高中语文必修4第四单元 论如析薪整合课件
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高三高中语文苏教版议论文说理分析论如析薪 贵在破理公开课教学课件 (共24张PPT)
如果不是……怎么会有 … 要是……怎么能……。
方法二、因果分析法
思路: 标志词:
为什么——是因为
为什么……，是因为…（果推因） 之所以……，是因为…（果推因） 正因为……，所以……（因推果）
思路:
方法三、正反对比法
通过比较——得出结论——揭示主题
标志词:
“有……没有…… ”； “一方面……另一方面……”， “前者……后
• （2）思考例2好在何处？想一想，为什么？
课前预习案（二）
• 二、经典课文中“讲理”方法。
• （一）（1）呜呼！灭六国者六国也，非秦也。。。。。。
（杜牧《阿房宫赋》）
•
（2） 向使三国各爱其地,齐人勿附于秦。。。。。。
（苏洵《六国论》）
• （二）
•
（1）六国破灭，非兵不利，战不善，。。。。。。
（苏洵《六国论》）
精彩点评 (15分钟)
“论据分析”发展等级评价量
题目 训练一
展示 1
规
点评/修改 A ①叙例简洁，紧扣观点；②能综合运用
2
级
论证方法，论证透彻，有说服力；③议 论段能运用排比、反问等句式，有感染
力且结尾能回扣论点。
训练二
4
训练三
7
3
B ①叙例较为简洁，能扣观点；②能运用
5
级
一定论证方法，论证较为透彻，有一定 说服力③议论段句式单一，语气平淡。
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/9/122021/9/122021/9/122021/9/129/12/2021 •14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年9月12日星期日2021/9/122021/9/122021/9/12 •15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年9月2021/9/122021/9/122021/9/129/12/2021 •16、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2021/9/122021/9/12September 12, 2021 •17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/9/122021/9/122021/9/122021/9/12
高中语文第四册《第四单元论如析薪11劝学》64PPT课件 一等奖名师公开课比赛优质课评比试讲
唐代大书法家颜真卿写的 劝学
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
导入新课
头悬梁
锥刺股
凿壁借光
囊萤夜读
古乐府诗《长歌行》 ： 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
学习目标
知识与能力目标：
1.了解《荀子》及相关知识； 2.学会以解题的方式解读文章 3.掌握本文出现的通假字、词类活用、 古今异义词和特殊文言句式； 4.学习本文比喻论证、对比论证的方法， 提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
生词注音
中（ zhòn）g
舆（ yú） 槁暴（ gǎo pù ） 参省（cān xǐng）
跂（ qǐ ） 生（xìng ） 跬（ kuǐ ） 驽（ nú ） 镂（ lòu ） 鳝（shàn ）
輮（ róu ）
有（ yòu ） 砺（ lì ）
须臾（ yú） 楫（ jí ） 蛟（ jiāo） 骐骥（ qí jì ） 锲（ qiè ） 跪（ guì ） 螯（ áo ）
作者介绍
荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，韩非 和李斯都是他的学生。
荀子是我国古代的思想家、教育家，朴素唯物 主义思想集大成者，是先秦儒家的最后代表，同 早于他的孟子成为儒家中对立的两派。
荀子提出“制天命而用之”的人定胜天的思想 。不同意孟子的性善论，提出“性恶论”，所以 重视教育的作用；强调“行”对于“知”的必要 性和后天学习的重要性。
5.开头说：“学不可以 已”，下面接着有一连串的 设喻，这些设喻是证明这个 观点的吗?
不是直接证明这个观点， 而是用来证明结句“君子博 学而日参省乎己，则知明而 行无过矣”这个观点的。
6.既然如此，起句和结句所表述 的观点又是怎样的关系呢?
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
导入新课
头悬梁
锥刺股
凿壁借光
囊萤夜读
古乐府诗《长歌行》 ： 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
学习目标
知识与能力目标：
1.了解《荀子》及相关知识； 2.学会以解题的方式解读文章 3.掌握本文出现的通假字、词类活用、 古今异义词和特殊文言句式； 4.学习本文比喻论证、对比论证的方法， 提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
生词注音
中（ zhòn）g
舆（ yú） 槁暴（ gǎo pù ） 参省（cān xǐng）
跂（ qǐ ） 生（xìng ） 跬（ kuǐ ） 驽（ nú ） 镂（ lòu ） 鳝（shàn ）
輮（ róu ）
有（ yòu ） 砺（ lì ）
须臾（ yú） 楫（ jí ） 蛟（ jiāo） 骐骥（ qí jì ） 锲（ qiè ） 跪（ guì ） 螯（ áo ）
作者介绍
荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，韩非 和李斯都是他的学生。
荀子是我国古代的思想家、教育家，朴素唯物 主义思想集大成者，是先秦儒家的最后代表，同 早于他的孟子成为儒家中对立的两派。
荀子提出“制天命而用之”的人定胜天的思想 。不同意孟子的性善论，提出“性恶论”，所以 重视教育的作用；强调“行”对于“知”的必要 性和后天学习的重要性。
5.开头说：“学不可以 已”，下面接着有一连串的 设喻，这些设喻是证明这个 观点的吗?
