绣在服装上的故事-----六年级
关于绣花女的民间故事
关于绣花⼥的民间故事 彩秀是李裁缝的独养⼥⼉，天⽣就会绣花。
⽽且李家世代裁缝，很有名⽓。
经他⽗⼥俩剪裁缝制的⾐服，都⼗分鲜亮醒⽬，细密合体，令⼈穿着舒适⼜惬意。
⽽之后会发⽣什么事情呢?下⾯我们⼀起来看看吧! 绣花⼥ 彩秀是李裁缝的独养⼥⼉，天⽣就会绣花。
⽽且李家世代裁缝，很有名⽓。
经他⽗⼥俩剪裁缝制的⾐服，都⼗分鲜亮醒⽬，细密合体，令⼈穿着舒适⼜惬意。
所以城中的官吏⼠绅，贩夫⾛卒，姑娘媳妇，都到李记裁缝店中来做⾐服，使得他们家的⽣意⼗分红⽕。
彩秀⽣得⽟指纤纤，苗条秀丽，她四五岁时便随母亲⼀道绣花，⼈越⼤越美，绣花的⼿艺也越学越精进。
在她⼗岁那年⼀个⽩发苍苍、蓬头垢⾯的逃难⽼太太昏倒在她家门前。
彩秀见了，不怕脏和臭，咬着⽛尽⼒地将⽼⼈拖进家门，叫爹娘请来郎中给⽼⼈看病，并端⽔喂药，洗脸擦脚，不辞⾟劳床前床后地服侍了⼗来天。
“彩秀，好姑娘，你不但长了双灵巧的⼿，也长了颗善良的⼼啊!”⽼⼈痊愈，⼼中⼗分感激，拉住彩秀的⼩⼿⼉喜爱地夸她，“阿婆我这⾥有⼀根银针，⼀绺红丝线，但愿你拿了它能绣出⼀⽣的正⽓，⼀⽣的快乐!” ⽼⼈临⾛，除了送给彩秀⼀根奇特的银制绣花针⼀绺柔韧鲜亮的红丝线，还送给了她⼀本名为《神绣》的书。
送⾛⽼⼈之后，⼩彩秀便经常⼀个⼈呆在她的闺房⾥，读那本《神绣》书，⽤那根银针那绺红丝线，绣龙凤，绣花草，绣⾍鱼，挂满整个房中，⾃绣⾃赏，其乐融融。
⽇升⽉落，时光倥偬，眨眼间彩秀便从⼀个⼩⼩的黄⽑丫头长成了⼀个如花似⽟的⼤姑娘了。
眼下，⼗⼋岁的彩秀⽣得明眸皓齿，胸⾼腰细，婷婷娜娜窈窕俊秀得盖过了整个福川街。
冬⽇这天，李裁缝缝⾐，彩秀绣花，⽗⼥俩正在为⼀个客户赶制⾐服，却见店门外传来⼀阵剧烈的喊打喊杀声。
彩秀放下绣花针正欲外出看个究竟，却见⼀个⼆⼗来岁的年轻后⽣，⼿提着⼀把利剑，浑⾝是⾎，跌跌撞撞地闯了进来，与彩秀撞了个满怀。
彩秀正欲责怪那个剑客的唐突，不料他竟咕咚⼀声昏倒在了地上。
⽽这时，只听见福川县衙的捕头罗三，正骂骂咧咧地吆喝着叫捕快们快进裁缝店⾥来搜查⼈犯。
六年级下册美术说课稿《17《绣在服装上的故事》 》人美版(4)
六年级下册美术说课稿《17《绣在服装上的故事》》人美版(4)一. 教材分析《绣在服装上的故事》是人美版六年级下册美术教材中的一课。
本课主要让学生了解和欣赏不同民族和地区的绣品，引导学生通过观察、分析和实践，掌握简单的刺绣技法，并能够在服装上创作出有自己特色的作品。
教材内容丰富，既有对绣品的欣赏，也有对刺绣技法的讲解，还有学生的实践环节。
通过本课的学习，学生不仅可以提高审美能力，还可以培养动手能力和创新能力。
二. 学情分析六年级的学生已经具备一定的审美能力和手工操作能力，他们对绣品和刺绣技法有一定的了解。
然而，由于地区的差异，学生的刺绣技能水平参差不齐。
因此，在教学过程中，教师需要关注学生的个体差异，既要照顾到基础差的学生，也要激发基础好的学生的创作潜能。
三. 说教学目标1.知识与技能目标：学生能够了解不同民族和地区的绣品特点，掌握简单的刺绣技法，并在服装上创作出有自己特色的作品。
2.过程与方法目标：通过观察、分析和实践，学生能够提高自己的审美能力和动手能力。
3.情感、态度和价值观目标：培养学生对传统手工艺的热爱和传承意识，提高学生的创新能力和团队协作能力。
四. 说教学重难点1.教学重点：学生能够了解不同民族和地区的绣品特点，掌握简单的刺绣技法，并在服装上创作出有自己特色的作品。
