方言趣谈

方言趣谈
中国方言可谓世界一绝。

全国书同文,然各地语不同音。

戊戌时期,光绪召见梁启超,梁启超的粤方言将“考”说成“好”,把“高”说成
“苟”,光绪听不明白,彼此不能达意。

据说光绪原本准备重用这位25 岁维新新锐,擢为侍从之臣,然因难懂广东方言,仅赏六品顶戴,叫他去办大学堂译书局,也算“专业对口”才“尽其用”。

1949 年后,一次政协会上,竺可桢先生发言因绍兴口音浓重,大家听不懂,只好请人翻译。

竺先生慨曰:“我说英语能够走遍世界,我说中国话却走不出家乡!”1937年9 月,斯诺夫人从延安去黄陵,中央保卫局给她派的特务员”乃是来自江西的老红军,一口难懂赣语,“ H”成“ F”软音读作硬音,陕西农民听不懂他连珠炮似的南方话,反而得由外国女士来当翻译,真不知谁为中国人。

20 世纪20 年代,南方学生上北京读书,兜转沙滩附近租房。

房东为求保险,一般只愿租给带家眷者,三两句话谈妥价钱,会加问一句:“您有家眷吗?”南方人以为问的是“家具”,答曰:“家具不是你们提供吗?”房东大怒,还有可能动武,已经谈好的租约就这么稀里糊涂崩了,南方租客还不知道毛病出在何处,不明白对方怎么突然翻脸。

沈从文长期居京,然乡音难改,湘西味儿特重。

“文革”结束后,沈从文赴美
讲学,其连襟、汉学家傅汉思教授当翻译,常有听不懂之处,只好按自己的理解“自行”转译。

沈从文另一连襟乃国家语言文字工作委员会的周有光先生,一次他对小姨妹张兆和说:“从文的话我有两成听不懂。

”不料,与沈从文一起生活半个世纪的张兆和答道:“我只有一成听不懂!”
20 世纪20 年代,鲁迅在广州中山大学执教,学生听课并不踊跃,语言是一大障碍。

起初,选鲁迅课的学生相当多,旁听的也不少。

可鲁迅满口绍兴普通话,粤籍生实在听不懂,听众便渐渐稀下来。

“原来挤得座无虚席的现象,也渐
渐变成寥寥可数的冷落现象了。

”当时国语尚未普及,江浙川湘鄂粤各省教授各讲各的方言,很妨碍交流。

上海的暨南大学,“同学要跟教授说话,先以国语,
国语不达意,则改用上海话,如上海话又不适用,那么只好各说各的了。

”好在学生适应能力强,无论教授讲什么方言,一个月下来,大致都能听懂,只是最初的一个月,苦了学生要艰难“适应”。

20 世纪初,中国驻纽约总领事离职回国,纽约市商会为他设宴饯行,汉学家夏德教授做翻译。

夏德先生身为哥伦比亚大学中文教授,亦不便推辞。

然而当这位总领事起身致辞,夏德教授大为恐慌,因为总领事说的是福州话,他一句都听不懂。

夏德教授又不能向商会方面解释中国方言太多,他一句也听不懂,于是装出洗耳恭听的样子,默不作声,大记笔记。

当领事说完,夏德教授起立用英语译曰:我这次离纽返国,心里充满一喜一悲的矛盾。

喜的是即将重返祖国,能见久违亲人;悲的是与纽约诸新交旧识从此握别……如此这般,情文并
茂。

当他“译”完,全场热情洋溢,掌声如雷。

胡适在美国留学期间,夏德教授将这事讲给他听,胡适绝倒,直至晚年记忆仍新。

唐德刚先生认为这一类的笑话
太多,中西方都有,好事者如收集之,可编出一部真实的《笑林广记》,也是中西方文化交流史上的趣事,甚值一做。

当然,方言的麻烦还不仅仅在于不便交流有碍沟通,更多的时候还是一张“地域身份证”。

一个外乡人,一张口便暴露了身份,遭受当地人的欺负便是常事。

这不,本人乃杭州人,在杭州“打的”、购物、问路,绝不说普通话,更不敢说上海话。

到了上海则尽量说沪话(只敢仿说最有把握的几句),过了长江便操普通话,为的就是怕被当成“外地人”。

说起来,本人很怕去川鄂湘粤,因为不会说这些地方的方言,生怕被“杀猪”。

20 世纪70 年代,本人上山下乡于遥远的东北大兴安岭,在深山密林寒风呼啸的筑路队帐篷里,上海知青时不时掼过来一句“阿拉大上海,侬伲小杭州”,噎得我们杭州知青上不来气。

