让小学品德与生活教学回归生活
小学思想品德教学回归社会生活
小学思想品德教学回归社会生活随着社会的不断进步和发展，人们对于小学生思想品德教育的重视程度也日益提高。
小学思想品德教育是培养学生良好品德和积极思想的重要途径，不仅是学生个人成长的需要，更是社会发展的需要。
在长期的教育实践中，我们也面临着一些问题，比如教育内容脱离现实社会生活、教育方式单一呆板等等。
小学思想品德教育需要回归社会生活，贴近学生实际，注重实践，使教育更加贴合学生的成长需求和社会发展的要求。
小学思想品德教育需要回归社会生活，贴近学生的实际。
我国小学生思想品德教育主要包括德育、爱国主义教育、道德教育等内容，这些内容都是围绕培养学生良好品德和积极思想展开的。
在教育过程中，有些教师过分注重理论灌输，忽略了学生的实际需求和生活环境，导致教育内容脱离现实社会生活，学生对教育内容难以理解和接受。
教师应该在教育过程中注重观察学生的实际情况，了解他们的心理需求和行为特点，根据学生的特点设计教学内容，使教育更加贴近学生的实际生活，更能激发学生的学习兴趣和积极性。
小学思想品德教育需要注重实践，让学生在实践中感受和领悟。
实践是思想品德教育的重要途径，通过实践能够让学生更加真实地感受和体验，从而在实践中形成正确的品德观念和积极的思想品质。
一些学校在教育实践中存在一些问题，比如学校安排的实践内容单一，无法满足学生的多样化需求，导致学生对实践活动失去兴趣。
学校和教师应该多方面开展实践活动，关注学生的需求，引导学生积极参与实践活动，让学生在实践中感受和领悟，从而培养出积极的品德和思想。
小学思想品德教育需要引导学生关注社会问题，培养学生的社会责任感。
随着社会的发展，社会问题也日益突出，比如环保、扶贫、慈善等问题成为了社会关注的焦点。
小学思想品德教育不能只停留在传统的道德教育层面，更应该引导学生关注社会问题，增强学生的社会责任感。
教师应该通过课堂教学和社会实践的方式，让学生了解社会问题，认识社会责任，激发学生的社会关怀意识，帮助学生树立正确的社会观念和道德观念。
让学生在《品德与生活》教学中回归生活
让学生在《品德与生活》教学中回归生活《品德与生活》是专为小学一、二年级开设的一门课程，它对儿童品德行为的培养有着非常重要的意义。
新课程标准指出：“《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好，乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。
”小学低年级阶段是儿童品德、智力、生活能力等形成和发展的重要时期。
儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德体验和道德认知。
为了提高儿童品德教育的针对性、实效性，切实地为他们形成正确的生活态度、良好的道德和科学素质等打好基础，教师在《品德与生活》课程中要注意让儿童的心态、道德观念、行为素养回归到生活中来。
一、利用教材，让孩子走近生活。
著名教育家陶行知说：“要把教育从鸟笼里解放出来……鸟的世界是树林，教育的世界是整个社会生活。
”而事实上，《品德与生活》课是从学生的生活实际中出发，又回归到学生的生活实际当中去的，它面向的是儿童的整个生活世界，既来源于生活，又回归于生活。
因此，教学中，我们应以学生的生活为基础，组织、安排教学内容，让学生走近生活，从而引导学生去热爱生活、学习做人，形成良好的品德。
学生获得的知识可以分成理论知识和实践知识两种，所以单靠教师在课堂上给学生灌输知识、学生在书本上学习知识是不够的，教师在进行教学活动中，应尽量把学生的目光引到课本以外的、无边无际的知识世界中去，引导学生热爱生活、学习做人，并把道德寓于儿童的生活中，使儿童在生活过程中形成良好的品德。
如：教学一年级上册的《欢度国庆》这一课时，我首先让学生在家长的带领去不同的地方观看国庆的装饰，感受国庆的气氛，把学生引到课本以外的生活世界中去；然后，通过让学生亲自体验升旗仪式，观看历史电影、国庆节目等。