2.教学难点：学生对绣品特点的把握，以及刺绣技法的灵活运用。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用欣赏、讲解、实践、展示和评价相结合的方法，引导学生主动参与课堂，培养学生的审美能力和动手能力。
2.教学手段：利用多媒体展示绣品图片，直观地让学生了解不同民族和地区的绣品特点；同时，教师现场示范刺绣技法，引导学生动手实践。
六. 说教学过程1.导入：教师展示一组不同民族和地区的绣品图片，引导学生欣赏并发表自己的看法。
2.讲解：教师讲解绣品的特点，以及刺绣技法的基本要点。
3.实践：学生分组进行刺绣实践，教师巡回指导。
4.展示：学生展示自己的作品，互相评价，教师给予总结性评价。
六年级美术绣在服装上的故事教学反思
六年级美术绣在服装上的故事教学反思六年级美术绣在服装上的故事教学反思
在六年级的美术课上，我们进行了一次特别的创作活动——绣在服装上。
这个故事教学活动不仅让我们学习了绣花技巧，还培养了我们的创意思维和动手能力。
通过这次活动，我深刻地意识到了绣在服装上的教学的重要性和价值。
首先，绣在服装上的教学可以激发学生的创意思维。
在这次活动中，我们需要自己设计绣花的图案和选择合适的颜色。
这要求我们开动脑筋，发挥想象力，创造出独特而有趣的作品。
通过这个过程，我们学会了如何将自己的想法转化为实际行动，培养了创新思维和艺术表达能力。
其次，绣在服装上的教学能够提升学生的动手能力。
绣花是一项需要耐心和细致的手工艺术，每一个线迹都需要准确无误地绣出来。
在绣花的过程中，我们必须集中注意力，并灵巧地控制针线。
通过不断的练习和实践，我们的手指灵活性和精细动作能力得到了极大的提高。
此外，绣在服装上的教学可以培养学生的耐心和毅力。
绣花是一项需要长时间投入和持之以恒的艺术活动。
在绣花过程中，我们可能会遇到困难和挫折，但只有坚持不懈地去完成，才能获得最终的成果。
这种坚持不懈的精神在未来的学习和生活中也会派上很大的用场。
综上所述，六年级美术绣在服装上的故事教学活动给了我们很多启示和收获。
通过这次活动，我们不仅学到了绣花技巧，还培养了创意思维、动手能力、耐心和毅力等品质。
这些品质对我们的成长和发展都具有重要的价值。
因此，绣在服装上的教学应该在美术课堂中得到更多的重视和推广。
六年级下册美术说课稿《17《绣在服装上的故事》 》人美版(1)
六年级下册美术说课稿《17《绣在服装上的故事》》人美版(1)一. 教材分析《绣在服装上的故事》是人美版六年级下册美术教材中的一课。
本课主要是让学生了解和掌握我国传统的民间艺术——刺绣，并通过欣赏和创作，培养学生的审美能力和创造能力。
教材内容丰富，既有对刺绣艺术的介绍，又有具体的创作方法指导，适合学生进行深入学习和实践。
二. 学情分析六年级的学生已经具备了一定的审美能力和创作能力，对民间艺术有一定的了解。
但是，对于刺绣这一传统艺术形式，可能还比较陌生。
因此，在教学过程中，需要引导学生逐步了解和欣赏刺绣艺术，激发他们的创作热情。
三. 说教学目标1.让学生了解和欣赏刺绣艺术，提高审美能力。
2.引导学生通过观察、分析和实践，掌握刺绣的基本技法。
3.培养学生的创造能力，能够创作出有故事性的刺绣作品。
4.培养学生热爱民间艺术，传承中华文化的情感。
四. 说教学重难点1.重难点：刺绣的基本技法的掌握和运用。
