大医精诚读后感

《大医精诚》读后感
本文文字朴实,从精通医术,诚心救人,大医之体,为医之法四个方面向我们展示了作为医生应具备的精神品质。

文章开头即告诫我们,做医生是一个非常艰难的职业,因为疾病症状有很多种类,同时同一种外在症状也可能是由不同的病理造成的,而我们做医生就应该充分学习理论知识,不能马虎,不能仅仅追求表面的略懂,而是应该深入了解具体病理。

之后作者通过几个通俗易懂的案例来告诫我们用心精细的重要性,在讲道理的同时诙谐而易于被人接受。

接下来,作者主要教育我们作为医生应具备的品质道德。

首先就是慈悲同情之心,在我们的眼力,对待所有病人都应该一视同仁,没有贫富贵贱之分,没有老幼美丑之分,我们要一样看待,在病人面前,我们应该把病人的利益放在第一位,不能瞻前顾后考虑自身利益得失;同时作者还特别强调,在我们医生眼里,所有的生命都是平等的,所以我们不能因为拯救人类的生命,而损失世间万物的生命,在爱惜生命面前,人和动物都是一样的。

其次,作者强调作为医生,我们应该思想纯净,在我们心里应该始终铭记我们作为医生的职责,任何外物都不能扰乱我们的心智,要急病人之所急,痛病人之所痛;我们要始终铭记救死扶伤是我们的天职,医治病人是我们的本分,我们要不以物喜,不以己悲,铭记职责,履行承诺。

最后,作者还强调了我们不能为了钱财外物而故意刁难病人,这些都是违背了我们作为医生的天职,我们都应该以此为耻。

纵观全篇,写得通俗易懂,不失诙谐,在轻松愉快的氛围中,向我们灌输了道理。

即使对于身处21世纪的我们也有很大的启发。

当然对于现在的我们来说,本文也存在着一些瑕疵。

当然这也是因为作者时代的局限性所致,比如文章中大量提到了鬼神之类的,作者用鬼神的惩罚、奖赏来作为限制医生行为的利器。

那么在充分发展的21世纪,没有了鬼神的约束,医生是不是就可以为所欲为了,就可以不遵循最基本医生的品质道德了?当然不是,有句话说得好,“公道自在人心”。

在社会大环境下,人都不是个体,而是社会的一份子。

人之所以为人,不是对于个体而言,而是应该放在社会发展的大环境下来看待,医生的天职就是救死扶伤,当我们走上社会岗位的时候,我们应该时刻铭记我们作为医生的宣誓。

责任与良心是两个简简单单的词,但是却对我们有着无形的强大的力量,支配着我们,让我们不断前行。

文章中,作者告诉了我们什么叫做“大爱”!世间万物均是有生命的,生命面前不分贵贱,均是平等的,我们不能因为救人的生命而放弃其他生物的生命。

在这句话面前,我深感惭愧。

这恰恰是我们现在医生无法达到的境界。

试想哪个医生没有用活生生的小白兔、小白鼠进行试验,但是这是不是就说明我们藐视芸芸众生的生命了?显然不能,物竞天择,只要我们不是滥杀无辜,只要我们是做有意义的事,我觉得都是可以理解的,相信即使作者所谓的“鬼神”存在,也一定不会存在异议。

让我们用沾满小白兔、小白鼠鲜血的双手来推动社会医疗水平的进步吧。

其实,在一定意义上来说,作者的这种想法在现代社会看来也是迂腐的。

试想在历史上,哪次历史的进步不是沾满了牺牲者的鲜血,而且我们采用的都是易于饲养的小白兔、小白鼠,并不会给环境造成多大的伤害。

最后,不得不感叹作者的先见性,在文章的最后一语中的得指出了现代社会的一个痼疾!医生不能忍受金钱的诱惑,玩忽职守,将自己医生的宣言置之脑后,依仗自己的专长一心谋取财物,受贿腐败情况触目惊心,试想当人们将其唯一生的希望托付给你时,你心里想的却是如何才能谋取暴利!这如何对得起你一身的白大褂,如何对得起“白衣天使”这一神圣的称号!现今社会,“看病难”的问题困扰着无数的患者,实为社会进步的一大阻碍,不除不
快。

