竹林七贤代表人物嵇康简介
高考作文历史人物素材“竹林七贤”之嵇康
高考作文历史人物素材“竹林七贤”之嵇康高考作文历史人物素材“竹林七贤”之嵇康一.嵇康嵇康（），字叔夜，三同魏谯郡（今安徽宿县西南）人.稽康早年丧父，家境贫困，但仍励志勤学，以至博学多才，文学、玄学、音乐等无不精通并成就非凡.曾官拜中散大夫，世又称"嵇中散".嵇康作为魏晋名士，是著名地"竹林七贤"之一.个人收集整理勿做商业用途（一）人物事略竹林七贤为了避开曹魏政治斗争地锋芒，他离开了京城，到山阳隐居了下来.当时，他和阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎交往过密，几个人常常游玩于竹林，世称“竹林七贤”.个人收集整理勿做商业用途博才嵇康嵇康少时聪明好学，但是骄纵任性，远迈不群，这种性格深深地影响了他地为人处世，史书上称他少有奇才，博览群书，无师自通，学识渊博.他爱好音乐，演奏古琴地技巧非常高明，在当时是首屈一指地高手.稽康地书法也很有名.造诣很高，“如抱琴半醉，酣歌高眠.又若众鸟翱翔，群乌乍散.”他地诗也可以称得上大家.个人收集整理勿做商业用途嵇康打铁嵇康爱好打铁，铁铺子在后园一棵枝叶茂密地柳树下，他引来山泉，绕着柳树筑了一个小小地游泳池，打铁累了，就跳进池子里泡一会儿.见到地人不是赞叹他“萧萧肃肃，爽朗清举”，就是夸他“肃肃如松下风，高而徐引”.从中可见其对生活地潇洒姿态.个人收集整理勿做商业用途嵇康饮酒嵇康饮酒在当时也是很有名地.饮酒大醉，能够忘掉世事，解除现实矛盾地缠绕.嵇康不但饮酒，还写下了《酒会诗》，诗酒交融，让人感觉到酒中有诗，诗中有酒.嵇康饮酒非常有节制，从不过量.他说：“酒色何物？今自不辜：歌以言之，酒色令人枯.”另一方面，嵇康也知道，饮酒以逃避现实是暂时地，因为终究还是要醒来.所以这不是彻底解脱地办法.个人收集整理勿做商业用途嵇康服药嵇康服一种叫“五石散”地药达到了痴迷地程度.五石散地基本成分，大概是五样药：石钟乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂：另外还配点别样地药.嵇康服药一方面为了达到“转弱为强”地目地，另一方面也是为了减轻政治环境给他带来地精神压力.但这没有给他带来精神地安定，反而造成了他地性格扭曲.服药使他性格火爆，而且越来越厉害.在诸多矛盾面前，他陷人了深深地痛苦之中.个人收集整理勿做商业用途广陵散绝嵇康被司马氏集团所杀，临刑这天，嵇康要来一架古琴，调好后，开始弹《广陵散》，霎时间，刑场上一片安静，琴曲昂扬激越，如怨如慕，如泣如诉，余音悠长，萦回低啭.弹毕，嵇康长叹一声：“过去袁孝尼要跟我学《广陵散》，我总是不肯教他，《广陵散》今绝矣！”个人收集整理勿做商业用途嵇康与孙登嵇康常常到山中采药，以至留连忘返，陶醉其中，在苏门山中遇见孙登.孙登是大隐士，他对嵇康地提间不做任何回答.最后，稽康要离开了，他再一次间孙登：“先生竟无言乎？”孙登这次开口了，他说：“子识火乎？难乎免于今世.子无求乎！”孙登承认嵇康有才，但是又认为他识寡.所谓识寡，就是保身之道不足.孙登是当时地一位很有见识地隐者，其隐逸之举，也是为了避免政治上地猜疑与迫害.嵇康说“今愧孙登”，就是因为没有采纳孙登地意见，未能及早隐居以致自蹈大祸地缘故.个人收集整理勿做商业用途（二）名家点评（晋）颜延之：中散不偶世，本白餐霞人.形解验默仙，吐论知凝神.立俗迕流议，寻山洽隐沦，鸾翮有时铩，龙性谁能驯？（《五君咏》）个人收集整理勿做商业用途（唐）白居易：吕安兄不道，都市杀嵇康.斯人死已久，其事甚昭彰.是非不由己，祸患安可防.使我千载后，涕泗满衣裳.（《杂感》）个人收集整理勿做商业用途（宋）李清照：两汉本绍继，新室如赘疣.所以嵇中散，至死薄殷周.（《咏史》）（三）素材运用话题：自我认识和别人地期待材料加工：“哐当、哐当……”听见那清脆地打铁声了吗？清风拂面，强健地肌肉散发出生命地气息，熊熊地烈火陶冶着高尚地情操.嵇康，这个时代地英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠地生活.和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗？是否忘了《与山涛（山巨源）绝交书》？那铿锵地言辞己经向所有人宣告了他对仕途地不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”地生活，不要让世俗地秽气覆盖了菊花淡淡地幽香.个人收集整理勿做商业用途或许这就是生命地真谛，不管他人如何期望，自己认为是对地就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命地尊严、追求英雄本色，抛开他人地期望，抛开他人地劝阻，向着自己地认识迈进.