部编人教版语文八年级上册第11课文学常识：骈体文文体知识
(完整版)人教部编八年级语文上册文学常识(整理版)
(完整版)人教部编八年级语文上册文学常识(整理版)本文档旨在整理人教部编八年级语文上册的文学常识内容，以帮助学生更好地理解和掌握相关知识。
1. 文学常识的概念及重要性文学常识是指文学领域内的基本知识和常见概念。
掌握文学常识对研究语文、阅读文学作品以及文学鉴赏都具有重要意义。
2. 文学常识的分类文学常识可以分为以下几个方面：2.1 文学流派- 古代文学流派：如唐诗、宋词、元曲等。
- 现代文学流派：如小说、散文、戏剧等。
2.2 文学作品- 古代文学作品：如《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等。
- 现代文学作品：如《围城》、《活着》、《平凡的世界》等。
2.3 文学名著及作者- 古代文学名著：如《论语》、《道德经》等。
- 现代文学名著：如《红楼梦》、《鲁迅全集》等。
2.4 文学史及代表作家- 古代文学史：如唐宋八大家、明清白话小说等。
- 现代文学史：如五四新文化运动、现代派文学等。
3. 文学常识的研究方法研究文学常识可以采取以下方法：3.1 阅读经典作品通过阅读经典文学作品，了解其中的文学常识和背后的文化内涵。
3.2 研究文学史研究文学史可以对不同文学流派和作家有一个整体的了解，从而更好地理解和掌握文学常识。
3.3 参与文学讨论在课堂或社交平台上参与文学讨论，与他人交流意见和看法，拓宽自己的视野。
4. 总结文学常识是研究语文和阅读文学作品的基础，通过研究文学常识，可以提高自己的文学素养和阅读能力。
在研究过程中，要注重实践和思考，将常识和实际应用相结合，以达到更好的研究效果。
以上是本文档关于人教部编八年级语文上册文学常识的整理，希望能对学生们有所帮助。
部编版语文八年级上册第11课《短文两篇》知识点梳理及训练 2021-2022学年
短文二篇《答谢中书书》一．作者链接陶弘景（456—536），字通明，丹阳秣陵（今江苏南京）人。
南朝齐、梁时期思想家。
隐居茅山。
梁武帝遇有国家大事，常去山中征询他的意见，时人称为“山中宰相”。
二．背景链接谢中书即谢征，字玄度，南朝梁陈郡阳夏(今河南太康)人，曾任中书舍人，所以称之为谢中书。
陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。
南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美景中寻求精神上的解脱。
因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。
书，即书信，古时又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，也具有审美的文学属性。
三、原文翻译山川/之美，古来/共谈。
高峰/入云，清流/见底。
之（）古来（）入（）见（）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸/石壁，五色/交辉。
青林/翠竹，四时/俱备。
交辉（）青（）时（）两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
晓雾/将歇（），猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓（），沉鳞（）/竞跃。
晓（）歇（）颓（）沉鳞（）竞（）清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。
夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
实是/欲界之仙都。
自/康乐/以来，未复有/能与（）其奇者。
欲界（）之（）自（）未复（）与（）其（）奇（）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
四、知识归纳1.古今异义⑴晓雾将歇（古义：；今义：）⑵夕日欲颓（古义：；今义：）2.一词多义⑴欲夕日欲颓（）实是欲界之仙都（）⑵自自康乐以来（）自非亭午夜分（）自三峡七百里中（）⑶书答谢中书书（）即书诗四句（）3.词类活用夕日欲颓（形容词活用为动词，。
）五、整体感知1、课文可分为几部分？每一部分的内容分别是什么？2．作者笔下的景色很美，美在哪里？3．“自康乐以来，未复有能与其奇者”表达了作者什么样的思想感情？4、小结孔子说“仁者乐山，智者乐水”。
《答谢中书书》知识讲解(部编人教版八年级语文上册第11课)
《答谢中书书》知识讲解梳理运用作者与背景陶弘景（456—536），字通明，自号华阳隐居，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人，他曾经担任诸王的侍读，因看透了浑浊的人世“虽在朱门，闭影不交外物，唯以批阅为务”。
后隐居茅山（又叫“句曲山”），可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓之‘山中宰相’”。
