12 隋唐五代 绪论

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隋唐五代第十二章词的初创及晚唐五代词ppt课件

隋唐五代第十二章词的初创及晚唐五代词ppt课件

烧伤病人 的治疗 通常是 取烧伤 病人的 健康皮 肤进行 自体移 植,但 对于大 面积烧 伤病人 来讲, 健康皮 肤很有 限,请 同学们 想一想 如何来 治疗该 病人
一、燕乐的兴起
中国诗歌有与音乐相结合的传统, 但各阶段辞与 乐的性质及其配合方式有所不同。汉魏乐府, 一般是 先有歌辞, 后以音乐相配。而唐五代词是先有乐,后 有辞。汉魏乐府所配的是清商乐, 而词所配的是隋唐 新起的燕(宴) 乐。
边草, 边草, 边草尽来兵老。山南山北雪晴, 千 里万里月明。明月,明月, 胡笳一声愁绝。(戴叔伦作)
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白居易《忆江南》
江南好, 风景旧曾谙: 日出江花红胜火, 春来江 水绿如蓝。能不忆江南?
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四、早期文人词
词体在民间兴起后, 盛唐和中唐一些诗人, 以其 敏感和热情, 迎接了这一新生事物, 开始了对新形式 的尝试。
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江南忆, 最忆是杭州: 山寺月中寻桂子, 郡亭枕 上看潮头。何日更重游?
江南忆, 其次是吴宫: 吴酒一杯春竹叶, 吴娃双 舞醉芙蓉。早晚复相逢?
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隋唐五代文学-中国古代文学史考研总结

隋唐五代文学-中国古代文学史考研总结

隋唐五代文学-中国古代文学史考研总结一、绪论1.唐代诗歌的分期●初唐:高祖武德元年(618)—玄宗开元初年(713)上官仪、沈佺期、宋之问、四杰、陈子昂●盛唐:玄宗开元元年(713)—代宗大历元年(766)李白、杜甫、山水田园派、边塞诗派●中唐:代宗大历元年(766)—元宗开成元年(836)大力十才子、元白诗派、韩梦诗派。

●晚唐:文宗开成元年(836)—唐末(907)李商隐,杜牧2.唐代的散文(韩愈、柳宗元等人倡导古文运动),小说(唐传奇文言短篇小说),变文和词(花间诗人温庭筠等)3.唐代文学发展繁荣的原因●国家统一、经济繁荣、国力强盛提供了物质条件(影响生活方式和行为方式,漫游,积极进取)●统治阶级的提倡和重视,以诗词歌赋,曲式的科举制和行卷之风盛行,促进了文学创作的发展。

●政治开明,思想界宽松活跃,儒释道并存,为唐代作家提供了良好的创作环境。

●文化方面,南北文化,国内各民族文化,中外文化交流。

●唐代世人生活的影响,漫游、入幕、读书山林、贬谪。

二、隋及初唐文学1.齐梁文学的弊端:讲究声律、对仗、词藻、文辞冗长,多饮风弄月。

隋代诗歌基本延续齐梁文风,缺乏创新,呈现出过度状态,初步显出南北文风融合的倾向2.隋初文学多见质朴刚健之气,隋炀帝希望以南方文化来统领改造统一的中国文化,所以他刚健与清丽并重;因为他一直在巡游,赋予了它的宫廷文学集团在文化地域上由塞北到江南的流动性,创作风格上,由刚健而富艳的两重性3.贯穿初唐百年诗歌发展的现索●近体诗的发展与定型,如上官仪●唐诗的革新,如王绩、陈子昂4.太宗朝宫廷文学●贞观诗坛:唐太宗及其周围的诗人。

特点:多君臣尹畅应氏凤达内容多歌功颂德写景咏物为主风格宏利雅正。

●上官体,高宗龙朔年间以上官仪为代表的诗体,其诗多奉和应制之作,内容空泛,重视诗歌的形式技巧,讲求对仗和辞藻之美,风格“绮错婉媚”其地位嫌贵,使人纷纷效仿,称上官体三、盛唐诗坛1.孟浩然、王维与隐逸诗人群体●山水田园诗在盛唐兴盛的原因●山水田园诗派:盛唐兴起的一个诗歌流派。