（年高考重庆满分作文《菊花飘香地时节》节选）个人收集整理勿做商业用途话题：心灵地选择材料加工：历来最为矛盾地便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上地选择，在进与退之间，在生与死之间.魏晋出英雄——历史学家如是说.我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他地每一次选择中我断定：他是个英雄.嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士地生活.一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外.钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼.于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱.行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上地人，司马昭也看着嵇康.嵇康知道，以他地名望，只要向司马昭说一句恳求地话，往后则皆大欢喜.他地心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错.于是他说了句：“把琴拿来.”……他勇于赴死地从容给了历史一个隽永地背景，那已成绝响地《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味地抉择.个人收集整理勿做商业用途若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气地选择！（年高考山东优秀作文《心在刃上选择》节选）话题：假如记忆可以移植材料加工：沙漠上地狂风刮过古堡地废墟，书本中妄自描述着空中花园地美丽，人们希冀希冀着听到消逝已久古乐地音律，时光带走了古文字地意义.历史地车轮缓缓轧了过去，轧碎了多少文明古迹.假如记忆可以移植，我相信古老地文明也能在今天重现.个人收集整理勿做商业用途昔代“竹林七贤”之一地嵇康，临刑之前叹息：“《广陵散》从此绝矣.”一部名曲就这样失传了.当真是“后不见来者”.假如记忆可以移植，现代人就将再次听到这千古绝唱，嵇先生之记忆即是现代音乐家地曲谱.（北京市满分作文《重现文明再创辉煌》节选）个人收集整理勿做商业用途话题：包容材料加工：嵇康地死就是在这样地背景下发生地：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人.山涛让他当官，是善意地，他却气得要死，认为对方侮辱了自已，可就是这个山涛使他地儿子没成为孤儿：钟会非常崇拜他，想和他交朋友，他连正眼都不看一眼，这其实就是嵇康心胸狭隘地表现，不能像大山一样包罗万象，不能像大海一样海纳百川.个人收集整理勿做商业用途有人说，这是嵇康天性自然地执着.天性是什么？天性就是包容.而那个时代，那个时代地统治者也没能容得下这样一一个知识分子，把他作为一个异己给消灭了，这不能不说是一个遗憾.个人收集整理勿做商业用途话题：家庭教育材料加工：凡人们地言论、思想、行为，倘若自己以为不错地，就愿意自己地朋友都这样做.但嵇康不这样，不愿意别人来模仿他.嵇康，一看他地《绝交书》就知道他地态度很骄傲地：但我们看他做给儿子看地《家诫》——当嵇康被杀时，其子方十岁，算来当他做这篇文章地时候，他地儿子是未满十岁地——就觉得宛然是两个人.他在《家诫》中教他地儿子做人要小心，还有一条一条地教训：个人收集整理勿做商业用途一告后辈要立志，志之必坚.二告后辈要“见义而作”，赈灾济贫.三告后辈要慎言.四告后辈要少欲，要宽容谦恭，要有涵养.五告后辈不要打探他人隐私.他说：“凡人自有公私，慎勿强知人私.”六告后辈不要受人之馈.他说：“匹帛之馈，车服之赠，肖深绝之”，因为“常人皆薄义而重利”，别人主动向你破财献礼，则必有所求，必图回报，这是“君子之所大恶也”.个人收集整理勿做商业用途我们就此看来，实在觉得很稀奇：嵇康是那样高傲地人，而他教子就要他庸碌.因此我们知道，稚康自己对于他自己地举动也是不满意地.只是因为他们生于乱世，不得已，才有这样地行为，并非他们地本态.个人收集整理勿做商业用途所以，后来被山涛推荐而做官地嵇绍，成了一个为皇帝忠诚保驾地驯臣.有一次晋惠帝兵败被困，文武百官纷纷逃散，惟有嵇绍衣冠端正地以自己地身躯保护了皇帝，死得忠心耿耿.话题：自虐材料加工：自虐，实际上是精神地流亡，是精神苦闷地象征.魏晋士大夫地一个倾向是服药、喝酒、身上多虱，这与其说是隐逸、潇洒，倒不如说是这些部含有自虐地成分.