不是直接证明这个观点， 而是用来证明结句“君子博 学而日参省乎己，则知明而 行无过矣”这个观点的。
6.既然如此，起句和结句所表述 的观点又是怎样的关系呢?
高中语文第四册《第四单元论如析薪12师说》2PPT课件 一等奖名师公开课比赛优质课评比试讲
（1）注意词类活用 （2）双音节词变为单音节词 （3）固定结构
六、作业：
学习的方法有很多种，请 以“学习要勤于思考”为 中心观点，仿照《师说》， 写一段文言文，不少于 300字。
谢谢大家！
所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。
7、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，
终不解矣。
人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不跟从 老师学习，他所存在的疑惑，就始终不能解决。
（三）、反弹琵琶
1、老师是用来传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。 师者，所以传道受业解惑也。 2、因此，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少， 道理存在的地方，就是老师存在的地方。
三、课堂活动
（一）、朗读课文，注意字音及语气停顿。
（二）、翻译下列句子，注意划线词语的
解释：
1、师者，所以传道受业解惑也。
老师是用来传授道理，教授学业，解决疑难问题的 人。
2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
因此，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存 在的地方，就是老师存在的地方。
好学而不勤问，非真能好学者也。人非生 而知之者，谁能无惑？贤于己者，问之以 解惑，不如己者，问之以互学。闻道有先 后，术业有专攻。师者，无贵无贱，无长 无少。然今之学者，多以问人为耻。贤于 己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之 而不屑问焉。古人以问为美、补、变
本课涉及到的文言实词和句式。
问说
（1-3组）古代喜欢学习的人一定喜欢向别人提问请教。提问，是学习的有效方
法。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。每个人都不是一出生就懂得道理的。谁 能没有疑惑呢？比自己道德才能高的人，向他们提问来以解决疑惑，（对于）不如自己的 人，向他们提问来互相学习。每个人懂得道理有先有后，学问和技艺上各有各的专门研究。
六、作业：
学习的方法有很多种，请 以“学习要勤于思考”为 中心观点，仿照《师说》， 写一段文言文，不少于 300字。
谢谢大家！
所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。
7、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，
终不解矣。
人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不跟从 老师学习，他所存在的疑惑，就始终不能解决。
（三）、反弹琵琶
1、老师是用来传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。 师者，所以传道受业解惑也。 2、因此，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少， 道理存在的地方，就是老师存在的地方。
三、课堂活动
（一）、朗读课文，注意字音及语气停顿。
（二）、翻译下列句子，注意划线词语的
解释：
1、师者，所以传道受业解惑也。
老师是用来传授道理，教授学业，解决疑难问题的 人。
2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
因此，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存 在的地方，就是老师存在的地方。
好学而不勤问，非真能好学者也。人非生 而知之者，谁能无惑？贤于己者，问之以 解惑，不如己者，问之以互学。闻道有先 后，术业有专攻。师者，无贵无贱，无长 无少。然今之学者，多以问人为耻。贤于 己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之 而不屑问焉。古人以问为美、补、变
本课涉及到的文言实词和句式。
问说
（1-3组）古代喜欢学习的人一定喜欢向别人提问请教。提问，是学习的有效方
法。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。每个人都不是一出生就懂得道理的。谁 能没有疑惑呢？比自己道德才能高的人，向他们提问来以解决疑惑，（对于）不如自己的 人，向他们提问来互相学习。每个人懂得道理有先有后，学问和技艺上各有各的专门研究。
