山丹方言趣谈
人文山丹
山丹方言趣谈
山丹一中赵琼
山丹方言属于北方方言区西北次方言区秦陇语群。
山丹方言具有语音系统清晰、方言词汇丰富等特点。
随着文化教育的逐步普及和社会交流的日渐深广，山丹方言正在发生着急剧而深刻的变化。
作为区域文化的一个重要内容，我们不妨对它来一番趣味性的审视。
山丹方言的声韵调系统是很严整的，也就是说与普通话相比，有很强的规律性。
从声母方面来说，山丹话与普通话相比，最大的一个特点就是sh、r与u及u打头的韵母相拼时变成了f、v。
如"叔、书、耍、刷、拴、甩、说、顺"在山丹话里都变成了f声母，"如、入、儒、软、弱、绒、锐、润"也都变成了v声母（普通话没有这个声母）。
山丹人有时把人名字里的"顺"、"儒"错写成"奋"、"武"，因为在山丹这是同音字。
学习普通话时除了要学会shu、ru之类的发音外，还要注意区别哪些字该读shu、ru，哪些字该读fu、wu。
有人把舒服(shūfu)、粉刷（fěnshuā）读成shūshu、shǔnshuā，这就错了。
还有一个人给同学主持婚礼，把人家夫妇（fūfù），说成了shūshù，这就更不应该了。
山丹话声母中有古音遗存现象。
如"街芥解戒角，敲腔，项杏瞎下巷鞋涎咸"这三组字，在山丹方言中分别为g、k、h声母，而在普通话中则是j、q、x声母。
音韵学上讲现代j、q、x声母来源于古代的g、k、h和z、c、s，这一点正好在山丹话中找到了例证。
山丹话在语音方面还有一些特点，比如有"儿尾"、"子尾"而无儿化韵的特点，轻声词较多的特点等，此处恕不赘述。
在词汇方面，山丹话属于北方话，也就是说处在普通话的基础方言区，所以与普通话的差异不是很大。
但是作为西北方言，尤其是人口渊源较为复杂的边远地区方言，其词汇系统也还是很值得研究玩味的。
歇后语是方言土语中的一座宝库，其中也不乏闪光的珍珠。
如：拿上麻秆子打狼呢--一家怕一家；借上人家的娃娃赌咒呢--不害心疼；道士拾了个狗卵子--撂也不是了，吃也不是了；端上筛子饮驴--给驴尽心呢；狗皮袖盖子--不是上排场的东西；狗戴凉帽子--照人行事；天窗里吊苜蓿--哄得老牛害相思。
这些语言里充满着先民们的睿智和幽默，有着深厚的生活底蕴。
谚语中的深刻哲理也是地方民俗文化的重要精髓。
如：你有你的千条计，我有我的老主意；老手旧胳膊，一个顶十个；跟好鬼，喝好水，跟的个邋遢鬼，喝的是烂恶水；人情不是债，提上锅儿卖；人颠（轻佻癫狂）没好事，驴颠没草吃；活的给一口，强如死了献一斗。
这些话语常常出现于一些长者的口里，作为平时讲理说事的重要理据，并且往往能收到很好的效果。
农事生产等方面的谚语更是数不胜数，一代一代心口相传，渐臻准确精要。
如：不怕使三天，就怕抽三鞭；九九一场雪，来年好打麦。
这些形象生动的语言透露着劳动人民生生不息的顽强智慧和积极乐观的人生态度。
山丹方言中称祖父祖母为爷爷奶奶，称父母为爹妈，伯父伯母为大大嬷嬷（màma），叔父叔母为爸爸婶婶，岳父岳母为外父外母，外祖父母为外爷外奶，姑、姨未嫁时称娘娘（niāngniang），婚后称姑妈、姨妈。