著有《陶隐居集》。
《答谢中书书》写于南北朝时期，这个时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。
陶弘景就是因为看透了混浊的人世，而隐居茅山。
这些文人在他们的书信中，常常描山画水，表明自己所好，并将其作为对友人的安慰，此文正是如此。
知识积累重点实词1.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青、黄、黑、白、赤为正色。
交辉，交相辉映。
2.晓：早晨。
3.歇：消散。
4.夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
5.四时：四季。
6.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞，竞相。
7.欲界之仙都：人间天堂。
欲界，佛教把世界分为欲界、色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，神仙生活于其中的美好世界。
8.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
9.念无与为乐者：想到没有可以交谈取乐的人。
念，考虑，想到。
10.张怀民：作者的朋友，当时也贬官在黄州。
11.相与：共同、一起。
12.中庭：院里。
13.空明：形容水的澄澈。
14.藻．（zǎo）、荇．（xìng）：均为水生植物。
15.寝．（qǐn）重点虚词1.盖：无实在意义，可译为“原来是”。
（盖．竹柏影也）2.耳：罢了。
（如吾两人者耳．）3.者：代词，……的人。
（念无与为乐者）4.于：介词，在。
（相与步于中庭）5.何：表疑问，哪。
（何夜无月？）6.也：表肯定的语气。
（盖竹柏影也）古今异义1.时古义：季节。
（四时．具备）今义：时间。
2.歇古义：消散。
(新)部编人教版八年级语文上册第11课《与朱元思书》教学设计
《与朱元思书》本文是吴均写给他的朋友朱元思的一封书信。
本文叙述作者乘船自富阳至桐庐途所见，描绘了这一段的山光水色，它创造了一种清新自然的意境，使人读后悠然神往，仿佛也亲自领略了其间的山水之美；同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。
根据这种情况，我觉得引导学生学习本文抓住特点有层次的写景方法、感受文章的语言美尤为重要。
该文是一篇有名的山水游记，千百年来广为人赞。
文章中的志趣美是原因之一，这也是教学难点之一。
【知识与能力目标】1、了解《与朱元思书》的作者及背景；2、准确熟练的朗读课文，了解短文的大意；1、了解“骈文”文体的有关知识，理解重点文言实词、虚词的意义；2、注意本文中的对偶句，学会将全文翻译成白话文，培养阅读文言文的能力；3、学习作者动静相生、拟人、比喻、夸张等相结合的写作方法。
【过程与方法目标】1、加强学生自主的解释、翻译文言字词的能力；2、理解文体，分析第一层；3、学习文言文，侧重阅读，要反复读，熟读成诵；4、在内容探究上，要学生分析作者写景的目的，从而领悟作者要抒发的情感；5、在写作训练中，要指导学生综合运用多种描写角度和多种修辞方法进行写作，可以采用学生自学、协作讨论、教师启发点拨等方法完成该文的学习。
【情感态度价值观目标】1、理解作者通过对富春江优美景色的描写，抒发了厌弃尘俗和寄情山水的思想情感；2、通过教读本文，激发学生热爱祖国传统文化、热爱祖国大好河山的感情，培养健康的审美情趣。
【教学重点】1、掌握文言词汇；2、掌握对富春江水绮丽多姿这个特点有层次的写景方法；3、背诵课文；4、理解“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的涵义。
【教学难点】1、作者借景抒情，表达了他向往自然、厌弃尘俗的心态和思想；2、引导学生感受作品的志趣美、语言美。
多媒体课件。
一、创设情景，激情导入：1、谈话导入。
南朝时，我国文坛上盛行着一种讲求辞藻、声律、对偶的骈体文，也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。
第11课《短文两篇》(教案)八年级语文上册-部编版
内容与学情分析
内容分析
《记承天寺夜游》是统编教材八年级上册第三单元第二课《短文二篇》中的一篇文言文。本单元所选的诗文，都是我国古代歌咏自然山水的优秀篇章。本文一篇平淡自然的小品文，它如一篇短小的日记，记述了作者在被贬黄州之时夜游承天寺的经历。文章仅80余字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达出作者复杂微妙的心境。文章以散句为主，间有整句，语言清新自然，不事雕琢且语调徐缓自如。作者叙事、写景、抒情信手拈来，天然中见真章，读来自是韵味无穷。
2、小组合作探究，品析一字之美，一词之美，一句之美，并批注在书上。
3、学生小组交流，作者在描写景物时运用了哪些方法？
落实目标3.