不过,语言问题确实连着经济实力。

工业革命后,英国的炮舰厉害,英语便随着英国的炮舰“走向世田” 界”。

方言也有相当的好处,有时甚至救命。

粤人龚楚参加南昌起义,南下潮汕途中,于江西瑞金附近的周家排被国民党军抓获。

此时,双方主力已经接战,鏖战正酣,国军营长下令将抓获的3个敌俘“拖到后面通通枪毙”。

龚楚此时,不自觉地感叹道:“唉!想唔到我呢条命今日死乡呢处!”这些话是用粤语讲的。

那营长一听,忙叫道:“把那个高佬拖回来!”原来营长也是广东人。

接下来,国军营长与龚楚用家乡话一番对答,居然认了老乡,先松绑,再给3 块银洋,要他随副官伙夫先行后撤。

西安事变后,潼关至西安不通客车,东北军、西北军与中央军处于敌对状态。

王炳南的德籍妻子王安娜博士,虽然长着张洋脸,却操一口陕西话,提一只睡着新生婴儿的篮子,对潼关车站的司机与军警说,丈夫生病,亟须她回去,居然得到额外放行,只是警告她要当心前面的东北军。

一口陕语,居然可过封锁线。

改革开放以后,粤省得地理之便、占先行之利,“想发财,上广东”,一时了得。

于是,那十来年粤语很吃香。

“洒洒水啦”毛“毛雨啦”炖“母鸡啦”(对不起),到处可闻。

火车上、机场里,广东人的声音特响,自我感觉也特好。

近日得知,粤语当时还存“夺嫡”之心哩!粤港民间长期流传着一种说法:民国初年审定“国音”,粤音仅以一票之差落败于京音。

这一本无依据的传言居然还“闯”进学术圈,
得到某些港籍语言学者的附和。

从社会学角度,这种“一票之差的惋惜”当然隐含了方言优越感。

二战后,香港因得天独厚的地理位置,从一中等口岸迅速跃升为特等口岸,超过了原来远为发达的上海。

经济的优越感带动了方言的优越感。

虽说这是一种可以理解的社会心理,但终究不讨非粤人士喜欢。

形形色色的方言,惹生出形形色色的故事。

各地的方言土语,有时好笑,有时增趣,有时则会让你遇到想象不到的尴尬,有时则能排忧解难、逢凶化吉。

当然,入乡随俗,无论跑到何方圣土,最好学上一两句当地代表性方言,以备不时之需。

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陕西方言趣谈( 第八期) 鞋(hái)

陕西方言趣谈( 第八期)  鞋(hái)

