只有反复诵读,才能深入理解,并品悟出文言文的美感。

这篇文言文篇幅很短,适合反复诵读,所以在教学开始时教师可引导学生读准音、读准节奏、读出韵味。

《文言文二则》第一课时【教案】六年级上册语文部编版

《文言文二则》第一课时【教案】六年级上册语文部编版

文言文二则第一课时(教案)六年级上册语文部编版学情分析六年级是初中阶段的第一个学年,是语文学科整个学习过程中最为重要的一年。

初中语文的学习重心从基础知识转向阅读理解,注重学生的综合能力和思辨能力的培养。

文言文二则是初中语文的重点内容之一,其作为一种古代语言文化,是学生在语文学习中最为陌生的一部分。

因此,作为教师,需要根据学情的情况,合理安排教学计划,切实提高学生的学习效果。

教学目标知识与技能1.了解文言文语言的特点和魅力;2.掌握文言文的基本词汇、构词规律;3.把握简单文言文的基本含义;4.焕发文言文的魅力和文化气息。

过程与方法1.培养学生的文言文阅读习惯;2.培养学生的语言表达能力和思维品质;3.常规的口头、书面表达能力的练习。

情感态度1.培养学生对文言文语言的兴趣和热爱;2.提高学生的语言文化修养。

教学步骤1.导入(10分钟)1.教师通过谈论古代文化的魅力,激发学生对文言文的兴趣和探究的欲望;2.教师简单给学生展示文言文中常用的基本词汇和练习中要用的构词规律,以增加学生的文言文阅读自信;3.教师通过介绍文言文文章的历史背景,引导学生在阅读过程中感知古代文化。

2.讲解与演示(40分钟)1.教师通过词语对比、情景对话等多种方式演示文言文中常用的词汇和表达方式;2.教师展示多种文言文的阅读技巧,并通过实例讲解文言文阅读的要点和注意事项;3.教师讲解文言文的基本语法知识,以便学生在阅读和写作时更好地运用文言文。

3.实践与巩固(50分钟)1.学生通过朗读、背诵等方式熟悉和掌握文言文的常用词汇和句型结构;2.学生通过注释、解析等方式深入理解文言文中的含义和文化背景;3.学生探究文言文作品的艺术特点、情感表达等元素,尝试把握文言文的魅力;4.学生在掌握文言文基本知识的基础上,进行写作和表达练习,以加深理解和提高实际运用能力。

4.归纳总结(10分钟)1.教师通过解答学生问题和生动形象的比喻,进一步加深学生的文言文理解和认识;2.教师指导学生总结文言文阅读和写作的要点,以便学生在之后的学习和考试中更好地运用文言文。

《文言文二则》第一课时(教案)部编版语文四年级下册

《文言文二则》第一课时(教案)部编版语文四年级下册

《文言文二则》第一课时(教案)部编版语文四年级下册学习目标1.了解什么是文言文。

2.掌握《文言文二则》中的两篇短文的基本意思。

3.学会用中文解释文言文中陌生的单词和句子。

学习重点1.掌握《文言文二则》中的两篇短文的基本意思。

2.学会用中文解释文言文中陌生的单词和句子。

学习难点1.理解文言文中的句子结构。

2.学会用中文解释文言文中陌生的单词和句子。

教学方法1.讲授法。

2.互动式教学法。

3.讨论式教学法。

教学过程导入1.通过图片,视频,文字等多种形式导入本节课的学习内容。

2.让学生说出他们对文言文的想法。

1.给学生每一篇文章的拼音和中文翻译,让学生读一遍,然后让他们回答以下问题。

–这篇文言文在讲什么?–文言文中的单词你了解多少?–文言文中的句子结构是怎样的?–你能用自己的话解释文言文中的句子吗?2.让学生跟着老师一起读文言文,让学生体会文言文中的节奏和特点,并让学生发现文言文中的一些规律和结构。

