后现代主义精神关照下的现代教育研究
后现代主义与教育研究方法
［ 摘 要］ 后 现代 主义 向人们 提供 新 的教 育研究 思 路和 视角 ， 它 挑 战二元 对立 ， 提 倡思 维 的多元 ， 批 判理 性 ， 鼓 励人 文的 关怀 ， 解 构元 话语 ， 倾 听各 种 不同 的声 音。 在后 现代 主义 的影 响下 ， 教 育研 究方 法应 转 向方法 和思 维的 多元 ， 研究 的 人文 关怀 和话语 的创 新 。 ［ 关键 词］ 后现代 主义 ； 教 育科学 研 究 ； 教育 研究 方法 中图分 类号 ： Ｇ ４ ０ － ０ ３ 文献 标识 码 ： Ａ 文 章编号 ： １ ０ ０ ９ — ９ １ ４ Ｘ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ５ — ０ １ ６ ０ — ０ １
挑 战＝ 元对 立理 论 ， 提倡 多 元的教 育研 究方 法
我们的教 育科学 研究 工作 由于 长期 以来受 “ 二元对 立 ” 思想 的影 响 已经逐
渐形成了一种非此即彼的思维方式， 任何研究都希望得到完全统一的结论， 例
如， 教育 的价值 选择 在社 会本位 和个 人本 位之 间摇摆 ， 师 生关 系到底 是教师 中
也可 以是一 个新 的纪元 ， 一 个新 的历 史时 期。 后现代 主义 的理论 基础是 反对 现
后 现代 主义 批判 了理性 至上 和理 性权 威 ， 认 为理性 的 绝对 权威 是不 合法 的， 本质 中包 含着 病态 、 暴力 和极权 主义 。 理性主 义思想 家的错误 在于把理 性 的 方法夸 大成 唯一 的、 无限的方 法 ， 而实 际上理 性 的方法 是有 限的 、 现成 的 。 若 只
种理性 绝对 化是 错误 的 ， “ 现代 主义对 理性 与集 体、 制度与 秩序 的强调 ， 目的 是
论“后现代思想”视野下的教学
从“后现代思想”看教学1、本文概述在当前的社会语境中，后现代思维已经成为一种重要的理论视角，其对教学领域的启示和影响也越来越显著。
本文旨在从后现代主义的角度探讨教学哲学与实践，分析后现代主义对教学领域的影响，以及如何在后现代语境中理解和重构教学。
我们将首先概述后现代思维的基本特征，然后探讨这些特征如何在教学领域得到体现，最后从后现代思维角度分析教学面临的挑战和机遇。
通过本文的讨论，我们希望为教学理论和实践的解读提供一个后现代的视角，为教学创新和发展提供新的思路和方向。
2、后现代思想的基本特征后现代思想作为一种哲学文化思潮，起源于20世纪60年代的西方社会，是对现代主义思想和文化的批判和反思。
它强调多样性、相对性、非线性和不确定性，试图打破现代主义思想的绝对性和普遍性。
从后现代思维的角度来看，教学也呈现出一些新的特点和趋势。
后现代思维强调知识的多样性和相对性。
它认为知识不再是客观真理，而是不同文化和个人在特定历史和社会背景下建构的产物。
教学不再是简单地传递客观知识，而是通过对话、交流、反思等方式引导学生探索知识的多样性和相对性，培养学生的批判性思维和创新精神。
后现代思维强调非线性和不确定性。
它认为世界是复杂多变的，充满了不确定性和偶然性，不能用简单的线性因果关系来解释。
教学不再是一个线性的、确定性的过程，而是充满了不确定性和偶然性。
教师需要灵活应对教学中的各种变化和挑战，引导学生适应复杂多变的世界。
后现代思维强调个性和多样性。
它认为每个人都是独一无二的、不可替代的，有着不同的文化背景、价值观和生活经历。
教学需要尊重每个人的差异和独特性，关注每个学生的学习需求和兴趣，并提供个性化的教学服务和支持。
后现代思维的基本特征对教学产生了深远的影响。
它打破了现代主义思想的束缚和局限，为教学注入了新的活力和动力。