陕西方言趣谈第八期鞋(hái)陕西关中人把“鞋”叫“孩(hái)”,就是孩儿、孩子的意思。

早期有儿化音,就像“孩儿(haier)”,演变过程中慢慢失去了儿化音。

把“鞋”视为“孩”,把“鞋( xié)”叫成“孩(hái)”不单单是方言口语,而是一种文化传承,并与关中特色的乡规民俗有关。

手工布鞋就是关中一绝,远近闻名,穿着轻巧、透气、舒服,我小时候就一直穿着母亲做的布鞋,记得上大学那年,母亲还特意给我带了两双布鞋,虽不常穿,却因此时常挂念母亲。

从字源分析,古时的鞋都是用皮革制作,性状似“圭”,上圆下方,像现在的短靴(见附图)。

《史记·五帝本纪》载“黄帝居轩辕之丘,而娶西陵之女,是为嫘(léi)祖,为黄帝正妃”,传说嫘祖教民养蚕、丝织、制衣、推行天下。

最早的布是麻布,麻是一类纤维植物,包括亚麻、苎麻、黄麻、剑麻、蕉麻等,其纤维长而韧,可以制绳织布。

以此推论,丝早于布,布早于纸。

布鞋的出现肯定是有布之后,而且是在棉布(粗布)大量出现之后。

关中妇女勤劳手巧,手工做鞋是妇女贤惠能干的重要考证。

手工制鞋工序繁琐、费工费时,却能废旧利用、休闲不误。

凭儿时的记忆,手工制鞋大致分为四道工序。

第一道工序,摸备子:以旧衣破布为材料,在芦席上,用面糊将破布片一层一层粘在一起,晾干,即成备子,就是准备用来做鞋的基本材料。

第二道工序,拉鞋底:先将鞋底纸样放在备子上,按纸样裁剪,然后将裁剪好的备子叠加到一定厚度,外层粘一层白布,就可以拉鞋底了。

拉鞋底是个功夫活,更是技术活,用粗针线一针一线穿透鞋底,紧拉使鞋底变得结实紧凑。

针脚花样繁多,巧妇能拉出漂亮的花样。

第三道工序,做鞋帮鞋面:也用备子做底材,把鞋样放在备子上裁剪出来,用白布做内面,用绒布做外面,然后沿边走针,针脚要密不露痕迹,最后在后跟处缝合即可。

第四道工序,上鞋:用锥子和长针将鞋底和鞋面缝合在一起,手工布鞋即制成。

上海方言俗语趣谈

上海方言俗语趣谈

上海方言俗语趣谈上海话最新流行语粢饭糕:又痴又烦又搞的女孩。

月抛型:隐形眼镜一种,又指每个月要换个恋爱对象的人。

排骨美女:以瘦为美的女性。

黑暗料理:路边食摊。

Old three old four:老三老四。

根号3:尚嫌矮的男青年。

跟包:跟在后面拎包。

跌停板:运气差到极点;绝对不受异性青睐。

死机:一时呆住了,反应不过来。

本草纲目:又笨又吵又戆又木。

奥特曼:落伍的人(outman)。

小花:花痴。

免提听筒:经常自言自语,没人爱听。

上海特有词汇猪头三和寿头,洋盘和冲头,轧台型和出风头,大兴和大卡,赤佬、掼浪头、狗皮倒灶、扒分、吃生活,差头。

具体如下:外加:而且;另外撮几:吃饭雷响哗西:打雷闪电白相罐:玩具行尽行是:非常多熬少:赶快;抓紧贼特兮兮:轻佻;不正经闷特:吃瘪;没话说架梁:眼镜戳气:讨厌;烦人洋盘:外行辣手:厉害;特别麻烦老派/黑猫:警察;条子派派:堂堂;怎么说也算是...弄松:捉弄热昏:头脑发热或发晕,一时冲动缺西:傻瓜腻惺:恶心寿头:吃了亏的傻瓜敲边:托小赤佬/小棺材:市井对小孩子的俗称;骂(年轻)人的话夜壶蛋:胡混、搅局、混水摸鱼敲煤饼:嫖娼轧姘头:婚外恋,红杏出墙装无样:装傻人来疯:过度兴奋下的装疯卖傻触霉头:时运不济;倒霉头皮矫:刺头;不服软豁翎子:暗示骂山门:骂街饭泡粥:废话太多洋泾浜:不标准的外文拿母温:蝌蚪;后延伸为指旧时在上海的外国工厂内的监工内插袋:原指上衣内侧口袋,引申为通过关系做到一般做不到的事脑力衰:形容脑子有问题横竖横:豁出去了捉扳头:找茬敲竹杠:敲诈立壁角:罚站轧闹猛:凑热闹拎勿清:看不清形势、搞不清状况戆棺材(或戆大):傻瓜吾册那:受挫折后发出的语气词。

吃家生:吃大亏,倒大霉或被硬物撞到掼浪头:穷摆谱上街沿:人行道下街沿:车行道请吃生活:揍人龙头阿三:混混红头阿三:上海旧时外国租界内的印度巡捕、印度打手、印度门童,后也延伸为泛指印度人狠三狠四:态度凶巴巴老三老四:小孩装大,没大没小了末生头:突然,一下子投五投六:慌慌张张、不安稳神知无知:迷迷糊糊或胆大妄为一天世界:一塌糊涂猜东里猜:剪刀石头布木知木觉:不机灵、反应迟钝幺尼角落:不起眼的小角落年夜三跟:年底瞎七搭八:瞎说假姿假眼:装腔作势连档模子:合伙骗人奥斯两百开:暂停空麻袋背米:空手套白狼;不付出就想得回报五筋狠六筋:说话声调语气凶悍烂煳三鲜汤:做出的事情的不象样额骨头碰到天花板:撞到大运阿乌卵冒充金刚钻:外行冒充内行路道粗:有本事搞搞路子:让……搞清楚(事情的)状况上海话中的外来词上海话中存有不少由外语传入的词汇,bilge:蹩脚beg say:瘪三Corner ball:康乐球cement:水门汀chance:混“腔司”Cheat:“赤”佬colour:克拉Dear:嗲Dashing:着“台型”Fancier:“发烧”友Get:“轧”朋友轧闹猛Gander:戆徒Juice:退“招势”Kite:小“开”Leads:接“翎子”litter:邋遢(一说该词源自满语)let me see see:来特米西西,让我看看Microphone:麦克风Monkey:“门槛”精Much:麦克麦克on-sale:盎三Plug:插扑扑罗头roof window:“老虎”窗Simons:席梦思Smart:时髦society:十三点十三点以前也有“交际花”的意思。