2.原因：刺绣是一门需要细致、耐心和技巧的艺术，对于学生来说，理解和掌握刺绣的基本技法需要时间和实践。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用欣赏、讲解、示范、实践相结合的方法。
2.教学手段：利用多媒体展示刺绣作品，引导学生欣赏和分析；通过示范和讲解，让学生了解和掌握刺绣技法；提供刺绣材料，让学生动手实践。
六. 说教学过程1.导入：通过展示刺绣作品，引导学生欣赏和讨论，激发学生的兴趣。
2.讲解：讲解刺绣的起源、发展以及基本技法，让学生了解和掌握刺绣艺术。
3.示范：示范刺绣技法，让学生直观地了解刺绣的操作过程。
4.创作：引导学生进行刺绣创作，鼓励学生发挥想象，将故事融入到作品中。
5.展示：展示学生的作品，引导学生进行评价和交流，提高学生的审美能力和创造能力。
七. 说板书设计板书设计分为两部分：一部分是刺绣艺术的简介，包括起源、发展和基本技法；另一部分是创作要求，包括故事性、创意和技巧。
八. 说教学评价教学评价主要从学生的创作、课堂表现和作业完成情况进行评价。
人美版小学六年级美术下册《第17课绣在服装上的故事》说课稿
人美版小学六年级美术下册《第17课绣在服装上的故事》说课稿一. 教材分析《第17课绣在服装上的故事》是人美版小学六年级美术下册的一课。
本课主要让学生了解和掌握我国传统的绣品工艺，培养学生对民族传统文化的热爱，提高学生的审美能力和创造力。
教材通过图片、文字等形式，向学生展示了各种绣品的特点、制作方法和应用场景，使学生对绣品有更直观的认识。
二. 学情分析六年级的学生已经具备了一定的美术基础，对绘画、手工制作等有一定的了解。
但在绣品方面，大部分学生可能较为陌生。
因此，在教学过程中，教师需要注重引导学生了解和欣赏绣品，激发他们的学习兴趣，提高他们的审美能力。
三. 说教学目标1.知识与技能：让学生了解我国传统的绣品工艺，学会欣赏绣品的美，掌握简单的绣品制作方法。
2.过程与方法：通过观察、实践、讨论等方式，培养学生的审美能力和创新能力。
3.情感、态度和价值观：培养学生对民族传统文化的热爱，提高学生的审美情趣。
四. 说教学重难点1.教学重点：让学生了解绣品的基本特点、制作方法和应用场景。
2.教学难点：如何引导学生运用绣品工艺创作出具有个性和创意的作品。
五. 说教学方法与手段1.讲授法：教师通过讲解，让学生了解绣品的基本知识。
2.示范法：教师展示绣品制作过程，引导学生动手实践。
3.讨论法：学生分组讨论，分享彼此的创作心得。
4.评价法：学生互相评价，教师给予指导和建议。
六. 说教学过程1.导入：通过展示各种精美的绣品，引导学生了解本课主题，激发学生的学习兴趣。
2.讲解：教师详细讲解绣品的基本特点、制作方法和应用场景，使学生对绣品有更深入的了解。
3.示范：教师展示绣品制作过程，引导学生动手实践，掌握基本的绣品制作技巧。
4.创作：学生分组进行创作，运用所学知识和技能，创作出具有个性和创意的绣品作品。
5.展示与讨论：学生将作品进行展示，互相评价，分享创作心得。
6.总结：教师对学生的作品进行评价，给予指导和建议，对本课内容进行总结。
六年级下册美术-17《绣在服装上的故事》【教案】
17《绣在服装上的故事》教案教学目标：1.知识与技能：了解苗族服饰图案的内涵和美感，能讲解苗族服饰上的图案寓意，感受苗族文化魅力，并尝试创作宣传海报。