本环节意在引导学生学会鉴赏文学作品和学习写景方法。为实现这一目标，教师首先从鉴赏字词句方面点拨方法，培养学生初步鉴赏文学作品的能力。其次，在引导学生探究写法环节，教师先给出示例，引导学生根据示例，自选角度赏析，帮助学生学会阅读写景类文言文，并能运用到今后的写作中去。
活动二
知人论世，借景抒怀，意境深远。
1.再读课文，初探作者心境。
苏轼在五百多首诗词里都提到了月亮，这篇短文他是怀着怎样的心情来赏月的，可以从哪些语句中看出来？
月色入户，欣然起行。（愉悦）
但少闲人如吾两人者耳。（悠闲）
明确：这只是从文章表层分析得出的结论，要想深入全面地理解作者的心境还需走近作者和时代背景。
达标
检测
1、解释词语。四时歇颓与
2、翻译句子。两岸石壁，五色交辉
夕日欲颓，沉鳞竞跃
3、讲求色彩搭配，表现一年之美，呈现绚烂辉煌景象的句子是（）
4、将视听结合，由静如入动，表现一日之美，传达出生命气息的句子是：（）
第11课《答谢中书书》教学设计-2024-2025学年统编版语文八年级上册
《答谢中书书》教学设计【教学目标】1.多形式朗读，感受文章的音韵之美。
2.品读关键句，多角度描绘景物之美。
3.研读抒情句，感悟作者的情思之美。
【教学重点】1.多形式朗读，感受文章的音韵之美。
2.品读关键句，多角度描绘景物之美。
【教学难点】研读抒情句，感悟作者的情思之美。
【教学资源】PPT、多媒体【教学方法】诵读法、讨论法、小组合作法等【教学过程】二、教学过程（一）文题理解答：答复。
谢中书：即谢征，作者的好友，曾任中书一职。
书：书信，又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
“答谢中书书”：作者回复给谢征的一封书信。
（二）谈音韵之美1.齐读课文，读准字音与停顿（1）字音歇( xiē) 颓( tuí) 与( yù)（2）停顿节奏山川/之美，古来/共谈。
高峰/入云，清流/见底。
两岸/石壁，五色/交辉。
青林/翠竹，四时/俱备。
晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。
实是/欲界之仙都。
自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。
2.再读课文，感受句式特征。
本文句子：以四字句、对仗句子为主，兼有散句知识补充①：骈文骈文，又称骈体文、骈俪文或骈偶文，是一种文体，起源于汉代，盛行于南北朝。
古代以字句两两相对而成篇章的文体。
因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。
全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。
知识补充②：骈散结合骈句与散句的转换往往代表着内容的转换。
（三）谈山川之美1.读懂内容：结合书下注释，借助工具书解释加点字词，疏通文章大意，（1）重点字词入：耸入。
交辉：交相辉映。
四时：四季。
晓：早晨。
歇：消散。
乱：此起彼伏地。
颓：坠下。
竞：竞相。
与：参与，文中指“欣赏、领悟”的意思。
（2）翻译文章内容山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
第11课《答谢中书书》知识点梳理++2022-2023学年部编版语文八年级上册
《答谢中书书》知识点梳理一、文体常识书：书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或日“信札”，是一种应用性文体。
骈文：又称骈体文、骈俪文或骈偶文，是一种文体，起源于汉代，盛行于南北朝。
古代以字句两两相对而成篇章的文体。
因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。
全篇以双句（俪句、偶句）为主，多以四六字为一句，讲究对仗的工整和声律的铿锵，好用典故。
如果骈文里出现了其他字数的句子就叫散句。
二、文学常识1.陶弘景（456—536)，南朝齐梁时道教思想家、医学家。
字通明，自号华阳隐居，丹阳袜陵（今江苏南京）人。
仕齐拜左卫殿中将军，后隐居茅山，搜集整理道经，创立茅山派。
人梁，武帝礼聘不出，但朝廷大事辄就咨询，时称“山中宰相”。
其思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教，并杂有儒家和佛教观点，主张儒、释、道三教合流。
工草隶，行书尤妙。
对历算、地理、医药等都有较深研究。
:.2.谢中书，即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。
陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。