在未来的教学中，我们需要更多地关注知识的多样性和相关性、非线性和不确定性、个性和差异性，以更好地适应时代的发展和学生的需求。
后现代主义的特点及其对现代教育的启示
后 现 代 主 义 的特 点 及其 对 现 代 教 育 的 启示
张 侠 ， 翠 玉 鲍
成 宁 ４７０ ） ３ １０
（ 宁学院 护理 学 院 ， 北 成 湖
摘
要： 后现代主 义作 为西方社 会的一种 重要 的社会 文化思潮的兴起 ， 有其特定 的社会 背景 。其 总体特征是批 判
理性主义 ， 崇尚非 理性 ； 解构现代主体性 ； 反对同一性、 整体性 ， 崇尚差异性。在教 育上 ， 后现代 主义反对理性 主义 的教 育 目的 ； 反对道德 权威 主义 ， 主张道德对话 ； 对学科 中心倾 向 ， 张建 立师 生平等 的对话 关系。 反 主
关键词 － 后现代主 义 ； 基本特征 ； 现代 教育
中图 分 类 号 ：４ Ｇ０ 文 献 标 识 码 ： Ａ
自２ 世 纪 ７ １ ０年代 以来 ， 现代 主义成 为西方 社会 的 后
一
计算机改变 了人类的 时空 观念 ， 多媒 体和虚 拟技术 打破 了 真 实和虚幻的界限 ， 人工智能的设想挑战人类 的中心地位。 在信 息网络中 ， 各种信 息都有 平等 的对话机 会。现代 意义
进程的主旋 律 ， 日现代理念对精英 文化 的倚重受 到挑 战 ， 昔
（ ） 二 反对统一性
后现代主义看问题 的角度 往往 是局 部 的、 时的 和特 暂
定的 ， 反对整 体 性和 统 一性 。利 奥塔 有 一句 著 名 的 口号 ：
“ 让我们 向整体性 开战 ” 。对 他们 来说 ， 质 的、 盾 的东 异 矛 西完全可以拼贴 在一起 ， 不需 要统 一 与综 合 ， 调 尊重差 强
各领域取得 了举世瞩 目的成 就。但 是 ， 同时也 给人类 带来 了巨大 的灾 难。表现 在 主体 性 的高扬 导致 了人类 中心主
课题研究论文：后现代主义思潮对我国高校教育管理的影响
高等教育论文后现代主义思潮对我国高校教育管理的影响一、后现代主义的定义后现代主义是上世纪七十年代后被神学家和社会学家开始经常使用的一个词。
起初出现于二、三十年代，用于表达要有必要意识到思想和行动需超越启蒙时代范畴。
而现在成了：一切都是凌乱的，没有中心。
从形式上讲，后现代主义是一股源自现代主义但又反叛现代主义的思潮，它与现代主义之间是一种既继承又反叛的关系；从内容上看，后现代主义是一种源于工业文明、对工业文明的负面效应的思考与回答，是对现代化过程中出现的剥夺人的主体性；从实质上说，后现代主义是对西方传统哲学和西方现代社会的纠正与反叛，是一种在批判与反叛中又未免会走向另一极端――怀疑主义和虚无主义――的“过正”的“矫枉”。
二、后现代主义的发展我们要理解后现代主义，那么就要从现代出发，历史学家通常将15世纪到16世纪的文艺复兴，宗教改革和启蒙运动等一些列的改革作为现代的开端，这三场运动也通常被称为西方实现现代化进程的三部曲。
（一）后现代主义的孕育与萌芽随着资本主义晚期的各种矛盾以及工业社会和信息社会的到来，后现代主义成为风靡欧美的一种文化思潮。
根据美国学者贝斯特的考证，在180年工业革命前后，英国画家查普曼就以“后现代绘画”一词来代指法国印象主义绘画和前卫绘画作品。
从20世纪30年代开始到60、70年代，在资本主义繁荣发展的大背景下，传统的人文科学的生存和发展遭遇到了危机，第二次世界大战所带来的全球性灾难，使得人们也开始思考理性的脆弱，甚至开始怀疑理性的权威。
人文危机和科学怀疑导致关于现代性所带来的问题和危机开始在各个菱悦出现，此阶段的后现代主义主要表现为一种对社会现象或者说是文化现象的一种批判。
（二）后现代主义思潮的繁荣随着后现代主义观点的迅速发展和深入。
20世纪六七十年代中期以后，欧美批评界开始了一系列大讨论，从此，“后现代主义”作为一种学术现象开始登上历史舞台。
