少林正宗内功
【少林内功】
【少林内功】【少林内功】少林内功是河南少林派气功的基本功法之一，是以站裆为基础，着重于腰腿(根基)的霸力和上肢运动的锻炼。
锻炼时，以意运气，以气生劲，循经络而达于四肢。
【功法操作】一、基本裆式1．站裆势(1)起式：并步，足尖并拢，两手下垂，挺胸凹肚，目微平视。
(2)功式：左足向左平跨一步，宽于肩部，足尖略收成内八字，五趾着地，运用霸力，劲由上贯下注足。
前胸微挺，后臀要蓄，两手后伸，挺肘屈腕，肩腋莫松，四指并拢，拇指外分；两目平视，头勿左右盼顾，精神贯注，呼吸随意。
2．马裆势(1)左足向左平开一步，屈膝下蹲，足踵距离较肩宽，两膝和脚尖徽向内扣，两脚跟微向外蹬，足尖成内八字形。
(2)两手后伸，肘直腕曲，拇指分开，四指并拢，上身挺胸，收腹微微前倾，重心放在两腿之间，头如顶物，目须平视，呼吸随意。
3．弓箭裆势(1)身体向右转，右足向右前方跨出一大步，距离可根据自己身体高矮取其自然，在前之右腿屈膝半蹲，膝与足尖成垂直线，足尖微内扣，左腿在后，膝部挺直，足略向外撇，脚跟必须着地，为前弓后箭之势。
(2)上身略向前俯，重心下沉，臀须微收，两臂后伸，挺肘伸腕掌根蓄劲，全神贯注，虚颌顶劲，呼吸随意。
4．磨裆势(1)起式：右弓步。
(2)功式：上身略向前俯，重心下沉，臀部微收，右手仰掌护腰，左手俯掌屈肘向右上方推出，掌根及臂外侧运劲徐徐向左方磨转，同时身随其向左旋转，右弓步演变为左弓步。
得全势由右转左后，即左俯掌变仰掌收回护腰，右仰掌变俯掌屈肘向左上方推出，慢慢向右磨转，左弓步随变右弓步。
左右各做2～3次。
5．亮裆势(1)起式：右弓步。
(2)功式：两手由后向上亮掌，指端相对，掌心朝上，目注掌背，上身略前俯，重心下沉，换步时向左转，两掌收回由腰部向后，再返上亮掌，左右同之。
6．并裆势两足跟微向外蹬，足尖相拢，五趾着实，力宜匀。
两手挺肘屈腕，微向后伸，掌心朝下，四指并拢，拇指外分，目须平视。
7．大裆势左足向左分开一大步，膝直足实。
少林秘传内功
少林秘传内功
第一式压丹田
一.预备式：平仰卧，腹部上（肚脐）横一个约12公斤的沙袋，手脚自然伸直，两脚跟之间距离与肩同宽，两手掌置于小腿外侧约20公分左右，掌心朝天，摒弃一切杂念，意守丹田，自然呼吸（图14）。
一.当感觉丹田稍有热感时，由顺式呼吸改为逆式呼吸，两掌变拳握紧，鼻子徐徐吸气，肚脐内收，意想命门穴贴地（图15）。
待命门穴有热感时，两拳变掌十指开，意想肚脐顶天，同时鼻徐徐呼气，腹部自然鼓起，丹田随之发热，
三.这样如此肚脐
命门一一肚脐一—命门，反复地一松一鼓，一张一驰练习36次。
第二式抖丹田
一、将砂袋由横压腹改为直压腹，砂袋放置后，两掌握拳上举，拳心向上，拳背对着肩颈穴，高约一尺左右(图16)。
二.采用逆式呼吸，鼻吸鼻呼。
吸气时，意想肩颈穴，命门穴自然贴地，垂帘观腹部，同时提气小腹内收，加深吸气。