第三篇隋唐五代文学绪论ppt

第三篇隋唐五代文学绪论ppt



在这篇序言里,陈子昂提倡“风 雅”“兴寄”和“汉魏风骨”,主 张恢复汉魏风骨和风雅比兴美刺的 兴寄传统,反对齐梁诗风,倡导 “骨气端翔,音情顿挫,光英朗练, 有金石声”的诗歌美学风范。此序 成为唐代诗歌革新的基本纲领,为 唐诗的健康发展确立了正确的方向。 但这种复古易重蹈古诗以比兴手法 论理寄慨的构思方式,简单的将抽 象思维附着于感性形象之上,以诗 言理而缺乏艺术感染力。 3、陈子昂的诗歌创作。陈子昂重 要的诗歌有《感遇》、《登幽州台 歌》等诗,充满着壮伟之情和豪侠 之气,成为盛唐之音行将到来的序 曲。
第 四 节

唐 代 文 学 的 风 貌 及 地 位
1、唐代文学的最高成就是诗。唐 诗的发展轨迹是:最初的90年左右, 是唐诗繁荣到来的准备阶段;开元、 天宝盛世是唐诗的全面繁荣阶段, 这个时期流派纷呈,名家辈出,代 表诗人是李白;安史之乱后,诗风 骤变,气骨顿衰,理想浪漫色彩消 褪,表现战火中的人间灾难、生民 涂炭成为诗歌的主调,代表诗人是 诗圣杜甫;贞元元和年间,诗坛上 出现了革新的风气,诗歌创作出现 了又一个高潮,代表诗人是韩愈、 白居易;长庆以后,诗歌创作进入 到一个新阶段,李商隐是本时期的 杰出代表,他把诗歌表现心灵深层 世界的能力推向了无与伦比的高峰, 创造了唐诗最后的辉煌。




唐代文学可以分为前后两期。前期 上承魏晋南北朝文学,属于中国文 学中古期的第一段;后期下启两宋 文学,属于中古期的第二段。 唐代文学一般可分为初、盛、中、 晚四个时期。 本编文学的历史起讫是: 隋 —→ 唐 —→ 五代十 国 —→ 宋 (581) (618) (907) (960)
第 一 节 开 放 文 化 环 境 与 唐 诗 的 繁 荣

绪论

绪论

五代(公元907─960)历时短暂,朝代
更迭频仍,是唐末藩镇割据局面的延续。但 在纷乱中孕育着统一的因素:北方经济逐渐 恢复,南方经济继续发展;到后周时,经过 郭威(周太祖)和柴荣(周世宗)两代对经 济和军政的改革整顿,已具备了统一南北的 条件和能力,为北宋的统一奠定了基础。
在隋唐五代文学当中,唐代文学当然是其中
一、诗歌方面:
中国古典诗歌的黄金时期
近5万首诗 五、六十个独具风格的诗人 流派众多,风格多样 后人难以逾越的艺术成就
二、散文方面
中唐韩愈、柳宗元等人出于中兴目的,发动
了“古文运动”,创造出许多传记、游记、 寓言、杂说等新型短篇散文,不仅留下了许 多优秀的散文作品,还为宋代古文运动的最 终胜利奠定了基础。
Email: baitouyin@


主 讲 教 师 刘 亮
绪 论
第 四 编 隋 唐 五 代 文 学
隋唐五代文学的历史背景:

隋唐五代起始于隋文帝杨坚开皇元年(公元58 1),终止于后周恭帝柴宗训显德七年(公元96 0),历时379年。 隋(581─618),“甲兵强锐,三十余年,风 行万里,威动殊俗”(《贞观政要》卷1《论君 道》),为继起的唐朝奠定下强盛的基础。 唐 (618—906),以“安史之乱”为界,可分为 前后两个阶段。



唐朝从建立(公元618)到玄宗天宝十四年 (公元755)一百三十多年间,是她的兴盛期, 也是我国封建社会前期发展的鼎盛期。


天宝十四年的安史之乱是唐朝由盛而衰的转折点, 在经济和政治制度方面此后也发生了一系列变化, 使我国封建社会由前期转入后期。安史之乱虽然 削弱了唐朝的国势,但唐朝在经济和文化方面仍 然继续有所发展,对亚洲各国的友好往来和经济 文化交流也未间断。