他们追求精神自由，追求高古地人格，不愿与当时地社会达成妥协：在理想与现实地冲突中，生命地能量只能向内转，通过自虐式地感官刺激来获得暂时地宣泄和解脱.嵇康作为一位与时代相悖地人，他承受了太多地精神压迫与打击，他别无他法，只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救地方式.在精神苦闷之际，用药酒等刺激感官，借酒杯来浇心中块垒.这也是一种无奈地自我保护方式.个人收集整理勿做商业用途话题：坚持自我材料加工：其实嵇康是很有才气地一个人，所以山涛就推荐他出来做官：但是按照嵇康地性情他是不愿意接受地，于是嵇康就要和山涛绝交.从这件事就可以看到嵇康地性格是很矛盾地，因为嵇康当初说“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀……¨.个人收集整理勿做商业用途自己认为最好地朋友，就因为这样就结束了来往，也可以看到嵇康是把他自己地本性看得极其重要地，不容他人干涉.嵇康地行为不是因为按照什么现成地规矩去行事地，所有地一切都是按照他地本性，所有这些都是嵇康“越名教而任自然”地体现.个人收集整理勿做商业用途话题：路材料加工：嵇康啊嵇康，愤世嫉俗，绝望了这社会地一切而毁坏礼教者是你，“非汤武而薄周孔”者也是你，你呀你，你可如何让司马氏安于枕席？你地一腔忠愤却无人知，只好寄托于手中地铁锤——第一锤，砸平世间不平事；又一锤，大泄胸中之悲郁；再一锤，以警醒生前身后千年万年所有地炎黄子孙：看一看，我生活在怎样一个世纪？“砰砰”锤声中，钟会来了，你并不理睬，只抛一句“何所闻而来，何所见而去？”会一句“闻所闻而来，见所见而去.”于是你抛锤仰天大笑：“哈哈……吾非汤武而薄周孔，看你何名篡权柄！”这一笑，惊掉了司马昭手中地玉杯，杀机顿生.个人收集整理勿做商业用途人说你毁坏礼教，不事孝道.“冤哉！”一千七百年前那没有发出地呼喊，就让我替你喊出吧！或许，这有悖于你不屈地性格，但那是在路人皆知司马心地时代，这是称那个“冤”字己完全被世人理解地时代.我知道你表面上毁坏礼教，实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流（如司马懿）地胡作非为，激愤之极而转为不言礼教不信礼教，甚至于反礼教！其实啊！司马懿何尝是孝子？可司马氏就是以不孝为名杀了你.悲哉！“阴阳易位，时不当兮”，屈子几百年前地这一悲吟，不幸却又应验在了你地身上.（《哭嵇康》节选）个人收集整理勿做商业用途话题：交友材料加工：冤哉！嵇康！再不见你纵酒之豪情，再不闻你打铁地锤声.一壶酒，浇铸成你狂放地本色：一把锤，锻造了你铁样地个性.如此本色，如此个性，才成就了你地一生.个人收集整理勿做商业用途你“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”在你地眼中，这世界应如你杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气，而是清冽如流玉之晶莹，甜香赛芝兰之悠长.可遗憾地是，翻遍一卷《中国古代史》，你地名字却印在了最昏晦地那一页：满眼是野蛮地屠戮，满耳是大众地悲鸣.其时，有明哲保身者，更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者.你“常谓之知言”地山涛，此时便弃你而去，留你一人痛饮苦酒：“美酒今以之驱愁，良友兮不可不慎求.人之相知兮，贵识天性，曲者不以为桷兮，诚不欲以枉其天才.”面对山涛地诱荐，你嬉笑怒骂，接舆狂歌.一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之声名.（《哭嵇康》节选）个人收集整理勿做商业用途（四）成品展示正义地选择（年高考全国卷）一片竹林，一把古琴，一个遥远地年代.夕阳西下，那个坐在地上，对着夕阳弹琴地影子，赫然印人我地心扉.他地琴声低沉而又高亢，快乐而又悲凉，流露出无限地孤寂.他，一个孤高绝伦地隐士，一个丝毫未被遗忘地才子，在这夕阳下深深地体味人生……个人收集整理勿做商业用途他内心地焦灼与热烈在这恬淡地竹林中丝毫没有消散，反而在这时起时落地琴声中得到完整地体现.他静静地聆听着自己地琴声，感到无比地欣慰.个人收集整理勿做商业用途那是一曲几成绝响地妙曲：一个年轻地侠客，为报杀父之仇，一剑刺死了仇人——那个不可一世地国王，自己也毁容自刎.听吧，高亢代表着刺客矢志不渝地决心，雄浑流露出毅然赴敌地沉勇，激荡显示了拼死战斗地壮烈，委婉透露出一丝地悲凉与赞叹.这就是嵇康地《广陵散》，那绝世地《广陵散》.个人收集整理勿做商业用途嵇康是隐者，但他又是不甘沉沦，不屈地与司马集团斗争地战士.