所以在我们这些即将成为医生的人们,不仅自己要知情懂理,而且要向周围的人,宣扬医生的优秀品质,动之以情,晓之以理,让大家明白医生职位的特殊性与重要性,净化社会医疗环境,人人有责。

读罢此文,让我受益匪浅,顿时一种责任感油然而生。

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《精诚大医》观后感(5篇材料)

《精诚大医》观后感(5篇材料)

《精诚大医》观后感(5篇材料)第一篇:《精诚大医》观后感《精诚大医》观后感“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。

”“不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。

”这是这是国医大师李振华教授一生的真实的写照,也是他一生践行医者至高的品性。

《精诚大医》这部电影以国医大师李振华教授为原型,同时集众多名老中医精湛的医术和高尚的医德于一体,向我们展示了“国医大师”李振华的精彩人生,向世界展示了博大精深的中医文化。

本片以一个女生“哒哒……”的脚步声为开场,真实的表现出了病人在求医时的急迫心理。

然后又以倒叙的手法叙述了李老的一生。

端坐在医堂中,双眼微闭,神色平静,望闻问切,及其符合中医在人们印象中的形象。

李老在平静中又给予患者亲切的关怀,这大概就是病人信任他的原因吧。

那后面排起的长长的队伍就是最好的证明。

在那个人人都食不果腹的年代,李老深知患者的经济情况,他不仅向病人免费提供药物,更是向病人提供饮食,所谓医者父母心,大概就是如此了吧。

影片中罗县发生瘟疫,万千民众,一夜之间,痛失子女,看到这里,实在是让人揪心。

李老面对瘟疫,亲自奔赴前线,理法方药,辨证论治,以一颗普济众生之心,竭尽所能救助患者。

这让我想到了本次的新冠疫情,医护人员奔赴一线奋不顾身的精神,原来这种精神从来都不是哪个时代的特殊产物,而是中华民族自古就有的,代代传承的优秀品质。

童颜鹤发翁,端坐医堂中,带着一颗悬壶济世之心,用那双回春之手,抚平万千病患的伤痛,这是年迈的他,愈发平静淡然。

身后紧跟的是深深崇拜信任他的学生们——他的希望。

看到这里,我就突然想起了竹,他就是那株高高挺立的竹,当春雨拂过,春笋都嗖嗖的冒了出来,长啊长,长成一片竹林。

那是他的学生,是新时代中医的希望。

孙思邈这样写到:“不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。

见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避崄巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

《大医精诚》读后感(四篇)

《大医精诚》读后感(四篇)

《大医精诚》读后感《大医精诚》讲述了黎秀芳、章金嫒、李秋洁、叶欣、李淑君、姜云燕等一批批医疗战线楷模和非典战斗英雄的轶事,虽然她们所处的年龄段不同,有着不同的人生际遇,然而护士这份神圣的职业赋予她们神圣的使命:救死扶伤、治病救人、仁心仁术,在医术力求不断突破,在医德上要做到仁者仁爱。

怎样才能做好一名护士?护士是会打针,会处理伤口,会判断简单的疾病?这是护士所具有的最基本的技能,也是我们理念中的护士。

不,这不是护士,这样的护士可能会被未来的机器人护士取代。

真正的护士是一个有血有肉活生生的一个人,她们胸腔里涌动的血液一部分是在千千万万的患者身上流动着的。

所以,当患者痛苦时他们的心也是痛的--这才是护士,所谓的仁者之心。

在法制社会日益健全的今天,在传媒迅速发展的今天,医疗事故的官司已不是什么新鲜的话题,医院和医生来断的卷入到医疗纠纷当中,护士也不可避免与部分医疗事故纠缠上了,因而,医生和护士的职业道德问题提高了前所未有的高度,也成为我们卫生行业急待解决的首要问题。