子女，一般称娃子、丫头，也说儿子、姑娘。
有的地方按子女排行称作大娃、二娃，或大鬼、二鬼。
对年幼的孩子可昵称为"碎娃子、碎鬼"，一岁以内的可称为"小渣渣、碎渣渣"等。
称谓语中的"小"字很有意思。
小姨子就是孩子的姨，小姑子就是孩子的姑，小舅子就是孩子的舅。
同理，小叔子、小婶子自然是孩子的叔婶。
至于现在说的大姨子、大舅子、大姑子，应看作对"小～子"的仿词。
从有些称谓方式上可以看出山丹民风的古拙朴厚。
如两亲家之间或已有子女的连襟之间，互称姨爹，实质上是模拟子女的身份和角色尊称对方。
同样的道理，已有子女的女婿可以称呼岳父岳母为外爷外奶，已有子女的姐夫小舅子之间，可以分别称为姑父、舅舅。
山丹方言词汇中有许多词从构词上来看颇有意趣，有些词语形象感非常强。
如有的词直接描摹事物形状，如"鼻疙瘩、蛤蟆骨都子"等。
有的是用比喻的方法造词，如"面旗子、苶果子、锅盔、羊胡子（一种野生植物，人可食）、石娃子（卵石）、挑担（连襟）"等。
再如："尖尖棍"指拨弄是非（山丹方言叫戳是弄非）的人。
"奶干子"指一个母亲最后生的孩子，也叫"垫窝子"。
"仄棱子"是说侧卧。
"仰板子"是指仰卧。
毛笔又叫"生活"。
雷又叫"呼噜爷"。
买药（多指中药）称作"抓药"。
"割肉、扯布、灌油、称菜"等，其中的动词其实都是购买的意思。
山丹方言中有些词语在语序上与普通话不同，其中多数是同义语素并列构成的合成词。
如"籽种、地土、利麻、实诚、面情、食粮、尘灰、菜蔬、路道、共总、倒反、找寻、头先"；当然也有其他情况，如"知不道（不知道）、甚不好（不甚好）、笼蒸（蒸笼）"等。
山丹方言中拟声、摹形词较为丰富，且多表现为形容词的生动形式，如：油油儿的、水水儿的、黑囊囊的、苦嗓嗓的、呻呻唤唤、诡诡计计、甜不兮兮、淡不干干、贼几慌忙、滑几溜光、稀里达繁、弯里圪娄。
因山丹方言属北方方言，所以在语法方面与普通话的差异不是很大。
山丹人学习普通话，主要的是学习它的语音，其次才是词汇和语法。
下面略记一些有关方言与普通话的有趣故事：
海带与鞋带某甲说，我的鞋（hái）带子开掉了。
乙说，应读"xi é带"。
后某日吃饭，甲说："这xié带好吃！"众皆愕然相觑，乙则恍然而复哑然--甲说的其实是海带。
一手吃"一手"是一并、彻底的意思，如"一手办完"等。
因此劝人不要客气、一次性吃饱，就说"一手吃"。
据说有外地人来，主人劝其"一手吃"，客人自始至终只用一只手吃，而另一只手始终不敢轻举妄动。
走与跑笔者在西安问路："老先生，从这里到大雁塔远不远？"答："不远，从这里再往前走就到了。
"我说"跑着去就可以了吗？"答曰："无须跑，走着去就可以了。
"原来笔者用的"跑"是方言词，步行之意，普通话中"跑"是奔跑之意。
方言是地方文化的一个重要组成部分，长期以来我们对它的重视和研究还很不够。
在西部大开发的进程中，我们认识方言，研究方言，挖掘方言中的文化意蕴，对于本地区经济文化建设有着重要的作用。
同时通过对它的研究分析，找出其与普通话的对应规律，学好用好普通话，这对开发西部、建设西部也将会是大有裨益的。
