客家民居的美学价值及文化内涵初探

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关赣南客家传统民居初探[1]西新围的建筑文化内涵[1]

了客家先民的这种心理需求，因而聚落的选址、朝向及空间构造便成了能否
兴旺发达的先决条件。客家有句俗语:“山旺人丁.水旺财。”关西新围选在
三面环山而仅留一向出口的壶形盆地上，就是希望自己的宗族越来越兴旺，
井且这种特殊的地势给人一种心灵的归依感，起到了辟邪的作用，是风水学
中“四地神”的最好典范.盆地中央有一条南北流向九曲十八弯的小河，人
不远走他乡去闯荡天下。建立家园和回归故乡是他们永远追求的梦想，而象
征粉家族的宗祠则成为他们精神回归的离所。
其次，从供奉门神来看宗族意识.客家人比较注重对“门神”的祭拜，
所以大门的侧边都供有神台.客家有传说，人死百年之后会回家，来保佑他
的后代。而供门神的目的.就是希望门神在祖先百年回家之时，只放祖先回
文化在特定历史条件下相互碰搜产生的特殊文化载体。
关西新围建于清嘉庆三年(1798)，竣工于道光七年(1827)，位干江西
省农南县郊.是迄今国内发现保存最为完整，结构、功能最为齐全的，面积
最大的，最有代表性的翰南客家方形围屋。2001年被批准为国家级重点文
物保护单位，是世界客家第十九届恳亲大会指定参观点.
关西新围建筑设计的各个方面都体现着中国设计文化的丰富多彩以及客
家人的聪明和才智。它是设计文化中的“人本观念’以及人与自然的有机和
谐结合的设计思想的完美结合体.它除了其建筑形式有其鲜明的特点，在设
计中还体现粉深刻的建筑文化内涵。
一、关西断圈体现的民俗文化观念
1.宗族意识。首先，从内部布局来看宗族意识.中国古代非常重视建筑
们只能看到水流来，看不见水流走，这就是离惫财源滚滚来、钱财永远不会
流失。关西新围是坐西南朝东北的。它本应坐北朝南的，不过如果那样就正