使之了解国家的意义和国庆的由来；最后，通过学生自己的日记、绘画、演讲等方式进一步让他们的爱国思想升华起来。
小学品德与生活教学生活化论文
浅谈小学品德与生活教学的生活化陶行知先生说过:”我们深信生活是教育的中心，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。
”品德与生活教学的生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。
品德与生活课堂教学”回归生活”，目的就是让学生参与社会生活，使学生所拥有的经验尽量丰富，在”现代”中不知不觉渗入”未来”，以改变过去那种与社会生活相脱离的德育灌输。
目前，品德课教学效益低下，最终应归结为知与行的严重脱节。
造成这种后果的原因是多方面的，然而一个重要的原因恐怕是先行德育的”理想化”，忽视了现实生活，使品德课脱离了生活实际，进入困境。
那如怎样才能使小学品德教育生活化呢？一、注意联系生活，让学生具备参与自身实践的能力。
首先，挖掘教材资源，寻找生活的切入点。
品德与生活课教材编排紧密，围绕学生的生活展开，图文并茂，语言生动，与学生的生活有着千丝万缕的联系。
这就要求教师在教学中，要交给儿童通向生活的钥匙，要使他们成为生活的主人，不能仅仅把教育局限于书本上，还要把他们的书本学习和生活实践结合起来，，开发和利用学生已有的生活经验，选取学生关注的话题，帮助学生理解和掌握社会生活的要求和知识，从而使思想品德教学成为学生自主构建、形成及发展良好思想品德的过程，要让学生参与社会实践，通过参与实践，发展他们的各种生活能力。
过去，我们的教育教学以书本为主体，而忽略了生活的实践和社会的实践。
人的知识、思想和抱负要经常地在实践中得到验证，这才是人生中最高的境界。
我们的教育就是要培养人的自我实现的这种境界，要使我们的儿童的知识、观点、思想经常在实践中得到验证，所以我们国家这次课程改革着重提出要注重实践能力的培养。
例如教学《拉拉手交朋友》一课后，我们不仅可以让学生认识班内的学生，还可以将学生带出班级，乃至学校，让学生在校园内和更多的小伙伴交朋友，并且通过小朋友之间的互相帮助，体会到交朋友给他们带来的快乐。
让《品德与生活》课程回归生活
法 和 知识 ，并从 中认 识 到花 草 树 木 对我 们 人 类 的 功劳 非 常大 ，是 人类 的好 朋 友 。 三 、情 景再 现
“ 问 渠那 得 清如 水 ，为 有源 头 活水 来 ” 。生 活 ，就 是 这 在 阳光下 幻化 出无 限美丽 的源 头活水 。从 生活 中来 ，到
在看 电影 时 ，有 些 让 人落 泪 的画 面 ，在 学 生 眼 里成 了非 生活 中去 ，让 课程 真正成 为沟通 生活与 学习 的桥梁 。 《 品德 与 生活 》课 程 旨在促 进学 生 良好 品德 形成 和丰 十
习生 活 中待 人 接 物 的 一般 礼 节 、在 紧急 情 况下 的救 助 和
的交通 意识 和遵 守 睛况 ，我带 领学 生来 到公路 进行 实地 勘
让他们 记录一定时 间 内违 反规则 的次数 ， 并进行 归 因。 自救 、交 通 安 全 的认 识 、遵 守 交通 规 则 、遵 守 公 共 秩 序 察 ， 等 方 面 。针 对 学 生 的这 一 特 点 ，我 常 常 在课 堂上 创 设 某 我 还带他 们 到交通 主管 部 门与交警 面对 面交 流 ，更 深层 次
残疾 人 ，是 多么 不幸 啊 ！ 二 、走进社 会 。 让 学生 学会实 践 课 本当 中有 的课文 内容是 学生 常见 和 比较 熟悉 的 ，但 学 生
如 果没有 明确 的 目标 ，不用心 观察 ，往往 义是他 们熟 视无