【蔓萝学方言】青海方言
【蔓萝学方言】青海方言青海方言现在正被全国人民熟悉着，青海花儿这种独特的艺术形式正在影响着全国人民，大美青海的战略也正在逐步地吸引着广大游客，在全国产生了较大的影响。
在此,本文拟对青海的部分方言词语的语源进行初步的分析。
一、来源于生活，精彩于生活。
任何方言都是民俗的产物，任何方言也都是民俗最精彩的呈现。
方言来源于生活，精彩于生活。
站：青海方言中当然也指“站立”。
另外，它还有一个意思：“住宿”。
有个已经消失的词叫“站店”，就是“住旅舍”。
青海花儿中有这样的唱词：“尕马儿拉上着下四川，夜黑着没处儿站了；热身子趴了个冷地方，命苦着把天哈怨了。
”杠：说一个词，大家就明白了，“烟杠火冒”。
就是四处飘散的意思。
刮风了，“风沙杠着”；下雪了，“雪渣儿杠着”；磨面去了，“面杠着”。
还有一个意思，当“铲”解：“把土杠着架架车里”；“把粪杠着背斗里”。
还当“踢”解：“尻门上杠给两脚”。
就是不当它的原意“棍棒”或“垂直的道道”解。
绷：在青海方言中，它是指大睁着眼睛死盯着看。
“眼睛绷成恨猴着”，这是青海人的一句俗语。
“恨猴”是指猫头鹰，这又是一个被遗忘的词。
农村婆婆时常这样抱怨儿媳妇：“大绷着两个眼睛看着，还叫猪娃把酵头儿坛坛毁掉了。
”世：这是一个非常古老的词，古曲中就有它的影子。
就是“生就”、“长”的意思。
“世下的骨都长下的肉”，这是我在元曲中看见过的。
花儿中也有这样的唱词：“好看世在个眼睛上，心疼世在个嘴上。
”拓：这是一个非常古老又隽永的词，拓本、拓片、拓印，本是一件非常高雅的事情，青海人保留了这种高雅。
在文书上盖印泥都叫“拓”。
摁个手印叫“拓个手印”，盖个章子叫“拓个章章”。
现录某天清早两个农民在巷道中的对话：“尕保娃，你阿去唡？”“我乡上拓个章章去，拉上点贷款了买个尕手扶儿说着打划着。
”吼：这个字谁都认识，大声喊叫的意思。
在青海方言中却比大声喊叫要厉害得多，指雷霆万钧，暴跳如雷。
有句俗话叫“吼成鸡儿”。
是指在斗鸡场上鸡冠破裂，羽毛奓起的公鸡。
山东方言笑话
山东方言笑话来源：综合2009-12-08 21:41 我来说说(0) 复制链接关键词：山东方言家乡话[提要]1.蓝蓝的天上飞着一只布嘎，飞来飞去受尽了卡达，东张西望到处洒麻，心思心思母有意思，飞到海边捡起一只嘎啦，放到嘴边咪啦了咪啦，呸！后咸，差点后杀！蓝蓝的天上飞着一.. 1.蓝蓝的天上飞着一只布嘎，飞来飞去受尽了卡达，东张西望到处洒麻，心思心思母有意思，飞到海边捡起一只嘎啦，放到嘴边咪啦了咪啦，呸！后咸，差点后杀！蓝蓝的天上飞着一只鸽子，飞来飞去受尽了磨难，东张西望到处看看，心思心思没有意思，飞到海边捡起一只海贝，放到嘴边尝了几下，很咸，咸的要命！2.在一个烘黑烘黑地后晌，意头早就母有了，月亮含母升起来，有个银柴着决扎车子，迪溜俩饽饽杭仨扁饼去找节流鬼，母注意，卡倒了，安阳娘来，真卡草鸡了！在一个很黑很黑的晚上，太阳早就没有了，月亮还没有升起来，有个人踩着脚踏车子，拿着俩馒头三饼子去照知了狗，没注意，摔倒了，哎呀娘来，真摔坏了。