在物质文明高度发达的今天,金钱的"魔爪"伸到了社会的各个领域和各个阶层,医疗行业亦不能幸免。

在我们的队伍中存在购买药品、医疗器械收受"回扣",医生收"红包",医院乱收费的不良现象。

这些不正之风,加剧了医患关系的紧张,给这个神圣的纯白职业抹上了一层阴影。

而患者则动则求诸于法律,让医生们行医时是"如临深渊,如履薄冰",却非来源于张孝骞的那种"以病人为本"的心情。

如此一来,即便是有再高的医术,在这种情况也不敢做出确定的诊断,越来越多的医护工作者报着一种明哲保身的态度。

这是我们行业的悲哀,也是医者的无奈。

一场"非典"夺去了许多医护者的生命,人民的生命健康受到严重的威胁,国家亦蒙受着巨大的经济损失。

在这次"白色恐怖"中,反患者和护士的命运牢牢的联系在一起,我们看到了护士的可贵,医魂在中华大地上再次绽放她的光彩。

也正是这次的浩劫,让我们国家领导们意识到我国公共卫生体系中存在许多薄弱的环节。

《大医精诚》读书心得体会(精选14篇)

《大医精诚》读书心得体会(精选14篇)

《大医精诚》读书心得体会《大医精诚》读书心得体会(精选14篇)从某件事情上得到收获以后,将其记录在心得体会里,让自己铭记于心,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。

一起来学习心得体会是如何写的吧,下面是小编精心整理的《大医精诚》读书心得体会,欢迎阅读与收藏。

《大医精诚》读书心得体会篇1作为一个合格的正骨师要以中医理论为指导,依据辩证论据原则,结合西医解剖,病理诊断。

用手法作用于人体体表特定部位,以调解机体生理病理状况。

达到行气活血,疏通经络,滑利关节的方法。

要有四心;细心,仁心,专心,静心。

一:细心;经典的医方难以精通由来已经很久了,这是因为疾病有内在的病因相同而外在症状不同,和内在的病因不同而外在症状相同的缘故。

因此五脏六腑是充盈还是虚损,血脉营卫的气是通畅还是阻塞,本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解的,一定要先诊脉来了解它。

但寸关尺三部脉象有浮沉弦紧不同,腧穴气血的流通输注,有高低深浅的差别,肌肤有厚薄,筋骨有强壮柔弱的区分,只有用心精细的人才可以同他谈论,如果把极精细微妙的医学道理用粗略肤浅的思想去探求他难道不是很危险?如果实证却用补法治它,寒证却用寒凉药,热证却用温热药治疗是在加重病人的病情,所以医术是难以精通的技艺。

既然不是神仙传授,凭什么能懂得那么深奥的道理?有些愚蠢的人读了三年医方的人,就夸口说;天下没有什么病值得治疗:等到了治病三年才知道天下没有现成的方子可以用。

所以学医的人要广泛深入探究医学原理专心勤奋不懈怠,不能道听途说,一知半解就说已经明白医学原理那样就大大地害了自己。

二:仁心一直贯穿孙思邈的医徳阐述我觉得他的高尚来源于对生命最本质的敬畏,是行医各行的至高境界,“贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智普通一等”能入眼的只有患者伤痛,牵动医者心灵就只有生命的延续,甚至对生命敬畏已经超越了人类延伸到了每一个生存这的生命体。

在面对患者时候要集中精神,让患者觉得重视他,怀有端正态度,给予患者力所能及支持。

大医精诚优秀读后感想心得感悟

大医精诚优秀读后感想心得感悟

大医精诚优秀读后感想心得感悟大医精诚优秀读后感想心得感悟《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。

以下是由店铺整理大医精诚读后感的内容,希望大家喜欢! 大医精诚读后感(一)我的学医生涯已过两年半了,对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。

医生不仅是一种职业,更是健康神圣的捍卫者。

今年寒假我读了《大医精诚》,发现落在医生身上的关键词就是责任。

《大医精诚》其实不是书名,而是出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。

作者孙思邈是唐朝著名的医师与道士,他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家,被誉为药王,许多华人奉之为医神。

而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书,世简称为《千金方》。

孙氏以为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,故以“千金”命名。

《备急千金要方》卷首以显著地位论述了《大医精诚》与《大医习业》,突出地强调了作为一位优秀医生,必须具备高尚的医疗道德修养和精辟的医学理论、医疗技术。

为此,该书一一作出了医德与医术的严格要求,成为历代临床医生修养的准绳。

孙思邈的《大医精诚》,被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。

它明确地说明了作为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗技术,还要拥有良好的医德。

这篇文章广为流传,影响深远。

直到现在,我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言,并用它作为准则来严格要求自己。

每个医生都秉承“大医精诚之心”,全心全意地为患者服务。

我总结了医者必需的四种品质:【细心】《大医精诚》中有这么一句话“今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之”,意思是说:“疾病有内在的病因相同而外在症状不同,和内在的病因不同而外在症状相同。