种 特 定 的 情 景 ，让 学 生 亲 自去 尝 试 ，去 体 验 ，从 而 有 所 了解 当地人们 违 反交通 规则 的种类 及原 因 ，与交警 共 同研 收获 。模 拟 活动 的关键 是 让 学 生 获得 体 验 ，演技 好 坏 并 究 解决 的办法 。 不重 要 。例 如 在 教 学 《 他 们 需 要关 爱 》之 前 ，我 们 学 校 正好 组织 观 看 电影 《 一 样 的人 》 ，讲 的是残 疾 人 的故 事 。 常滑 稽 的搞 笑 ，我 的心 里 留下 极 深 的印 象 。 因此 ，在 教
《品德与生活》教学如何回归生活
殷 玉 洁
（ 敦化市第二小学 ， 吉林 敦化 《 品德与生活 》 课程 是以儿童 生活为基 础 ， 让儿童 在 自己 的 生 活 中通 过 认 识 自然 ． 了解 社 会 和把 握 自我 形 成 道 德 体 验 和道德认知 ， 进 而 形 成 良好 的道 德 品 质 的 一 门 课 程 。 新 课 程 倡 导学生的主动参与 ， 强 调 寓 教 育 于 生 活 之 பைடு நூலகம்。 我在教学实 际中 努力走进生 活 ， 贴 近学生 ， 创设开放 、 互动、 活 泼 的教 学 情 境 ， 营 造 自由 、 民主 、 愉 悦 的课 堂 气 氛 ， 把 教 学 的需 求 转 化 为 学 生 的 需 求 。将 “ 生 活 化 的课 堂 ” 、 “ 课 堂 中 的生 活 ” 融为一体 ． 努 力 使 学 生 成 为 认 识 的 主 体 、课 堂 学 习 的 主人 。 对 于 如 何 做 到 这 点， 下 面我 结 合 教 学 实 践 谈 谈 自己 的 看 法 。 表 演 中明 事 理 心 理 学 研究 表 明 。 七 至 十二 岁 的 儿 童 最 善 于 模 仿 ， 而 且 他 们 的 意 识行 为 ， 尤其是道德行为主要是靠模仿而形成的。 针 对 这 一特点 ， 我 在 课 堂 中采 用 模 拟 生 活 情境 进 行 教 学 ， 变 呆 板 为 活泼 。 化枯燥 为生动 ， 加 深 学 生 对 课 文 的理 解 ， 引 导 学 生 参 与 社 会实 践 活 动 ， 让学生在实践 中巩固道德认识 ， 在 生 活 体 验 中 规 范 言行 。 在 学 生理 解 “ 礼貌用语 ” 、 “ 礼貌动作 ” 之后 ， 我 让 学 生 做填 空 练 习 ： “ 小 明 到叔 叔 家 做 客 要 （ ） 敲门。 当 叔 叔 请 小 明坐下倒茶 给他喝时 ， 小 明应用 （ ） 接过 茶杯 ， 说声 （ ） 。 跟 叔 叔 告别 时 ， 小 明 应 该 说声 （ ） 。 ” 填 空 练 习 复 习 巩 固 了 礼 貌行 为规范。 为 了 进一 步巩 固深 化 学 生 的礼 貌 规 范 ． 我 又 创 设 了情 境 让 学 生扮 演不 同角 色 ， 按 礼 貌 热 情 待人 的 要 求 去 做 ． 学 生 不 仅 再 现 了课 本 中 的礼 貌热 情 待 人 的 情 境 。还 调 动 了 生 动 中原 有 的积 累 。 弥 补 了生 活 中不 到 位 的 礼 貌 缺 失 ． 使“ 礼 貌 用 语” 和“ 礼 貌 动作 ” 更规范。 表 演 中 明事 理 适 用 于 《 品 德 与生 活 》 各种课 型 ， 它 是 以 教 师 为主导 。 通过直观演示 、 口头 讲 解 、 文 字 阅读 、 评价行 为 、 激 发 情 感 等 手 段 传 递 信 息 。学 生 通 过 观 测 感 知 、 理 解 教材 、 动情 明理 、 自省 辨 析 。 最 后 由教 师 评 价 提 出 行 为 要 求 。这 种 模 式 的 特 点 是 使 学 生 能 够 在 较 短 的时 间 内 掌 握 道 德 知 识 或 某 一 方 面 的行为方式 。 选用这种教学模式时 ， 要注意发挥学生学 习的主动性 ， 如 在教《 我送老 师一枝花》 一课时 ， 提 出了“ 老师像红 烛 ， 无 私 奉 献青春 年华 ， 老师像园 丁。 辛勤培 育现代 化建设人才 ， 我 们 要 尊敬老师的观点” 之后 。 教 师 可 推 心 置 腹 地 向 学 生 谈 谈 自 己在 教 师 的 关 怀 下成 长 的 故 事 。 以及 对 教 师 工 作 的 情 感 体 ． 然 后 让 学 生谈 谈 他 心 中 的 老 师 ， 师 生 间 产 生 感 情 上 的认 同和 共 鸣 ． 促 使 学 生 主 动地 以实 际行 动尊 敬老 师 ． 提高教学实效。