3.夜来呆街上,看见个银,脑骚个头,含书书个嘴,真别约,含挺扎沙,晃悠之,摇哪来出溜,真意来银,安阳娘来,个应施了!昨天在街上,看见个人,伸着个头,嘴还尖尖,真别扭,还挺显摆,晃悠之,满大街溜达,真讨厌人,哎呀娘来,讨厌死了!4.歪！夜来过上，打铺叫嫩吃鼓扎，母新思电话踢蹬了，扎鼓了一盼子，也母扎鼓好，待去叫嫩把有嫌后太远了，心来呱快自各吃吧，母刹刹吃了半盖垫，差呼呼充刹！喂！昨天下午，打算叫你吃饺子，没想到电话坏了，修理了一阵儿，也没修理好，想去叫你吧有嫌太远了，心想快自己吃吧，没注意吃了半垫子，差一点撑坏了。
5.乌鸦怪饥困咧，好歹地扑料果蚂蚱，老嘎臣子看着咧：起我点。
乌鸦月希根腿来：恩，找果旮旯咪啦器吧！老嘎臣子：正木少囊！乌鸦：你带捏奏梦呀乌鸦饿了，好不容易抓到一个蚂蚱，麻雀看到了：给我点。
乌鸦败下根腿来：给你，找个墙根吃去吧！麻雀：多给我一点，乌鸦：你在那里做梦呀。
山东方言
山东方言，看了绝对笑死人，能读懂你牛
1、蓝蓝的天上飞着一只布嘎，飞来飞去受尽了卡达，东张西望到处洒麻，心思心思母有意思，飞到海边捡起一只嘎啦，放到嘴边咪啦了咪啦，呸！后咸，差点后杀！
2、在一个烘黑烘黑地后晌，意头早就母有了，月亮含母升起来，有个银柴着决扎车子，迪溜俩饽饽杭仨扁饼去找节流鬼，母注意，卡倒了，安阳娘来，真卡体动了！（或：真卡草鸡了！）
3、在一个烘黑烘黑地晚上，意头早就母有了，月嬷嬷含母升起来，有个银柴着决扎车，迪溜俩饽饽杭仨扁饼去逮马虎，结果睦注意卡倒了，喃，卡使了！！！
4、请用高密方言读：夜来呆街上,看见个银,真个一路,脑骚个头,含书书个嘴,真别约,含挺扎沙,晃悠之,摇哪来出溜,真意来银,安阳娘来,个应施了!
5、歪！夜来过上，打铺叫嫩吃鼓扎，母新思电话踢蹬了，扎鼓了一盼子，也母扎鼓好，待去叫嫩把有嫌后太远了，心来呱快自各吃吧，母刹刹吃了半盖垫，差呼呼充刹！
6、乌鸦怪饥困咧，好歹地扑料果蚂蚱，老嘎臣子看着咧：起我点。
乌鸦月希根腿来：恩，找果旮旯咪啦器吧！老嘎臣子：正木少囊！乌鸦：起你多了你也霍害！
读懂算你厉害！。
【笑话】贵州方言笑话
贵州方言笑话在咱们多彩贵州这片神奇的土地上，不仅山川秀美，美食诱人，就连方言也是那么的生动有趣，自带一股子让人忍俊不禁的魔力。
今天，就让我这个日常生活分享博主带你走进贵州方言的欢乐世界，一起回味那些让人捧腹的“黔言黔语”，保证让你笑出腹肌，忘却烦恼！一、老汉儿的“高科技”记得小时候，家里还没有智能手机，电视也是那种大大的“大脑袋”。
有一天，我爸（我们这儿叫老汉儿）神秘兮兮地从外头回来，手里拿着一根长长的天线，一脸得意地说：“看好了，儿子，老汉儿今天给你整个高科技！”只见他小心翼翼地把天线接在电视机上，然后一脸期待地打开电视，结果……画面依旧模糊不清。
我憋着笑问他：“老汉儿，你这高科技咋不管用呢？”他挠了挠头，一本正经地说：“可能是这山太高，信号爬不上来！”那一刻，我差点没忍住笑出声，心想这“高科技”可真够逗的。