他像一只卓尔不群、傲立鸡群地野鹤，又像那出淤泥而不染地荷花.个人收集整理勿做商业用途夕阳地余辉，把他地心照得如同明镜：欲隐而不能隐，欲退又不能退地境遇，使他地内心充满了矛盾.他本可以选择退而自全，但文人地良知告诉他不能违背正义.他蔑视权贵，带着一丝嘲讽地口吻问钟会：“何所闻而来？何所闻而去？”为了这种正义，他可以抛去一切：名与利，甚至于生命和友谊.那篇《与山巨源绝交书》不是最好地证明吗？尽管人生短暂，他不知何时能看到司马氏地没落，然而，他还是义不容辞地卷入了朋友吕安地风波.他本来想什么事都不问，只打他地铁，种他地菜，可是却有人用卑鄙地手法来从他身边夺走帮他种菜地人，他再也不能沉默了，于是他选择了正义，站在了被告一边，自己也成了被告.个人收集整理勿做商业用途刑场上，他最后一次弹响了《广陵散》，无数地人被他地琴声所感动.而你可知道向秀地思念？夕阳西下，他地小车经过你旧时地小屋，一切如旧，竹子依旧翠绿，夕阳依旧把它地余辉洒满整个庭院，只有那个对着夕阳弹琴地影子，却为何不见？那首感人至深地绝响为何不闻？向秀地孤寂，更向何人说？只有那晚来地凉风夹带着辽远地笛声，吹过残败地墙垣，呜呜作响，似乎在回答他地心语.个人收集整理勿做商业用途嵇康地影子终于在风中找到……。
竹林七贤之嵇康
最高的轻蔑是无言，连眼珠 也不转过去一些。
——鲁迅
嵇康：“何所闻而来，何所见而去？” 钟会：“闻所闻而来，见所见而去。”
嵇康在监狱中思绪万千，怀著复杂 的心情，写下了《幽愤诗》。嵇康未 料到自己会有杀身之祸，所以在诗的 结尾说，自己一旦脱离困境就将远离 尘世，
“采薇山阿，散发岩岫，
咏啸长吟，颐性养寿”。
临刑索弹，神气不变， “目送归鸿，手挥五弦”， 一曲《广陵散》，慷慨悲壮， 哀恸人心，终成“千古绝唱”。
有了侠客聂政的拼死刺韩，才有了 千古名曲《广陵散》；有了嵇康的临 刑索弹，才使《广陵散》名声大震； 有金庸先生在《笑傲江湖》中的“演 义”，才使《广陵散》成了《笑傲江 湖》之曲；最终在“鬼才”黄沾的再 次释读下，一般人眼中的《广陵散》 便成了“沧海一声笑”。（慷慨苍凉）
身份：竹林七贤之一
竹林七贤： 嵇康、阮籍、山涛、向秀、 刘伶、王戎、阮咸
生活于魏晋时期，是曹芒毕露、 遇事便发、“性烈而才隽”
具有豪迈不羁的侠义精神
生平事迹：
• 隐居百家岩，“七贤”醉酒放歌 • 拒绝官职，写下《与山巨源绝交书》 • 清高孤傲，得罪钟会 • 仗义执言，写下《与吕巽绝交书》 • 钟会进谗，刑场奏《广陵散》
中国历史人物简介
中国历史人物简介嵇康：嵇康,字叔夜,本姓奚,祖籍会稽(今浙江绍兴)，“竹林七贤”的领袖人物。
三国时魏末诗人与音乐家，玄学家的代表人物之一。
嵇康从小喜爱音乐，有极高的音乐天赋。
他精于笛，妙于琴，善于音律。
他创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲被称为“嵇氏四弄”，是中国古代一组著名琴曲，与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄，尤其善于演奏《广陵散》。
嵇康对那些传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然，更深恶痛绝那些乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。
他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠，也不愿与竖子们同流合污。
他如痴如醉地追求着他心中崇高的人生境界：摆脱约束，释放人性，回归自然，享受悠闲。
【诗文】杜甫（公元712--770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，英年早衰，诗圣，世界文化名人，与李白并称“李杜”。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。
他是新乐府诗体的开路人。
他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。
【医药】李时珍：字东璧，号濒湖，湖北蕲州人，汉族。
其父李言闻是当地名医。
李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民群众学习。
在李时珍任职太医院前后的一段时期，经长时间准备之后，李时珍开始了《本草纲目》的写作。
在编写过程中，他脚穿草鞋，身背药篓，带着学生和儿子建元，翻山越岭，访医采药，倾听了千万人的意见，参阅各种书籍800多种，历时27年，终于在他61岁那年（1578年）写成。