处在这一时期的后现代主义充斥着各菱悦各学者的不同观点和争论，同时也使其更具有包容性和综合性，从简单的背离和批判现代性的文学主义倾向转到从理论上针对资本主义现代性所带来的危机和衰落而进行纠偏的倾向，这一倾向的产生是以存在主义和结构主义的衰落，以现象学，新解释学，分析哲学以及解构哲学的兴起为标志而登上后现代思想舞台的。
浅析后现代主义对中国大学教育的启示
浅析后现代主义对中国大学教育的启示浅析后现代主义对中国大学教育的启示摘要：作为一种世界性的文化思潮，后现代主义在反思和批判现代性的根底上产生。
尽管目前学术界对后现代主义的教育观褒贬不一，但其许多与传统的现代主义教育观截然不同观点都为当下中国的大学教育带来了许多有利的影响。
本文在分析后现代主义观点和中国大学教育存在的弊端根底上，从后现代主义教育目的观、课程观以及师生观等三个方面分析后现代主义教育观对我国大学教育的启示，试图为我国当代大学教育的开展指出了一条新的思路。
关键词：后现代主义；大学教育；启示一、后现代主义及其主要理论特征后现代主义是20世纪后半叶在西方社会产生并流行的一种哲学文化思潮。
"后现代"最早是由英国画家查普曼于年提出的，20世纪七八十年代，后现代主义开始蔓延并形成了独特的思潮。
此时，后现代主义到达了顶峰，成为一时"显学"并向全世界蔓延。
但是，从其理论产生和开展的过程来看，后现代主义不是一种真正意义上的思想体系，流行至今，尚无一个普遍被人们所接受确实切定义。
但是可以概括它的主要理论特征，具体表现为：1、反思与批判现代性。
这是后现代主义的精髓和核心。
从哲学的角度讲，现代性指西方启蒙运动以来确立的理性原那么和科学精神，它强调理性、权威、同一性、确定性和终极价值观。
而后现代主义对现代性进行反思和批判，认为它们依赖元叙事来证明自身的合法性。
后现代主义对一切合法性、真理性的东西进行批判和质疑，主张摧毁人们对元话语的信任感，针对现代主义对理性的过分张扬、过分迷恋权威、过分依赖自然科学确实定性进行批判。
2、反对中心主义，抨击理性主义，强调非理性思维。
工业革命以来，在以人为中心的思想指导下，过分张扬人的主体性，造成了世界的各种危机。
后现代主义主张摒弃个人主义，消解人与人之间的对立，重建人与人之间的关系。
他们试图对理性主义进行反驳、批判、解构，通过非理性的道路纠正理性的片面、偏执和确立全面人性的目标。
(完整版)后现代主义教育哲学对当今教育启示汇总
后现代主义教育哲学及对当今教育改革的借鉴摘要:产生于19世纪60年代的后现代哲学思潮作为一种现今教育理论研究界的热点思潮，以其自身的批判性、否定性、超越现代性、本土化、民族化、提倡创新精神的思维特征和独特的教育主张，影响着教育基本理论研究方法论，对当今教育的改革有着重大的借鉴意义。
关键词:后现代主义哲学；后现代主义教育哲学；教育改革一、“现代主义主义哲学”、“后现代主义哲学”概述（一）概念阐述所谓“现代”，按照后现代主义者和哈贝马斯等人的共同理解，从历史时期上讲是从文艺复兴开始，经启蒙运动到20世纪50年代，实际上就是指西方资本主义从产生、发展而走向现代化的过程。
“现代性”体现的是理性和启蒙的精神，从20世纪60年代开始，随着科学技术的革命和资本主义的高度发展，西方社会进入一种“后工业社会”。
①资主本义的“现代化”给人民带来无数的苦难。
后现代主义哲学，从某种意义上说是一种社会批判理论，它是当代西方哲学家对于资本主义社会自身发展的一种理论反省。
现代性使理性走向了它的对立面，使自由走向了压迫和统治。
所以，这些后现代主义者们要求用新的价值和政治学去克服现代话语和实践的缺陷，呼唤新的范畴、思维方式和写作方式。
随后后现代主义作为一种新的哲学、文化思潮渐渐渗透到社会的各个领域。
（二）后现代主义教育哲学产生和发展历程后现代主义首先在欧洲大陆产生。