二、街头的“方言大战”在贵州的街头巷尾，方言交流那是再正常不过的事儿了。
有一次，我去菜市场买菜，就碰到了一场别开生面的“方言大战”。
一个卖菜的阿姨和一个买菜的叔叔因为价格问题争执起来，阿姨操着一口地道的贵阳话：“你这个价，怕是要不得哦！”叔叔也不甘示弱，用遵义话回击：“你嘞个菜，啷个贵，哪个要哦！”两人你来我往，语速飞快，旁边围观的人都被逗乐了，纷纷加入“翻译”行列，场面一度十分热闹。
最后，还是一位路过的老大爷用一句通用的贵州话“算了算了，大家和气生财”才平息了这场“战争”。
三、家庭聚会的“段子手”贵州的家庭聚会，那可是热闹非凡，尤其是到了春节，亲朋好友聚在一起，免不了要讲几个笑话助兴。
记得有一次家庭聚会，舅舅成了当天的“段子手”。
他讲了一个关于贵州方言的笑话：“有一天，一只兔子跑到贵州来，结果它不会说普通话，只会‘蹦蹦蹦’地叫。
于是，它就在街上蹦啊蹦，蹦到了一个卖菜的摊位前，摊主是个贵州大哥，就问它：‘你蹦啥子嘛？’兔子急了，说：‘我找不到回家的路了，你能告诉我咋个走不？’大哥一听，乐了，说：‘哦，你找不到路啊，那你蹦对地方了，我们贵州的路，都是‘拐拐角角’的，你得慢慢蹦！’”这个笑话一出，全家人都笑得前仰后合，连平时不怎么爱笑的外婆都笑得合不拢嘴。
试论东北方言小品中的言语幽默
东北方言隶属于北方方 言 ，它接近于普通话 ，
抬右腿是亲一 口， 记住没死鬼？②宋丹丹 ： 十几岁我 踏上火车 ， 来到火家屯 ， 经一个伙夫介绍 ， 认识了这 个让我上了一辈子火的黑土 ， 从此我过上了水深火 热（ ｒ 爸 ＿ ） 的生活。（ 《 火炬手》 ）
Ｉ 三） 声调
手》 ） ②宋丹丹 ： 干啥呀？赵本山 ： 再来盘火腿肠 ！宋 丹丹 ： 你说咋啥话到你嘴里质（ ｚ ｈ １ ＿ ＋ ｚ １ ） 量就下降呢？
语棘 ｌ 舯 ｌ
带不出（ ｃ ｈ ０ － ￣ ． ｃ ０ ） 手都 。（ 《 火炬手》 ）
（ 五） 押韵
的？（ （ Ｒ － 年》 ） “ 咣咣” “ 哇哇 ” “ 咔嚓 ” 都 是拟声词 。“ 咣” 在《 现
语音 的押韵格式常使用于东北方言的小品中， 但小品的台词押韵方式不同于传统 的诗歌押韵 ， 显
得极为随意 ， 押韵句子的数量及字数没有刻意 的规 定， 韵脚 可以是一个 、 两个 、 三个甚至更多。这种随
代汉语词典》 中的解释 为 ： “ 拟 声词 ， 形容撞击振动 的声音” ， 在①中夸张地描绘 出宋小宝的心跳 。“ 哇
丹： 珍（ ｚ ｈ ６ ｎ － ＋ ｚ ６ ｎ ） 惜 机会 吧 ， 等跑 完奥 运火炬 手
（ ｓ ｈ Ｏ ｕ － － ＋ ｓ Ｏ ｕ ）你再想碰这腿都碰不着了 。（ 《 火炬
与普通话相 比较 ， 东北方 言中把很多词语的声
母“ ｒ ” 读成“ Ｙ ” 。如 ：
①赵本山： 干啥又？宋丹丹 ： 你说干啥？伸左手 是上水 ， 伸右手是闭嘴 ， 抬左脚 是揉 （ ｒ ６ ｕ ｙ ６ ｕ ） 腿，
血 。（ 《 拜年》 ） （ 二） “ ｒ ” 读为“ Ｙ ”