客家民居文化探究教案：民间建筑艺术的魅力

客家民居文化探究教案：民间建筑艺术的魅力民间建筑艺术的魅力随着人类文明的不断发展，各种建筑艺术也在不断地演变和发展。

在中国，各种民族的传统建筑也各具特色，在这其中，客家民居以其独特的风格和特点备受瞩目，成为了中国传统建筑文化的重要组成部分。

本文将结合教学实践，探究客家民居文化的艺术魅力，以及如何将其作为教材融入到学生的学习中。

一、客家民居文化的艺术魅力客家民居在中国南方地区广泛分布，从广东、福建到江西、湖南等地均有客家人居住。

这些传统建筑在外貌和结构上有着明显的区别，其设计和建造方式也非常独特。

从外形上看，客家民居采用的是“攒尖式”屋顶，屋顶的角度较大，呈现出一种独特的流线型美感。

房屋的外立面通常采用砖雕、木雕、灰雕、石雕等不同的装饰方式，非常注重细节的处理，因此呈现出非常华丽富有艺术感的特点。

在结构上，客家民居通常是由一个中心建筑组成的庭院式建筑，周围围绕着多个房间。

这种结构常常被称为“二合一堂”或“三合一堂”，寓意着家庭的完整和团结。

庭院和各个房间的设计也都非常注重细节和对称性，尤其是庭院中的水池、假山和花园等，更是充满了浓郁的艺术气息。

再者，客家民居在建造过程中非常注重环保和使用寿命，常常采用灰土和石头等天然材料，这种独有的简约美和自然美，更是让人为之倾倒。

二、客家民居文化的教学价值客家民居文化的独特魅力不仅仅在于其艺术价值，更在于其所蕴含的人文价值。

因此，将客家民居文化作为教材，可以让学生在视觉与心灵上都得到极大的满足。

客家民居的庭院式结构是一种家庭和谐的体现，可以结合课程内容，让学生了解家庭的重要性，为学生的家庭教育提供实践指导。

客家民居的建造过程以及材料的选择，也蕴含着一种生态文明的思想。

通过这种教学方法，可以让学生了解环保和可持续发展的意义，培养他们的环保意识和可持续发展的观念。

客家民居所采用的装饰艺术和细节处理，是中华传统文化的重要组成部分。

通过这种艺术的魅力，可以让学生更好地了解中华传统文化的精髓和内涵，培养他们的爱国主义和文化自信。

客家围龙屋的建筑文化与美学价值1

客家围龙屋的建筑文化与美学价值——“岭南建筑与岭南文化”专题论文在岭南粤东山区客家人聚居的村子里，人们随处可看到许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑：围龙屋、走马楼、四角楼等，其中以客家围龙屋存世最多，也最为著名，被中外建筑学界称之为最具中国民居特色的建筑物之一。

主要集中在梅县等地的围龙屋是客家人为了生存的需要，以家族为单位，营建的最有“客”味的民居建筑。

这种建筑以堂屋“祖祠” 为主体，横屋与围屋错落围合，其屋脊与瓦片好似龙脊龙鳞，层层叠叠，宛若盘缠的巨龙俯卧在山坡上，因而有了“围龙”之称。

一、围龙屋的整体布局围龙屋前半部为半月形池塘，后半部为半月形的房舍建筑。

两个半部的接合部位由一长方形空地隔开，空地用三合土夯实铺平，叫“禾坪”（或叫地堂），是居民活动或晾晒的场所。

“禾坪”与池塘的连接处，用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墙，矮的叫“墙埂”，高的叫“照墙”。

半月形的池塘主要用来放养鱼虾、浇灌菜地和蓄水防旱、防火，它既是天然的肥料仓库，也是污水自然净化池。

后半部的房舍建筑，正中为方形主体建筑。

普遍为“三栋二横一围屋”居多。

三栋二横围龙屋，有上、中、下三厅，各厅之间均有一口天井，并用木制屏风隔开，屏风按需要可开可闭。

厅堂左右有南北厅、上下廊厕、花厅、厢房、书斋、客厅，居室等，错落有致，主次分明。

建筑结构前低后高，这样就有利于采光、通风、排水、排污。

二、围龙屋建造和结构在中国传统文化里，风水观念渗透在各种形式的建筑景观中，这是中国传统哲学“天人合一”理念的一种体现：即追求人与自然的和谐。

客家人对于中原文化的传承，在围龙屋的建造上则更为明显，一般建在依山傍水之丘陵山麓，周围绿水回环，山峦如案，山峰呈笔尖形状，在客家人看来，这是财丁兴旺、文人辈出的最理想屋场。

再看看围龙屋的取材，与中国多数传统土木构架基质的建筑文化一样，传统围龙屋属于生土建筑，从周边的环境直接取材，其建筑融入了自然环境的有机组成中，充分表现出通过建筑营构，达到人文与自然的亲和统一。