体验——让《品德与生活》教学回归生活
体验——让《品德与生活》教学回归生活儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、真实的而非虚假的道德体验和道德认知。
一定要从真实的生活源头出发，引导学生用自己的感官去认识、用自己喜欢的方式去体验；一定要以活动为纽带，引导他们在活动体验中用自己的思维去碰撞、用自己的心灵去感悟。
所以《品德与生活》教学必须回归儿童的世界，回归生活的世界，回归现实的世界。
让儿童自主体验，才能获得愉快地生活，积极地生活。
下面，我将结合自己的教学从以下几个方面浅谈《品德与生活》教学中让学生亲身体验的重要性。
体验一：引导学生走进生活，体验生活，热爱生活。
课程目标主要是通过儿童直接参与的丰富多彩的活动与亲身体验实现的。
在这样的教学中，教师不再是知识的直接传授者，不是“教”教材的人，而是儿童活动的支持者、合作者、指导者。
是引导、激发和深化儿童活动的人。
儿童更多地是通过实际参与活动，动手动脑亲切体验，而非仅仅依靠听讲来学习。
教学时，以学生的生活为基础、组织、安排教学内容和要求，尽量把学生的目光引到课本以外的、无边无际的生活世界中去，从而引导儿童热爱生活、学习做人，把道德寓于儿童的生活中，使良好的品德在儿童的生活中形成。
例如，教《春天在那里》这一活动时，我首先安排在课前先让孩子在爸爸、妈妈的陪同下去寻找春天。
在上课伊始，我再播放散文《草》的录音，那优美的词句，那动人的意境使孩子的内心漾起了向往的感情，陶醉在那诱惑中，紧接着我抛出这么一个问题：你发现春天了吗？怎么发现的？一层激起千层浪，孩子的激情被点燃了。
结果学生很快说出自己的观察与体会。
生1说：星期天，爸爸陪我去田野里找春天。
我看见红的花，绿的草。
生2说：星期六，我和哥哥去放风筝了。
春天到了，放风筝的人也多了。
生3说：我发现春天小蚂蚁都出来了。
生4说：天气暖和了，人们穿的衣服越来越少了，说明春天来了。
生5说：春风吹在我的身上真爽，春天真好啊！……最后，通过学生自己的寻找、观察、感受、交流体验到春天再发展学生的想象力、创造力引导学生用自己喜欢的方式去和春天玩。
如何让《品德与生活(社会)》课堂教学回归生活
具有重要的价值。课程必须贴近学生的生活 ， 反映学生的需求。小 大 ， 有些孩子容易感 冒 、 咳嗽 、 发烧 ， 甚至 由流感病毒引起急性 呼吸
学生 的特点是 ： “ 告诉我 ， 我会忘记 ； 给我看 ， 我会 记住 ； 让我参与 ． 道传染病而诱发肺炎或心力衰竭致 死。 小小的感 冒， 会威胁到宝贵 我才会明 白。 ” 因此 ， 教学活动一定要从学生真实的生活源头出发 ， 的生命 ， 给许多家庭 蒙上 了抹不去 的阴影 。 观后 ， 学生会产生“ 身临 营造有利的学习环境 ， 引导学生用 自己的感官去认识 ， 用 喜欢的方 其境 ” 的感 觉。然后组织学生讨论交流 ， 大家一致认为预防 的措施 式去体验 。 以活动为纽带 ， 用 自己的大脑去思考 ， 用心灵去感悟 。 只 是 ： 平时要讲究卫生 、 多喝水 、 不挑食 、 多吃水果蔬菜 、 通风换气 、 注
关键词 ： 认 识社 会 ； 体验和感悟； 回 归生 活
《 品德 与生活 （ 社会 ） 》 课程 基本理念告诉 我们 ： 帮助学生参 与 快乐 ， 争取 为学 生提供多样化 的生活体验空间和社会实践的机会。
社会 、 学会做人是课程的核心 ， 学生 的生活及其社会 化需 求是课程
例如 ， 在教学二年级上册《 秋天的保健》 一课 时， 为 了让学生更
、
创 建平 台收 集 调 查 ， 使教 学 源 于 生活