高中语文第四册《第四单元论如析薪11劝学》22PPT课件 一等奖名师公开课比赛优质课评比试讲
（2）而青于蓝
而寒于水
介词，比
（3）善假于物也
引介动作对象
（4）箕畚运于渤海之尾 介词，到
（假5：）其一犬坐于前
介词，在
（1）善假于物也
凭借、借助
（2）乃悟前狼假寐
假装
（3）是以时人多以书假余 借
积土成山，风雨兴焉 兼词，于此
焉
而神明自得，圣心备焉
语气助词， 不译
且焉置土石
兼词，于何
又七年，还自扬州，复到 代词，代 舅家，问焉，曰：“泯然 这件事 众人矣。”
青玉案 贺铸 凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。 锦瑟华所谁与度。月桥花院，琐窗朱户。 只有春知处。 飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮。 梅子黄时雨。 体会划线句子的特点及作用。
迁移运用
提高
论点： 学不可 以已
学习的意义 （为什么）
改变 … …
弥补不足 要积累
（是什么）学习方法态度 要坚持 … …
如何展开论证
1.亮出论点或分论点。 2.分解论点，多角度，有层次。 3. 论证方式灵活，有艺术变化。 4.运用论证方法，使说理生动深入。
本文的写法特色
1.运用大量比喻阐明事理，既有同类衬托， 又有正反对比，使说理明白透彻，深入具 体，使人信服。（博喻） 2.论证方式灵活，有艺术变化之美。 3.排比与对偶，使文章整齐对仗，节奏和 谐，参差变化，笔势雄健。
符合、适合
（5）见其发矢，十中八九 命中
绝：
（1）忽然抚尺一下，群响毕绝 终止
（2）率妻子邑人来此绝境
隔断，隔绝
（3）佛印绝类弥勒
非常
（4）非能水也，而绝江河
横渡
（5）以为妙绝 到了极点
高中语文第四册《第四单元论如析薪11劝学》18PPT课件 一等奖名师公开课比赛优质课评比试讲
A.1、2相同，3、4不同 B.1、2不同，3、4相同 C.1、2不同，3、4不同 D.1、2相同，3、4相同
“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”
属于什么句式？（ ） C
A.介词结构后置 B.定语后置 C.判断句式 D.定语前置
加点字意义用法完全相同的是： NhomakorabeaA. 青,取之于蓝,而青于蓝 君子生非异也,善假于物
（1）善假于物也
凭借、借助
（2）乃悟前狼假寐
假装
（3）是以时人多以书假余 借
(4) 假寡人五年，寡人得其志也 给予
（5）愿大王少假借之
宽容
➢找出第三段的中心句并概括：
君子生非异也，善假于物也
学习的作用
➢作者是如何来阐述学习的作用的？
比喻论证
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
分论点
比喻句
学习 空想
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
①马之千里者：《马说》 ②石之铿然有声者：《石钟山记》
➢ 注意：文言文中定语后置只限于表示修饰关系的 句子，表领属关系的定语则不后置。
试比较： （1）马之千里者( 修饰关系 ) （2）城北徐公，齐国之美丽者也。( 领属关系)
学以致用：
判断下列句子是否为定语后置句。 1.村中少年好事者，驯养一虫。（
假舟楫者，非能水也
B.
虽有稿暴，不复挺者
知明而行无过矣
C.
吾尝终日而思矣
答案：D
积土成山，风雨兴焉 D. 针针丛棘，青麻头伏焉
选出句式与其他三项不同的：
A.蚓无爪牙之利，筋骨之强。 B.青，取之于蓝，而青于蓝。 C.求人可使报秦者。 D.人马烧溺死者甚众。
答案：B
论点 —— 学不可以已
青出于蓝
“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”
属于什么句式？（ ） C
A.介词结构后置 B.定语后置 C.判断句式 D.定语前置
加点字意义用法完全相同的是： NhomakorabeaA. 青,取之于蓝,而青于蓝 君子生非异也,善假于物
（1）善假于物也
凭借、借助
（2）乃悟前狼假寐
假装
（3）是以时人多以书假余 借
(4) 假寡人五年，寡人得其志也 给予
（5）愿大王少假借之
宽容
➢找出第三段的中心句并概括：
君子生非异也，善假于物也
学习的作用
➢作者是如何来阐述学习的作用的？
比喻论证
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
分论点
比喻句
学习 空想
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
①马之千里者：《马说》 ②石之铿然有声者：《石钟山记》
➢ 注意：文言文中定语后置只限于表示修饰关系的 句子，表领属关系的定语则不后置。
试比较： （1）马之千里者( 修饰关系 ) （2）城北徐公，齐国之美丽者也。( 领属关系)
学以致用：
判断下列句子是否为定语后置句。 1.村中少年好事者，驯养一虫。（
假舟楫者，非能水也
B.
虽有稿暴，不复挺者
知明而行无过矣
C.