客家建筑的特点

客家建筑的特点客家人是中国南方古老的民族之一，他们自古以来保持着独特的文化传统和建筑风格。

客家建筑作为中国传统建筑的精髓之一，以其独特的特点和风格而闻名于世。

本文将探讨客家建筑的特点，带您领略客家建筑精髓的魅力。

一、凝聚传统与实用的结合客家人以务实而著称，他们的建筑风格同样表现出这种实用主义的精神。

客家建筑注重功能和实用性，追求经济合理的设计，使每一个建筑都能充分满足家庭的需要。

在材料选择上，客家建筑多采用木材、石材和泥土等当地资源，这既是出于经济考虑，也是一种环保的表现。

与此同时，客家建筑注重建筑结构的稳固和耐久性，以应对台风、地震等自然灾害的挑战。

二、坡屋顶与天井的独特设计客家建筑中最为突出的特点之一是坡屋顶的设计。

坡屋顶不仅能够有效防止水流滴漏，还具有良好的导热性能，能够让室内保持凉爽。

坡屋顶的造型通常呈现出双峰或多峰的形态，给人一种高大、挺拔、古朴的美感。

另外，客家建筑中常常设置有天井，天井除了起到采光和通风的作用，还是家族世代相传的场所，是亲朋好友聚会的场所。

三、围龙巷与土楼的独特布局在客家建筑中，围龙巷与土楼是两种典型的建筑形式，它们体现了客家人独特的生活方式和文化传统。

围龙巷是一种由多幢住宅围成一个四方形的院落，形成“一围、二堂、三楼、四石头”（一围是指外围建筑，二堂是指公共活动场所，三楼是住宅楼，四石头是指庭院中四块石头）的布局。

这种布局既体现了客家人对家庭生活的尊重，又增加了家庭成员之间的交流和互动。

而土楼是客家建筑中最为壮观的建筑形式之一，它外部采用圆形或方形的形状，内部则采取环形或正方形的布局。

土楼通常有三到五层，外墙厚度达到数米，可抵御外力的侵袭，同时也有助于保持室内的温度稳定。

四、彰显家族文化的雕刻和装饰客家建筑中的雕刻和装饰是对家族文化的传承和表达。

在客家建筑的门楣、柱子甚至内部家具上，都可以看到精美的雕刻，这些雕刻经常以自然界的图案、符号和人物形象为主题，既体现出客家人对自然环境的崇拜，又表达了对家族的敬意和尊重。

赣南客家民居文化内涵及设计元素

赣南客家民居文化内涵及设计元素目前客家主要居住在赣南地区，追溯历史，客家人是属于汉族的一个分支。

但客家人有有自己独特的民俗，尤其是在居民建筑上，对现代建筑学的影响是很大的，独特的美学价值和文化内涵特别值得研究和学习。

本文就赣南客家居民文化内涵及设计元素进行探讨，并提出对客家居民建筑及其文化的傳承建议，在开发的基础上加以保护。

标签：赣南客家居民，文化内涵，设计元素客家居民的建筑以聚居建筑为主，其特点是防御功能强，在居民建筑中讲究“天人合一”的观念，反映了客家人独有的文化，在建筑元素上具有很高的价值。

按照风水观念和实用性建筑的客家居民，使用价值高，美学价值也高，在建筑上非常值得细细研究，促进今后我国在建筑领域的长久发展，展现我国优秀的历史文化，提高我国文化软实力。

一、赣南客家居民的建筑类型（一）“围屋”。

赣南围屋，多由坚硬的青石砌成，外墙的墙体上设有炮眼口，有很强的防御功能，是当时老百姓安心温暖的家。

（二）“围龙屋”。

客家围龙屋有典型的中原特色，在历史考察中，与中原贵族的大屋很是相似，前半部分是半月形池塘，后半部分是半月形房屋建筑，从整体来看就是一个太极图。

（三）“厅屋组合式”。

厅屋组合式中最独特就是“门榜”文化，“门榜”文字主要是姓氏郡望、嘉德懿行、警策铭记等格言，是一种文化上的潜隐教育总而言之。

二、赣南客家居民文化内涵（一）赣南居民建筑中的风水文化。

客家人在居民的建筑上是极为讲究的，在建筑中最能体现的就是他们对大自然的热爱与崇敬，无论是在怎样的环境当中建筑，他们都会充分的尊重自然，根据地形进行建筑，不会过多的去改变自然形态，将整个建筑融入自然，与自然环境形成一体。

比如客家的“围屋龙”整体是由两个半月组成，正厅也会有半月形的山丘，门前有半月形的水池，整体的太极图意味这阴阳平衡，而正厅和门前的半月则是因为客家人认为龙胎是半月形。