因此,五脏六腑是充盈还是虚损,血脉营卫之气是畅通还是阻塞,本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的,一定先要诊脉来了解它。

大医精诚读后感600字(精选6篇)

大医精诚读后感600字(精选6篇)

大医精诚读后感600字(精选6篇)论述了有关医德的两个问题:第一是精,亦即要求医者要有精湛的医术;第二是诚,亦即要求医者要有高尚的品德修养,下面是小编精心推荐的关于大医精诚读后感,仅供参考,希望能帮到你!大医精诚读后感600字(篇1)博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医"这句话是我在一位德高望重的医生的博客中看到的,当时感觉说的非常好,就记了下来。

今天读完孙思邈的《大医精诚》,发现这句话正是这篇文章的一个非常恰当的缩影,博学而后成医,厚德而后为医,这不正是孙思邈所强调的行医所必需的"精"与"诚"吗?在《大医精诚》中要求医者要有精湛的医术,认为医道是"至精至微之事",习医之人必须"博极医源,精勤不倦",即为"精"要求医者要有高尚的品德修养,以"见彼苦恼,若己有之"感同身受的心,策发"大慈恻隐之心",进而发愿立誓"普救含灵之苦",且不得"自逞俊快,邀射名誉"、"恃己所长,经略财物"此为"诚"。

不论是这位医生的话,还是《大医精诚》这篇文章,两者都极为准确的概括出了作为医生这两个最基本的品质——技术精湛,品德高尚。

自古至今,我国历史上出现过很多很多的名医,像李时珍,孙思邈,张仲景等等,他们不但技术精湛,医德更是高尚,正因此才被当时的老百姓所推崇,被历史所铭记。

祖国医学繁荣发展离不开诸如此类的人。

他们本着仁术、仁心治病救人,为后代的医者树立了榜样。

像东汉茗仪张仲景以救人活命为己任,以仁爱救人为准则,指导自己的医疗实际活动。

明代大医药学家李时珍历时27年著成了《本草纲目》的巨著,该书吸取了后代本草著作的精华,纠正了以前的错误,并冒着违反统治者意志的危险列举服食丹药的害处。

该书不仅学术价值高,而且道德价值也很高。

读《大医精诚》有感优秀11篇

读《大医精诚》有感优秀11篇

读《大医精诚》有感优秀11篇读《大医精诚》有感1在法制化社会日益健全的今天,传媒技术高度发展的今天,医疗官司已不是什么新鲜的话题,医院和大夫不断的卷入到医疗纠纷当中,大夫的事业道德异常已经增强到了前所未有的高度,也是我们的卫生部门急需解决的首要异常。

在物品文明高度发达的今天,在精神文明急需发展的今天,金钱的诱惑力已经征服了各个PRO和阶层。

大夫收红包,药品回扣,医院乱收费,大夫乱开体检费等不良状况的呈现,加剧了医患关系的绷紧度,给原本圣洁的事业蒙上了一层阴影。

老百姓害怕生病,害怕去医院,害怕面对大夫冰冷的表情,但是又不得不去面对,于是他们动不动就求助于法律;而大夫呢,为了明哲保身,经常作出不确凿的诊断,这正是卫生PRO的伤心,大夫们的无奈啊!凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦的意思是说品德医术俱优的医生在治病的时候,一定要安定神志,无欲念,无希求,首先表现出慈悲同情之心,决心拯救众生的痛苦。

医生在面对病人的时候要集中精神,不要让病人觉得医生不重视他,要怀有菩萨心肠和端正的态度,给予病人力所能及的帮助和服务,不收红包,更不能索取红包,这几点于现在的医生也是适用的。

20vv年的徐宝宝事件给我们敲响了警钟,医生的过失并不是那么大,事后尸检也证实患儿患有先天胸腺功能不全,患儿较正常人更易感染,而这件事之所以闹的如此沸沸扬扬是因为医生的`态度,可以说在这场事件中态度决定一切啊!如果态度好一点,多关心下患儿情况,将心比心,体谅患儿父母亲的痛苦,即使患儿死亡,也不会闹成一场纠纷。

夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然,宽裕汪汪,不皎不昧的意思是说一个德艺兼优的医生的风度,应该是思想纯净,知我内省,目不旁视,看上去很庄重的样子,而且要气度宽宏,堂堂正正,不卑不亢。

在一些影视作品中,医生的形象总是一副仙风道骨的样子,这说明医生在群众心目中的形象是充满浩然正气,并非俗人能及。

再看看现在的医疗行业,收红包,吃回扣等负面报道接连不断,严重影响了医生在群众心目中的形象,医患之间的对立情绪也随之积聚,早晚一天会有爆发的一天。

大医精诚优秀读后感想心得感悟}

大医精诚优秀读后感想心得感悟}
《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。

以下是由小编整理关于大医精诚读后感的内容,希望大家喜欢!
大医精诚读后感(一)
我的学医生涯已过两年半了,对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。

医生不仅是一种职业,更是健康神圣的捍卫者。

今年寒假我读了《大医精诚》,发现落在医生身上的关键词就是责任。

《大医精诚》其实不是书名,而是出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。

作者孙思邈是唐朝著名的医师与道士,他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家,被誉为药王,许多华人奉之为医神。

而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书,世简称为《千金方》。

孙氏以为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,故以“千金”命名。

《备急千金要方》卷首以显著地位论述了《大医精诚》与《大医习业》,突出地强调了作为一位优秀医生,必须具备高尚的医疗道德修养和精辟的医学理论、医疗技术。

为此,该书一一作
出了医德与医术的严格要求,成为历代临床医生修养的准绳。

孙思邈的《大医精诚》,被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。

它明确地说明了作为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗技术,还要拥有良好的医德。

这篇文章广为流传,影响深远。

直到现在,我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言,并用它作为准则来严格要求自己。

每个医生都秉承“大医精诚之心”,全心全意地为患者服务。

我总结了医者必需的四种品质:
【细心 ......。

《大医精诚》读后感

《大医精诚》读后感本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

《大医精诚》读后感(一)我的学医生涯已过两年半了,对于我们将来从事的职业也有了初步的认识。

医生不仅是一种职业,更是健康神圣的扞卫者。

今年寒假我读了《大医精诚》,发现落在医生身上的关键词就是责任。

《大医精诚》其实不是书名,而是出自中国唐朝孙思邈所着之《备急千金要方》第一卷,乃是中医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。

作者孙思邈是唐朝着名的医师与道士,他是中国乃至世界史上着名的医学家和药物学家,被誉为药王,许多华人奉之为医神。

而《备急千金要方》是被誉为中国最早的临床百科全书,世简称为《千金方》。

孙氏以为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,故以“千金”命名。

《备急千金要方》卷首以显着地位论述了《大医精诚》与《大医习业》,突出地强调了作为一位优秀医生,必须具备高尚的医疗道德修养和精辟的医学理论、医疗技术。

为此,该书一一作出了医德与医术的严格要求,成为历代临床医生修养的准绳。

孙思邈的《大医精诚》,被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。

它明确地说明了作为一名优秀的医生,不光要有精湛的医疗技术,还要拥有良好的医德。

这篇文章广为流传,影响深远。

直到现在,我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言,并用它作为准则来严格要求自己。

每个医生都秉承“大医精诚之心”,全心全意地为患者服务。

我总结了医者必需的四种品质:【细心】《大医精诚》中有这么一句话“今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所察,必先诊候以审之”,意思是说:“疾病有内在的病因相同而外在症状不同,和内在的病因不同而外在症状相同。

因此,五脏六腑是充盈还是虚损,血脉营卫之气是畅通还是阻塞,本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的,一定先要诊脉来了解它。

”放到当今医学就是说不能单纯的头痛医头,脚痛医脚,要做全面细致必要的检查。

这就是为什么诊断学要我们深刻的认识每项检查的临床意义的原因。

大医精诚的读后感

大医精诚的读后感大医精诚的(一)《大医精诚》一书,向我们展了许多医者“侠之大者,义之大者”的无私奉献精神。

从济世救人,真心实意地为人民解除病痛的扁鹊;遍尝百草,着书济世、甘冒风险献身中国医学的李时珍;仗义疏财,助人为乐,毕生只为中医事业的孔伯华;到献身中国医学事业的外籍医生共产党员白求恩;呕心沥血、鞠躬尽瘁,倾心于中国卫生事业的马海德。