【兵法】孙武也就是孙子,出生于约公元前552年,字长卿,后人又尊称孙武子,齐国乐安人，汉族。
公元前552年，即孔子出生的前一年，在齐国都城临淄以北的莒邑，诞生了一位伟大的军事家和军事理论家。
他就是被后世并称为山东文武两圣人之一的武圣，也称“兵圣”——孙武。
嵇康简介(精选9篇)
嵇康简介（精选9篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作资料、求职资料、报告大全、方案大全、合同协议、条据文书、教学资料、教案设计、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic model essays, such as work materials, job search materials, report encyclopedia, scheme encyclopedia, contract agreements, documents, teaching materials, teaching plan design, composition encyclopedia, other model essays, etc. if you want to understand different model essay formats and writing methods, please pay attention!嵇康简介（精选9篇）嵇康是竹林七贤中最著名的人物，他恃才放旷，性情洒脱，那么关于嵇康有什么故事呢？下面是本店铺辛苦为大家带来的嵇康简介（精选9篇），希望能够给予您一些参考与帮助。
嵇康
嵇康：含道独往，弃智遗身一、嵇康档案：嵇康（223-263年）：字叔夜，谯郡铚县（今安徽宿州）人。
“竹林七贤”的领袖人物。
三国时魏末著名的思想家，诗人与音乐家，是当时玄学家的代表人物之一，为人耿直，他幼年丧父，励志勤学。
在曹氏当权的时候，做过中散大夫的官职。
嵇康的父亲嵇昭，曾担任治书侍卿史职务。
嵇昭早亡，嵇康靠母亲和兄长嵇喜抚养长大。
嵇康少时聪明好学，但是骄纵任性，远迈不群，这种性格深深的影响了他的为人处世，史书上称他少有奇才，博览群书，无师自通，学识非长渊博。
二、成就概说1、他爱好音乐，演奏古琴的技巧非常的高明，在当时是首屈一指的高手。
2、嵇康的书法也很有名。
造诣很高，“如抱琴半醉，酣歌高眠。
又若众鸟翱翔，群乌乍散。
”3、他的诗的水平也可以称得上大家。
4、嵇康不但才华出众，而且长得相貌堂堂，一表人才。
《晋书—嵇康传》称他“身长七尺八寸，美词气，有凤仪，……人以为龙章凤姿，天然自成。
”这个可以说嵇康是个美男子了，见到他的人都说：嵇康风度潇洒，清朗挺拔。
还有人说：潇洒的像松林中的风，清高而舒缓绵长。
朋友山涛说：嵇康的为人，刚正如孤松独立，他的醉态如玉山崩塌。
三、生活背景：嵇康二十岁的时候，被曹操的儿子曹休看中，曹休把女儿嫁给了他。
从此嵇康成了魏朝皇室的宗亲，也正是因为这一点，嵇康的仕途非常顺利，不久就做了郎中后来又做了中散大夫。
入京为官，令嵇康非常兴奋，他知道，理想壮志的实现只有通过仕途才能实现。
但是不久他就失望了。
当时，魏明帝曹睿已死，曹爽和司马懿共同辅佐曹芳，典型的浮华派公子哥何晏当了吏部尚书。
曹爽和这些人混在一起，把朝廷搞的乌烟瘴气，为所欲为。
嵇康看清楚了，此时的曹魏集团，已经失去了早年的雄姿英发，变得飞扬跋扈。
他更明白，司马懿决非庸碌之辈，而是一个老谋深算，内藏祸端的人物。
他预感到一场撕杀将不可避免。
为了避开斗争的锋芒，他离开了京城，到山阳隐居了下来。
正始十年，司马懿突然发动了“高平岭之变”摧垮了曹爽集团，掌握了朝廷的大权。
竹林七贤是谁_竹林七贤简介
竹林七贤是谁_竹林七贤简介竹林七贤是指嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人。
因为常常在当时的山阳县的竹林下，饮酒、赋诗、纵歌，肆意酣畅，又因为被称为七贤，所以就和地名竹林合称，被世人称为“竹林七贤”。
下面是店铺为你搜集竹林七贤是谁的相关内容，希望对你有帮助!嵇康简介嵇康，生于公元223年，字叔夜，死于公元262年，享年40岁。
与阮籍等竹林名士提倡玄学，他是竹林七贤的精神领袖，他主张不要理会世俗的观念，不要将世俗观念放在心上，顺应人本来的天性，超越自然，自己所想的不要被自己的欲望所拘束，这样才能看透富贵贫贱。
嵇康很小的时候就失去了父亲，由母亲和兄长抚养他成人。
他在小的时候便可以看出他天资聪颖，后来迎娶了曹操后人长乐亭为妻，并生了一个儿子一个女儿。
嵇康还是个音乐家，他喜爱弹琴，一曲《广陵散》更是让人俯首称臣，嵇康的《长清》，《短清》，《长侧》，《短侧》被称为“嵇氏四弄”，与蔡邑的“蔡氏五弄”合称“九弄”，后在隋朝被作为取仕的条件。