与大自然融为一体的建筑，有利于排水，同时也能合理地运用土地，而且有大自然承托的居民建筑看起来更加宏伟壮观[1]。

关于客家围龙屋文化的美学解析

关于客家围龙屋文化的美学解析前言客家围龙屋是中国传统围屋建筑的代表之一，拥有悠久的历史和独特的文化内涵。

在现代社会中，客家围龙屋不仅是民族文化重要的传承载体，还具有美学价值。

本文将从美学的角度分析客家围龙屋文化，探讨其美学特征，为大家揭示客家围龙屋文化的美学内涵。

客家围龙屋的美学特征几何美学客家围龙屋建筑以正方形、长方形、三角形等基本几何图形为主，永远保持着整体的平衡和谐。

客家围龙屋建筑在规划、构造、装饰中都体现了严谨的几何美学，展现出平凡而不失庄重和高贵的风范。

色彩美学客家围龙屋建筑的外立面采用大面积的白色或米黄色，这与客家人勤劳朴实的生活态度及对家庭美的追求有关。

在装饰品的选择中，常常使用红色、黄色、蓝色等鲜艳的颜色，以及蓝花、黄花等传统的色彩。

这种色彩搭配不仅令人惊艳，而且更加凸显客家人的朴实和淳朴。

建筑结构美学客家围龙屋建筑的结构紧凑有序，讲究实用性，具有防盗和防火等功能，散见于客家的土地上。

其建筑材料以石、砖、木料为主，有钢筋混凝土的现代化改造版也存在。

这些材料之所以能够在建筑结构上发挥出较大的作用，是因为它们具有良好的耐久性和承载力，这也决定了客家围龙屋建筑的稳健性和建筑品质。

艺术美学客家围龙屋的装饰往往融入了许多手工艺品，如刻花门窗、雕花梁柱、浮雕墙壁等，工艺品的品质至高无上。

客家人讲究精雕细磨，在雕花的柱子、门前的神兽、窗花的线条等日常装饰上也表现出了这种手工艺的美妙。

客家围龙屋美学的意义客家围龙屋文化作为中国传统文化的重要组成部分之一，具有不可替代的价值。

在美学方面，客家围龙屋文化的独特魅力，不仅代表了一种具有世界影响力的美学，在文化交流、增进世界美学认知方面也具有重要意义。

同时，客家围龙屋美学也为我们展现了原始社会时期人们探寻生存之美的智慧和艺术触觉，饱含了历史的文化积淀，更为我们和未来的后代留下了许多珍贵的文化遗产。

结语美是一种特殊的方式去体验世界，客家围龙屋就是这种不可替代的体验方式之一。

浅析客家建筑的审美表现

浅析客家建筑的审美表现1引言客家建筑是中国建筑体系中重要的一个分支。

客家建筑以围龙屋，同心圆形、半圆形和方形等的形式呈现，具有十分鲜明的审美特色。

在建筑美学中独树一帜，具有重要的研究价值。

同时，在建筑物呈现美观的外形与构造的同时，能够满足良好的功能实用性，呈现出个性的客家建筑特色。

继承与发展传统客家建筑对于现代建筑的设计具有十分重要的指导意义。

本文在分析客家建筑审美表现的基础上，分析了客家建筑的审美属性，以期对于继承与发展优秀地客家建筑文化有所助益。

2客家建筑的审美表现2.1形式美土楼是客家建筑的代表。

土楼的主要建筑材料是土和木材。

外部使用土来构建建筑的外形，内部的结构支撑则大多使用木材作为建筑材料。

土楼具有十分鲜明的外部结构，呈现出十分巧妙的形式美。