法兰克福学派著名代表人物阿尔都赛于，1965年出版了《保卫马克思》，1967年德里达发表《言语与现》促进了后现代主义思潮的形成。
1979年利奥塔发表了《后现代主义状况一关于知识的报告》，标志着法国后现代主义思潮的形成和发展。
哈贝马斯与利奥塔就“现代性”与“后现代性”问题的论战，促进了后现代主义在欧洲的发展，并直接影响了后现代主义思想阵营的分化。
1966年德里达、罗兰，巴尔特访美，很快在美国刮起了以解构主义为特征的后现代主义旋风，以至于美国后来居上，取代法国而成为后现代主义思想的大本营。
反思与重构 后现代主义对教育的影响教育管理
反思与重构后现代主义对教育的影响教育管理反思与重构：后现代主义对教育管理的影响导言后现代主义作为一种重要的思潮，对于教育管理领域的影响不可小觑。
本文将探讨后现代主义对教育管理的影响，并提出相应的反思与重构观点，以期提升教育管理的质量与效能。
一、后现代主义对教育管理的挑战1.1 片面的知识权威后现代主义对教育管理挑战的一个重要方面是对片面的知识权威的质疑。
传统的教育管理往往将知识视为权威，教师被赋予了过多的权力，而学生则被剥夺了自主学习的机会。
后现代主义提倡的反权威主义观念认为，知识应该是多元的、开放的，并且应该由学生主动参与构建。
这对教育管理提出了新的挑战，需要转变传统的管理方式，更加注重学生的参与和主动性。
1.2 唯一真理的消解后现代主义的另一个重要观点是对唯一真理的消解。
传统的教育管理往往将知识传递为一种固定、确定的事物，培养学生接受唯一正确答案的思维习惯。
然而，后现代主义认为真理是多元的、相对的，并且常常被社会、文化和历史背景所影响。
这对教育管理提出了新的要求，需要培养学生的批判思维和适应变化的能力，使其能够应对多样化的知识和观念。
1.3 变革的价值观后现代主义对教育管理提出了对变革的价值观的挑战。
传统的教育管理往往对变革持保守态度，重视维持现有秩序和传统价值观。
然而，后现代主义鼓励对现有秩序的怀疑，并主张持续不断的变革。
这对教育管理意味着必须更加开放和灵活，教育管理者需要积极推动创新和变革，以适应社会的发展和变化。
二、反思与重构：提升教育管理的质量与效能2.1 推动学生主动参与教育管理者应该重视学生的主动性和参与度，鼓励学生发挥自身的优势和潜能。
他们应该提供多样化的学习机会和资源，鼓励学生探索和发展自己的兴趣和特长。
此外，教育管理者还要注重与学生的互动和沟通，及时了解学生的需求和反馈，以便更好地满足他们的学习需求。
2.2 培养批判思维和适应能力教育管理者应该注重培养学生的批判思维和适应能力，使其能够理解和评估不同的观点和知识，同时也能够适应社会的变化和发展。
论后现代主义对教育研究和理论的主要贡献
后 现代 主义 对 二 元 对立 思 维 模 式 进 行 了彻 底 的解
构， 把矛 头直接 指 向现代 性 ， 向依赖着 一 种元叙 事 指
方式 来证 明 自己 的合 法 性 ， 即那 些 能 为科 学 立 法 的 哲学 话语 。然 而 ， 叙 事 的合 法 性 本 身 就是 一 个 问 元 题 。原 因是 主 流文 化 所 反 映 的是 霸 权 意 识 形 态 ， 而
郑 淮 ， 昌 勇 杨
（ 南 大 学 西 南 民族 教 育 与心 理 中心 ， 庆 ４ ０ １ ） 西 重 ０ ７ ５
摘
要 ：Ｏ世 纪 ７ ２ Ｏ年 代 后期 ， 些 学 者 将 后 现 代 主义 引入 教 育领 域 ， 教 育 研 究 注入 了新 的 活 力 ， 发 了 检 讨 一 为 引
、
批 判 现代 主 义 的二 元 对 立 ，
倡 导创 新和 多元 的教 育研 究 方 法
后 现代 主义 思潮 源 于对现 代性 的思 考 和现代 主
义 的批 判 。在后 现 代 主 义者 看 来 ， 代 主 义 在科 学 现