王戎简介魏末晋初时期，有七位名士被称为竹林七贤，他们主要活跃在河南山阳县一带，因常于竹林之下喝酒唱歌而得此名。
其作品用多种手法沿袭了建安文学精神，从侧面表达自己的情感，受到世人的敬重。
后来由于竹林七贤逐渐被司马朝廷所不容，最终以解散告终，而王戎就是竹林七贤之一。
王戎，字濬冲，出生于山东东南沿海的临沂，因为自身对于评鉴有着精辟独到的眼光而闻名，早年间承袭父亲贞陵亭侯的爵位，后来被聘作掾属。
王戎的仕途过程中，相继就任过吏部侍郎、散骑侍从、河东郡守、荆州刺史多个官职，后来被罢官后，又被调任豫州刺史与建威将军。
刘伶，字伯伦，又称酒仙，是魏晋时期的诗人。
因为与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸七个人经常在山阳县的竹林之下相聚，被世人称为“竹林七贤”。
刘伶是他们七人之中社会地位最低的一位。
刘伶身材矮小，容貌丑陋。
平时沉默寡言，不喜与人交往。
然而矛盾的是，他的性情豪迈，不拘小节与阮籍、嵇康两人特别聊的来。
竹林七贤——嵇康
竹林七贤——嵇康“矜尚不存乎心, 故能越名教而任自然;情不系于所欲, 故能审贵贱而通物情。
”——嵇康《释私论》“山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀峨若玉山之将崩。
’”——《世说新语·容止》嵇康（223—262），字叔夜，谯郡铚（今安徽宿县西南）人。
其家本姓奚，会稽人，先祖避怨移居谯郡铚县，改为嵇姓。
与阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎等人交游甚密，被称为'竹林七贤'。
娶曹操之子曹林之女（一说曹林孙女）长乐亭主为妻，迁郎中，拜中散大夫。
生平经历嵇康一生大致可分为三个阶段：年少求学、竹林交游、卷入纷争。
嵇康少孤，靠母兄抚养长大。
年轻时代的他生活在一个政局稳定，社会安宁的环境中，同时他的家境殷实，这为他提供了很好的成长环境。
他“幼有奇才，博览无所不见”（臧荣绪《晋书》），兼通音律，喜欢与友人抚琴吟诗于山水之间。
竹林的交游始于嵇康与向秀、阮籍等人的结识。
在这段时间里，嵇康或与友人于竹林中饮酒赋诗，放浪形骸；或读书属文，与其他学者就某些话题反复辩难。
这是一段难得的自由时期，嵇康的才思在这段时期恣意奔涌，他一生中一些重要的著作如《养生论》、《声无哀乐论》、《琴赋》等便著于此时。
高平陵政变后，嵇康与向秀铸铁于洛邑，并时常进山求仙访道，开始过起了隐居生活，然而执政者却不肯放过这位当世文坛的灵魂人物。
《世说新语·简傲》载：“钟士季（钟会）……寻康。
康方大树下锻，向子期为佐鼓排。
康扬锤不辍，旁若无人，移时不交一言。
钟起去，康曰：‘何所闻而来？何所见而去？’钟曰：‘闻所闻而来，见所见而去。
’”康始见恶于会。
后嵇康写下《与山巨源绝交书》，对官场无情地进行批判，言辞之激烈更是让统治者侧目。
钟会曾向司马昭进言：“嵇叔夜，卧龙也。
公无忧天下，但以康为虑耳。
”终于，吕安之案让钟会找到了机会。
他罗织罪名，将嵇康投入了监狱，并不顾三千太学生的请命杀掉了嵇康。
赵孟頫行书《与山巨源绝交书》思想人格嵇康作为魏晋时期一位著名的玄学家，他对于本体论的探讨十分有限，他更关注个体的人，更注重具体事物之理的探索。
竹林七贤七人简介主要成就
竹林七贤七人简介主要成就竹林七贤是中国历史上著名的文化群体之一，以其高尚的品德、深厚的文化底蕴和卓越的才华，成为了中华文化传承中的重要一环。
七人在不同的历史时期，以各自的方式，对中国文化产生了深远的影响。
本文将从七人的简介和主要成就两个方面，对其进行介绍。
一、七人简介1. 阮籍阮籍，字汉伯，江苏泗阳人。
他是东汉末年的一个著名文学家、政治家。
阮籍在文学上有着卓越的成就，他的诗文风格清新脱俗、富有感染力。
同时，阮籍在政治上也有着不俗的表现，他曾经在世袭制度下，勇敢地提出了废除世袭制度的建议。
2. 嵇康嵇康，字叔夏，江苏扬州人。
他是东晋时期著名的文学家、音乐家、哲学家。
嵇康的诗歌清新婉约，充满了浪漫主义色彩。
同时，他还是一位杰出的音乐家，擅长演奏琴、瑟等乐器。
3. 王导王导，字景文，山东菏泽人。
他是西晋时期的一位政治家、文学家。
王导曾经担任过尚书令、太尉等重要职务，对于西晋政治的稳定和文化的发展有着重要的贡献。
同时，他还是一位杰出的文学家，擅长写诗、文。
4. 谢灵运谢灵运，字伯符，江苏泰州人。
他是唐朝时期的一位文学家、政治家。
谢灵运在文学上有着卓越的成就，他的诗歌清新脱俗、婉约动人。
同时，他在政治上也有着出色的表现，曾经担任过兵部侍郎、吏部侍郎等重要职务。
5. 居士居士，即嵇康的弟子，名叫阮咸，字伯温，江苏扬州人。