可见 ， 教师只有在课 堂上 ， 努力创设一些生 动有趣 的 、 学生 比 形成 良好 的品德和社会性发展的综合性课程 。 对小学生来 说 ， 他们 较 喜欢 的生 活情景 ， 激起 学生的积极热情参 与其 中 ， 才能在 教学 中
的启蒙教育课程 ， 是一 门从学生社会生活实际 出发 ， 旨在促进学生
新课程理念倡导品德教学回归生活
新课程理念倡导品德教学回归生活，强调以儿童现实生活为课程基础。
生活是品德教育的起点，也是品德教育的归宿。
学生品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，品德与生活课教学要做到“生活化”，教学内容的选择必须贴近儿童的现实生活，让生活走进课堂，再从课堂走向生活，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活。
品德课的教学要以儿童的生活为主线，以儿童丰富多彩的实际生活为内容，以密切联系儿童现实生活的活动为载体，以儿童的整个生活世界为教学空间，让生活走进儿童，让儿童走进生活，让品德融入生活，做到品德与社会相统一。
教材不是教学的唯一资源，学生的生活世界、直接经验、感知体验都是课堂教学的重要资源。
课程标准在教学建议中提出了“丰富学生的生活经验”、“充实教学内容”和“拓展教学空间”的要求，也就是在教学过程中要克服脱离儿童生活实际、说教式的教育方式。
在品德教学中，我尽力做到把本课程的教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。
我在教学《我喜欢美好的环境》一课时，“抓住了我喜欢美好的环境”这一主题的特点，即环境与学生的生活息息相关，也是学生比较熟悉的。
因此，在课前进行布置，要求学生自己回到生活中去观察、搜集、调查、分析、体验等方法，收集一些美好环境的图片和一些污染环境的严重性的资料，在课中，通过“这儿怎么了”这一环节，让学生比较、想象、讨论，如何改变我们的环境，如何保护我们的环境，把废品通过自己的加工和精心创造变为“宝”，更好地改善我们的环境。
再如在教学《和诚实交朋友》一课时，我以“豆豆的故事”为切入点，通过故事大王讲故事的活动环节，把平时生活、学习中说谎话的故事讲出来，让学生在讲、听、议中，体验到说谎话确实害处大。
这样，通过“从生活到课堂，再从课堂到生活”的一系列教学活动，将教材内容与儿童现实生活相结合，有效地提高了教学效果。
由于我的教学设计让教材与儿童的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的关系。
回归生活,让课堂充满活力——提高《品德与生活》课堂的教学实效性
想使得课堂教学取得理想 的效果 ． 就要注 意在上课一开始就 牢牢吸引住学生 的眼球 ． 利用有趣的课前导入激发学生对于
接下来教学 内容 的兴趣 ２ ． 组 织讨论 ， 学会从 生活 中搜 集信 息。 品德与生活课上能找到许多让学 生参 与讨论 的切人 点。 讨论 ， 是 品德 与生 活课 最常用的方法之一 。 我们在教学时 ． 要
说一说 自己的暑 假之最 ．交流一 下 自己在暑 假里学 到的本 领 在活动中 ． 我 注意收集从学生那 里反 馈过来的信息并将 它们进行分类如 ： 快乐 、 烦恼、 有趣 、 得意等 ， 并根据这些信息 深入展开 讨论 ． 让 学生共 同分 享暑假生 活 的各种 体验 ． 帮助
要教学形式 ． 强调寓教育 于活动之 中。这 就要求教师能结合
教育是要 回归生活 ， 重视生活的价值 。因此 ． 本课程 的教学空 间就不应该 只局限在课 堂上 ． 而 要从 多方面加强教学与学生 生活的联系 、 与社会 生活广泛地接触我们在教学 中应 当尽量 带领学 生走人生活 ． 用真 实的情境 去撞击学生 的心灵 ， 弓 ｌ 导 学生成为真正体验者 。教师还要积极创造条件使学生能够更 多地参与社会 实践 ， 更 多地从体验 、 理解 、 感 悟 中得 到教 益 ，
程标准》中指出 ； “ 教育的 内容和形式必须贴近儿 童的生活 ，