研 究 中以理 性方 法 和逻 辑 为 唯 一 的 方 法论 ， 强调 理
性 与非 理性 、 逻辑 与非 逻 辑 的绝 对 对 立 。这 种二 元 对 立 的思维 方 式 实 际 上 是 一 种 非 此 即 彼 的话 语 霸
权， 他们 对现 代 主义 中所谓 不 言 自明 的真 理 持怀 疑
的态度 。墨 菲 （． Ｊ Ｗ．Ｍｕ ｐ ｙ 指 出 ， 从 根 本 上 来 ｒｈ ） “
多尔 （ Ｗ．Ｄｏ１ 、 奇 洛 （ ．Ｋｉｃ ｅｏ ） 厄 舍 （ ． ｌ 金 ） Ｊ ｎ ｈ ｌｅ 、 Ｒ Ｐ ．Ｕｓ ｅ ） 爱 德 华 兹 （ ． Ｅ ｗ ｒ ｓ 、 林 （ ｈｒ、 Ｒ ｄ ａｄ ） 格 Ａ． Ｇ ｅｎ 、 克 拉 伦 （ ． Ｍｃ ａｅ ） 韦 克 斯 勒 （ ． ｒｅ ） 麦 Ｐ Ｌ ｒｎ 和 Ｐ
后现代主义思潮对我国当代高等教育变革的启示
后现代主义思潮对我国当代高等教育变革的启示20世纪后半叶在西方流行的后现代主义（Postmodenism）是一种社会文化思潮，起源于人们对现代主流的科学认识观的怀疑，对现代主义所表达的一种失望，对长期主导自然科学和社会科学的实证主义思想和原则的一种批判。
“其影响已波及到哲学、政治、文学、教育、历史、艺术等诸多领域，它以二次世界大战后西方发达国家进入后工业社会为背景，以批判否定近现代主流文化的理论基础、思维方式、价值取向为基本特征，强调多元、崇尚差异、主张开放、重视平等、推崇创造、否定中心和等级、去掉本质和必然”。
反对理性至上和科学至上，反对基础主义，倡导不确定性和差异性；强调多元论以及“去中心”的边缘性、创造性和开放性；怀疑理性科学能带来自由和解放；批判传统的形而上学。
可以说后现代主义思潮的兴起，为观照现代性提供了一面新的镜子，我们以后现代主义为观照，不难揭示其在我国当代高等教育变革中产生的深远影响。
一、后现代主义意蕴按照后现代主义的功用，可将其分为三种形态。
（1）建构的后现代主义。
旨在揭露现代主义危机，侧重于积极寻求解决现代主义危机的办法，主张重构世界的“蓝图”，重构人与世界、人与人的关系，主要以罗蒂、格里芬等为代表。
（2）激进的后现代主义。
主要是强调否定性，批判现代工业文明，侧重对旧事务的摧毁。
因而，这种观点带有鲜明的怀疑主义、虚无主义、否定主义和悲观主义的色彩，主要以福柯、利奥塔等为代表。
（3）庸俗的后现代主义。
这种形态是对前两种形态的片面化、简单化理解，形成了二元对立的现代主义与后现代主义，视后现代主义的某些表面特征为本质，视后现代的策略为目的，并且用单一的原因解释后现代的产生及其理论内容，主要以杰姆逊为代表。
虽然，三种形态的后现代主义各有其侧重点，但他们对现代教育的深刻反思和批判在很大程度上达成了三点共识：(1)反基础主义。
所谓基础主义就是泛指一切认为人类知识和文化都必须有某种可靠的理论基础的学说。
后现代主义背景下加强我国高校思想政治教育的对策研究
后现代主义背景下加强我国高校思想政治教育的对策研究【摘要】在当今后现代主义背景下，我国高校思想政治教育面临着诸多挑战，如多元文化冲击、知识碎片化等。
本文从加强高校思想政治教育的必要性出发，探讨了提升教师队伍素质、加强课程设计与教学方法创新、建立监督评估机制等对策。
通过深入研究后现代主义对高校思想政治教育的影响，强调了加强我国高校思想政治教育的重要性，指出了未来发展方向。
本文旨在引发人们对于高校思想政治教育的思考，为我国高校思想政治教育的进一步发展提供参考。
【关键词】关键词：后现代主义、高校思想政治教育、教师队伍素质、课程设计与教学方法、监督评估机制、重要性、未来发展方向。
1. 引言1.1 背景介绍在当今后现代主义时代，我国高校思想政治教育正面临着诸多挑战和困境。
随着社会的快速发展和信息技术的普及，学生们接触到的信息越来越广泛，思想观念也变得越来越多元化。