陕西方言趣谈( 第七期) 服(fuer)-裤子

陕西方言趣谈( 第七期)  服(fuer)-裤子

陕西方言趣谈第七期“服(fuer)”——裤子季志平关中人把裤子叫“服(fuer)”,说起来就像“服”带儿化音,听起来也有点土气,但却有很深的文化渊源。

要说清其来龙去脉还要从汉服的演变说起。

汉服始于黄帝,备于尧舜,定型于周朝,到了汉朝才形成了完备的冠服体系。

“上衣下裳”是汉服的基本形制。

上着衣,下穿裳,上下两段,后世称为“衣裳”。

《释名释衣服》云:“凡服,上曰衣:依,依也,人所依其避寒署也。

下曰裳:裳,障也,所以自障蔽也”。

汉服的形制除了“上衣下裳”形制外,还有“深衣”制(把上衣下裳缝连起来,但必须表明有上下结构)、“襦裙”制(襦,即短小的上衣配长裙)等类型。

汉服的基本特征是交领右衽、褒衣广袖、系带隐扣、纹饰配件。

汉服各部分的名称有领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、缘、韨等。

汉服形制规范、穿着讲究,这里就不赘述了,只着重讲一讲裤子的由来以及为啥陕西人把裤子叫成了“服(fuer)”。

汉服不是简单的一层,而是一套一服,一套完整的汉服通常有三层:小衣(内衣、亵衣)、中衣、大衣。

所以,关中人把“衣裳”叫“衣服”,而“服”实际上指的是下身部分,现在人普遍称呼的“衣服”就来源于此。

“裳”是类似裙子的下装,“裳”下并无裤(相对于现代裤子而言)。

汉民族穿裤子始于赵武灵王的“胡服骑射”,最初的裤子只是套在两个小腿套筒,叫“胫衣”,慢慢演变提升至大腿,最后到达腰以上,但为了方便,还是开裆,叫亵裤,后来裤裆封闭后才形成了类似现代的裤子。

长裙退去后,现代的裤子才正式登场,可以直接穿在外面,但关中人仍然把下身穿的叫“服”,很文言吧,口语中加了儿化音,就读成了“fue无裆裤与开裆裤几个小常识亵衣:亵衣就是现在说的内衣,亵是轻薄不庄重之意,亵衣是内穿的、私密的,不能外示,如果有人把女人的衣服揭开露出亵衣,就叫猥亵、亵渎(猥:下流,渎:水沟)。

右衽:衽,本意衣襟。

左前襟将右前襟掩覆于内,在右腋处系带,称右衽;反之称左衽。

古代中原汉族以右衽为华夏风俗,而北方少数民族以左衽为主。

方言笑话大全 爆笑简短

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方言笑话大全爆笑简短1.在路上听到一位男同学对他室友说:「接个吻吃饭去!」我们一脸震惊地看着他们两个,心想:「这又是什么骚操作?竟然在光天化日之下做羞羞的事情?」直到看见他两拿着碗去食堂,我们这才反应过来,原来他们说的是:「借个碗吃饭去」。

2.唐山人,请同事们来家里吃饭,其中有个南方的小伙子。

吃完饭后,小伙子想搭手帮我收拾桌子。

我对他讲:「不用你端盘子了,一会儿你把桌子骂骂(骂骂,就是用抹布抹抹桌子)就行。

」小伙子眼珠子瞪的贼圆,捣鼓了一句:「你们唐山吃饭还这么多讲究撒。

」当时我没在意他的话,等我们收拾完桌子上的碗筷,只见他站在桌子前,一本正经的指着桌子骂道:「你奶奶个锤子撒~」3.浙江龙泉的方言中,「肚」与「不」是发成一个音的。

有个龙泉小伙子在外地当新兵,一次长跑拉练中,小伙子肚子疼得厉害,停了下来。

班长过来问他怎么回事。

他说:「我不(肚)疼。

」班长说:「那继续跑,快!」新兵皱着眉头说:「我真的不(肚)疼!」班长也不知道他要说什么,只好拖着他继续跑!4.有一次去陕北出差,中午吃饭时,看见隔壁桌一对小情侣在讨论吃饭问题,男朋友问:「你吃屎吗?」女朋友回:「屎吗都吃,随便吃屎吗!」听完他们的对话,我心想这两人真的是重口味啊,后来听朋友解释道:他们那边「屎吗」就是「什么」的意思。