2024年六年级语文下册教学计划(三篇)
2024年六年级语文下册教学计划一、教学目标：1.通过本学期的语文学习，培养学生良好的语言表达能力，提高听说读写综合运用能力。
2.激发学生的阅读兴趣，培养他们对文学作品的欣赏与理解能力。
3.让学生学会运用文言文阅读策略，逐渐掌握文言文的基本常识和古代文化。
二、教学内容及时间安排：本学期的语文教学内容将围绕以下几个方面展开，每个主题按照下面的时间安排进行。
1.故事与写作（1周）教材：《跳外星的蛙》，教学重点：学会撰写故事，运用想象力写作。
2.熟记古诗词与赏析（2周）教材：《唐诗三百首选练》，教学重点：通过学习古代诗词，提高对诗意的理解与把握能力。
3.记叙文写作（2周）教材：《小兔张开自己的翅膀》，教学重点：学习如何写好记叙文，培养学生的写作技巧。
4.散文阅读与欣赏（3周）教材：《大自然的味道》，教学重点：培养学生对散文的阅读与欣赏能力，提高对大自然的感知。
5.诗歌鉴赏与创作（2周）教材：《山丹丹花开红艳艳》，教学重点：学习鉴赏与创作诗歌，培养学生的文学才能。
6.文言文阅读（3周）教材：《古诗十九首》，教学重点：学习古诗文言文的基本常识和阅读策略。
7.散文写作（2周）教材：《月季花开了》，教学重点：学习如何写好散文，提高学生的写作表达能力。
8.修辞与感情描写（2周）教材：《麦秧忆童年》，教学重点：学习修辞手法和感情描写，培养学生的语言表达能力。
三、教学方法：1.讲授法：通过教师的指导和讲解，介绍教材内容，激发学生学习的兴趣。
2.讨论法：在教师的引导下，让学生进行主动思考和交流，深化对知识点的理解。
3.阅读法：组织学生进行课文朗读，培养他们的语言表达和语音语调的准确性。
4.写作法：通过写作训练，提高学生的写作能力，培养他们的想象力和创造力。
5.小组合作法：组织学生进行小组讨论和合作，培养学生合作意识和团队精神。
四、教学评价：1.平时表现评价：包括课堂听说读写的表现，课外阅读与写作的积极参与和完成情况等。
“方言”有趣
“方言”有趣作者：来源：《新作文·高中版》2022年第03期◇人物◇方言故事同一件事情，用方言说，就可能比普通话有趣。
广州有句话叫“砂煲兄弟”。
砂煲兄弟也就是酒肉朋友，但比“酒肉朋友”更俏皮，因为有双关的意义。
广州人把“混”叫作“捞”，把“泡”叫作“煲”。
混日子就叫撈世界，泡电话就叫煲电话粥。
吃砂锅，是既要“煲”又要“捞”的，所以“砂煲兄弟”就是一起混世面煲生活的人。
至于他们“煲”的是不是“无米粥”（没有结果的事），那只有天晓得。
这样形象生动的说法，全国各地都有。
成都话“贴心豆瓣”，上海话“连裆码子”，武汉话“夹生红苕”，北京话“柴火妞儿”和广州的“砂煲兄弟”都有异曲同工之妙。
所谓“柴火妞儿”，就是乡下姑娘；“夹生红苕”，就是又蠢又笨又不懂规矩的人；“连裆码子”，就是同伙；“贴心豆瓣”，就是心腹。
但用方言一说，就特别有味。
尤其是“贴心豆瓣”，有一种只可意会不可言传的妙处和风味。
四川人的豆瓣是拿来做酱的。
酱谐音将，贴心豆瓣也就是心腹干将。