继之，意想掌心劳宫穴，由松拳变掌，十指张开略往上撑，同时鼻呼气，丹田抖荡，仰视空中（图17）。
三.如此一呼一吸，丹田一鼓一抽，眼神垂帘与平视反复练习36次。
四，练功完毕，盘膝打坐合掌当胸，意守丹田约五分钟，即可站起收功（图18）。
练功效应：丹田内气更加充实，全身发热更盛，气力倍增，劲有使不完之感。
少林内功五拳图文详解
少林内功五拳图⽂详解少林内功五拳三武组所谓五拳者，即龙、虎、豹、蛇、鹤五法也。
⾃梁代达摩禅师传先天罗汉拳⼗⼋⼿以后，直⾄⾦元时⽩⽟峰披剃⼊⼭，整理少林技术，加以研究，由⼗⼋⼿⽽增⾄⼀百⼆⼗⼋⼿，于此⼀百⼆⼗⼋⼿中，更分为龙、虎、豹、蛇、鹤五拳。
⽩⽒之意，谓⼈之⼀⾝，精、⼒、⽓、⾻、神，皆须加以锻炼，使互相为⽤，使克臻上乘。
盖精不练不固，⼒不练不强，⽓不练不聚，⾻不练不坚，神不练不凝也。
五拳者，即可以练精、⼒、⽓、⾻、神之法也，故创此五势，使内外并修，⽽达于化境也。
龙拳练神。
练习之时，⽏须使⽤外⼒，唯须暗中役⽓，使注丹⽥，⽽周⾝活泼，两臂则沉静不动，使⼿⼼⾜⼼与⽅⼨相印，此所谓五⼼相印者是也。
如此练去，功成之时，竟如神龙⾏空，灵活⾃在矣。
虎拳练⾻。
⾻之在于躯⼲，所占之位置极重。
⾻若不坚，则⽓⼒⾃⽆施，故必⽤虎拳以练之。
练时须运⾜全⾝之⽓，使腰背坚实，臂腿牢壮，腋⼒充沛，起落有势，怒⽬强项，两⼿虎⽖之状，有如猛虎出⼭之势。
豹之为物，其⾝体之雄伟与形状之威武，皆不及虎，⽽⼒则过之，且腰肾坚强于虎，故善于跳跃，以之练⼒，最为合宜。
练习豹势，务宜两⼿紧握，五指如铁⽖钢钩，全⾝宜⽤短马为起落，⽽⿎其⼒于全⾝。
此等法则⼜名为⽩豹拳，以形似也。
蛇拳练⽓。
蛇之为物，游⾏夭矫，节节灵通。
⼈⾝之⽓，亦贵于吞吐抑扬，以沉静柔实为主。
其未着物也，若甚⽆⼒；及其着物，则⽓之收敛，胜于勇夫。
练蛇拳者，正所以使其⽓有如长蛇之游⾏，⽽节节灵通也。
练此拳时，宜柔⾝⽽出，臂活腰灵，两指相骈，起落⽽推按之，以似蛇⼝之⾆。
且屈折回环，有⾏乎不得不⾏、⽌乎不得不⽌之意，练刚为柔，所谓⾏⽓如虹者，即此是矣。
鹤拳练精。
鹤之为物，虽属⽻禽，顾其精⾜神完，⽽克享⼤年。
⼈⾝最重要之物，亦厥唯精神，故宜⽤鹤拳以练其精。
练此拳时，宜缓急得中，凝精铸神，舒臂运⽓，所谓神⽓相合、⼼⼿相印者是也。
上述五拳，如能练⾄精纯之境，则精固、⼒强、⽓聚、⾻坚、神凝。
五者相合，互相融化，为⽤之妙，不可尽⾔；倘以制⼈，则⼀举⼿⼀投⾜之间，纵顽强之敌亦可折服，且出之轻描淡写，⽽并不须穷形尽相也。
少林内功八式
少林内功八式(一身体直立，两脚开立，与肩同宽，两膝微屈，两手臂自然下垂于身体两侧，手心朝内，掌指朝下，牙齿轻咬紧，舌抵两齿的中间，全身松沉，疑神静思，呼吸用鼻，气沉丹田；目视前方。
(图 979)(二)扩胸式1.方法(1)预备势站立,左手稍屈肘移至体前，手心朝内，掌指朝下；同时，右手稍屈肘移至体前与左手成交叉手，手心朝内，掌指朝下，右手在内，左手在外。