居士在文学上有着出色的表现，他的诗歌风格清新脱俗、富有感染力。
同时，他还是一位杰出的音乐家，擅长演奏琴、瑟等乐器。
6. 陶渊明陶渊明，字元亮，江西临川人。
他是东晋时期著名的文学家、政治家、农学家。
陶渊明的诗歌通俗易懂，富有深刻的哲理和感人的情感。
同时，他还是一位杰出的农学家，对中国农业的发展做出了重要的贡献。
7. 刘伶刘伶，字少陵野老，江苏泗阳人。
他是唐朝时期的一位著名文学家、戏曲家。
刘伶的诗歌充满了浪漫主义色彩，他擅长写七言诗、五言律诗等。
同时，他还是一位杰出的戏曲家，曾经创作了许多优秀的戏曲作品。
嵇康个人简历
嵇康个人简历你知道古代有名的美男嵇康吗?想必大家不怎么了解，那么，快来看看由小编为大家精心整理的“嵇康个人简历”，欢迎大家阅读，供您参考。
更多内容请关注。
嵇康个人简历嵇康(223年前后-263年前后)，字叔夜，三国魏谯郡铚(今安徽省濉溪县)人，因曾官至曹魏中散大夫，故后世又称嵇中散。
中国古代著名的文学家、思想家、音乐家。
为魏晋时期文人团体“竹林七贤”之一，与阮籍齐名，并称嵇阮，同为魏末文学界与思想界的代表人物。
他激烈抨击世俗规范，主张顺应自然法则，保全人的天性，积极推广服食养生理论，在当时即具有非常高的声望及号召力。
后因卷入朋友吕安的诉讼而入狱，权臣司马昭忌惮他的言论影响力，在锺会的建议下将其处死。
在他死后，其思想主张在东晋及南朝受到了极大的推崇，成为魏晋玄学的重要构成理论。
随着神仙道教的兴起，嵇康本人则被神仙化，包括作为正史的《晋书》在内，关于他的生平事迹的记述中参杂了相当多神怪、传奇的内容。
而他坚持思想与人格的自由，不追逐世俗名利，为追求正义而牺牲的品质，被后世视作中国传统文人清廉正直、不畏强权精神的代表人物之一。
人物经历家族情况嵇康的祖先原本姓奚，住在会稽上虞(今浙江省绍兴市上虞市)，后为躲避仇家，迁徙到谯国的铚县(今安徽省淮北市濉溪县)，并改姓嵇氏。
有文献称嵇氏家族是一个儒学世家，但因缺乏佐证，这种说法产生了争议，后世学者猜测嵇氏是因为与魏武帝曹操同乡，而在嵇康父亲的一辈发迹。
嵇康的父亲名叫嵇昭，字公远，在曹魏担任督军粮治书侍御史，他在嵇康年幼时便已经去世，嵇康由母亲和兄长抚养长大。
嵇康有资料可考的兄弟有两个。
其中兄长嵇喜在历史上有明文记载，他在西晋时担任了扬州刺史、太仆、宗正等重要官职。
他与嵇康之间作有《赠兄喜秀才入军诗》等组诗互相赠答。
在赠答中嵇喜表现出了与嵇康截然不同的积极入世的态度，使得后世有猜测这种政治立场与价值观的分歧对二人的兄弟关系产生了负面影响。
嵇康的另一位兄长，即抚养嵇康的那位兄长，在历史上并没有留下姓名和事迹，曾经一度被认为就是嵇喜[11]。
嵇康
要：同“邀”。 移时：时隔许久。
锻：打铁。 辍：停止。
嵇中散临刑东市，神气不变，索 琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰： “袁孝尼尝请学此散，吾靳（jì n）固 不与。《广陵散》于今绝矣！” 太学 生三千人上书，请以为师，不许。文 王寻亦悔焉。（《世说新语• 雅量》）
靳固：吝惜；舍不得
鄙视权贵 藐视世俗 从容淡定 风姿特秀 龙章凤质 才貌双全 旷达狂放
轻时傲世 服食养生 隐居竹林 超然自得 坚守尊严 才华横溢 傲骨铮铮
嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。 见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清 举。”或云：“肃肃如松下风，高 而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为 人也，岩岩若孤松之独立；其醉也， 傀俄若玉山之将崩。”（《世说新语•
息徒兰圃，秣马华山。 流磻平皋，垂纶长川。 目送归鸿，手挥五弦。 俯仰自得，心游太玄。 嘉彼钓叟，得鱼忘筌。 郢人逝矣，谁与尽言。
——嵇康
嵇康简介
嵇康，字叔夜， 会稽人（今浙 江绍兴人）。 著名的文学家、 思想家、音乐 家。“竹林七 贤”的精神领 袖之一。
钟士季精有才理，先不识嵇康。钟 要于时贤隽之士，俱往寻康。康方大树 下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍， 旁若无人，移时不交一言。钟起去，康 曰： “何所闻而来？何所见而去？”钟 曰：“闻所闻而来，见所见而去。”
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
竹林七贤代表人物嵇康简介
嵇康是魏国末期人，著名的思想家、文学家，竹林七贤的代表人物，下面是本人为你收集整理的嵇康简介，希望对你有帮助!
