三言二拍

（2）著作 ） 勤于著作，且是个通俗文学的全才 在民歌、戏曲、 通俗文学的全才， 勤于著作，且是个通俗文学的全才，在民歌、戏曲、 小说领域都有撰作。 小说领域都有撰作。 民歌类： 童痴一弄·挂枝儿 挂枝儿》 童痴二弄·山 民歌类：《童痴一弄 挂枝儿》、《童痴二弄 山》、 夹竹桃顶真千家诗》三种； 《夹竹桃顶真千家诗》三种； 戏曲类：撰作的有传奇《双雄记》 万事足》二种； 戏曲类：撰作的有传奇《双雄记》、《万事足》二种； 改订的则有《新灌园》 女丈夫》 精忠旗》 改订的则有《新灌园》、《女丈夫》、《精忠旗》、 一棒雪》 占花魁》 杀狗记》 三报恩》 《一棒雪》、《占花魁》、《杀狗记》、《三报恩》 等十七种； 等十七种； 小说类：长篇历史演义有《有夏至传》 小说类：长篇历史演义有《有夏至传》、《新列国 两汉至传》 平妖传》等六种。 志》、《两汉至传》、《平妖传》等六种。 短篇的话本小说： 三言” 短篇的话本小说：“三言”。
2．“二拍” 作者凌濛初： ． 二拍” 作者凌濛初： （1）生平（和冯梦龙颇有类似之处） ）生平（和冯梦龙颇有类似之处） 凌溕初，字玄房，号初成，亦名凌波，一字波， 凌溕初，字玄房，号初成，亦名凌波，一字波，别号即空观主 乌程（今浙江吴兴） 出生于明万历八年（ 人，乌程（今浙江吴兴）人，出生于明万历八年（ 1580 年）， 祖父和父亲都中过进士，所以他是出身在一个仕宦之家。 祖父和父亲都中过进士，所以他是出身在一个仕宦之家。但到 了凌溕初出生后，这个家庭已步向衰落。他十二岁入学， 了凌溕初出生后，这个家庭已步向衰落。他十二岁入学，十八 岁才获得一个补廪膳生的位置。其后，他曾应举入试， 岁才获得一个补廪膳生的位置。其后，他曾应举入试，但四次 都只能获得“副榜” 即候选）生员之位。 都只能获得“副榜”（即候选）生员之位。一直到崇桢七年 五十五岁时才以优贡生授上海县丞，署海防事， （ 1634 年）他五十五岁时才以优贡生授上海县丞，署海防事， 颇有政绩。崇桢十五年（ 颇有政绩。崇桢十五年（ 1642 年），他六十三岁，擢升为徐州 ），他六十三岁， 他六十三岁 通判，分署房村治河。但过了二年，明朝已在风雨飘摇中， 通判，分署房村治河。但过了二年，明朝已在风雨飘摇中，李 自成、张献忠作反，大军所向无敌，势如破竹。 自成、张献忠作反，大军所向无敌，势如破竹。凌溕初在房村 被乱军包围， 拒绝投降，终于呕血而亡，时年六十五岁。 被乱军包围，他拒绝投降，终于呕血而亡，时年六十五岁。
（三）作者及贡献
1．“三言” 作者冯梦龙： ． 三言” 作者冯梦龙： （1）生平： ）生平： 明末江苏长洲（今苏州） 他字犹龙，一字子犹，又字耳犹，别号龙子犹； 明末江苏长洲（今苏州）人。他字犹龙，一字子犹，又字耳犹，别号龙子犹； 又曾自称冯仲子。其室名墨憨斋，故常自题为墨憨斋主人。他用过的笔名， 又曾自称冯仲子。其室名墨憨斋，故常自题为墨憨斋主人。他用过的笔名， 尚有姑苏词奴，吴下词奴，顾曲散人，前周柱史等， 三言” 尚有姑苏词奴，吴下词奴，顾曲散人，前周柱史等，“三言”序曾分别署名 茂苑野史、绿天馆主人，无碍居士、可一居士。因此有人曾说“ 茂苑野史、绿天馆主人，无碍居士、可一居士。因此有人曾说“古今文人别 笔名之多者 无一人可比得上冯梦龙。 名笔名之多者，无一人可比得上冯梦龙。” 冯梦龙明万历二年（ 生于一个书香世家。弟兄三人都是文坛名人， 冯梦龙明万历二年（ 1574 年）生于一个书香世家。