吾尝终日而思矣
答案：D
积土成山，风雨兴焉 D. 针针丛棘，青麻头伏焉
选出句式与其他三项不同的：
A.蚓无爪牙之利，筋骨之强。 B.青，取之于蓝，而青于蓝。 C.求人可使报秦者。 D.人马烧溺死者甚众。
答案：B
论点 —— 学不可以已
青出于蓝
高中语文第四册《第四单元论如析薪11劝学》45PPT课件 一等奖名师公开课比赛优质课评比试讲
译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）
使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度） 符合圆规（的要求）。
劝 学
①虽：表让步连词，即使 ②有：通“又” ③槁：gǎo，枯。 ④暴：pù，通“曝”，晒⑤槁暴：枯干、晒干” ⑧之：它，代词，代“木直中绳”中的“木” ⑨然：代词，这样 句式？
译文：即使又晒干，不再挺直的原因，是（用
后来，左思用十年时间，写出了规模宏大、词藻华丽、思 想深刻的巨著《三都赋》，更加令世人刮目相看。
江郎才尽
江郎才尽”,是比喻人的才思减退或是本 领用尽的成语。 南北朝时，有一位名叫 江淹的人，他是当时有名的文学家。江 淹年轻的时候很有才气，会写文章也能 作画。可是当他年老的时候，总是拿着 笔，思考了半天，也写不出任何东西。 因此，当时人们谣传说：有一天，江淹 在凉亭里睡觉，做了一个梦。梦中有一 个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔放 在你那里已经很多年了，现在应该是还 给我的时候了。”江淹摸了摸怀里，果 然掏出一支五色笔来，于是他就把笔还 给郭璞。从此以后，江淹就再也写不出 美妙的文章了。因此，人们都说江郎的 才华已经用尽了。
约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15
年之久。
苏秦刺股
孙康映雪
孙康自幼聪敏好学，但是家中一贫如洗，既没有上学就读的机会，甚至 连 在家里挤点时间学习都不可能。因为他白天要帮家里干活，从早晨一直到太 阳落山，都没有空闲时间。 孙康并不甘心就这样服服贴贴当时间的奴隶，他觉得自己年纪轻，精力 旺 盛，只要有了学习的决心，总会挤出时间来的。于是，他开始利用夜间读书， 可是晚上读书必须得点油灯，往往读一个晚上的书，就要用去一灯油，而家 里那样困难的经济条件，一个月怎能买得起这么多灯油呢?孙康完全懂得这 种 困难，每当灯油烧干以后，他便静静躺在床上，在床上背书和默记书中的要 领。 一年冬天，天气格外寒冷，三天两头下一场大雪。冬夜，孙康盖着薄被 正蜷缩在床上，面对着北风呼啸的窗口又在背书。背着背着，突然发现窗口 越来越明亮起来，他甚至怀疑是到了快要出太阳的时候了，等他披衣出门一 看，原来是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。孙康心里想：既然白雪能映亮 窗口，那一定也可以用积雪照着读书吧。想到这里，他便捧起书跑到门外， 一个人蹲在雪地里，借着积雪映出的微弱亮光来读。孙康蹲在雪地里读书， 虽然身上衣衫单薄，但由于他专心致志，注意力完全进入书里面去了，对于 刺骨的寒风他全然不觉得，一直到了深更半夜，还在聚精会神地读着。从这 以后，只要有积雪，他就天天夜间去映雪读书。虽然说：“穷人怕过三九 天”，可是孙康却盼望每年的冬天早点到来，盼望下大雪。
使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度） 符合圆规（的要求）。
劝 学
①虽：表让步连词，即使 ②有：通“又” ③槁：gǎo，枯。 ④暴：pù，通“曝”，晒⑤槁暴：枯干、晒干” ⑧之：它，代词，代“木直中绳”中的“木” ⑨然：代词，这样 句式？
译文：即使又晒干，不再挺直的原因，是（用
后来，左思用十年时间，写出了规模宏大、词藻华丽、思 想深刻的巨著《三都赋》，更加令世人刮目相看。
江郎才尽
江郎才尽”,是比喻人的才思减退或是本 领用尽的成语。 南北朝时，有一位名叫 江淹的人，他是当时有名的文学家。江 淹年轻的时候很有才气，会写文章也能 作画。可是当他年老的时候，总是拿着 笔，思考了半天，也写不出任何东西。 因此，当时人们谣传说：有一天，江淹 在凉亭里睡觉，做了一个梦。梦中有一 个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔放 在你那里已经很多年了，现在应该是还 给我的时候了。”江淹摸了摸怀里，果 然掏出一支五色笔来，于是他就把笔还 给郭璞。从此以后，江淹就再也写不出 美妙的文章了。因此，人们都说江郎的 才华已经用尽了。
约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15
年之久。
苏秦刺股
孙康映雪