活动1.常识问答环节:通过活动,让学生了解到一些与文言文有关的常识性问题。

2.造句环节:让学生根据所学的文言文知识,自己造出几个句子,并让全班一起来分析这些句子的结构。

3.对话环节:让学生分组,在一定时间内编写对话,然后让同组的学生表演出来。

总结1.本节课,我们了解了什么是文言文。

2.掌握了《文言文二则》中的两篇短文的基本意思。

3.学会了用中文解释文言文中陌生的单词和句子。

4.通过各种互动的教学方式,让学生在学习过程中体会到了文言文的乐趣。

1.自己动手造出两个文言文句子。

2.用中文解释两个你不懂的文言文单词。

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教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期]
任教学科:_____________
任教年级:_____________
任教老师:_____________
xx市实验学校
《古文二则》教案1
【案例背景】
《古文二则》中《读书有三到》以及《论语学而篇》是流传至今的文言文,布局严谨,行文简洁,气韵生动,蕴涵深厚的道理。

《读书有三到》揭示的是遇事要敢于实践,抓紧时间不拖拉,在实践中学会本领的道理。

《论语学而篇》揭示的是一个人在世时要体会到学习、生活的快乐和美好的道理。

通过对传统文化的了解和探索中体会民族文化的博大精深,从而激发学生学习文言文的积极性。

【案例情景】
一、揭示课题:30.古文二则
中国古代文化是人类历史上最悠久、最灿烂的文化之一,古人不仅给我们留下了佳句名篇,而且也把他们的许多思想留给了后人。

今天我们一起来学习30课。

4.出示学习古文的基本方法:读通全文、字字明了、连词成句。

二、学习《读书有三到》
《读书有三到》引自朱熹的《训学斋规》,朱熹(1130-1200年)是南宋时期理学大家,又是著名的教育家。

他一生大部分时间都在读书和教书,提出过许多精辟的见解,对于今人,仍有启示和借鉴的作用。

初读课文,读准字音,不添字,不漏字。

再读课文,了解古文意思.
(1)教师范读,学生在心中默默跟读。

(2)对照译文,想一想读书要做到哪“三到”?
交流板书:心到眼到口到
(3)同桌合作逐句朗读古文和译文,深入理解句意。

(4)齐读古文。

通读全文,了解古文的表达方式。

(1)师:既然古文的语言精炼且深刻,至今为世人学习,除了它们本身语言的精辟,语调的古朴之外,其表达方式也可谓堪称一绝。

同学们是否注意到了作者朱熹是中国南宋著名哲学家,其逻辑推理能力非同一般。

请问该文是怎样得出“读书有三到”,且“心到最急”?细读课文,思考。

(2)重点比较译句,哪一句更适合原文?为什么?
原文:心既到矣,眼口岂不到乎?
译文:思想已经集中了,难道眼会看不仔细,嘴会读不正确?
专心了,就能看仔细,读正确。

(3)小结:作者很好的运用了假设,准确而有力地推断出“读书有三到,且心到最急”。

三、自学《论语·学而篇》
板书:论语
根据班固《汉书·艺文志》的记载,“论”是“论纂”的意思,“语”是“语言”的意思。

孔子在长期的教育实践中,提出了许多教育主张。

在教育方法上,他提倡因材施教;强调“知之为知之,不知为不知”,老老实实地学习。

《论语》所载,不限于孔子及其弟子的言论,也包括了他们不少的社会实践活动。

也就是说,书中既记言,又载行。

大多数研究者认为,《论语》是在孔子死后,由孔子弟子和再传弟子在不同时期撰辑而成的。

今天,不论是研究孔子,还是研究中国历史,都离不开《论语》。

请同学们用学《读书有三到》的方法学《论语·学而篇》。

板书:学而篇
请几个女生朗读该文,然后请几个同学翻译,教师做适当的引导。

赏析古文经典词语的妙用:
“不亦君子⒀乎?”中的“君子”一词原本是名词,在现代文里解释为“有修养的人”而在该古文里名词作形容词,意思为“很有修养”,很形象,很准确地表达了文中的意思。