但这干将再贴心，也贴心不过豆瓣酱。
豆瓣酱的用场，无非剁碎了做麻婆豆腐或者炒回锅肉。
所以，当成都人说某人是某某大人物的“贴心豆瓣”时，讥讽调侃的味道便很麻辣。
→ 意象点金←方言之所以有趣，是因为方言是民间话语，不像官话那样有许多讲究。
方言原本就是“一方之言”。
只要一个地方的人听得懂，就能成立，所以各地方言中都有一些外地人听不懂的词儿。
方言的多样也带来了丰富。
比如“打”，在粤语中就有十几种说法。
除了一般的打，还有“舂”（用拳头从上往下打）、“挞”（用手背打）、“捆”（用手掌打）、“凿”（屈着指节从上往下敲脑袋）、“做”（悄悄地打）、“砌”（狠狠地打），等等，正所谓“怎一个‘打字了得”——这是古风。
古人说话，其实比今人讲究。
后来就没有那么多讲究了，因为语言要统一，许多地方都得马虎一点，只好含糊其词。
所以普通话往往粗疏，方言反倒过细。
方言蕴含的人文情怀，是普通话无法替代的。
甘肃的这些方言，你能听懂多少？
甘肃的这些方言，你能听懂多少？
打竹板来响连天，凉月上台侃大山
要问侃的啥内容，家乡方言说一番
（一）
那边叫“歪面”，那个叫“舞个”，
那里叫“那达”，怎么叫“做俩”。
（二）
去年叫“年斯”，昨天叫“夜来”，
刚才叫“歪忽”，现在叫“人庚”。
（三）
事做得好叫“嫽”，味道苦了叫“闹”，
肯卖力气叫“劭”，娃娃爱哭叫“嚎”。
（四）
长相不好说你“蛮”，皮肤光滑夸你“绵”，
盐的味道叫做“含”，口齿不清叫“胡然”，
侃大山叫“谝干椽”，没眼色叫“没眉眼”，
不知羞叫“没皮脸”，没脑子叫“大洋蒜”。
（五）
你有本事叫“日能”，你没本事叫“囊松”，
爱出风头叫“骚轻”，干事厉害“增得很”。
（六）
女孩调皮骂她“猴”，男人太拽说声“牛”，
八面玲珑嫌你“油”，打小报告叫“嗖嗖”。
（七）
四方四正的木条叫“光光”，规规矩矩的盒子叫“箱箱”，没完没了地纠缠叫“搡搡”，没原没则地坚持叫“夯夯”。
（八）
说你笨蛋叫“瓜子”，遇上乞丐叫“花子”，
故意找茬“耍辣子”，不懂装懂“半吊子”，
死胆大的“二杆子”，不务正业“二流子”，不讲道理“三棱子”。
小孩疯跑“撒欢子”，借钱摆阔“料片子”，胆小怕事“松沟子”，喜好表现“赞板子”。
骂人直至“八辈子”。
说完方言走下台，欢迎各位都晒晒，
新年过完精神好，祝愿各位都开怀。
漫谈辽宁东港方言
高等教育新教师教学语言是一个人的名片，也是一个地方的标识。
当你张开嘴，说出话，发出音时，便将你的归属地向人们展示了出来。
东港方言，她像母亲一样用乳汁一样哺育了我们的精神世界。
由于具有临海的地域特点，我们称之为海蛎子味、泥溜子味、沙蚬子味，这种地域风味，是东港人祖祖辈辈口口相传，与水田、苇塘、潮沟、岛屿、滩涂、河流、大海不可分割，有着独特的地域生活气息。
东港方言属于胶辽官话，在声母方面，东港方言的平翘舌的区分不是很明显，翘舌较少，大多为平舌音。
例如，“春天”东港方言读为“c ūntian ”。
再比如，“出（ch ū）租（zu ）车（ch ē）”东港方言读为“出（cu ）租（zu ）车（ce ）”。