5.某麻醉男医生说话方言味比较浓,某次给一个大爷打硬膜外。

医生问他:「叫妈妈(脚麻吗)?」大爷:「……」医生觉得自己可能说话声音太小,继续:「叫妈妈(脚麻吗)?」大爷继续不说话,和医生大眼瞪小眼。

医生最后实在无法忍受,提高嗓音:「说话呀,叫妈妈(脚麻吗)?」大爷:「妈妈……」6.一南方人来到北京一家小吃店,对女服务员说:「睡觉一晚(水饺一碗)多少钱?」服务员一听,神色大变,尖声道:「流氓!」南方人一听,说:「才六毛,便宜,来一晚(碗)。

」7.天津话有一个敬辞「您了」,一些中年以上的人在回答别人的问题时几乎句句都带着,以示尊重,有一次我去水产市场买东西,看见盆里有一我没见过的东西,就指着盆里的东西问老板:「这是什么?」老板回:「甲鱼您了」,我没听清又问了一遍:「啥?」老板又回道:「就是王八您了」。

温岭土话趣谈

温岭土话趣谈

“有趣相”的温岭话□章文定近来我搜集整理了好多温岭土话,其中有俗语、农谚、童谣、谜语、歇后语等。

在整理过程中,发现家乡话不但和其它语种有诸多不同,而且在语法、语调、语汇、语意方面具有独特、诙谐、风趣之处。

切莫望文生义“望文生义”,是汉字的特点,但温岭的一些土话,往往与字面意义相距甚远,有的甚至是风马牛不相及,因此不能从字面上去理解其本意。

下举几例:“接力”:并非运动会的接力赛跑,而是体力劳动肚饥接不上力气时,吃点点心,恢复体力,温岭人称“啜(吃)接力”。

“接力”有“早接力”和“晚接力”之分,“晚接力”时间一般在下午三时左右。

“清汤滚”:不是清汤在锅里滚,而是指一无所有的穷光蛋。

“杀猪”:非杀猪,而是“宰人”,即被人算计遭宰也。

“扒灰”:不是在灶膛里扒灰,而是指公公与儿媳妇的不正当关系。

“土狗”:是指为人行销生意谋取回报者,不是在土中生活的蝼蛄。

“解盖(锯)”:不是锯木,而是二人串通一气,捉弄他人。

“姑娘”与“阿姨”:“姑娘”不是指未婚的少女,而是姑母;“阿姨”不是指母亲的姐妹,而是母亲。

读音与语意有些土话,因读音的轻重和发音的长短不同,而使语意大相径庭或截然相反。

如表示多少的“得捞”,读成第一声和第二声的语意完全两样,第一声表示“好”多,而第二声表示“太少”。

再如形容事物大小的“替度”,若“替”字读音短促,即为小;若读去声且拖长,则为大。

丰富有趣的词汇温岭土话的词汇极其丰富且有趣,其中表示声响的就有好多,如轰轰声、嗡嗡声、呼呼声、突突声、颜颜声、喇喇声、啪啪声、笃笃声、叮叮声、铛铛声、吗吗声、轴轴声、咿咿声、啊啊声、叽叽声、啯啯声、咕咕声、呜呜声、鹅鹅声、得得声、萨萨声、嘭嘭声、哈哈声、吱吱声、呱呱声、嘟嘟声、唧唧声、咚咚声、嗯嗯声、吹吹声、唠唠声等。

其中好多普通话里是找不到的,分别形容什么状况,哈,问问正宗的温岭人就晓得了。

行将消失的土话随着时代的变迁,社会的发展,有的土话已基本消失,有些已成为历史。

淮安方言趣谈

淮安方言趣谈

淮安方言趣谈·成语篇朱小飞1.挨挨倡倡:淮安土话,方言记音,用字待考。

理应是‚挨挨轧轧‛或‚挨挨擦擦‛的方言变音,形容肌体相挤擦之状。

‚倡‛,与‚蹭‛同义。

如:‚倡痒痒‛,即在不能直接抓痒的情况下,将身体抵在硬物上磨蹭以期煞痒。

《西游记》六四回:(杏仙)渐有见爱之情,~,渐近坐边,低声悄语,呼到:‚佳客(唐僧)莫者,趁此良宵,不耍子待要怎的?‛《醒世恒言〃勘皮靴单证二郎神》:‚却说养娘先去,以服事为名,~,渐近神道身边。