(说明:让学生从古文的特性中领略中国古汉语的博大精深,从而更喜欢上古文的学习)
文章在《论语·学而篇》里是怎样体现“学”的?
(提示:从哪几方面来写“学”?)
板书:个人温习大家探讨修炼修养
该文抓住了一个人的“个人温习、大家探讨、修炼修养”准确地写出了一个人整个在世时的学习情况。

这种取材之精到,眼光之敏锐非常值得我们学习。

四、拓展:
1.联系自己的学习生活,说说《读书有三到》对你有什么启发?
2.除了《读书有三到》和《论语·学而篇》中讲到的名言之外,你还知道哪些关于学
习的名言?
参考:
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈
学而不思则罔,思而不学则殆。

——孔子
立身以立学为先,立学以读书为本。

——欧阳修
读万卷书,行万里路。

——刘彝
五、作业
1.朗读两则古文,并根据注释说说古文的意思。

2.背诵古文。

3.积累《论语》中关于学习的名言,了解意思。

【教学反思】
《古文二则》中《读书有三到》以及《论语学而篇》是流传至今的文言文,布局严谨,行文简洁,气韵生动,蕴涵深厚的道理。

我在教学中作了以下一些尝试:
一、充分利用范读、学生诵读再现古汉语的古朴典雅
由于小学生认识事物的能力限制以及古文对现代学生来讲除了枯草乏味还是枯草乏味的特点决定了教学《古文二则》中《读书有三到》以及《论语学而篇》决不能用常规教法,环境的创设就显得尤为重要。

教学一开始,教师富有古朴韵味的配乐朗读让在座的学生不知不觉地把学习古文的枯草乏味的念头给抛到了脑后,师读完,学生还意犹未尽,从学生的神情中可看出他们此时急于想揭开古汉语神秘的面纱。

二、抓古汉语的特点,学习其精髓,提升语文能力
1.充分抓住文章表达方式,提高写作水平
如:《读书有三到》一文,行文简洁,但布局严谨,使得文章气韵生动,蕴涵深厚的道理,所以弄懂文章的表达方式也就成了学习该文的重点和难点了。

我带着学生从作者朱熹是一个被称为中国南宋著名哲学家,其逻辑推理能力当然非同一般入手比较译句,哪一句更适合原文?为什么?
原文:心既到矣,眼口岂不到乎?
译文:思想已经集中了,难道眼会看不仔细,嘴会读不正确?
专心了,就能看仔细,读正确。

通过学习,学生明白了文章作者很好的运用了假设和因果以及反问句式,准确而有力地推断出“读书有三到,且心到最急”。

其实小学阶段语文的教学不应该脱离逻辑推理能
力的培养。

此时学生还处与似懂非懂,所以,让学生运用了假设和因果以及反问句式说一段话,教师做适当的引导,学生虽往成较困难,但在教师的引导下,总算达到预期效果,学生的写作水平也得以锻炼。

2.赏析古文词性活用
《论语·学而篇》一文,文中“不亦君子⒀乎?”中的“君子”一词原本是名词,在现代文里解释为“有修养的人”,学生只会从字典里得到这唯一的答案,再联系上文的意思整体一翻译,突然感到上下文意思不通顺,脑子里一片茫然,其实问题出在“君子”一词,其虽是名词,但在该古文里名词作形容词用,意思为“很有修养”,这样就很形象,很准确地表达了文章的意思,且全文的意思也贯通了。

学生听完,当场对此表现了极大乐趣,为古汉语的博大精深而感叹。

三、课后扩展,增强素质
为了进一步激发学生学习古文的兴趣,巩固提高学习古文的能力,可以鼓励学生课外阅读古代寓言故事、文言名句,以拓宽阅读面,增加阅读量。

还可以鼓励优秀学生在教师的引导下改编课本剧,创设语文综合实践活动,培养学生在实践活动中运用语文知识的能力。

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