中国民俗

第一章民俗学的定义和研究范围

一、名称由来

1846年,英国人汤姆斯最早使用Folklo(Folk+Lore)。

1878年,世界首个民俗研究机构“民俗学会”在英国成立。

《汉书》：“变民风，化民俗”。

1922年，北大《歌谣》周刊创刊，首次使用“民俗学”学科专业

名词。1927年，中山大学成立首个“民俗学会”。

二、民俗学概念

研究整个民间生活和文化的科学；研究各民族最广泛的人民传承文化事象的科学。

包含以下三方面因素：世代传承、现实生活中仍具影响；已形成类型；具有比较相对稳定的形式。

三、民俗学研究的范围.

1、经济民俗（以物质为中心，人与物之间的关系）：

生态、生产、交易、消费习俗。

2、社会民俗（以人为中心，人与人之间的关系）：家族、亲族、乡里村镇传承关系和习俗惯制。

3、信仰民俗（以精神为中心，人与自然之间的关系）：迷信、俗信。

4、游艺民俗（民俗特殊载体）：民间传统文化娱乐活动习俗。

第二章民俗学的性质和任务

一、民俗学的双重性质

1、独立性：研究对象的相对独立性、研究方法的差异

性、作用的不可替代性。

2、边缘性：与考古学、人类学、社会学、历史学、民族学、宗教学、文学等学科均有密切关系。

二、民俗学的任务

了解研究人民大众的传统文化、精神状态和心理愿望，

振兴民族精神，发展社会主义时期的人民文化。

第三章民俗学的方法与作用

一、方法

根本方法：历史唯物主义和唯物辩证法。

应用方法：

1、调查方法：观察、访谈、开调查会、照相、录音、录像。

2、研究方法：比较研究法：将不同时代、不同民族、不同地区

民俗事项相互比较，研究各民俗事项之间的联系，探讨民俗事项产

生、发展及演变的规律。

二、作用与功能

1、丰富世界人文科学宝库，推动世界人文科学的发展。

2、增强民族自尊心与自信心。

3、移风易俗，改造社会。

4、为制定、落实政策提供参考。

5、促进民族团结，实现共同发展。

第四章民俗的主要特征

一、民俗的传承性：指民俗事项在流传过程中的相对稳定性。

二、民俗的变异性：指民俗事项在流传过程中受诸种因素的影

响而产生的变化。造成民俗变异的主要因素：传承方式、时代变异、

社会变革。

民俗传承性与变异性是民俗在时间纵向传播中的一对连体儿，

只有传承基础上的变异和变异过程中的传承，没有只传承不变异或

一味变异而没有传承的民俗事项。

三、地方性：指民俗事项受地域环境的影响而造成的空间分布上

的差异性。

四、播布性：指民俗事项在空间分布上相邻地区过渡性和相似性。

民俗地方性与播布性是民俗在空间横向传播中的一对连体儿，

相邻地区的民俗事项总是既有关联又有差异的。

第二编物质(经济)民俗

民俗事项按照其外在表现形态，可以分为经济、社会、精神、游艺民俗四大类。

经济民俗，或称物质民俗，是指在人们的日常生活中，那些可感的、有形的生产、交通、交易、居住、饮食、服饰等方面的习俗。

第一章生产民俗

由生产实践活动产生和形成的民俗，称为生产民俗。

中国地域辽阔，由于各地自然环境和气候条件的影响，生产实践活动明显区别为农业、畜牧业、狩猎业、渔业四大类，相应形成四类生产习俗。

一、农业生产习俗

1、生产程序与技术，如廿四节气歌，自汉代以来一直是民间用以安排农事活动指针。

2、具体生产环节上的仪式，如哈尼族栽秧号、土家族薅草锣鼓。

3、乞福驱灾等自然崇拜，如彝族火把节、哈尼族捉蚂蚱节、汉族祈雨等。

二、狩猎习俗

1、信仰习俗，如自然崇拜与图腾崇拜。

2、分配习俗，基本遵守原始共产主义分配原则。

3、不同动物的猎取习俗

三、牧业生产习俗

1、信仰习俗，如对各自畜牧神的崇拜。

2、生产习俗：逐水草而居、划区放牧、因畜制宜。

3、饮食、居住、服饰习俗

第二章交易与交通民俗

一、交易民俗

社会分工的必然结果。经历无媒介的自然交换和有媒介的买卖两个阶段。

1、市的民俗（无货币参与，目的在于获取物品）

四种民俗形态:原始的无言交易；按需进行的自然交易；按数量、质量进行的等价交易；以特定物品为衡量尺度进行交易。

2、商的民俗（以货币为媒介，目的在于获利）三种民俗类型：居间商、行商、坐商

3、市、商的民俗标志

市的标志：市声（叫卖、代声等）；

商的标志：招牌(实物、模型、附属物、隐语、文字等)

二、交通运输民俗

交通运输是联系生产与消费的纽带，不应被看作消费习俗。

有三方面的传承形态：

1、交通设施的传承：

陆路：土、石阶、栈道、桥梁.

水路：航标。

2、交通工具的传承：

车：背篓→扁担→畜驮或拉器具。

船：自然漂浮物→竹、木排→牛或羊皮筏。

3、交通运输职业集团的传承：

车、船、店、脚、牙

第三章居住民俗

一、居住民俗的形成

1、风篱：最古老的人工住宅。用树干插入土中，构成一面坡式的墙，上面覆盖树枝、树皮或茅草，用以遮蔽风雨。（澳洲塔斯马尼亚人、非洲布须曼人、美洲印第安人、亚洲安达曼人、苦聪人、摩梭人等）

2、帐篷：游牧、狩猎民族共同的居住样式。

3、固定住所：定居生活的产物。

二、居住类型

1、帐篷型：中国古代民族，特别是北方游牧民族喜好的一种居住形式。易于拆卸，易于搬迁。

2、干栏型：多见于南方少数民族地区。平地多为纯木结构（傣族竹楼），山区多为土木结构（布依族）。人住上层，畜养下层，安全卫生；竹木为墙，通风良好。

3、上栋下宇型：南、北各民族通行的居住样式。（柱、梁、檩、椽、茅草或瓦）干旱地区多平顶型，丰雨区多一面坡或人字型。建筑格局以四合院最典型。方便、舒适、和谐

4、窑洞型：西北黄土高原特有的居住样式。主要分布在晋中南、陕西、陇（甘）东一带。有靠崖式、下沉式、独立式三种结构。防火、防噪音、冬暖夏凉、经济省地。

三、居住的民俗表现

1、火与火塘

2、住房的分配：体现家庭成员之间的尊卑长幼关系。

3、居室的辅助性建筑：厨房、厕所、仓库、畜圈。

第四章服饰民俗

一、服饰民俗的形成

指人们有关穿戴衣服鞋帽、佩带装饰的风俗习惯。

影响服饰民俗的三大要素：

自然环境、生产与生活方式、审美观。

二、服饰民俗的类型

1、头衣及其民俗：贵族戴冠、弁、冕，平民戴帻。

2、体衣及其民俗：上衣：长襦、短襦；下衣：裳、绔、裈。

3、足衣及其习俗：鞋、袜。

4、装饰及其习俗：头饰、衣饰、足饰\

三、服饰民俗的表现

1、性别、年龄表现：

男装讲究实用，质料以结实为上乘，款式变化少；女装质料以轻柔为主，式样丰富多彩。

童年服饰差异很小，少年以后差异渐大，成年时有冠笄礼。