2.过程与方法。
以感知、体验、总结、提炼作为抽象思维训练的主线，在教学过程中贯穿自主探究、小组合作、主题创作、评价交流等学习方式和教学环节。
3.情感、态度和价值观：初步了解苗族及其服饰图案的历史文化，深入感受苗绣美感，增强对苗绣文化的尊重，提高审美能力以及对非物质文化遗产的认知水平与保护意识。
教学重点和难点：1.重点：了解苗族和苗绣的有关历史和文化，理解苗绣图案的内容和表现语言，用拼贴的方式制作主题宣传海报。
2.难点：感受、理解苗绣特色和内涵，提升对我国民族文化的尊重与保护意识。
教学准备：苗绣海报素材，PPT课时安排：1课时教学过程：一、导入新课图片导入，猜一猜这是哪个少数民族？（苗族）从哪里看出？苗族的服饰不仅很美，而且讲述了很多的故事，被称为“穿在身上的史诗”。
二、欣赏分析1.苗族特色探究之旅苗族是一个极为注重装扮的民族，其传统服饰款式繁多，每种款式都有其深厚的历史内涵。
苗族服装给你留下了哪些深刻的印象？苗绣是指中国苗族民间传承的刺绣技艺，具有独特的民族风格和艺术技艺。
2.交流探讨，分析绣片的图案在构图上有什么特点？贴图的形式总结苗绣的形象美、构图美：造型简洁夸张，色彩艳丽、对比强烈，构图饱满对称。
3.苗绣图案的寓意苗绣图案都有哪些内容？有什么寓意?（1）欣赏“牛首龙纹”的图案，了解有关“龙”的传说。
“牛首龙纹”中表现的牛龙，是人们把两种动物形象结合创造的，寓意着对祖先和大自然的崇拜。
苗族对龙的崇拜由来已久，因为龙掌握着水的命脉，但是牛又是他们从事农业活动离不开的动物，于是他们把这两种动物形象结合在一起，再加上龙和姜央都是蝴蝶妈妈所生，所以服饰中的牛龙也有着对祖先崇拜的意思。
（2）“蝴蝶妈妈”的传说苗族不仅将历史传统倾注于口头文学之中，更将它倾注于图画之中，了解有关“蝴蝶妈妈”的传说。
六年级下册美术教学设计《17《绣在服装上的故事》 》人美版(4)
六年级下册美术教学设计《17《绣在服装上的故事》》人美版(4)一. 教材分析《绣在服装上的故事》是人美版六年级下册美术教材中的一课，本课主要让学生了解和掌握我国各民族服装上的图案及寓意，培养学生的欣赏能力和创新精神。
教材以我国丰富多彩的民族文化为背景，通过欣赏和分析各民族服装上的图案，使学生感受到民族文化的独特魅力，激发学生对美术的热爱和创作欲望。
二. 学情分析六年级的学生已经具备一定的美术基础，对色彩、图案有一定的认识。
但民族文化的了解还不够深入，特别是对各民族服装上的图案寓意认识较少。
因此，在教学过程中，教师需要引导学生深入了解各民族文化，激发学生的创新意识，提高学生的美术素养。
三. 教学目标1.让学生了解我国各民族服装上的图案特点及寓意，提高学生的欣赏能力。
2.培养学生的创新精神，使学生在创作中能够运用所学知识。
3.增强学生对民族文化的认识，激发学生热爱祖国民族文化的情感。
四. 教学重难点1.掌握各民族服装上的图案特点及寓意。
2.如何在创作中运用所学知识，创新设计服装图案。
五. 教学方法1.欣赏法：通过欣赏各民族服装图案，使学生感受民族文化的独特魅力。
2.分析法：引导学生分析各民族服装图案的寓意，提高学生的欣赏能力。
3.实践法：让学生动手设计服装图案，培养学生的创新精神。
4.讨论法：分组讨论，引导学生深入探讨各民族服装图案的特点及寓意。
六. 教学准备1.准备各民族服装图案的图片资料。
2.准备绘画工具和材料。