隋唐五代文学绪论

隋唐五代文学绪论

五代文学(618—960)
(1)词之兴盛,一枝独秀; (2)唐、宋文学之间的过渡阶段。
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隋代文学(581—618)
国家统一与南北文学的合流; 齐梁宫廷文学的延续与变革; 边塞诗启唐人之先鞭。 由魏晋南北朝文学到唐代文学的过渡
(1) (2) (3) (4) 阶段。
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唐代文学(618—907)
(1)国力昌盛,文学全面繁荣; (2)唐诗为一代文学之标志,进入我国古典诗 歌的全盛时期 (3)散文取代了骈文的统治地位,堪称继秦汉 散文后的一次新高峰; (4)传奇小说的兴起标志着进入“始有意为小说” (鲁迅)和中国古代小说趋于成熟的时期; (5)俗讲、变文和词,开启了文学发展的新领 域。约37年。 • 唐( 618 - 907 )约289年。 • 五代( 907 - 960 ) 约53年。
共约380年。
• 隋朝三十多年的文学,虽然因国家的统一和南北 文风的融合而出现新的气象,但其主要倾向仍沿 袭了南朝馀风。 • 唐亡后五代、十国的五十多年,又有向南朝回归 的发展趋势,题材和情调的女性化以及文辞的绮 靡华丽,为其主要特征。 • 而唐朝三百年间,文学以及艺术的各个方面,都 取得了巨大的成就,把中国文学、艺术推向一个 新的高峰。

隋唐五代文学课件15.12

隋唐五代文学课件15.12
白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情。
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第二节 王昌龄和创造清刚劲健之美的诗人
二、崔颢 晚年诗名出众,‚风骨凛然‛。 如《雁门胡人歌》《赠王威古》。 唐人七律压卷之作《黄鹤楼》。 题材:除上所举边塞诗,乐府风 格的连章小诗也很有特色,如五绝 《长干曲》四首。
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崔颢 赠王威古
三十羽林将,出身常事边。 春风吹浅草,猎骑何翩翩。 插羽两相顾,鸣弓新上弦。 射麋入深谷,饮马投荒泉。 马上共倾酒,野中聊割鲜。 相看未及饮,杂虏寇幽燕。 烽火去不息,胡尘高际天。 长驱救东北,战解城亦全。 报国行赴难,古来皆共然。
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六对 八对(2-1)
六对:一曰正名对 , 天地日 月是也 ; 二曰同类对 , 花叶草芽 是也 ; 三曰连珠对 , 萧萧赫赫是 也; 四曰双声对,黄槐绿柳是也; 五曰叠韵对 , 彷徨放旷是也 ; 六 曰双拟对,春风秋池是也。
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六对 八对(2-2) 八对: 1. 地名对:送酒东南去,迎 琴西北来。 2. 异类对:风织池间树,虫 穿草上文。3.双声对: 秋露香佳菊,春 风馥丽兰。 4. 叠韵对:放荡千般意,迁 延一介信。 5. 联绵对:残河若带,初月 若眉。 6. 双拟对:议月眉欺月,论花颊 升花。 7. 回文对:情新因意得,意得逐 情新。 8. 隔句对:相思复相异,夜夜泪 沾衣;空叹复空泣,朝朝君未归。
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第三节 陈子昂与唐诗风骨
一、陈子昂的复古主张 陈子昂出身庶族,有强烈的入仕愿 望。其复古主张暗含着儒家积极进取的 人生观。 故陈子昂提倡比兴言志的风雅传统, 不仅是形式上对齐梁诗风、上官体的改 革,内容上也转而注重抒发个体情感。
参看陈子昂文论名篇《与东方左史虬修竹篇序》