把“r ”读成“y ”，如“人rén ）民”在东港方言中为“人（yín ）民”，再如“不仁（yín ）不义”，“自然（yán ）”。
在某些时候也会把“r ”与“y ”混用的情况，如“颜（yán ）料”在东港方言中为“颜（rán ）料”，而“燃（rán ）料”则被读作“燃（yán ）料”，因此就常常闹出买错东西的笑话。
当然，“颜料”与“燃料”“染料”的混淆只是一个特例，更多的则是将“肉（ròu ）”读作“肉（yòu ）”，这也东北方言的特点倒是十分吻合。
另外一种将“r ”发音作“l ”的情况较少，主要是口语中“扔（r ēng ）垃圾”常作“扔（l ēng ）垃圾”。
其他情况，如“仍（r ēng ）然”，发音与普通话还是一致的。
东港话在声母上也会出现“g ”与“k ”的替换，如“刮（gu ā）”读作“刮（ku ǎ）”，“刮（gu ā）土豆皮”在东港方言就是“刮（ku ǎ）土豆皮”了。
在韵母上，东港方言就显得更有特点，或者说是“很土”。
在东港方言中韵母“u ”在“uan ”的复合韵母组合中常常会被省略，如“乱（luàn ）”“断（duàn ）”“团（tuán ）”在东港人读起来则是“乱（làn ）”“断（dàn ）”“团（tán ）”，如“别弄乱（làn ）了”，“腿断（dàn ）了”。
有趣的张掖方言
有趣的张掖方言在张掖方言里怕到人前叫害视，没有本事叫赖怠;脚脚乱蹬叫此弹;动作引诱叫示晃;肠胃不适叫挖闹;合适满意叫窝也;溺爱娇从叫惯性;猜度推测叫揆情;怕担责任叫怯阵;吝啬小气叫舍皮;诱人上当叫日弄;打雷叫作呼噜爷响;去哪里叫咋咳列;不行了叫背不住;不知道叫也不列、跌到里汉;捎上叫夜汉;骂人叫哈松;雨雪夹杂叫下拌面汤，形象生动，韵味十足; 把吊儿浪荡，不务正业的人叫闲宋抱子;把爱跟着人的叫跟年包子;把爱哭的孩子叫作嚎皮胎;把言行多余的人叫弹打拉;把软弱人叫尖尖棍;呆头呆脑不机灵，谓之楞棒;性格倔强、不爱讲话，谓之死牛;在常用俗语中，形容胆小怕事、行为不大方叫出出探探;思维不清叫徉徉昏昏;行为反常叫勺勺习习;神志不清叫癫癫敦敦;精神不振叫蔫里耷拉;边缘不齐叫豁里爪牙;做事不顾后果叫一鸣乌事.嘿嘿，你佛我们张掖的话好不好听！心疼——形容可爱的让人感叹。
草包——对表面华丽而无真才实学人的贬称。
贼急慌忙——对急性子人的称呼。
结嗑子——对口吃人的称谓。
楞棒——不机灵的人。
懒荒胎——对懒惰青年的贬称。
五二鬼——对不务正业，好逸恶劳的人的贬称，相当于“二流子。
老哇——乌鸦。
癞呱呱——青蛙，又称癞蛤貘。
鸡窝窝——棉鞋。
裆裆裤——没有开裆的裤子。
天木盖——前额。
戒尺子——小碟子。
梆子头——大而不圆的头。
板颈——脖子。
尕娃子——小男孩。
山约——对土豆的称呼。
恶索——表示脏的意思，垃圾；有时候也骂人比如“恶索鬼”。
饭罢——上午。
晌午——中午。
后尚——下午。
夜里个——昨天。
破烦哇达地——烦躁。
呶(nao)么哩——就是的，就这样子。
得(die)到——不知道。