(图980)（2）上动不停，两手握成虎爪掌屈肘由下向上交叉举起，高与胸平，右手在外，左手在内，手心均朝内，掌指朝上。
（图981) （3）上动不停，两手掌臂内旋屈肘自胸前，向左右两侧伸开，左手心朝左，掌指朝上，右手心朝右，掌指朝上；目视前方。
(图982)图 980 图 981 图 9822.说明：两手上举至下落时为一遍，如此练习5—10遍，自然呼吸（以下各式均为自然呼吸）。
(三）调气式1、方法（1）预备势站立。
（图983）身体向右转，重心前移成右弓步，同时，两手掌由下向上举起，高与胸平，手心朝下，掌指朝前，右手稍屈肘前伸,左手屈肘置于右手肘内侧、(图 984)（2）上动不停，重心后移成右虚步，两手掌屈肘由前向左向后回收至右胸前，手心朝下，掌指朝前。
(图 985)（3）上动不停,重心前移成右弓步；同时,两手掌屈肘由胸前经右向前伸出，手心朝下，掌指朝前；目视前方。
(图986）2.说明：两手由前经左向后再向前转动为一遍,如此练习5—10遍。
左势练习则左手左脚在前,右手右脚在后，右势练习10遍后,身体向左转成左弓步；同时,两手掌屈臂由右经体前移至左侧，左手稍屈肘前伸，手心朝下,掌指朝前,右手屈肘置于左手肘内侧，手心朝下,掌指朝前，练习方法同右势。
（图987）（四)打锤式1、方法（1）预备势站立。
（图988）两腿屈膝稍下蹲；同时，两手掌握拳屈肘上提至腰间，手心朝上，（图989）（3）上动不停，左举直臂内旋向前击出，高与肩平、手心朝下。
(图990）(4)左拳臂外旋届肘回收至腰间，手心朝上;同时,右拳直臂内旋向前击出，高与肩平，手心朝下；目视前方。
少林真传内功与易筋经，绝非易筋十二式
少林真传内功与易筋经，绝非易筋十二式少林内功与易筋经少林门中之内功，以易筋、洗髓二经为最精纯。
洗髓一经，即本仙家伐毛洗髓之意，其高深奥妙，超乎一切武功，不易领悟，且其原本，早已失传。
世间即有此书，要皆后人搜集道藏，附会而成，牵萝补屋，固不见其能收若何效果也。
惟易筋一经，少林门中，犹多传法，并未泯灭，惟与世间刊本，颇有出入。
今人之言易筋经者，每分为外功易筋经、内功易筋经，是亦牵强之说也。
吾人试考其命名之义，即可知易筋之止有一经。
有不容强加分析之处也。
易者换也，筋者筋脉也。
易筋云者，盖言去其原来羸弱无用之筋。
而易以坚强有用之筋也。
亦即言练习此功之后，可以变易其筋骨，而使坚强有用也。
由此观之，则功既同名易筋，而易筋之功夫，又属于少林之内功门中，又乌得而强分之耶?此实世人不细味其命名之义，而妄加分析也。
就予所知，易筋一经，实传自震旦初祖达摩禅师，全部共二十四段，分为前后二部。
其前部较易练习，为入门之秘诀；其后部较为精奥，为成功之途径。
今人不察，皆以前部为外功易筋经，而以后部为内功易筋经，实大误也。
且有云外功易筋经为十二段，即今日通行之法；内功易筋经共二十四段，今已失传，殊不知前后共止二十四段也。