2.0 隋唐五代文学绪论


u 唐代诗歌
唐代文学
u 唐代传奇、变文、词
u 唐代散文
唐代诗歌
u 诗人队伍的扩大和主导力量的改变 u 反映的社会生活层面的扩展 u 艺术风格与流派的的多样化 u 诗歌艺术形式的完善
唐代传奇、变文、词
u 唐传奇:源于六朝志怪,后成为有意识的文学创作
标志着中国古代短篇小说开始进入成熟阶段变
u 变文:讲唱佛经故事宣传佛教的通俗文学形式,具有一定的娱乐性
u 两重意义
• 儒学复兴运动:强调贯穿儒道精神阐发儒道,取消文学的独立价值, • 文体改革运动:骈文形式非常精致、表达很不自由、难以写好
以更自由灵活、能够充分表达思想感情的散体文来取代骈文的主导地位
后来产生了讲唱历史和时事的变文
u 词:孕育于唐代繁华城市中罗列的歌楼妓馆,配的是唐代新兴的燕乐
为适应乐曲渐渐形成句子长短不齐而有规定体制的文字格式 中唐以后,有些著名文人参与了词的写作 晚唐,出现了温庭筠这样大量写作词的文人 五代十国时期,文人词很兴盛
唐代散文
u “古文运动”
古文是相对于盛行于六朝、在唐代仍占主导地位的骈体文(又称“时文”)而言 指先秦两汉的不讲究骈偶的散文
第四编 隋唐五代文学绪论
n 隋唐五代社会概况
n 隋唐五代文学概况
一、隋唐五代的社会概况
l 社会政治背景 l 文化的新面貌 l 社会结构的新面貌 l 思想政治的多元化
(一)社会政治背景
u 581年,杨坚建立隋朝,史称隋文帝 u 589年,隋军渡江南下灭陈 u 618年,李渊、李世民父子建立唐朝
Ø 秦与汉、隋与唐的关系
u 初盛唐:儒学衰弱,多种思想并存
儒家思想:公认的正统思想,但并不具统治性地位 道教、佛教:受重视,有时甚至在儒学之上

隋唐五代文学绪论


(三)思想的兼容、文化的交流带来开放的
文学环境和多彩纷呈的文学面貌。
1、思想领域儒释道并存。
唐代政治環境較為寬松,最高統治者對 士人的殺戮較少。如白居易長恨歌如在其它 朝代,就很難寫作。唐代思想界很活跃,儒、 释、道三家并立,许多著名的诗文家如王维、 李白、柳宗元等都是各家思想并存。
儒释道对文学的影响

王梵志,卫州黎阳人也。黎阳城东十五里,
有王德祖,当隋文帝时,家有林檎qí n树,生 瘿yǐng大如斗,经三年朽烂。德祖见之,乃 剖其皮,遂见一小孩抱胎而出。德祖收养之。 至七岁,能语,曰:“谁人育我?复何姓 名?”德祖以实语之。因名曰林木梵天,后 改曰梵志。曰王家育我,可姓王也。梵志乃 作诗示人,甚有义旨。
《全唐诗话》卷六载,举子杜羔屡试未中,
其妻寄诗曰:“良人的的有奇才,何事年年 被放回?如今妾面羞君面,君若来时近夜 来。”杜羔考中以后,其妻又寄诗曰:“长 安此去无多地,郁郁葱葱佳气福。良人得意 正年少,今夜醉眠何处楼?”这是举子落第 后的夫妻相谑。
唐代士人对从政的执着追求,使唐诗蕴含着

《唐诗纪事》记陈子昂破琴扬名:子昂入京不为人 知。有卖胡琴者,价百万,豪贵传视无辨者。子昂 突出谓左右曰:“辇千缗mí n市之。”众惊问,答 曰:“余善此乐。”众曰:“可得闻乎?”曰: “明日可集宣扬里。”如期谐往,则酒肴毕具。置 胡琴于前,食毕,摔琴语曰:“蜀人陈子昂,有文 百轴,驰走京毂,碌碌尘土,不为人知。此乐贱工 之役,岂宜留心!”举而碎之,以其文轴,遍赠会 者。一日之内,名满京城。
诗歌在当时已经不是少数文人的专利品,
《全唐诗》里边的作者,身份之复杂是惊人 的。《全唐诗》有一个统计,它里边有:皇 帝,士大夫,贫民,农夫,渔夫,打柴的樵 夫,木工,军人,和尚,尼姑,道士,隐士, 还有小孩,妇女,皇后,妃子,公主,民女, 歌妓。身份多到完全难以想象的地步,就是 几乎全民。