传统的思想政治教育方式已经不能完全满足当代大学生的需求，而后现代主义的影响更使得传统教育模式显得更加劣势。
后现代主义的特点是相对主义、消极怀疑、碎片化等，对传统权威和价值观提出了挑战，这给高校思想政治教育带来了极大的困难。
学生们更倾向于接受个性化、多元化的思想和观念，而传统的教育往往缺乏这种创新性和灵活性。
加强我国高校思想政治教育，适应后现代主义的挑战，成为当务之急。
只有引领教育思想的创新，提升教育质量，才能更好地培养出德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
1.2 研究意义加强我国高校思想政治教育在后现代主义背景下显得尤为重要。
随着社会的快速发展和信息的高度普及，学生们受到信息泛滥和思想多元的影响，思想政治教育的难度和挑战也在逐渐增加。
对于我国高校加强思想政治教育迫切需要进行研究和探讨。
高校思想政治教育直接关系到大学生的思想道德水平和政治立场的形成，对于培养社会主义建设者和接班人具有重要意义。
加强思想政治教育可以帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，增强对社会主义核心价值观的认同和信念。
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不能探求真理 ”【 ，利奥塔认为 ， ４ 科学 与人 文都是叙事方式 ， 在
多元视角下 ，并不存在天然合法的一元叙事方式 ，因此 ，科 学在 知识体系 中的霸 权地位也就失去 了存在的基础 。同理 ， 以科学为手段为教育谋求一个统一宏大的外在 目的 ，也就成 为一种徒劳和对教育本 质的背离 。在后现代主义看来 ，现代 科技在带来经济发展的 同时 ，也纵容 了物 质主义、拜金主义 和享乐主义 ，带来 了战争和环境 污染 ，甚至威胁到人类 自身 的生存 。而科学主义对教育话语权的把持 ，则使教 育无法真
变社会 。现代教 育中对人 的主体性 的确立与培养 ，很大程度
上也是 由人 的理性 来体现和衡量的 。 的发 展过 程就是一个 人 不断剔除 自身非理性成 分并逐步理性化 的过程 。但是 ，后现 代主 义却认为 ， 现代教育将理性视 为人 的普 遍本性并以此作 为个体发展 的基础和去 向，其本身的合法性就值得怀疑 。伴 随 着 对 两 次 世 界 大 战 给 人 类 带 来 的 巨大 灾 难 的 反 思 ， 们 已 人 经 日益看到了理性的局限性 ，当现代主义将理性作为人类进 “ 步的 工具 的同时 ， 理性也 为殖 民主义 、 国主义和法西斯主 帝 义等 人类幸福 的障碍提供 了理论依 据” ＿后现 代主义认为 ， 。 ２ 现代运动将理性绝 对化是极其错误的 ， 呼吁 人们 正视人性 当 中的非理性成分 ， 并将其视为 人性 当中理所 当然的构成 ， 理 性较之于非理性 ， 并不应 当占有 更多的话语权力 。 现代主 后
是后 现代主义要着力加以批判和颠 覆的地方 。 后现代主义首先力图颠覆作为现 代教 育思想支柱 的理性
合现代化生产要求的劳动力的工厂 ，教师成了 “ 人类灵魂的 工程 师” 其任务是要教育学生成为社会生产机器的一颗 “ ， 螺
丝钉 ” 但是后现 代主义却认 为 “ 。 科学既不能给我们真理 ， 也
的表现 ，在于科学主导 了现代教育的话语方式 ，适 合于教育 的隐喻往往是对教 育工具性价值 的表述 ，学校被视为生产符
并服 务于现代化进程的教育 ， 其存 在的基础是在世界现代化 进程 中取 得了辉煌成就的理性主 义和 科学主义 ， 现代教 育的 理念 、方式与制度无 不是 以理性与科学为 中心 ， 而此点恰恰
义 强 烈批 判 现 代 主 义 理 想 话 语 霸 权 ， 为 其 目的 无 非 是 将 人 认