弟兄三人都是文坛名人， 哥哥冯梦桂是画家，弟弟冯梦熊是太学生、诗人。年轻时， 哥哥冯梦桂是画家，弟弟冯梦熊是太学生、诗人。年轻时，他除了像一般读 书人一样，准备应考以入仕外，也出入青楼酒馆， 书人一样，准备应考以入仕外，也出入青楼酒馆，并已开始收集及编辑了一 些民经流行的歌曲小调、博戏笑话等，可见他很早便对通俗文学有兴趣 很早便对通俗文学有兴趣。 些民经流行的歌曲小调、博戏笑话等，可见他很早便对通俗文学有兴趣。他 中年的活动无考，人们猜测其主要从事文学工作，编写小说剧本， 三言” 中年的活动无考，人们猜测其主要从事文学工作，编写小说剧本，“三言” 大概是成于这一阶段。直到他五十六岁那年 冯梦龙才考取了贡生， 五十六岁那年， 大概是成于这一阶段。直到他五十六岁那年，冯梦龙才考取了贡生，到他六 十一岁时，才被任命为福建寿宁县的知县。在任四年，颇有政绩， 十一岁时，才被任命为福建寿宁县的知县。在任四年，颇有政绩，曾编过当 地的方志《寿宁待志》 到明末天下大乱，清兵入关，他十分关心国家大事 关心国家大事， 地的方志《寿宁待志》。到明末天下大乱，清兵入关，他十分关心国家大事， 从南下避兵祸的难民中收集材料，写成了《甲申纪事》 中兴伟略》 从南下避兵祸的难民中收集材料，写成了《甲申纪事》、《中兴伟略》两部 保存了珍贵历史资料的书。清顺治三年（ ），冯梦龙去世 冯梦龙去世， 保存了珍贵历史资料的书。清顺治三年（ 1647 年），冯梦龙去世，享年七 十三岁。 十三岁。
光怪陆离市井众生——“三言二拍” 光怪陆离市井众生——“三言二拍” ——
《喻世明言》（《古今小说》） 喻世明言》 古今小说》 警世通言》 《警世通言》 醒世恒言》 《醒世恒言》 初刻拍案惊奇》 拍案惊奇》 《初刻拍案惊奇》 （《拍案惊奇》） 二刻拍案惊奇》 《二刻拍案惊奇》
一、说教材 教材简析： （一）教材简析：
四、说过程
（一）导入 播放京剧视频《苏三起解》的著名唱段： 播放京剧视频《苏三起解》的著名唱段： 苏三离了洪桐县， 将身来在大街前， 未曾开言 苏三离了洪桐县， 将身来在大街前， 我心内惨，过往的君子听我言， 哪一位去往南京， 我心内惨，过往的君子听我言， 哪一位去往南京， 与我那三郎把信传， 言说苏三把命断， 与我那三郎把信传， 言说苏三把命断， 来生变 犬马我当报还。 犬马我当报还。 提示：京剧《苏三起解》即是根据《警示通言·玉 提示：京剧《苏三起解》即是根据《警示通言 玉 堂春落难逢夫》改编。 堂春落难逢夫》改编。除大家熟知的苏三和杜十 娘的故事外， 娘的故事外，三言二拍中还有很多令人拍案叫绝 的故事。 的故事。
（2）作品 ） 通俗小说“二拍” 杂剧《红拂三传》 通俗小说“二拍”，杂剧《红拂三传》 二拍”序言，在娱乐的道路上走的更远） （3）思想（见“二拍”序言，在娱乐的道路上走的更远） ）思想（ 第一，新奇。极力主张小说必须“谲诡幻怪” 写出“ 第一，新奇。极力主张小说必须“谲诡幻怪”，写出“耳目前的怪 怪奇奇” 追求小说的可读性）。 怪奇奇”（追求小说的可读性）。 第二，娱乐。它是一种商品，必须面对大众， 第二，娱乐。它是一种商品，必须面对大众，可以摆在案头供自己 消遣。凌氏多次表示自己的作品，是因为“为书贾所侦， 消遣。凌氏多次表示自己的作品，是因为“为书贾所侦，因以梓传 遂为钞撮成民编”。（文学市场化第一人 文学市场化第一人）。 请，遂为钞撮成民编”。（文学市场化第一人）。 第三，抒情。凌溕初起初写小说，是因为科场失利， 第三，抒情。凌溕初起初写小说，是因为科场失利，因而借小说以 发泄心中的不平， 姑以游戏为快意耳” 目的是“ 发泄心中的不平，“姑以游戏为快意耳”，目的是“聊舒胸中磊 。（《二刻拍案惊奇小引》 块”。（《二刻拍案惊奇小引》）。 第四，教化。 意存劝戒，不为风雅罪人” 第四，教化。“意存劝戒，不为风雅罪人”