1隋唐五代文学绪论

1隋唐五代文学绪论隋唐五代文学绪论(公元581—960年)公元581年,北周丞相杨坚受禅登基,隋朝建立。

589年,隋统一中国,结束了二百七十余年南北分裂的政治局面。

但隋朝只维持了三十七年,就被农民起义推翻。

公元618年,唐朝建立,这是中国封建社会的鼎盛时期,经济繁荣达到顶点,成为当时世界上最强大的帝国。

公元755年安史之乱爆发,唐王朝元气大伤,迅速由盛转衰,一蹶不振。

907年,唐朝灭亡,形成了“五代十国”的纷争局面,中国又进入了一个大分裂的历史时期。

直到960年北宋建立。

隋朝只维持了三十七年,文学成就不高。

五代纷乱,文学除词以外无多大成就。

因此,隋唐五代文学重点在唐文学。

从世界文学艺术发展看,如果说古希腊艺术代表奴隶社会艺术高峰,十九世纪西欧与俄国批判现实主义文学代表资本主义社会文学的高峰,那么唐文学,就代表了封建社会文学的高峰。

唐文学可谓百花齐放,诗歌、散文、小说都得到很大发展,同时还兴起了词和变文这两种文学形式。

//一、唐代文学繁荣的原因(一)开放的文化环境文化环境对文学的影响是最深远,最直接的。

可从以下方面分析。

1.唐朝国力的强盛,为文化的发展创造了极为有利的环境。

唐文学的繁荣,与唐代社会发展有密切联系。

初唐到盛唐一段时期,唐朝先后打败了东西突厥,势力范围在开元天宝间达到顶峰。

曾沿边设立六个都护府(安西、安北、安东、安南、北庭、单于),势力范围,北到蒙古,东到朝鲜半岛,西到中亚,南到印度支那,幅员辽阔,也是当时世界上国力最强盛的政权。

//唐朝建立不久,经济就从隋末的大破坏中恢复过来,并迅速得到发展,至天宝中上升达于顶点。

均田制,即按丁分田,把农民束缚在土地上。

实行租庸调法,即受田男丁每年应缴纳一定分额之租(谷物)、调(布帛丝麻)和服一定时期的徭役(庸)。

这些措施一方面限制了大地主兼并土地,另一方面刺激了农民的生产积极性,对社会经济发展产生了很大的推动作用。

唐人郑綮(唐昭宗时宰相)《开天传信记》(搜集社会传说、故事以及神异传闻32条,所记玄宗在藩邸生活、出巡上党、东封泰山以及喜好乐舞等资料,有一定参考价值)云:左右藏库,财物山积,不可胜较。