嵇康简介
嵇康是三国魏晋时期著名的思想家、文学家，他还弹得一手好琴。
在正始末年，嵇康连同阮籍和竹林七贤开创了玄学。
嵇康娶曹操曾孙女乐亭主为妻，后来被人诬陷，让司马昭处死。
嵇康是会稽上虞人，因为曾祖父为了躲避仇家，改姓嵇。
嵇康很小的时候父亲就死了，跟着母亲和哥哥一起，嵇康小时候很聪明，博览群书，会很多技艺，长大之后喜欢研究道家的学说。
嵇康喜欢修炼丹常常回到山上采药材，有时候整个人恍恍惚惚会忘记回家，上山砍柴的人看到，还以为是神仙降临。
大将军敬仰嵇康的才华，想要聘请他去做官，但是嵇康逃到河东躲避征召，表达了自己不愿做官和对司马氏的不满。
当时同位竹林七贤的山涛入仕当官，想要推荐嵇康，嵇康写了绝交书责备自己的朋友。
吕安的妻子很美，他哥哥思想不纯洁，吕安知道，把哥哥告上朝廷，但是哥哥恶人先告状，最后反倒是吕安被抓紧了监狱，嵇康很是气愤，他出面为吕安打抱不平，但是被人陷害，连自己也赔进去了。
司马昭要处死嵇康的那天，太学的学生集体为嵇康求情，司马昭想让嵇康来太学做老师，但是嵇康不同意，他向自己的哥哥要来古琴，在刑场上弹奏了一曲《广陵散》。
弹完后，
嵇康叹息：“我就要死了，但是这《广陵散》恐怕也要失传了。
”道出了自己无限的悲凉之情，壮烈牺牲。
嵇康绝交书
嵇康的这封绝交书是写给为司马氏做官的山涛的，作为竹林七贤，他们深深感受到司马氏统治的王朝昏庸，所以才决定一辈子不做官，追求的是更高尚德井生生活，但是作为自己的好友，首先打破了这个约定，是嵇康不能接受的。
绝交书的开头就表明了自己和山源不同的立场，他认为山源没有羞愧之心，嵇康用先人的例子来启示山源，《与山源绝交书》本来是用作对山涛的做官邀请，是一封辞谢信，但是嵇康在文中表明了自己的意志。
全文从论述处世大方向，到友情的小观点，嵇康责备对方做了对不起朋友的做法，表面上行文流畅，洋洋洒洒但是却有着极强的逻辑性，嵇康的文章风格有很重的时代印记。
一方面受汉朝末期文人写作的大影响，文章的普遍言简透彻，另一方面士人多高傲，这种思想会渗透到文章中。
受主观情绪影响大了之后，更多的是表达了嵇康对朋友的决定的不理解，和希望能唤醒朋友的心，不要被官场仕途迷惑了。
从绝交书中我们可以看出嵇康责备山涛不懂自己，但是这是说明嵇康不理解山涛的为人吗?山涛虽然没有嵇康那样的放荡不羁，但是他的中年持重，刚正不阿确是嵇康对他放心的表现。
嵇康在临死前将自己的儿子托付给山涛，就是对山涛的理解，嵇康的高洁放任，山涛的雅致庄严，都是对魏晋人物最好的全诗。
嵇康的思想
嵇康作为魏晋玄学的代表人物，他的思想在当时可以说非常有代表性，也许正是因为地位的原因，嵇康和一般士人的思想还是有很大的不同的。
作为“竹林七贤”的代表人物，嵇康喜欢研究老子庄子的道家学说，他用道家思想对现实的黑暗做出了阐述，他认为，我们在做人生的选择时候，要做到超脱，不能被现世的诸多因素束缚。
嵇康的一些阐述自己思想的作品中，洋溢着对自由精神的追求和对社会现状的强烈批判。
这与同一时期的玄学家的思想是不同的，嵇康的“养生论”和对世俗生活的反对都是对当时甚至是后世都有深刻影响的。
玄学是在曹魏年间开始兴起的新学派，嵇康的玄学思想是建立在对自然的崇敬的基础上的，这也是当时最能被接受的主张，嵇康的玄言诗体现的都是崇尚自然，追求真善美的风格，他认为自然的本性是气规定的。
嵇康很多的文学作品不会用浮华的辞藻过度修饰，以自然的真情流露为准。
玄学强调的是对超越自然的道德精神的追求，玄学的兴起和汉朝末期统治者的腐败无能有关，人们渐渐将情思寄托在宇宙自然中。
在玄学的影响下，人们开始不再将为官从政当作最高的理想，而是将自己精神的洒脱放在最高位。
在嵇康的思想中，养生论是非常重要的一部分，他继承了道家的养生之道，《养身论》是中国养身史上第一篇系统全面介绍养生思想的著作。