3.康乐，即谢灵运（385～433）东晋时代的诗人，汉族，陈郡阳夏（今河南太康）人，出生于会稽始宁（今浙江上虞）。
为陈郡谢氏士族，东晋车骑将军谢玄之孙，晋时袭封康乐公，故称“谢康乐”。
又因从小寄养在钱塘杜家，故乳名“客儿”。
是南北朝时代与陆机齐名的诗人，是中国山水诗的开创者，被称为“山水诗鼻祖”，著有《谢康乐集》（系明人辑本）。
4.“山中宰相”的来历萧衍建立梁朝，陶弘景给予了有力支持。
萧衍很感激陶弘景，曾亲提御毫，写了一份情直意切的御诏，文曰：“心中何所有？卿何恋而不返？”盼望陶弘景出山辅政，重列朝班。
然而，徜徉于大自然怀抱之中，并深深陶醉于道家仙风的陶弘景，接到诏书后，深思很久，下定了不出山的决心，提笔写诗一首：“山中何所有？岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持赠君。
”陶弘景不肯出山为官，梁武帝不肯罢休，经常派驿卒带着手书，到茅山邀陶进京。
部编版语文八年级上册第11课《短文二篇》课件
3. 句式整齐，节奏感强，语言凝练丰富。
作者是南北朝时期人，故本文带有骈文的特点，多用 四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用散句， 参差错落，于整齐中见变化;多用平常词汇,浅显易懂,选 词用字颇多斟酌,全文只用68个字,就概括了古今,包罗了 四时,兼顾了晨昏，山川草木、飞禽走兽、抒情议论，各 类皆备，无一句之虛，无一字之冗。
柏枝叶的影子！作者把月光比喻成水,写法超凡脱俗，意境清冷孤寂。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、 水草纵横交错，本来是竹子和柏树的影子。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
但闲耳：人：只：语是清气。闲词的，人相。 当于“罢了”。议隽是只论被永是抒贬。 两怀 之个“闲人，“人闲点 ,虽”人睛是有”之点 而壮笔晴 已志,之。,寥但寥笔最无数后，法语一两实,句人现意使同味 ，
备：长久存在。
这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也 没有人能够欣赏这种奇丽的风景了。
深入研讨，领会情感
1. 这篇文章犹如一幅清丽的山水画，作者按 照由 仰视到 再俯到视 ,由平到视 的顺序早，依晚次向 我们展现了山川 的美景和一四天时中晨昏风景的 变化，为我们勾画了一个生机勃勃、趣味盎然的 山林世界
短文两篇
学习目标
1. 积累重点文言实词、虛词;了解相关的文学知识、文学常 识及写作背景;疏通文意,感知课文内容。（重点) 2.领会《答谢中书书》一文的意境，把握文中景物的不同特 点，学习不同的写景手法;品读、瑞摩《记承天寺夜游》一 文，理解作者复杂奥妙的情感，学习借景抒情的写法。 （难点） 3感受陶弘景热爱自然山水的情感，培养高尚的审美乐趣， 领略苏轼热爱生活、追求美好的情怀，学习其面对逆境时 达观处世的态度。（重点）
部编版语文八年级上册第11课《短文两篇》课件
课文小结
孔子曾经说过：仁者乐山，智者乐水。古今仁人智士用他们脍炙人口 的文章写尽了山川草木的秀色，让我们去品味，让我们去感怀。
其实，大自然无时无刻不在用它那多姿多彩和真切自然的灵性感染 着我们，只要我们用明亮的大眼睛，用宽广的胸怀去发现，去感悟自然， 感受生活，我们的阳光将会变得更加灿烂，我们的生活将会变得无限的 美好。
课文探究
1.总领全文的是哪一句话？ 山川之美，古来共谈。 2.全文围绕哪个字展开？ 美
课文梳理
高峰入云， 仰视 极力描写山之
描 绘 了 秀
清流见底。
两岸石壁， 五色交辉。
俯瞰 平远
高，水之净
极目远眺，青翠 的竹林和五彩的 山石互相映衬，
静景
美 的
青林翠竹， 四时俱备。
高远
呈现出绚烂辉煌 的气象，万物勃
古今异义
01
03 02
一词多义
与
未复有能与其奇者
动词，参与，这里指置身其中
念无与为乐者
连词，和，跟
词类活用
五色交辉
名词用作动词，辉映
夕日欲颓
形容词用作动词，坠落
重点实词
四时俱备
四季
晓雾将歇
消散
沉鳞竞跃
指水中潜游的鱼
与其奇者
参与，这里指置身其中
句子翻译
青林翠竹，四时俱备： 青葱的林木，翠绿的竹林，一年四季都有。 自康乐以来，未复有能与其奇者： 自从谢灵运以来，还没有人能置身这佳美的山水之中。
部编 八年级上册语文
10 短 文 两 篇
《答 谢 中 书 书》 陶弘景 《记承天诗夜游》 苏 轼
新课导入
古人云：“仁者乐山，智者乐水。”山水景物， 曾经引起了古今无数文人墨客的无限情思，他们为 我们奉献了大量的歌咏自然山水的优美篇章。今天 我们来学习南朝齐梁陶弘景写的一篇山水小品《答 谢中书书》。
部编版语文八年级上第11课《答谢中书书》知识点归纳