孙康自幼聪敏好学，但是家中一贫如洗，既没有上学就读的机会，甚至 连 在家里挤点时间学习都不可能。因为他白天要帮家里干活，从早晨一直到太 阳落山，都没有空闲时间。 孙康并不甘心就这样服服贴贴当时间的奴隶，他觉得自己年纪轻，精力 旺 盛，只要有了学习的决心，总会挤出时间来的。于是，他开始利用夜间读书， 可是晚上读书必须得点油灯，往往读一个晚上的书，就要用去一灯油，而家 里那样困难的经济条件，一个月怎能买得起这么多灯油呢?孙康完全懂得这 种 困难，每当灯油烧干以后，他便静静躺在床上，在床上背书和默记书中的要 领。 一年冬天，天气格外寒冷，三天两头下一场大雪。冬夜，孙康盖着薄被 正蜷缩在床上，面对着北风呼啸的窗口又在背书。背着背着，突然发现窗口 越来越明亮起来，他甚至怀疑是到了快要出太阳的时候了，等他披衣出门一 看，原来是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。孙康心里想：既然白雪能映亮 窗口，那一定也可以用积雪照着读书吧。想到这里，他便捧起书跑到门外， 一个人蹲在雪地里，借着积雪映出的微弱亮光来读。孙康蹲在雪地里读书， 虽然身上衣衫单薄，但由于他专心致志，注意力完全进入书里面去了，对于 刺骨的寒风他全然不觉得，一直到了深更半夜，还在聚精会神地读着。从这 以后，只要有积雪，他就天天夜间去映雪读书。虽然说：“穷人怕过三九 天”，可是孙康却盼望每年的冬天早点到来，盼望下大雪。
高中语文《第四单元论如析薪12师说》13PPT课件 一等奖名师公开课比赛
师 说
韩 愈
关于“说”
说：古文中的一种文体，属议论文范 围，陈述和解说自己对某种事物的见解。 如《马说》《爱莲说》。
关于作者
韩愈，字退之，世称“韩昌黎”， 唐代“古文运动”的倡导者，列“唐宋 八大散文家”之首。
（韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、 欧阳修、王安石、曾巩、）
关于背景
本文作于公元802年，当时韩愈35岁， 在文坛上已有声望。为了学习和宣传儒道， 开展古文运动，他广泛结交青年后学，给 以帮助和指导，因而遭到一般士大夫攻击， 被讥讽为“好为人师”。《师说》就是回 答这种责难的。
津津乐道
所以传道受业解惑也
三、解读下列句子的句式 (1)师者，所以传道受业解惑也 (2)道之所存，师之所存也
四、用课文原文回答下列问题：
1、老师的职能是 （
）
2、从师的原则是 （
）
翻译下面一段文字
• 智者千虑，必有一失。 • 圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚
人之所能，未必非圣人之所不能也。 • 理无专在，而学无止境也，然则问可少耶
教师的职能→从师的必要性→择师的标准
2、韩愈所说的教师的职责“传道、受业、解 惑”，三者究竟是什么关系？
• 在传道、受(授)业、解惑三者当中，传道是 核心。所谓“道”，就是儒家的思想，即儒 家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想 观点。在佛教盛行的唐代，韩愈倡导“古文 运动”，主张“文以载道”，表现出反映社 会现实的积极进取精神。如果说“传道”是 目的，那么“受业”就是手段。“业”是指 儒家经典，是“道”的载体。在“受业”过 程中，学生不可避免地会产生疑问，所以老 师最基本的任务就是“解惑”，而韩愈也正
在中国，自古以来就有从师的风尚，但 是唐朝时候，人们却以从师为耻（唐代，魏 晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入 弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如 何，都有官可做）。柳宗元说：“今之世， 不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈 不顾流俗，收召后学，作《师说》。”
韩 愈
关于“说”
说：古文中的一种文体，属议论文范 围，陈述和解说自己对某种事物的见解。 如《马说》《爱莲说》。
关于作者
韩愈，字退之，世称“韩昌黎”， 唐代“古文运动”的倡导者，列“唐宋 八大散文家”之首。
（韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、 欧阳修、王安石、曾巩、）
关于背景
本文作于公元802年，当时韩愈35岁， 在文坛上已有声望。为了学习和宣传儒道， 开展古文运动，他广泛结交青年后学，给 以帮助和指导，因而遭到一般士大夫攻击， 被讥讽为“好为人师”。《师说》就是回 答这种责难的。
津津乐道
所以传道受业解惑也
三、解读下列句子的句式 (1)师者，所以传道受业解惑也 (2)道之所存，师之所存也
四、用课文原文回答下列问题：
1、老师的职能是 （
）
2、从师的原则是 （
）
翻译下面一段文字
• 智者千虑，必有一失。 • 圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚
人之所能，未必非圣人之所不能也。 • 理无专在，而学无止境也，然则问可少耶
教师的职能→从师的必要性→择师的标准
2、韩愈所说的教师的职责“传道、受业、解 惑”，三者究竟是什么关系？