3.准备投影仪和幻灯片。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师通过展示各民族服装图案的图片，引导学生关注和欣赏各民族服装图案的独特魅力。
同时，提问学生对各民族服装图案的了解，激发学生的学习兴趣。
2.呈现（10分钟）教师呈现各民族服装图案的图片，引导学生分析图案的特点及寓意。
教师讲解各民族文化背景，使学生深入了解各民族服装图案的意义。
3.操练（10分钟）教师布置作业，要求学生以小组为单位，设计一幅具有民族特色的服装图案。
人美版小学美术六年级下册第十七课《绣在服装上的故事》
美术课课时教案第周星期第节（共节）年月日课题第十七课绣在服装上的故事课型综合·探索教学目标1、感受民族文化，了解苗族服饰图案的深刻内涵和美感，能讲解苗族服饰上的图案寓意，并尝试利用苗绣图案创作艺术作品。
2、运用剪纸、刺绣、手抄报或版画等形式表现苗绣，并能向人们介绍简单的制作技法及图案寓意。
3、使学生简单了解苗族服饰图案的历史、文化、习俗，培养学生的民族审美情趣和审美观，提高学生对非物质文化遗产的认知与保护意识，增强民族自豪感。
目标图示教学重点通过欣赏苗族形式多样、制作精美、色彩瑰丽、具有民族风格和乡土气息的图案纹样的服饰，了解有关苗族的历史、文化、习俗，感受苗族服饰图案的深刻内涵和美感，增强对祖国非物质文化遗产的认知。
教学难点图案形象的特点和色彩的运用。
教学方法讲授法、谈话法、观察分析法、演示法、练习法器材准备多媒体（ppt）、范画、苗族服饰及绣片板书设计教学环节教学过程教学意图（复备）分步指导图示导入课前准备：苗族服饰及苗绣绣片若干。
导入新课：启发谈话播放一段苗族舞蹈的视频，并提问：同学们，刚刚表现的是哪个少数民族？你们是从哪里看出来的？引出课题：绣在服装上的故事新授1.教师出示苗族图片，引导学生根据课前査找的资料介绍苗族概况。
提问：苗族是一个有着悠久历史的民族，课前我们分组査阅了很多资料，谁愿意给大家介绍一下苗族概况？2.教师出示中国地图及苗族在我国的主要地理分布。
3.观察分析苗族服饰刺绣部位及所绣内容。
(1）分析刺绣部位及作用。
领口、肩膀、袖口、裙摆等地方。
因为美观、耐磨。
说明苗族人民非常智慧。
教师：苗族的传统服饰款式繁多，仅女性服饰就有二百种左右，毎种款式都有其深厚的历史内涵，都是一种文化。
下面，让我们一起来欣赏一下，在看的时候请大家观察，衣服的什么地方有刺绣，想一想为什么。
（服装欣赏）(2）分析刺绣内容并归类。
教师：下面，让我们近距离观察苗绣上绣了哪些内容，请大家研究一下你们桌子上的绣片资料学生边说教师边分类：植物类、建筑类、人物类、动物类、几何图形类。
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《绣在服装上的故事》教学设计
教材分析：苗族服饰可谓是我国少数民族极具特色的服饰。
本节课就是通过对苗族服饰的欣赏与学习来了解苗族服饰文化的内涵，并能通过本节课的学习了解苗族服饰上图案的寓意。
也通过本节课对苗族刺绣的认识和了解，培养同学们对非物质文化遗产的保护的关键和意识。
设计思路：
遵循直观性、启发性和循序渐进由浅入深的原则，利用信息技术手段，充分发挥学生的主体作用，让学生通过网上查找、小组讨论、总结发言等活动，认识和了解苗族服饰、历史、文化。
并通过图片的欣赏和故事的讲解，培养学生对民族服饰的热爱，培养学生对本民族非物质文化遗产保护的观念和意识。