（二）教学目标
1．了解“三言二拍“的作者及其文学贡献。 ．了解“三言二拍“的作者及其文学贡献。 2．理解“三言二拍”的进步思想，艺术成就及其地 ．理解“三言二拍”的进步思想， 位影响。 位影响 3．对“三言二拍”中的积极思想和消极思想进行分 ． 三言二拍” 提取其中的现实意义。 析，提取其中的现实意义。
3．二人贡献 ．
冯梦龙： 冯梦龙：书场 凌濛初： 凌濛初：集体创作 案头——高级编辑 高级编辑 案头 个人创作——天才写手 天才写手 个人创作
其他） （四）进步思想（商人 爱情 友谊 其他） 进步思想（
1．对商人“好货”的肯定。 ．对商人“好货”的肯定。 （1）重农抑商，重义轻利的文化பைடு நூலகம்统。 ）重农抑商，重义轻利的文化传统。 （2）角色转变：重利的商人成为赞美的对象。 ）角色转变：重利的商人成为赞美的对象。 滕大尹鬼断家私》中的滕大尹， 《滕大尹鬼断家私》中的滕大尹，《转运汉巧 遇洞庭红》中的众多商人， 遇洞庭红》中的众多商人，《赵春儿重旺曹家 中的赵春儿。（精读《 。（精读 庄》中的赵春儿。（精读《转运汉巧遇洞庭 红》）。
1．以袁行霈版本的《中国古代文学》为教材。 ．以袁行霈版本的《中国古代文学》为教材。 2．选题《三言二拍》为该版本教材中第七编《明代文学》 ．选题《三言二拍》为该版本教材中第七编《明代文学》 中的第五课。 中的第五课。 3.明代“四大奇书”——《三国演义》、《水浒传》、 明代“ 水浒传》 明代 四大奇书” 《三国演义》 西游记》 金瓶梅》 《西游记》、《金瓶梅》——白话长篇小说 白话长篇小说 三言二拍” 白话短篇小说。 “三言二拍”——白话短篇小说。 白话短篇小说 4.从反映内容上看，“三言二拍”和《金瓶梅》都反映 从反映内容上看， 三言二拍” 金瓶梅》 从反映内容上看 了明代社会的市井人情。 了明代社会的市井人情。
（3）思想（在其作品序言里多有表达） ）思想（在其作品序言里多有表达） 第一， 情真” 子犹诸曲，绝无文采， 第一，“情真”。 “子犹诸曲，绝无文采，然有一字过 曰真” 并非偶然， 人，曰真”（并非偶然，联系以李贽为代表的新思潮的 影响。） 影响。） 第二，通俗。 醒世但言序》 第二，通俗。《醒世但言序》：“尚理或病于艰深，修 尚理或病于艰深， 词或伤于藻绘，则不足以触里耳，而振恒心” 这里， 词或伤于藻绘，则不足以触里耳，而振恒心”。这里， 文心”指的是文人典雅的作品， 里耳” “文心”指的是文人典雅的作品，“里耳”是闾巷平民 的感受，只有通俗的作品，才能得到闾里小民的欣赏。 的感受，只有通俗的作品，才能得到闾里小民的欣赏。 畅销书流行读物的鼻祖） （畅销书流行读物的鼻祖） 第三，教化。 三言”的命名： 明者， 第三，教化。解释 “三言”的命名：“明者，取其可以 导愚也；通者，取其可以适俗也；恒者，习之而不厌， 导愚也；通者，取其可以适俗也；恒者，习之而不厌， 传之而可久。三刻殊名，其义一耳。 传之而可久。三刻殊名，其义一耳。”（士大夫本身固 有的情怀） 有的情怀）