• 在传道、受(授)业、解惑三者当中，传道是 核心。所谓“道”，就是儒家的思想，即儒 家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想 观点。在佛教盛行的唐代，韩愈倡导“古文 运动”，主张“文以载道”，表现出反映社 会现实的积极进取精神。如果说“传道”是 目的，那么“受业”就是手段。“业”是指 儒家经典，是“道”的载体。在“受业”过 程中，学生不可避免地会产生疑问，所以老 师最基本的任务就是“解惑”，而韩愈也正
在中国，自古以来就有从师的风尚，但 是唐朝时候，人们却以从师为耻（唐代，魏 晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入 弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如 何，都有官可做）。柳宗元说：“今之世， 不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈 不顾流俗，收召后学，作《师说》。”
高中语文第四册《第四单元论如析薪11劝学》13PPT课件 一等奖名师公开课比赛优质课评比试讲
词类活用
名词作状语
❖君子博学而日参省乎己
❖日：表时间的名词，放 在动词“参省”前，作状 语，当“每日”讲。
❖上食埃土，下饮黄泉
❖上、下：方位名词分别 用在动词“食”、“饮” 前，作状语，当“向上” （指在地面上），“向下” （指在地下）讲。
名词作动词
❖假舟楫者，非能水也
❖水：作游水讲。能愿动 词应与动词搭配，水是名 词，活用作动词。
①锲：刻 ②镂：雕刻
③用：以，因为
④跪：蟹的脚
⑤螯：蟹钳
⑥躁：浮躁，不专心
方法 积累
土积 山 水积 渊
兴风雨 生蛟龙
正面 设
跬步 不积 无以至千里 反面 喻 小流积不积 无以成江海
人 说明 少 推论 成
积累 见 广 识博
多
学习方法 和态度
积累 坚持 专心
积土成山，风雨兴焉 正面 积水成渊，蛟龙生焉 设喻
不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海
反面 设喻
学习 要积累
（比喻
对比）
骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也
学习 要坚持 （对比）
学习 要专一 （对比）
写作特点
运用大量生活中常见的比喻， 把抽象的道理说得明白、具 体、生动、深入浅出。这些 比喻的运用灵活多样，生动 形象，增强了表达效果，使 论证更有力。
使动用法
1、木直中绳，輮以为轮 （动词的使动 使…弯曲） 2、加舆马者，非利足也 （形容词的使动 使…走的快）
形容词作名词
1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度） 2、等高而招，臂非加长也（形作名 高处） 3、积善成德 （形作名 善行）
演示文稿高中语文第四单元论如析薪第14课原君课件语文版必修4(文本仅供参考)
以君臣之义无所逃于天地之间”，用伯夷、叔齐“无稽之事”为他们的愚忠思想辩护 。作者提出中心论点之后，又在第三段中，另辟蹊径，从批判小儒入手，揭露后世之
君惮以孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，而废孟子不立的叵测之心， 明确主张对暴君应当诛伐，不能任凭其为了一人一姓的私利，而使“兆人万姓 ”血肉崩溃，从而从另一角度论证了“为天下之大害者，君而己矣”这一中心
了勇敢的挑战。在阐释“君之职分”时，作者明显地把天下放在第一位，把君主放在从属地
第七页，共38页。
答案
③一人之智力，不能胜天下欲得之者之众 古义：_智__慧__和__力__量__。
今义：_指__认__识__、__理__解___客__观__事__物__并__运__用__知__识__、__经__验__等__解___决__问__题__的__能__力。 ④许由、务光所以旷后世而不闻也
第十三页，共38页。
答案
重点突破
1.这篇文章阐述的主要观点是什么？为什么要从君主的起源谈起？
第十四页，共38页。
答案
2.作者认为“为天下之大害者，君而已矣”，其根据是什么？
第十七页，共38页。
答案
美点赏析
本文在论述中列举了大量的古代君主为政之事，请对这些事例加以分析，并 体会这样写有怎样的表达效果。
第二十九页，共38页。
因此，《原君》一文的中心论点就是：“为天下之大害者，君而已矣。” 为了进一步探讨这一问题，有必要对《原君》一文所体现的民主思想作一简要分析。《原
君》是一篇对封建君主专制统治的宣战书。作者不仅对封建专制制度及其最高统治者——皇帝作 了痛快淋漓的怒斥和尖锐泼辣的批判，而且通过痛斥小儒，向“君为臣纲”的君臣伦理观念提出
古义：_…__…__的__原__因__。
君惮以孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，而废孟子不立的叵测之心， 明确主张对暴君应当诛伐，不能任凭其为了一人一姓的私利，而使“兆人万姓 ”血肉崩溃，从而从另一角度论证了“为天下之大害者，君而己矣”这一中心