重点采用引导法、探究法、情境教学法等设计本课活动，让学生在轻松、愉快、民主的环境中学习完成学习目标。
教学目标：
1、通过信息技术搜集各种信息资料，了解苗族服饰文化的内涵，并能讲解民族服饰上的图案寓意。
2、通过本节课的学习使学生初步了解苗族的历史、文化、习俗。
3、培养学生对本民族非物质文化遗产保护的观念和意识，增强民族自豪感。
教学重点:学生通过本节课的学习，能初步认识苗族特殊的历史文化、习俗，了解苗族服饰的刺绣图案的寓意和传说，并能够讲解民族服饰
图案上的寓意，培养学生对本民族非物质文化遗产保护的观念和意识，增强民族自豪。
教学难点：认识图案形象的特点和寓意。
教学准备：
教师：电脑、课件、图片
学生：电脑、绘画纸、水彩笔
教学活动过程：
一、激发兴趣、导入新课
进入情景，首先提问学生都喜欢哪些民族。
调动学生对接下来要学习内容的兴趣。
用提问的方式导入教学，引起学生的注意。
二、欣赏了解苗族历史
1、苗族先民不断被迫迁徙，这个过程断断续续地一直持续到清朝，直到最终形成了现在的分布格局。
在中华民族的大家庭中，苗族是历史最古远的成员之一。
苗族传统节日以花山节最为隆重，一般在每年农历正月初二、初三、初四这几天举行。
节日期间，开展到爬杆传统体育活动，热闹异常；青年男女以对歌择偶，歌声起伏。
花山节，是一个充满着爱情、幸福、欢乐、吉祥的节日。
苗族的人生礼仪，仍保留传统仪式。
“苗族说亲”、“苗族跪拜礼”、“苗族娶亲过五关”等民俗，独具地方民族特色。
还有苗族传统的“吃新节”在秋千上谈情说爱是“吃新节”里的一大特色。
按照习俗，农历六月十五，是黔东南苗族侗族自治州从江县岜沙苗寨古老传统的“吃新节”。
这一天岜沙家家户户要从田里抽出几根新抽
的谷穗，放到糯米饭上蒸熟后，在山坡的丛林中用来祭奠祖先和森林。
当日，苗族同胞在茂密森林的芦笙堂，在祭奠仪式完后，举行了斗牛、抢新娘、拔河、跳芦笙舞等丰富多彩的民族节庆活动，晚上，岜沙苗寨聚村招友，喝酒祝福稻谷获得好收成。
3、接下来引入苗族服饰，表明今天先以苗族服饰为例给大家介绍我国少数民族服饰特点，尤其是苗族服饰中的刺绣文化为核心来为大家讲解我国极具特色的民族服饰文化，并通过课前准备的图片来让学生在原本的基础上有进一步了解。
4、给学生讲解苗族刺绣的特点，让学生对苗族刺绣有进一步的了解。
苗族服饰从总体来看，保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法，往往在运用一种主要的工艺手法的同时，或者挑中带绣，或者染中带绣，或者织绣结合，穿插使用其他的工艺手法，从而使这些服饰图案花团锦簇，溢彩流光，显示出鲜明的民族艺术特色。
从内容上看，服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象，所以，这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。
从造型上看，采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。
从制作技艺看，服饰发展史上的五种形制，即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型，在黔东南苗族服饰中均有范例，历史层级关系清晰，堪称服饰制作史陈列馆。