‛李渔《比目鱼〃耳热》:‚离开些走,不要~,讨人的便宜。

‛例句:那个女人很贱,搞没见过男人似的,一见你大哥就~的。

《汉语大词典》收录此语为晋语与西南官话,似不准。

2.碍手碍脚:意指影响或妨碍他人做事,与‚碍事绊绊‛义同。

《初刻拍案惊奇》第三十二卷:‚后边有些嫌忌起来,~,到底不妙。

‛《红楼梦》第十八回宝钗因说道:‚‘咱们别在这里~。

’说着,和宝玉等便往迎春房中来。

‛《江苏方言总汇》收录为‚碍事绊绊‛。

3.碍事绊绊:淮安土话,意指影响或妨碍他人做事,与‚碍手碍脚‛义同。

例句:你该滚一边去,~的,别在我眼睛头上转。

淮安俗语‚好狗不拦路‛与此语义近。

4.矮不啦叽:淮安土话,形容人身材短小,贬义。

‚矮‛,是个会意字,由‚矢‛和‚委‛组成,而矢为‚箭矢‛,‚委‛有推出去之意,可见其本义非为‚短小‛。

而真正表身材‚短小‛之义的,应是会意字‚射‛。

‚矮‛与‚射‛,其本义所以错位,盖乃后人误用所致,习惯使然。

‚不啦叽‛,在淮安口语中,常常充任词的后缀,表强调。

诸如:‚灰不啦叽‛、‚土不啦叽‛、‚苦不啦叽‛、‚酸不啦叽‛。

其近义词:‚矮不恁墩‛、‚三拳溜高‛等。

例句:他那~的样子,我估计连女人都找不到。

5.肮里不脏:淮安土话,意指肮脏,不干净。

‚里‛与‚不‛均为词缀,表强调之意。

李鉴堂《俗语考原》:‚俗谓不洁者曰‘肮脏’。

‛明周茂兰《王五痴积制钱为佛像五躯送供虎丘禅院》:‚岂其肮脏存胸次,恭成法相系所思。

上海方言俗语趣谈

上海方言俗语趣谈上海话最新流行语粢饭糕:又痴又烦又搞的女孩。

月抛型:隐形眼镜一种,又指每个月要换个恋爱对象的人。

排骨美女:以瘦为美的女性。

黑暗料理:路边食摊。

Old three old four:老三老四。

根号3:尚嫌矮的男青年。

跟包:跟在后面拎包。

跌停板:运气差到极点;绝对不受异性青睐。

死机:一时呆住了,反应不过来。

本草纲目:又笨又吵又戆又木。

奥特曼:落伍的人(outman)。

小花:花痴。

免提听筒:经常自言自语,没人爱听。

上海特有词汇猪头三和寿头,洋盘和冲头,轧台型和出风头,大兴和大卡,赤佬、掼浪头、狗皮倒灶、扒分、吃生活,差头。

具体如下:外加:而且;另外撮几:吃饭雷响哗西:打雷闪电白相罐:玩具行尽行是:非常多熬少:赶快;抓紧贼特兮兮:轻佻;不正经闷特:吃瘪;没话说架梁:眼镜戳气:讨厌;烦人洋盘:外行辣手:厉害;特别麻烦老派/黑猫:警察;条子派派:堂堂;怎么说也算是...弄松:捉弄热昏:头脑发热或发晕,一时冲动缺西:傻瓜腻惺:恶心寿头:吃了亏的傻瓜敲边:托小赤佬/小棺材:市井对小孩子的俗称;骂(年轻)人的话夜壶蛋:胡混、搅局、混水摸鱼敲煤饼:嫖娼轧姘头:婚外恋,红杏出墙装无样:装傻人来疯:过度兴奋下的装疯卖傻触霉头:时运不济;倒霉头皮矫:刺头;不服软豁翎子:暗示骂山门:骂街饭泡粥:废话太多洋泾浜:不标准的外文拿母温:蝌蚪;后延伸为指旧时在上海的外国工厂内的监工内插袋:原指上衣内侧口袋,引申为通过关系做到一般做不到的事脑力衰:形容脑子有问题横竖横:豁出去了捉扳头:找茬敲竹杠:敲诈立壁角:罚站轧闹猛:凑热闹拎勿清:看不清形势、搞不清状况戆棺材(或戆大):傻瓜吾册那:受挫折后发出的语气词。