此步功夫练成之后，即入内功之中乘，能运柔或刚，以御外侮。
所谓易筋者，非真能将人体之经络取出，而换以坚强之筋，犹言练此功夫，日久之后，即可使筋骨坚强，胜于未练之时，如脱胎换骨。
易筋云者，比喻之辞也。
洗髓之经，予不得而见。
易筋经则非但所见之本甚多，且曾事学习。
同邑蒋觐园先生，曾得真传于少林老僧，且藏有真本。
其文孙小溪曾假予抄录，且为予言其精奥之处。
予以多病之身，练习一年之后，虽未能变懦夫为壮汉，而病魔远避，身体康宁。
而所练者，犹仅其前段。
于此可证此项功夫，实具有绝大功效也。
闻小溪言，觐园先生，能运气于全身，尝命人以利刀刺之不能伤，惟力避耳目又两颊耳。
其功夫皆从易筋经中练得，此又可证易筋经之可以御枪刀，并非虚语也。
蒋之本，与坊间之刊本，互有异同，兹即以此本刊行，以正谬误。
少林洪门秘传内功：揉丹田聚气成团，内气自行冲开任督二脉
少林洪门秘传内功：揉丹田聚气成团，内气自行冲开任督二脉1、揉丹田一、两脚自然站立与肩同宽，全身放松，口眼微闭，舌轻舐上聘，左手掌心紧贴于下丹田处，右手掌轻贴于左手掌背，意守丹田(图19)。
二、采用顺式呼吸法，双手按顺时针方向，以肚脐为圆心，自左向右，从上到下，从内向外，由轻重，速度缓慢，均匀的揉摩丹田。
向右向上揉动时吸气，向左向下时呼气，意念导引内气随按摩方向旋转。
三、当向外运动旋转至左、右弓缘时(图20)，再由外向里，从左至右按逆时针方向向肚脐中心运动旋转，意念气慢慢向肚脐中心聚为一团。
四，每次练习不少于20分钟，一个月后，内气就能在丹田随意旋转，并能逐渐收聚成团。
2、周天功通过一至四节练习，腹内丹田内气更加充盈，全身轻松，精力充沛，力量修增，这时可转练硬气功基础功法，为提高内功深造层次，也可转练周天功，使内功更为扎实。
第一式小小周天功取坐，站，卧三种姿势均可，采用腹式呼吸法，吸气时意念内气自丹田降至会明，同时放松肛门和睾丸，如此反复练习，随着气的运转就可以使丹田会阴、命门这三者连成一个园形环状，称小小周天运行法。
第二式小周天功在丹田内气十分充盈的前提下，有意识地增加练功时间，练功次数，火候一到(约二至三个月)，内气充满，不需经任何意念引导，任督两脉可自然打开。
小周天运行，一般取坐式为佳，其运行路线是：气从丹田，向下经会阴，过尾闾，然后经大椎、玉枕、直达头顶百会，然后经印堂，过祖窍、沿任脉腔中回到丹田。
小周天靠内气充盈，自行打通，不需以意领气，故循行路线无须透导。
第三式大周天功大周天运行，是气功中的上乘功夫，练硬气功者可不练此功，因为练大周天功，需相当深厚的功底，而且在练习中用意念引导还容易出偏差。
取站、坐、卧、行四种姿势练均可，以站式为佳，采用顺呼吸法（鼻吸鼻呼）。
吸气意念从双手内外劳宫穴沿手三阳经(即手臂外侧)上行至头部百会穴，然后呼气，同时意念内气由百会穴下行至会阴，再由会阴沿足三阳经（即腿前面）下行至涌泉穴，再以鼻吸气，意念内气由双足涌泉穴沿足三阴经(即腿后侧)，上阴至会阴、丹田，然后呼气，并意念内气由丹田呼至膻中穴，再分至双侧腋下，沿双手三阴经（即手臂内侧)至劳官穴呼出。