从用色上看，她们善于选用多种强烈的对比色彩，努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感，一般均为红、黑、白、黄、蓝五种。
从构图上看，它并不强调突出主题，只注重适应服装的
整体感的要求。
从形式上看，分为盛装和便装。
盛装，为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装，繁复华丽，集中体现苗族服饰的艺术水平。
便装，样式比盛装样式素静、简洁，用料少，费工少，供日常穿着之用。
5、其实每一个刺绣图案都会有一个寓意或传说，下面我们便来简单介绍关于苗族刺绣的故事。
通过让大家欣赏“百鸟衣”的刺绣图片，来给学生引出关于“百鸟衣”背后神秘的传说故事。
“百鸟衣”是苗家人不老的传说。
“百鸟衣”主要指女装，由上衣和裙子组成，布料由苗胞自纺自染自织，上衣为蓝紫色，裙子由里面的百褶裙和外层的彩条组成。
每件裙子有16到18根彩条，每根彩条上绣满花鸟等图案，上面还嵌着用白鸟绒毛做成的绒球，上衣的肩、背、袖上用手工绣着龙凤图案。
关于“百鸟衣”在杆洞苗乡有一个美丽的传说。
相传二百多年前，在杆洞苗乡有个山主占山为王，欺压百姓，苗民赖以为生的土地都被他霸占了去，就在这时，有个叫哥红的青年人带领大家同山主展开了一场殊死搏斗，赶走了山主，从此杆洞的苗胞过上的自由自在的生活，哥红也被大家推荐为苗王。
哥红有个美丽的妃子，心灵手巧。
她用百鸟的羽毛缝制成美丽的“百鸟衣”，逢年过节时穿着去跳踩堂舞。
她走到哪里，就如同天边飞来一群美丽的小鸟。
大家都认为这种衣服是吉祥美丽的象征，于是竞相效仿，便形成了杆洞苗胞特有的服饰，一直流传至今。
百鸟衣是苗族一个支系的服饰，来源于苗族人对鸟的崇拜。
苗
族祖先在迁徙过程中以及定居下来后，会到山中猎取各种鸟，感谢鸟给他们带来食物，对鸟的崇拜由此而生。
不仅把鸟变成图案绣在衣服上，还会把各种羽毛装饰在衣服的下摆。
他们用百鸟衣把自己装扮成鸟的样式，以表达对祖先的追念。
如此一来让同学们来进一步了解苗族服饰文化更深一层的东西。
6、通过让学生欣赏关于蝴蝶的刺绣，引出关于“蝴蝶妈妈”的故事。
几乎每一个刺绣图案纹样都有一个来历或传说，这是对是苗族历史与生活的展示。
古藏衣上刺绣的蝴蝶纹，是苗族纹饰中最常见和最重要的装饰文化，除了蝴蝶纹绚丽的因素外，还与苗族一个家喻户晓的神话传说——蝴蝶妈妈相关。
在苗族地区有一个神奇美丽的传说，相传远古时代，我们的地球没有人类，也没有动物和鬼神，只有一只蝴蝶妈妈，这位蝴蝶妈妈生了十二个蛋，经过吉宇鸟的悉心孵化，12年后，生下了姜央、雷公、龙、虎、蛇、象、牛等12个兄弟，姜央为苗族的祖先，蝴蝶妈妈即为苗族的始祖。
于是地球上就开始有了人类和各种动物、植物，慢慢地就有了我们现在这个美丽可爱的世界。
因此，自古以来，苗族人民都把蝴蝶妈妈当祖先一样崇拜，进而把蝴蝶引进了平常生活中，特别是美术方面，把蝴蝶女性化，常把人、树、花、草、果子等画成了形态各异的蝴蝶纹样造型。
在苗族人的心目中蝴蝶妈妈、大宇鹡鸟是苗族的始祖，是创业者，把这些蝴蝶、鸟纹绣在衣服上用以表示对祖先的尊敬与崇拜。
这些图
案还有明显的阴阳结合、创造生命的寓意，也表达了苗族祖先对自然、宇宙、对生命起源的理解和认识。
五、延伸活动
通过本节课的学习，让学生再次谈谈对苗族的了解，并总结苗族是一个怎样的民族。
学生作业：
选择一幅自己喜欢的服饰图案进行临摹，能讲其寓意。