吃家生:吃大亏,倒大霉或被硬物撞到掼浪头:穷摆谱上街沿:人行道下街沿:车行道请吃生活:揍人龙头阿三:混混红头阿三:上海旧时外国租界内的印度巡捕、印度打手、印度门童,后也延伸为泛指印度人狠三狠四:态度凶巴巴老三老四:小孩装大,没大没小了末生头:突然,一下子投五投六:慌慌张张、不安稳神知无知:迷迷糊糊或胆大妄为一天世界:一塌糊涂猜东里猜:剪刀石头布木知木觉:不机灵、反应迟钝幺尼角落:不起眼的小角落年夜三跟:年底瞎七搭八:瞎说假姿假眼:装腔作势连档模子:合伙骗人奥斯两百开:暂停空麻袋背米:空手套白狼;不付出就想得回报五筋狠六筋:说话声调语气凶悍烂煳三鲜汤:做出的事情的不象样额骨头碰到天花板:撞到大运阿乌卵冒充金刚钻:外行冒充内行路道粗:有本事搞搞路子:让……搞清楚(事情的)状况上海话中的外来词上海话中存有不少由外语传入的词汇,bilge:蹩脚beg say:瘪三Corner ball:康乐球cement:水门汀chance:混“腔司”Cheat:“赤”佬colour:克拉Dear:嗲Dashing:着“台型”Fancier:“发烧”友Get:“轧”朋友轧闹猛Gander:戆徒Juice:退“招势”Kite:小“开”Leads:接“翎子”litter:邋遢(一说该词源自满语)let me see see:来特米西西,让我看看Microphone:麦克风Monkey:“门槛”精Much:麦克麦克on-sale:盎三Plug:插扑扑罗头roof window:“老虎”窗Simons:席梦思Smart:时髦society:十三点十三点以前也有“交际花”的意思。

晋源方言趣谈

晋源方言趣谈开讲前,我先给大家读一段朋友发来的微信,名称叫:啊么的晋源话:晋源的喜欢叫待见,晋源的家叫过舍,晋源的女孩叫供女,晋源的男孩叫后生,晋源的街道叫道儿,晋源的巷子叫各拉儿,晋源的树叫富儿,晋源的车叫滴滴;晋源的工作叫做的;晋源的热闹叫红滑;晋源的讨厌叫方祖;晋源的可怜叫西或;晋源的朋友叫伙计;晋源的馒头叫馍馍;晋源的玉米叫玉交子;晋源的麦子叫灭子;晋源的高粱叫交子;晋源的西红柿叫西番柿;晋源的豆角叫豆绝绝;晋源的灌肠叫灌张;晋源的稀饭叫稀粥;晋源的逛街叫游旺;晋源的蜂窝煤叫脱脱;晋源的背心叫要要;晋源的太阳叫日豆夜;晋源的月亮叫月迷油;晋源的星星叫西秀。

方言顾名思义就是“一方之言”。

即同属于一种语言环境中,但在语音、词汇或语法方面与普通话有区别的,只是在一定地区范围内使用和交流的语言,是当地人民世世代代口耳相传下来的,是当地人民重要的交际工具和信息载体。

只要一个地方的人能听得懂,能流传开就行。

比如普通话,其实也是方言,不过是推广普及开来,成了通行于中国大陆、香港、澳门、台湾及海外华人华侨间的共通语言罢了,普通话的定义是这样的:以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范,,并作为官方、教学、媒体等的标准语。

为什么要以北方方言为基础方言,就是因为北方方言(类同官话方言)在中国各方言中,它在中国大陆分布地域最大,使用人口占中国总人口很大部分,使用人口大概超过6.5亿人,分为北方官话,江淮官话,西南官话,东北官话等,这里不细说了。

普通话是在现代确定的语言,称呼与定义因地而异,中国大陆称为“普通话”,在台湾地区称为“国语”,而相对于非汉语的语言又常被称为“中文”或“华语”。

各地都有许多外地人听不懂的词儿,如晋源方言:“阿勒圪呀.”,“茅只勒”“锅舍”“派调”“大大”“圪呆”等等。

如果不做翻译,不仅外省人听不懂,恐怕附近县分的人们也不大听得懂是“去那里呀”,“厕所”,“房屋里”,“摆架子”,“哥哥”,“对小孩子的亲昵叫法”等。

方言趣谈作文800字

方言趣谈作文800字在我看来,汉语的奇妙之处不仅体现在词汇和语法的变幻莫测,还在于各地有各地的方言,各地有各地的语言。

小时候我是外婆带大的,牙牙学语时,她便常教我“灰(飞)机在天上灰(飞)啊灰(飞)”,为此,我经常受到小伙伴的嘲笑——笑我是个“大舌头”。

慢慢长大了,我逐渐明白我并不是大舌头,而是外婆教我的是达州方言。

外婆回达州已有六年了,我很想她,偶尔通电话,但是缺少了妈妈的翻译,我总是听不懂而匆匆挂断,虽然我能听出来她同样很想我。

于是,我下定决心:好好研究一下达州方言。

放了暑假,我和爸爸妈妈去外婆家玩,我终于有了研究达州话的机会。

到了达州,外婆老早就在路口等我们了,我大喊了两声外婆,外婆说:“希文,长朗们(那么)高了!好几年没肥(回)来了,快走,先克(去)奇唤(吃饭)!”看着我一脸茫然,妈妈赶紧上前翻译。