少林内功
基本手型基本手型拳法：拳背、拳心、拳眼掌法：立掌、仰掌、俯掌、直掌、反掌、瓦楞掌练功准备动作关节运动1、颈部运动：米字操+正反方向环转2、肩部运动：肩部最大幅度的前后环转3、腕部、踝部运动4、腰部运动：左右侧屈+前后伸展+环转5、髋部运动：左右环转6、膝部运动：左右环转+上下屈伸+抱膝压髋+伸膝弯腰马步冲拳1、两脚平分2、马步下蹲3、两手端平4、握拳腰部5、左右交替冲拳6、收势复原少林内功一、基本裆势（一）上肢基本动作两手后伸，夹肩、挺肘、伸腕、翻掌、立指，肩臂用力，四指并拢，拇指外展（二）具体裆势1、并裆势：两脚并拢，足尖略内扣呈内八字，五趾抓地。
2、站裆势：左脚向左横跨，两脚与肩同宽，或稍宽于肩，足尖略内扣呈内八字，五趾抓地。
3、马裆势：有大马裆（练“架子”，悬裆势）和小马裆（跨裆势）之分。
（1）大马裆：左脚向左一大步，足跟较肩为宽，约本人的5—6脚掌长，两膝和足尖稍内扣呈内八字，屈膝曲髋角度45°以下，逐渐至大腿平行于地面。
（2）小马裆：左脚向左一小步，足跟与肩同宽，约本人脚3倍，足尖内扣，大腿平行于地面。
4、弓箭裆势：右（左）脚向前或向右横跨一大步，约为本人脚长4—5倍，两脚全掌着地，前腿屈膝半蹲，大腿与地面平行，小腿与脚掌垂直，脚尖向前并稍内扣，后腿挺膝蹬直，脚尖斜向前方，约外展45—60°，呈前弓后箭之势，前脚脚尖与后脚脚跟在一直线上，上体正对前方。
5、大裆势：左足向左横开一大步，膝直足实，略成内八字。
6、低裆势：两足并步站立，足尖靠拢，五趾抓地，足跟外蹬，略成内八字，屈膝下蹲，上身下沉，臀部后坐不可着地，两手握拳前上举，肘微屈，拳心相对，两目平时。
二、单人练习动作裆式前推八匹马、倒拉九头牛、凤凰展翅、霸王举鼎、顺水推舟、单掌拉金环、仙人指路、平手托塔、运掌合瓦、风摆荷叶、两手托天、单凤朝阳、力劈华山——站裆势→大裆势→马裆势怀中抱月、海底捞月、顶天抱地——大裆势→站裆势→并裆势三起三落——低裆势乌龙钻洞、饿虎扑食——弓箭裆势具体动作1、前推八匹马：直掌2、倒拉九头牛：直掌3、凤凰展翅：立掌胸前交叉→外展→交叉4、霸王举鼎：仰掌→两掌上举，至肩部后外旋至指尖相对→直掌收回，恢复仰掌5、顺水推舟：直掌→手指外翘前推旋腕至指尖相对→旋腕回收，恢复直掌6、单掌拉金环：直掌，为单掌动作，动作与倒拉九头牛相同7、怀中抱月：仰掌→凤凰展翅式外展→身体略前倾，向下抱月→向上恢复立掌交叉8、仙人指路：仰掌→右立掌于胸前前推→右掌握拳收回，左掌前推，交替进行9、平手托塔：仰掌→保持掌平，向前平推，与肩相平→同势回收10、海底捞月：仰掌→顺水推舟式斜向前上→左右向下捞月→掌心向前上捧起，腰间恢复仰掌11、运掌合瓦：仰掌→右仰掌前推，内旋化俯掌→右手旋腕化仰掌收回，同时左手前推与右手动作相