了勇敢的挑战。在阐释“君之职分”时，作者明显地把天下放在第一位，把君主放在从属地
第七页，共38页。
答案
③一人之智力，不能胜天下欲得之者之众 古义：_智__慧__和__力__量__。
今义：_指__认__识__、__理__解___客__观__事__物__并__运__用__知__识__、__经__验__等__解___决__问__题__的__能__力。 ④许由、务光所以旷后世而不闻也
第十三页，共38页。
答案
重点突破
1.这篇文章阐述的主要观点是什么？为什么要从君主的起源谈起？
第十四页，共38页。
答案
2.作者认为“为天下之大害者，君而已矣”，其根据是什么？
第十七页，共38页。
答案
美点赏析
本文在论述中列举了大量的古代君主为政之事，请对这些事例加以分析，并 体会这样写有怎样的表达效果。
第二十九页，共38页。
因此，《原君》一文的中心论点就是：“为天下之大害者，君而已矣。” 为了进一步探讨这一问题，有必要对《原君》一文所体现的民主思想作一简要分析。《原
君》是一篇对封建君主专制统治的宣战书。作者不仅对封建专制制度及其最高统治者——皇帝作 了痛快淋漓的怒斥和尖锐泼辣的批判，而且通过痛斥小儒，向“君为臣纲”的君臣伦理观念提出
古义：_…__…__的__原__因__。
高中语文《第四单元论如析薪11劝学》60PPT课件 一等奖名师公开课比赛
知明行无过
学习的意义：提高自己、 改变自己：
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学 也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 。登高而招，臂非加长也，而见者远； 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假 舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫 者，非能水也，而绝江河。君子生非异 也，善假于物也。
吾尝终日
而思矣，不如 须臾之所学也； 吾尝跂而望矣， 不如登高之博 见也。
君子曰：学 不可以已。
青，取之于
蓝，而青于蓝； 冰,水 为之，而 寒于水。木直中 绳，輮以为轮， 其曲中规，虽有 槁暴，不复挺者， 輮使之然也。
君子说，学习不可以 停止。
靛 (diàn) 青 是 从 蓼 (liǎo)蓝中提取的，但它 比蓼蓝的颜色更深；冰是 水凝冻而成的，但它比水 更冷。木材直得合乎拉直 的墨绳，（如果）用火加 热将它做成车轮，它的弯 度合乎圆规，即使又晒干 了，也不会再挺直，加热 使它成这样。
对比
锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也
专心
学习应该采取什么方法？
应该持什么态度？
要点滴积累： 积土成山，积水成渊 不积跬步，不积水流
正反 对比
要持之以恒： 骐骥一跃，驽马十驾 朽木不折，金石可镂
反复 设喻
要专心致志： 蚓－－用心一也 蟹－－用心躁也
三、悟所学
关于设喻
积小流，无以 不汇集细流，就无法形成江
成江海。骐骥 海。骏马跳跃一次，不能跳
一跃，不能十 出十步；劣马拉车走十天，
步；驽马十驾， 也能走得很远，它的成功在
功在不舍。
于不停止。
锲而舍之，朽木 不折；锲而不舍， 金石可镂。蚓无 爪牙之利，筋骨 之强，上食埃土， 下饮黄泉， 用心
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时山东诸郡莽为盗区,立介居其间;威名流闻。会金左将军昌围楚州急, 通守贾敦诗欲以城降,宣抚使杜充命立将所部兵往赴之。且战且行,连七战 胜而后能达楚。两颊中流矢,不能言,以手指麾,既入城休士,而后拔镞。诏以 立守楚州。明年正月,金人攻城,立命撤废屋,城下然火池,壮士持长矛以待。 金人登城,钩取投火中。金人选死士突入,又搏杀之,乃稍引退。五月,兀术北 归,筑高台六合,以辎重假道于楚,立斩其使。 兀术怒,乃设南北两屯,绝楚饷道。 承、楚间有樊梁、新开、白马三湖,贼张敌万 窟穴其间,立绝不与通,故楚粮 道愈梗。始受围,菽麦野生,泽有凫茨可采,后皆尽,至屑榆皮食之。
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考点内引外联Байду номын сангаас
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1.审清题干,排除干扰。 题干信息是我们筛选文中信息的出发点和归宿,它给我们筛选信息指 明了方向。只有把握了应对指向,才能行之有效地筛选信息。 譬如题干中要 求“选出直接体现某人某种性格的一项”,这提示我们只能选择正面体现人 物性格的信息,而间接地或侧面地反映人物性格的信息就要排除在外。 因此, 在筛选信息时一定要弄清所筛选的信息与题干的要求是否一致。 2.回归原文,揣摩用意。 题目中的信息句都是孤立的,但我们绝不能孤立地去妄加揣测,一定要 把信息句回归到原文的语境中去揣摩句子的意思,从而把握人物事件的来 龙去脉。其实,在阅读时就应该对文章信息进行初步筛选,去粗存精。然后 就可以将信息句在文中迅速准确定位,并能够很好地把握其信息指向,以便 我们筛选出正确的信息。