我笑着回答:“好,先克(去)奇唤(吃饭)”,惹得全家人哈哈大笑。

进了屋,坐上了餐桌,外婆又说:“康儿,快拈起奇(吃),注意,有点‘赖’(烫的意思)哈”,看着我迷惑不解的样子,妈妈赶紧翻译:“外婆是说让你多挑菜吃,注意有点烫。

”我恍然大悟,赶紧把外婆的话重复了一遍,我学得很像,全家又是一阵欢笑。

学会了这一句以后,我兴奋得不得了,像个复读机一样,一遍又一遍重复。

转眼三天时间过去了,我依依不舍地告别了外婆,回家的路上,我和爸爸讨论了达州话的特点,我说:“达州话很简单,他们的声母‘h’、‘f’不分,韵母‘ui’、‘ei’不分,如‘feiji(飞机)——huiji’(灰机)、‘huijia(回家)——feijia(肥家)’”爸爸高兴的说:“希文,你说的很对,你有这种研究的精神,很好。

”爸爸逐渐严肃起来:“但是,你总结的只是达州方言中的冰山一角,不能以偏概全。

方言是文化的活化石,是一种独特的民族文化,每一个地方都有自己独特的方言,它传承千年,有着丰厚的文化底蕴,不是一两句就能总结完的。

而现在,不少方言正在逐渐消逝。

【笑话】贵州方言笑话

贵州方言笑话在贵州这片充满魅力的土地上,不仅山川秀美,人文底蕴深厚,就连方言也是那么生动有趣,总能不经意间引出一段段让人捧腹的笑话。

今天,就让我带你走进贵州方言的欢乐世界,一起回味那些让人忍俊不禁的家乡趣谈。

一、买菜篇:辣子与“老子”的误会记得那是一个阳光明媚的早晨,我和老妈一起去菜市场买菜。

贵州人对吃可是讲究得很,尤其是辣椒,那可是餐桌上的灵魂。

老妈是个地道的贵州人,买菜时自然少不了要和摊主讨价还价一番。

只听见老妈用她那地道的贵州方言说:“老板,你这辣子好多钱一斤?”(老板,你这辣椒多少钱一斤?)结果,摊主一听,眉头一皱,以为老妈在占他便宜,用方言回了一句:“你莫乱喊哦,‘老子’不卖辣子!”(你别乱叫哦,我不卖辣椒!)这一来二去,两人都愣住了,周围的人也开始窃笑。

原来,在贵州方言里,“辣子”和“老子”发音相近,这一误会,顿时让整个菜市场都充满了欢声笑语。

二、坐车篇:到站与“到站咯”的歧义有一次,我搭乘公交车去朋友家玩。

车上人满为患,我好不容易挤到了一个角落。

这时,司机师傅用他那特有的贵州腔喊道:“到站咯,要下的赶紧下!”(到站了,要下车的赶紧下!)由于贵州方言中“咯”字常用来表示一种语气上的强调或完成时态,结果旁边的一位大爷一听,以为司机在说“到站了,我脚下有炸弹!”(当然,这是误解,实际意思是“到站了,我脚下有包裹或箱子之类的物品要拿”的误听,但因为方言发音和语境的特殊性,造成了这样的笑话。

)大爷吓得脸色苍白,连忙起身查看,周围的人见状,先是愣了一下,随后爆发出一阵大笑。

司机师傅也是一脸懵,连忙解释清楚,这才化解了一场虚惊。

三、聊天篇:“哪点”与“哪里”的趣味贵州方言中,“哪点”是“哪里”的意思,但发音和语调上的不同,常常能引出不少笑话。

有一次,我和几个朋友在公园里闲聊,突然看到一只流浪狗在远处徘徊。

我随口问了一句:“那只狗是哪点的哦?”(那只狗是哪里的哦?)结果,一个朋友听成了“那只狗是哪点哦的?”(那只狗是几点到的?)他一本正经地回答:“我哪晓得嘛,我又没看时间。

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