部编版八年级上第11 课《答谢中书书》知识点归纳一．作者陶弘景，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人。
著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。
陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家。
又被称为“山中宰相”。
他的《答谢中书书》，描绘山川秀美，清新简淡，为历代写景名作。
作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等。
二、指出加横线词的含义1、四时俱备四时：四季。
俱：都2、晓雾将歇歇：消散3、夕日欲颓，沉鳞竞跃欲：将要。
颓：坠落。
沉鳞：潜游在水中的鱼竞跃：争着跳跃4、未复有能与奇者与：参与，这里指欣赏5、五色交辉交辉：交相辉映三、翻译句子1、两岸石壁，五色交辉译文：两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
2、夕阳欲颓，沉鳞竞跃。
译文：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
3、未复有能与其奇者。
译文：就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
四、回答下列问题1.这篇文章是一幅清丽的山水画，作者在文中是用哪一个字来概括它的特点的？美。
这个字点明了文章的中心。
2.这个字所在的这句话在全文起什么作用？统领全文。
3.全文为了说明这个“美”字作者写了什么时候的景物？四季，晨昏。
4.写了哪些景物？（在文中圈点出来）峰、流、石壁、林、竹、鱼、雾.、猿鸟、夕日、鳞.5.这些景物是杂乱无章的吗？作者按什么样的顺序来写的？不是。
由仰视到俯视再到平视。
由早到晚。
6.向我们展现了这么美的世界之后，作者发出了怎样的感概呢？从这句话中可以看出作者什么样的心情？实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
自豪，得意之情。
7.古人说，“一切景语皆情语”，景物的描写其实承载着作者自己的心情和情感，作者向我们展现了这么美好的世界，他又是在表达什么样的情感呢？最能体现作者思想感情的语句是什么？表达了对大自然的热爱和沉醉山水的愉悦之情以及与古今山水知音比肩的得意之感。
最能体现作者思想感情的语句是：“实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
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骈体文文体知识
骈文，又称“骈体文”，和散文相对的一种文体，起源于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。
骈文的最大特点是讲求对仗，即所谓“骄偶”（两马并驾为骈，两人并处为偶）。
全篇以偶句为主，构成字数相等的上下联，句法结构相互对称，词性、词义相互配对，句子的字数通常是四字句、六字句相互交替。
所以这种文体，晚唐时被称为“四六文”，以后历代相沿，到清代才叫做骈体文。
其次是讲求平仄，上下联要平仄相对，平对仄，仄对平。
其三是讲究用典，目的是使文章委婉、含蓄、典雅、精练。
用典有明典和暗典，有时还将典故反用，起衬托、对比作用。
为了追求形式美，骈文还讲究词藻华丽，大量使用颜色、金玉、花草等类词汇。
骈文对唐宋以后的文学语言，特别是律诗、律赋的发展有很大影响。
由于过分追求形式，逐渐走向形式主义，妨害思想内容的表达，成为文章的桎桔。
特点：
1、a.汉赋的影响：汉赋注重铺排，雕琢刻镂，堆砌章句，形成文学上艳丽纤巧的风气，奠定骈文发展的基础。
b.君主的提倡：魏晋南北朝的统治者如梁武帝和陈后主皆爱好文学，在他们的提倡下，文人重视文学，爱好华采的风气，使骈文得以发展。
c.声调的提出：南朝的沉约作四声谱，创「四声」、「八病」之说，声韵学日趋完善，促成骈文的发展。
d.理论的形成：魏晋评论诗文者日多，对文学理论有进一步研究。
《文心雕龙》谓：「今之常言有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。
」从体制而言，文是韵文，笔是散文。
文学观念探讨对文学来说是进步的现象，作家在创作时多注意技巧、修辞，为文章丽辞化提供了条件。
2、a.语言对偶：骈文多用对偶形式，句中字词相对，只用小部分散句以贯串文章。
b.四六句式：骈文句子多为四言或六言，故又称「四六文」。
c.音韵谐协：从齐、梁时代开始，骈文讲究平仄，一句之中，平仄交替。
d.多用典故：骈文常用典故，以表现作者学识渊博、追求典雅委婉的风格。
e.词藻华美：骈文注意词语藻饰，在练字、选词和造句上都下了不少功夫，但有内容空泛之弊。