平凡岗位超常奉献的李琦等等。

他们以青春、热血向我们诉说了一个亘古不变真言:奉献的天空最美丽!要奉献,首先要有基础,一个基础扎实、业精、技精的人才能更好地服务大众。

这就需要我们很好的医学知识,多吸取教训和经验,在前人的求医基础上取其精华、去其糟粕。

另外,无私的奉献更需要我们具有高尚的医德医风,具有全心全意为人民服务,为人类医学事业终生的献身精神。

只有思想高洁的人,全心为民的人,才能是无私奉献的人!在法制化社会日益健全的今天,在传媒迅速发展的今天,医疗事故的官司已不是什么新鲜的话题,医院和医生不断的卷入到医疗纠纷当中,因而,医生的职业道德问题提高到了一个前所未有的高度,也成为我们卫生行业急待解决的首要问题。

在物质文明高度发达的今天,金钱的“魔爪”伸到了社会的各个领域和各个阶层,医疗行业亦不能幸免。

在我们的队伍中存在购买药品、医疗器械收受“回扣”,医生收“红包”,医院乱收费,医生乱开检查费等不良现象。

这些不正之风,加剧了医患关系的紧张,给这个神圣纯白职业摸上了一层阴影。

而患者则动则求助于法律,让医生们行医时是“如临深渊、如履薄冰”,却非来源于张孝骞的那种“以病人为本”的心情。

如此一来,即便是有再高的医术。

在这种情况也不敢作出确定的诊断,越来越多的医生抱着一种明哲保身态度。

这是我们行业的悲哀,也是医者们的无奈。

作为新一代公共卫生事业工作人员的我们,要面对的是千千万万的人民大众,我们面对的是无数来势汹汹的疾病、瘟疫的肆虐,这就要求我们要有清醒的头脑进行预警,要有严密的思路进行对症施治,要有舍身为民的精神进行抢险。

《大医精诚》读后感

《大医精诚》读后感《大医精诚》读后感1最初拿到书,刚刚翻开雄劲有力的四个大字——大医精诚,就已勾起了我万千思绪。

自己已是即将迈入大三的学生,是否认真想过医生这个职业,将来的自己可以有足够结实的臂膀可以扛起。

所谓“大”,乃大医之体,澄神内视,望之俨然,宽裕汪汪,不皎不昧,这样的精神面貌才会显得与白大褂一样圣洁;”医“乃为医之法,为医之人需自矜已德,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,就像医院严格的规则要求一样,谨慎谦虚要牢记心中;”精“就是要求学医之人博学至精,切不可道听途说,而言医道已了,深自误哉;而重中之重就是”诚“字了,诚心救人是医者最根本的为医之道了,是医生恪守一生的誓言,凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。

在这样物质的社会,越来越多的滑稽变为流行,丑陋变为艺术,暴力变成维护正义的武器,在接连不断的医闹惨案中,前线医生如临深渊、如履薄冰。

作为医学生的我们也越来越忐忑,这样一颗斗志昂扬的心不曾想会笼罩在越来越重的阴霾里。

反反复复地读着《大医精诚》,细细领悟其中句句箴言,心头似乎有一缕春风,吹散那厚重的乌云。

我想我更坚定了做一名医生的决心,也明白了前路之艰辛,责任之重大。

世界与我,互相而已,我给予世界微笑,定能换来温暖拥抱。

我会以青春、热血诉说了一个亘古不变真言:奉献的天空是最美的,真诚的力量不可抗拒。

大学,以前看来是轻松自由的代名词,而对于医学专业的学生而言,真正的求学之路才刚刚启程。

在学校,图书馆永远是最热闹的地方,从开学到放假。

教室满满的学生,书本密密的笔记,青春匆忙的身影,快捷有力的步伐,这是我眼中的南医,浓厚的`学术氛围是学校最好的标签。

德艺双馨薪火传,杏林春色意阑珊,既然选择了医学,便只顾风雨兼程,朝着前方,背着行囊矢志不渝的走下去。

一代大师孙思邈说道:”故学者必须博极医源,精勤不倦“。

一个基础扎实、业精、技精的人才能更好地服务大众。

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