正塑造独立 自由的人格主体 ，它只能使人 类越来越远离 自己 的精神家 园， 有时甚至会 坠入 罪恶 、 贪婪的境地而无法 自拔 。
后现代主义在颠覆 了现代教育中理性 与科学的统治地位 后 ， 提出 了 自己的建构性 的主张 ， 教育 目的 、 也 在 师生 关系、 课程理论 等方 面都提 出了有 别于 现代教育的观点 。】 ［ ５ 现代教 育的教 育 目的 往往是 为了培养优 势文化 的支持 者， 具有这样教 育 目的的教育活动 ， 使学 生难以以开放的 、 宽 容的和 多元 的眼光来看待具有无 限丰 富性 的世界 。 后现代主 义却认为 ， 育不应 当仅仅只有一种 目的 ， 教 出于对差异性 、 偶 然性和多元化 的认 同 ， 后现 代主义主张 ， 当将教育从优势 应 文化决定论 中解放 出来 ， 教育 的 目的应 当是培养具有批判能 力和认可 多元 文化 的公 民。 这样 的教育 目的在价 值方面不是
◆ ： ・ ！・｜ 岛萼 ｉ— ・ ｏ ｜・ ；爹 鸯 鲁 ・ — ０ ・。 ｌ 。 ｉｉ － ｝ 售‘ —｜ ！ 写 譬 —一 【 ＝ 謦
后现代 主义精 神 关照 下 的现代教 育研 究
李 玉 霞
（ 南京师范大学物理科学与技术学院 江苏南京 ２ ０ ６ ０ ４ ） １
主义。 现代话语中 ， 在 理性被赋予 了至 高无上的权威地位 ， 正
如英 国哲学家洛克所言 ， 在现 代社 会中 ，理性 应是我们最高 “ 的法官 ，应当指导所有事物 ”ｎ 。 康德认 为 ，个人和社会的行 为一 旦建 立在 用理性代替权威的基础之上 ， 旧的社会秩序就 会被废止 ， 一种更为 合理 公正的社会就会逐步形成 。康德的 这种论断 ， 为现代教育的一个基本的 出发 点。 成 一直以来 ， 现 代教 育思想都体现 着这样一条逻辑线路 即通过 教育使个人 摆脱 无知 与迷信的支配 ， 从而培养 自己的理 性能力并最终改
摘 要 ：在后现代主 义思潮的影响下 ， 现代教 育领域 发生 了一 系列的深刻 变化 ， 后现代主 义不仅解构 了现代教 育存在 的
基础 ：理 性主 义和 科 学主 义 ，而且 也 在教 育 目的 、师 生 关 系、课 程 理 论 等 方 面提 出 了有 别 于 现 代 教 育 的建 构 性 的 主 张 ，这 些 观点仍 然对我 们今 天的教 育 事业有 着借鉴的意义。
思与激烈批判迅速 崛起 。这一理 论思潮以极端 的形 式 解构 了现代话 语体 系 ，并将其影 响广泛地撒布于 各个领域 ，
教育领域 同样受到 了这股 思潮的冲击与涤 荡。 在后现 代主义 思潮的影响下 ， 国的教 育学者都开始深刻反思作为 人类的 各
一
种有 目的 、有组织 、有理性 的行为的教育活动 ，从而 引起
了现代教育领域一 系列 的深 刻变化。
所谓现代 教育 ，既是 个时 序性 概念 ，也是个 内涵型概
念 ，它是指工业革 命以来形成Fra bibliotek 与世界现代化进程相 呼应 、
标准 ，又是知识合法性的衡量尺 度 ，唯有进入科学之域 ，知 识才有合理性并获得合法性 。【 ” ３ 科学的泛化在现代教 育领域中
关键词 ：后现 代主义
现代教 育
理性主 义
科 学主 义
一
２世 以 后 主 伴 着 现 学 彻 反 ０ 纪 来， 现代 义 随 对 代哲 的 底
致 了现代教 育中对 人的认识也失之偏颇 ， 人当做 一个纯理 把 性的存在来把握 ，从而忽视 了人 的情 感、信仰 、价值 、体验
等非理性 的特 点 ， 使教育缺失 了必要的人文关怀和 人文意义 。 与此相联系的是 ， 后现代主义对现代教育 中的科学主义 也进行了激烈的批判。在现 代化进程 中 ，科学技术的迅猛发 展 ，为人类带来 了丰富 的物 质财富 ，使人类在改造 自然 的过 程 中取得 了巨大的辉煌 的成就 。科学既是知识合理性 的评判 “