隋唐五代文学绪论


基于上述意见,唐诗的特质有三个最基本 的地方: ①情趣之美:“吟咏情性,惟在兴趣”。 ②壮大之美:“笔力雄壮,气象浑厚”。 ③含蓄之美:“羚羊挂角,无迹可求”、“言 有尽而意无穷”。 钱钟书先生说“丰神情韵”,只涉及①③ 两点,没有提到第②点。
成因
一代有一代之文学,唐诗风貌、特质的形 成毫无疑问应该归因于那个伟大的时代。那么 唐代社会究竟给唐诗提供了怎样的土壤和气候?
特质
成因
概貌
隋文帝开皇元年(581年)至后周恭皇帝 显德二年(960年)共380年时间,这段时间被 历史学家称为隋唐五代。其中隋(581-618) 三十七年,唐(618-907)二百九十年,五代 十国(907-960)五十三年。 这段时间从结束南北分裂、国家统一始, 中经辉煌的大唐盛世,又历纷乱的五代十国, 至宋重新统一终。 这段时间的文学,最为灿烂辉煌的是唐代 文学,所谓 “文质相炳焕,众星罗秋旻”(李 白)。
《新唐书》卷二百一《文艺传》上: 唐有天下三百年,文章无虑三变。高祖、 太宗,大难始夷,沿江左余风,絺句绘章,揣合 低卬,故王、杨为之伯。玄宗好经术,群臣稍厌 雕瑑,索理致,崇雅黜浮,气益雄浑,则燕、许 擅其宗。是时,唐兴已百年,诸儒争自名家。大 历、正元间,美才辈出,擩哜道真,涵泳圣涯, 于是韩愈倡之,柳宗元、李翱、皇甫湜等和之, 排逐百家,法度森严,抵轹晋、魏,上轧汉、周, 唐之文,完然为一王法,此其极也。
此盛唐之盛者也;大历、贞元中,则有韦苏州 之雅澹,刘随州之闲旷,钱郎之清赡,皇甫之 冲秀,秦公绪之山林,李从一之台阁,此中唐 之再盛也;下暨元和之际,则有柳愚谿之超然 复古,韩昌黎之博大其词,张王乐府得其故实, 元白序事务在分明,与夫李贺卢仝之鬼怪,孟 郊贾岛之饥寒,此晚唐之变也;降而开成以后, 则有杜牧之之豪纵,温飞卿之绮靡,李义山之 隐僻,许用晦之偶对,他若刘沧马戴李频李群 玉辈,尚能黾勉气格,将迈时流,此晚唐变态 之极,而遗风余韵,犹有存者焉。
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一、国力的强大与中外文化的交融
唐代统治集团的这种思想倾向, 安史之乱以后 有所改变, 严华夷之防的思想, 在韩愈的维护道统 的主张之后, 有所抬头。但是道统论的提倡, 对于 宋以后的正统思想的重新主导思想领域和内敛心态 的形成, 可能起先导作用, 而对于中唐以后的整个 社会生活 ,却并无实际的影响。中外文化的交融并 未稍衰。
一、国力的强大与中外文化的交融
唐朝的立国者, 对外来文 化采取兼容的政策。去华夷之 防, 容纳外来的思想与文化。 唐代建立者一视华夷的心态 , 与他们的出身有关。李氏为鲜 卑化的汉人。这个家族不仅有 着鲜卑血统, 而且长期居住北 边, 受到胡族文化的深刻影响。 北朝汉胡文化的融合, 在唐代 加速了进程。
中国文学史
高等教育出版社 袁行霈 主编
第四篇 隋唐五代文学 绪论
第一节 开放的文化环境与唐代文学的繁荣 第二节 漫游、 入幕、 读书山林之风 唐代文学的风貌及其在中国文学史上的地位
第一节
开放的文化环境与唐代文学的繁荣
一、国力的强大与中外文化的交融 唐代文学的繁荣, 与唐代社会的发展有密切的 关系。唐朝建立不久, 经济就从隋末的大破坏中恢 复过来, 并迅速得到发展, 至天宝中上升达于顶点。 国力的强大, 为文化的发展创造了极为有利的环境。
二、唐诗的发展轨迹
唐代还存在一个以王梵志、寒山为代表的白话 诗派。这个诗派以僧人为主, 人数众多, 以佛教思 想讽世劝俗 , 基本上是一个佛教诗派。从诗风说 , 承接民歌和佛教白话文体的传统, 以口语写作, 叙 述和议论, 通俗易懂, 受众主要在民间。这个诗派 在当时和后代, 都有深刻影响。
三、唐代散文的文体文风革新
二、唐诗的发展轨迹
长庆以后 , 中兴成梦 , 士 人生活走向平庸 , 心态内敛 , 感情也趋向细腻 , 诗歌创作进 入一个新阶段。题材多狭窄 , 写法多苦吟。在这一片诗的退 潮中 , 杜牧、李商隐异军突起 , 聚显光芒。