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3.比较遴选,去伪存真。 所给的信息选项中总会掺杂一些迷惑性很强的错误信息,要想筛选出 正确信息就必须对所给信息句进行认真比较,仔细遴选,明白每一个信息句 之所以对或之所以错的原因,这样去伪存真,就可以筛选出正确的信息。 4.巧用方法,排除为先。 掌握一种好的方法和技巧,对于正确筛选信息尤为重要。 我们常用的就 是排除法,一旦拿定哪一个信息句与题干要求不相符时,就可排除包含该信 息句的选项,这样就降低了选择难度,甚至让我们轻而易举得出答案。 总之,对于文中信息的筛选,一定要认真比对,巧辨真伪。尤其是在直接 筛选人物性格的信息句时,就更要求在阅读时把握与之相关的信息。
B.②④⑥
解析:①是说高司谏随波逐流默默无言,与一般人没有任何区别,只能说明他 怕事,不能说明他是君子的败坏者。⑤⑥皆“庸人之常情”,也不能说明他是 君子的败坏者。 答案:D
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2.(2014· 辽宁高考) 阅读下面的文言文,完成后面的题目。 赵立,徐州张益村人。以敢勇隶兵籍。靖康初,金人大入,盗贼群起,立数 有战功,为武卫都虞候。建炎三年,金人攻徐,王复拒守,命立督战,中六矢,战 益厉。城始破,立巷战,夺门以出,金人击之死,夜半得微雨而苏,乃杀守者,阴 结乡民为收复计。金人北还,立率残兵邀击,断其归路,夺舟船金帛以千计, 军声复振。乃尽结乡民为兵,遂复徐州。
①
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立遣人诣朝廷告急。 签书枢密院事赵鼎欲遣张俊救之,俊不肯行。 乃命 刘光世督淮南诸镇救楚。高宗览立奏,叹曰 :“立坚守孤城,虽古名将无以逾 之。 ”以书趣光世会兵者五,光世讫不行。 金知外救绝,围益急。九月,攻东城, 立登磴道以观,飞炮中其首,左右驰救之,立曰 :“我终不能为国殄贼矣。”言讫 而绝,年三十有七。众巷哭。金人疑立诈死,不敢动。越旬余,城始陷。 立家先残于徐,以单骑入楚。为人木强,不知书,忠义出天性。善骑射, 不喜声色财利,与士卒均廪给。每战擐 甲胄先登,有退却者,捽而斩之。 仇视 金人,言之必嚼齿而怒,所俘获磔以示众。忠义之声远近皆倾下之,金人不敢 斥其名。 讣闻,辍朝,谥忠烈。 (节选自《宋史· 赵立传》) 注:①张敌万 :盗贼首领。②擐( huàn):穿。
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以下各组句子中,全都表明赵立“敢勇”的一组是( ①城始破,立巷战 火中 ④立斩其使
A.①②⑥
) ③金人登城,钩取投
②两颊中流矢,不能言,以手指麾 C.②④⑤ D.③④⑥
⑤立家先残于徐,以单骑入楚 ⑥每战擐甲胄先登
B.①③⑤
解析:③说赵立的战术。④说赵立斩使示威。⑤说赵立个人遭际。 答案:A
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1.阅读《与高司谏书》,完成问题。 下列句子分别编为四组,全都表现高司谏是“君子之贼”的一组是( ①俯仰默默,无异众人 其贤,以为当黜
A.①③⑤
) ④毁
②畏有识者之责己 ③昂然自得,了无愧畏 ⑥与宰相以忤意逐贤人 C.①②⑥ D.②③④
⑤待其自败,然后随而非之
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筛选文言文中的信息 高考语文《考试说明》要求考生能“ 筛选文中的信息”。对于高考文言 文中“信息”的筛选,主要是在遵循原文内容事实的基础上对相关内容指向 的理解和把握。 近年来,由于高考文言文阅读的内容取材主要是人物传记文 学,因此,在对文中涵盖信息的把握时就要充分理解材料,全面把握人物(身 份、地位、经历、成就等)、事件(前因、后果、始末、经过、影响等) 。尤 其是对于传记中的主人公,一定要准确把握与之相关的信息,特别是能够体 现人物某种性格的信息。 那么,如何筛选文言文中的信息呢 ?
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范文赏评 技法指津 素材储备
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本单元所选都是古代优秀的议论说理类文言文,不仅说理透辟、深刻, 而且都有强烈的感情色彩。下面这篇文章也具备这一特点,我们以此为例, 分析写作这类文章要注意的问题。 范 旁 文 批 山水朝堂 回首千年,那么多读书人衣袂飘飞,缓步走来。他们或头戴纶巾,谈笑于朝堂 之上;或赤足草履,闲荡于山水之间。 羽扇一指,即是半个江山;妙笔一挥,成就 洒脱人生。朝堂山水,山水朝堂。①