建筑物采用特殊土坯结构：在土中掺石灰，用糯米饭，鸡蛋清作粘稠剂，以竹片，木条作筋骨，夯筑起墙厚1米，高15米以上的土楼。

或者采用花岗岩条石结构（如江西龙南龙光围）。

外墙则与建筑的梁、柱等支撑结构形成一个整体的结构框架，这样的设计不仅有利于呈现建筑的美观，而且能够形成稳固的承重结构。

土楼内部支撑系统中，大量的木材支撑结构，构成了土楼较为独立的结构空间，使得土楼浑然天成，不受外部影响。

巨大的圆形空间使得建筑本身蒙上了一层神秘的面纱。

土楼整齐的柱廊和门窗，形成一股无形的向心力，是客家人群居生活的写照。

表现了劳动人们一起劳动并分享劳动果实的喜悦。

2.2意蕴美客家是汉族在世界上影响最深远的民系之一。

在长远的历史发展过程中，由于其所处地理位置、气候特点的特殊性，形成了其独特的客家文化。

客家人喜欢用一些具有象征意义的动物与植物等图案来表达自己对于吉祥如意、岁岁平安的祈祷和祝福。

这些文化也在客家建筑设计中进行了淋漓尽致地表达。

如在土楼建筑的门饰中，采用凤凰、大象等表示吉祥如意。

而以鱼来表示年年有余等对于富足生活的渴望。

客家人对于凤凰具有十分特殊的感情，他们用凤凰表示幸福美满、吉祥如意的美好愿望。

广东河源客家围屋建筑艺术探究

广东河源客家围屋建筑艺术探究客家围屋是广东河源地区独具特色的民居建筑形式，代表了客家人的独特文化和建筑艺术。

围屋建筑以其独特的形式、结构和风格吸引了众多游客和建筑爱好者前来探寻，成为了当地的一大旅游景点。

在这里，我们将探究广东河源客家围屋建筑的艺术特点和文化内涵。

一、客家围屋的特点客家围屋是客家人在漫长的历史发展中形成的一种独特的建筑形式。

它是将一片土地包围在四周，形成一个完整的院落，而围在这个院落周围的就是围屋。

在平面布局上，客家围屋的主要特点是呈现出一个四合院的形状。

围屋通常是由四座独立的建筑物组成，它们围绕着一个中央的庭院而建。

这种布局既满足了客家人对家族生活的需求，也为家族成员提供了一个相对独立的空间。

这种围屋式的建筑形式在一定程度上反映了客家人的家族观念和家庭观念。

在建筑结构上，客家围屋也有其独特之处。

围屋的建筑多采用土木结构，建筑材料主要是砖、石、木材和石灰等。

围屋的墙体一般采用厚实的土砖，而屋顶则多为青瓦或者木瓦。

其建筑结构简洁而稳定，传统的木质榫卯结构使围屋在地震频繁的客家地区有很好的防震功能。

客家围屋的外观通常呈现出简洁朴实的特色。

围屋的外墙大多为素色石灰或土黄色，屋顶覆盖着深色的瓦片，整体给人的感觉是古朴而典雅。

围屋的中心庭院通常布置有花园或者小池塘，使得整个建筑显得更加宁静和优美。

二、客家围屋的文化内涵客家围屋不仅是一种建筑形式，更是客家人文化内涵的载体。

在客家社会中，围屋是家族的象征，代表了家族的荣耀和传统。

围屋内部的布局和结构也体现了客家人的家族意识和家族规范，在围屋内，不同世代的家族成员各有自己的活动区域，同时也有共同使用的空间，这种布局有助于家族成员之间的互动和交流。