二、唐诗的发展轨迹
唐代还存在一个以王梵志、寒山为代表的白话 诗派。这个诗派以僧人为主, 人数众多, 以佛教思 想讽世劝俗 , 基本上是一个佛教诗派。从诗风说 , 承接民歌和佛教白话文体的传统, 以口语写作, 叙 述和议论, 通俗易懂, 受众主要在民间。这个诗派 在当时和后代, 都有深刻影响。
第四节
唐代文学的风貌及其在中国文学史上的 地位
一、唐代文学的繁荣 唐代是这样一个朝代: 它曾经是我国历史上最 为辉煌的一个时期,盛世造就的士人的进取精神、 开阔胸怀、恢宏气度, 极大地丰富了文学的创造力, 也给文学带来了昂扬的精神风貌, 创造了被后代一 再称道的盛唐气象。同时, 它也经历过安史之乱这 样一场空前战祸 ,大繁荣与大破坏都经历过了 , 然 后是力图中兴而始终未能的振作。多样多彩的生活, 为文学的发展准备了丰厚的土壤, 为文学家提供了 极为丰富的题材, 扩大了他们的视野, 给了他们激 情, 让他们不得不歌吟。
一、唐代士人的漫游之风
漫游还有一个去处, 是通都大邑, 如长安、洛 阳、扬州、金陵等地。这是当时最为繁华的都市。 歌吹宴饮, 任侠使气, 干谒投赠, 结交友朋。这也 极大地拓展了文学的题材, 丰富了唐文学的表现领 域。
二、幕府生活与文学
唐代士人入仕的途径很多, 科举之外, 入幕是 一重要途径。不少士人 , 都有过幕府生活的经历 , 中唐以后, 入幕更是许多士人的主要仕途经历。幕 府宴饮, 乐伎唱诗, 唱和送别, 戎幕闲谈, 对于诗 的创作和词的产生, 对于小说的发展, 都有影响。
四、唐赋的发展
唐赋除少数几篇大赋之外, 多为小赋。体式多 样, 有诗体赋、文赋、骚体赋、骈赋和大量的律赋。 唐赋的另一特点, 是题材广泛。除律赋为命题之作 外 ,其他赋体 , 有写景、咏物、咏史、怀旧、论理 等等; 以赋论画、论书; 以赋赠别。
四、唐赋的发展
唐赋又一可注意者, 为诸种文体之融合。有通 篇四言似诗似铭者, 有七言流畅似歌行者, 有文赋 而杂以骈句者, 有骈赋集抒情议论于一身者。赋之 破体, 为我国文体发展之一现象。唐赋的意义, 反 映了我国诸种文体互相渗透融合之一阶段。
五、新文体的出现与繁荣
传奇小说的出现, 从文体内部说, 是六朝志怪 和杂史杂传演变发展的产物; 从基础说, 则是现实 生活中娱乐的需要。传奇小说异于六朝小说的地方, 一是它的作意, 就是鲁迅所说的“始有意为小说”。 二是它一般有较为完整的情节结构。三是它有较为 完整的人物塑造。
二、佛教对文学的影响
佛教在唐代的广泛影响。直接拓广了文学的体 裁。俗讲与变文, 就是这时出现的新文体。这种文 体的主要特征, 在便于讲唱, 内容为佛经, 而形式 则与当时的民间说话一样, 带着通俗文学的性质。
三、道家、道教对文学的影响
道家和道教对唐文学也产生 广泛的影响。道家思想对于唐代 文人来说, 主要是使他们返归自 然, 多一点对于自然的亲和力。 道教对于唐人人生信仰的影响更 大些。这主要表现在神仙思想的 影响上,神仙思想还极大地丰富 了唐传奇的想象力, 使其情节更 富于浪漫色彩。
一、唐代儒、释、道的融合
在政权运作 (如法律依据、社会结构与社会伦 理等) 方面, 在人才选拔与使用方面, 儒家思想占 统治地位。士人入仕, 致君尧舜, 建功立业, 持儒 家入世的进取的精神。而在人生信仰、社会思潮、 生活情趣与生活方式方面, 则就时时杂入释、道。 这些方面的影响, 极大地影响了唐文学的发展。
二、士人的人生信仰、文化的繁荣对文学的影响
唐代士人功名心特重, 这种积极进取的精神反 映到文学上来 , 便是文学 (特别是诗) 中的昂扬情 调。安史乱后 , 宦官专权 , 藩镇割据,士人的心态 也发生了变化, 昂扬入世的进取精神, 让位于失落 与消沉的情绪。文学的格调, 亦渐至晚唐而渐见纤 弱。
二、士人的人生信仰、文化的繁荣对文学的影响
三、唐人读书山林的风气