反 映儿 童的需要 ， 让他们从 自己 的世 界 出发 ． 用 自己 的眼睛
合理 的组织学生讨 论 ， 让学生在讨论 中学会 交流 ， 掌握学 习
方法 。例如教学《 新学 期 ， 你好》 这一单元 的第一 个主题活动 时， 我 为学 生提供 了一个 场所 “ 暑假生 活交流会 ” ． 让学生 在
让《品德生活》课程孩子“生活”同行
让《品德与生活》课程与孩子“生活”同行陶行知先生曾说过:“生活即教育。
”为了使学生学到的不只是枯萎的道德语言符号和知识气泡;为了使课程更适应儿童的需要和特点;为了加强儿童的品德教育,增强品德教育的针对性和实效性,使其更加贴近儿童的生活,我国小学德育课程进行了重大改革,低年级阶段设置的《品德与生活》课程正是这一改革的一个大胆尝试。
这门课程就是以儿童的真实生活为基础的。
经过一段时间的努力和实践,作为一名一线教师,我认为《品德与生活》课程确实是来源于生活,但又不是儿童生活的简单翻版,应是回归生活而又高于生活的。
现在我从课前探究活动、课堂教学活动和课后实践活动三方面谈谈《品德与生活》课程如何与孩子的“生活”同行。
一、课前探究与“生活”同行新课改形式下的教育是把学习的内容拓展到了课前,延伸到了课后,给孩子们更多的学习机会和发展空间,品德与生活课程标准告诉我们:这是一门以儿童生活为基础,以培养品德良好,乐于探究,热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。
那么怎样让孩子们乐于探究,敢于探究呢?课前的准备活动就是一个很好的契机。
学生课前探究是教学活动的需要,也是培养学生自主学习和分析处理信息的能力的重要手段,是培养学生探究能力的有效途径之一。
孩子们可以在课前的探究活动中,对这次活动的主题进行资料搜集、课前体验、准备素材等活动。
这样不仅可以提高孩子的能力,更重要的是在课前探究的过程中,孩子们可以去体会生活、感受生活。
例如:在进行二年级下《春天在哪里》这一主题探究时,可以给孩子较长的时间准备,让孩子做好活动记录,写好观察日记,你在春天里发现了什么?随时写一写你发现的东西,可以是你自己家门前的一株大杨树的变化,可以是家乡田野和小河的变化,也可以是自己穿着感受的变化等等,还可以让学生搜集一些春天的图片,或者动手画一画、拍一拍、剪一剪……这一系列的活动也都是孩子与“生活”的对话,在近一个月的时间里都能留心身边的生活,感受春天的美,了解春天的知识,也使孩子的认知更加生活化。
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《让小学品德与生活（社会）教学回归生活》课题研究背景：
我国的改革开放和社会主义现代化建设正在极大地改变着我们的生活。
科学、文明、健康的生活方式已成为全社会的追求。
本课程以儿童的生活为基础，具有综合性。
课程设计体现儿童与自然、儿童与社会、儿童与自我的内在整合；课程内容体现品德教育和生活教育有机融合；教学活动体现儿童的生活体验与道德体验，知识学习与社会参与、问题探究等彼此渗透、相互促进，实现生活、教学、发展的三位一体。
引导学生“学会生活”，形成良好的公民道德素质和勇于探究、创新的科学精神，成为我国品德与生活（社会）学科必须担负的重大责任。
但是在教学实践中，“知行脱节”、“道德两面人”现象较为严重。
究其原因，是因为小学思想品德课作为对学生进行思想道德养成教育的主阵地，还未能跟上时代的步伐，脱离学生的生活实际、脱离社会、脱离家庭，忽视现代社会对人的自主性和创造性的呼唤，重于“说教”，形成了知、行不能统一的问题，甚至造成学校教育与家庭教育、社会教育相背离，造成学生是非观念的混淆。
因而，如何在小学生品德形成和发展的重要时期走进学生的生活空间，让学生学会生活；将来成为合格的公民，这就需要我们去充分了解学生，关注学生个体生命经历、感受与体验。
只有这样，儿童品德的形成才能源于他们对生活的体验、认识和感悟。
也只有源于儿童实际生活的点、线、面才能引发他们内心的真实情感。