在客家围屋建筑中，还融入了许多传统的民俗文化元素。

在围屋的门楼上通常都会镶嵌上红色的门框，门框上会雕刻一些祥云、龙凤和其他吉祥图案，寓意着家族的兴旺和发达。

围屋的庭院通常会有一些花草树木，以及一些传统的装饰物品，如陶瓷器具、花瓶、宣纸画等，这些装饰给围屋增添了浓厚的文化氛围。

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ｃｌｕｅｎｎｌｓｖｍｍｉｒｎｕｔｒｌｏｎｔｔｎｓｗｅ１ｎｃｎｌｓｏｕｔｒ，ａｄｉｃｕｉｅｉｇａｔｃｌａｎｏａｉｓａｌｕｃｏ．Ｉｏｃｕｉｎ，ｔｉａｅｘｈｓｐｐｒｅ — ｐｏｅｈｒｔｃｉｎａｄｕｉｚｔｎｏｈａｋｗｅｌｇ．ｌｒｓｔｅｐｏｅｔｎｔｉａｉｆｔｅＨｋａｄｌｎｓｏｌｏｉＫｅｒｓｙｗｏｄ：Ｈａｋｗｅｌｇ；ｅｔｅｉａｕ；ｕｔｒｌｏｎｔｔｎ；ｒｔｃｉｎａｄｕｉｚｔｎｋａｄｌｎａｓｈｔｃｖｌｅｃｌｕａｎｏａｉｐｏｅｔｎｔｉａｉｉｃｏｏｌｏ
杜
摘
鹰
（青岛理工大学建筑学院，岛２６３）青６０３
要：运用人文、艺术、建筑等学科相结合的方法，对闽、、粤赣地区客家民居及其典型类型进行分析，探讨其
建筑造型、环境构成等方面的美学特征．结合历史背景，介绍客家民系文化和兼容并蓄的移民文化内涵，并对客家民居的保护与利用做了相关探讨．在长期的碾转迁徙过程中对中原文化的继承和发展，显示出以儒为本
Ａｂｔａｔｓｒｃ：Ｂｙｕｉｇｔｅｍｅｈｄｏｏｉｉｇｈｍａｉｅ，ａｔｒｈｔｃｕｅｔ．ｈｓｐｐｒｓｎｈｔｏｆｃｍｂｎｎｕｎｔｓｒ，ａｃｉｔｒ，ｅｃｌｕａｎｏａｉｎｆＨａｋａ ’ ＨｏｓｓｓｈｔｃＶａｕｓａｄＣｕｔｒｌＣｏｎｔｔｏｓｏｋｓｕｅ
ＤＵｎｇＹｉ
（ｃｏｌｆＡｒｈｔｃｕｅＳｈｏｃｉｔｒ，Ｑｉｇａｃｎｌｇｃｌｉｅｓｔ，Ｑｉｇａ６０３，ｉａｏｅｎｄｏＴｅｈｏｏｉａｖｒｉＵｎｙｎｄｏ２６３Ｃｈｎ）
１客家建筑的基本特征
客家建筑的典型形制是一种具有坚固且严密的防御体系，行宗族聚居的坞堡式民居．古代文献实在
第３２卷第２期
Ｖｏ．２Ｎｏ２２１１３．０１
青岛理工大学学报
ＪｕｎｌｆＱｉｄｏＴｅｈｏｏｉｌｉｅｓｙｏｒａｏｎａｃｎｌｇｃｖｒｉｇａＵｎｔ
客家民居的美学价值及文化内涵初探
ｔｅｒｃｎｕｉｎｓｂｓｄｒａｉｇａｄｆｒｉｇｃｌｕｅｎｅｔｒｗｏｓｉｉｇａｄｒｏ —ｅｋｎｈｉｏｆｃａｉｍ－ａｅｅｄｎｎａｍｎｕｔｒ，ａｃｓｏ－ｒｈｐｎｎｏｔｓｅｉｇ
的耕读文化、先崇拜的寻根．祖关键词：家建筑；学特征；化内涵；护利用客美文保
中图分类号：２；Ｕ２１５Ｇ１２Ｔ４．文献标志码：Ａ文章编号：６３４０（０１Ｏ一Ｏ５一Ｏ１７－６２２１）２Ｏ６４
在两晋至唐宋时期，由于长期灾荒、战乱，北方地区动荡不安，中原汉人历经５次大迁移陆续来到粤
东、闽西和赣南一带山区，在这个地区进行共同开发、垦殖生产，终形成了一个独立的社会民系— —客最家．客家人以中原带来的先进建筑艺术、化和信仰为依托，文结合当地的地理环境、自然材料和社会状况，强调建筑防御外敌及野兽侵扰的功能，形成了独特的客家建筑．，