唐人生活中另一对文学的发展产生影响的, 就 是读书山林的风气。唐代的一些士人, 在入仕之前, 或隐居山林, 或寄宿寺庙、道观以读书。唐代寒门 士人得以应举 ,他们读书的一条途径 , 就是寺庙、 道观。唐代寺庙经济发达, 可为贫寒的士人提供免 费的膳食与住宿。且又藏书丰富, 为士人读书提供 方便。 山林的清幽环境, 对于士人情趣的陶冶, 审美 趣味的走向, 都会有影响。读书山林又往往在青年 时期, 这种影响, 常常随其终身, 在他们的诗中反 映出来。唐诗中那种清幽明秀格调, 或与此有关。
一、唐代士人的漫游之风
东晋之后, 山水游赏常反映到诗文中来。但从 山水游赏扩大到漫游, 并且成为一时风尚, 则是到 唐代才开始的。唐代士人, 在入仕之前, 多有漫游 的经历。漫游的处所, 一是名山大川, 一是通都大 邑。山水游赏, 开阔视野, 亲近自然, 陶冶了情趣, 提高了山水审美的能力, 促进了唐代山水田园诗的 发展。
一、唐代文学的繁荣
但这只是唐文学繁荣的客观条件。从文学发展 自身说, 唐文学的繁荣乃是魏晋南北朝文学发展的 必然结果。唐文学的繁荣, 表现在诗、文、小说、 词的全面发展上。唐文学的繁荣, 还表现在作者众 多而大师辈出。
二、唐诗的发展轨迹
唐代文学的最高成就是诗, 它可以说是一代文 学的标志。唐诗的发展存在着不同的段落。最初的 90年左右, 是唐诗繁荣到来的准备阶段。 就表现领域说。就情思格调说。就诗的形式说。
一、国力的强大与中外文化的交融
是唐代妇女有较高的社会地位, 男女较为平等。 妇女在行为上也较不受约束。中外文化交融所造成 的这种较为开放的风气, 对于文学题材的拓广, 文 学趣味、文学风格的多样化, 都有重要的意义。
二、士人的人生信仰、文化的繁荣对文学的影响
唐代前期, 士人对人生普遍持一种积极的、进 取的态度。国力的日渐强大, 为士人展开了一条宽 阔的人生道路。唐人入仕, 较之前代有更多途径。 入仕的多途径, 为寒门士人提供了更多的机会。一 批较接近广阔社会生活的寒门士人进入文坛 , 使文 学离开宫廷的狭窄圈子, 走向市井, 走向关山与塞 漠, 这对文学的发展也是意义重大的。由于国力强 大, 士人有着更为恢宏的胸怀、气度、抱负与强烈 的进取精神。他们中的不少人, 自信与狂傲往往集 于一身。
唐人恢宏的胸怀气度与对待不同文化的兼容心 态, 创造了有利于文化繁荣的环境。史学、书法、 绘画、雕塑、音乐、舞蹈都有很大的发展。
第二节
漫游、入幕、读书山林之风、贬谪与唐 文学
唐代士人开阔的胸怀 、恢 宏的气度、积极进取的精神, 影响到唐文学的风貌。他们的 生活 , 也与唐代文学的发展有 关。其中最重要的是漫游、读 书山林之风、入幕和贬谪生活 对于文学的影响。
唐代文学的繁荣, 除诗之外就是散文的成就。 散文的发展与诗的发展不同, 它的新变, 主要是出 于政治功利的动机。唐初近百年间, 奏疏章表虽已 多有散体, 但骈体仍占主要地位。到了韩愈、柳宗 元出, 提出文以明道, 把文体文风改革与贞元、元 和间的政治革新联系在一起, 成为儒学复兴思潮的 一部分, 才形成巨大的声势, 散体才取代骈体, 占 据文坛。这就是后人所称道的“古文运动”。
三、道家、道教对文学的影响
在唐代作家中, 很少有单独受到或儒或道或佛 一家影响的。他们大多儒释道的思想都有, 只是成 分多少, 或隐或显的问题。儒家思想的影响, 给唐 文学带来了进取的精神, 佛教的影响丰富了唐诗的 心境表现, 道教的影响则丰富了唐诗的想象。对于 唐文学的发展来说, 它们都有积极的作用。
二、佛教对文学的影响
佛教在唐代有很大的发展, 天台、三论、法相、 华严、禅宗等教派, 在佛教中国化方面, 都已经到 了相当成熟的阶段, 禅宗尤其如此, 它已经深深契 入中国文化之中。佛教对于唐文学的影响, 主要通 过影响士人的人生理想、生活情趣反映到作品中来。
二、佛教对文学的影响
佛教对唐文学的更为 直接的影响 , 是唐代出现 了大量的诗僧。僧人的诗 , 有佛教义理诗、劝善诗、 偈颂 , 但更多的是一般篇 咏 , 如游历、与士人交往、 赠答等等。
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