同，两手在胸前交叉，掌心相合12、风摆荷叶：仰掌→两掌心向上胸前交叉前推→左右外分，两手平托成水平线→两手内收，恢复仰掌13、两手托天：仰掌→两仰掌上托，掌心朝天，至肘直→屈肘回收，恢复仰掌14、单凤朝阳：仰掌→右掌向胸之左上方运力外展，掌心向天→画弧形缓缓运至右下方，恢复仰掌→左手动作相同15、顶天抱地：仰掌→霸王举鼎式上举→左右向下抱地→掌心向上托起，腰间恢复仰掌16、力劈华山：仰掌→凤凰展翅式外展→双手同时用力下劈三次→收回，恢复仰掌17、三起三落：直掌→两掌前推，臀部随势下落→两掌收回，臀部随势上抬，反复三次→两掌前推，随势伸膝伸髋→两掌收回，随势屈膝屈髋反复三次→恢复直掌18、乌龙钻洞：仰掌→双手前推，内旋至俯掌，身体顺势向前→回收，恢复仰掌19、饿虎扑食：直掌→顺水推舟式前推，身体顺势向前→抓拳回收，拳眼向上，恢复直掌。
少林正宗内功(德虔).doc
少林正宗内功（德虔）少林正宗内功（德虔）（一）静禅功静禅功是少林气功中内功的重要组成部分，几乎每个僧人都会做。
因为禅宗的宗旨就是空无，所以入禅则静，静中求纯，纯则为安。
其法分坐禅、站禅和卧禅三种。
1、坐禅法：分端坐势、单盘势、双盘势和插花势。
端坐势：端坐于凳或椅上，膝关节屈成90度，全脚掌着地，两手自然放在两大腿上，上身端正，两眼微闭，目视鼻尖，舌顶上腭，意守丹田。
初学者一次可先练30分钟，以后逐渐增至一小时。
单盘势：盘腿坐于蒲盘或较宽的木具上，左脚放在右腿膝关节上面，脚心向右，脚尖向前；右脚放在左腿膝关节下。
两掌在腹前平脐相叠，右掌在上，左掌在下，两掌心均向上，拇指外展，其余四指并拢，如端弥陀印。
上身端正，两眼微闭，目视鼻尖，自然闭口，舌抵上腭，用鼻呼吸，意守丹田。
初练每次半小时，以后逐渐增至两小时。
双盘势：坐在蒲盘或较宽的木具上，两腿屈膝相盘，先将右脚外踝放在左膝上，再将左脚外踝放在右膝上，两腿交叉，架身而坐。
上身端正，两眼微闭，目视鼻尖，自然闭口，舌抵上腭，腰部放松，两手按在两大腿根部。
气由丹田发，上运百会，下走背中，岔分两路，循两跨外侧下行，缓达昆仑，后达脚心，然后收于丹田。
久练之后，两手可改为腹前平脐相叠，如端弥陀印。
插花势：两腿交叉盘坐于蒲盘或较宽的木具上，脚尖向前，上身端正；两手在腹前平脐相叠，如端弥陀印。
两眼微闭，目视鼻尖，自然闭口，舌抵上腭，用鼻呼吸。
每次练半小时左右。
此练法容易掌握，知者较多。
2、站禅法：两脚开立与肩同宽，脚尖稍向里扣。
两臂抬起与肩同高，五指自然分开，两掌心相对，距一尺左右，形如抱球。
然后两手同时缓缓下行，落于下腹，两手中指相接，掌心向里。
身体保持端正，两眼微闭，目视鼻尖，意守丹田。
3、卧禅法仰卧：仰卧于床上，两腿自然伸直，两脚尖自然外撇；两手心向下，平放于两腿外侧，五指稍屈；两眼微闭，目视鼻尖；自然闭口，舌抵上腭，用鼻呼吸，意守丹田。
侧卧：身体向右，侧卧于床上，两腿前屈，大腿与身成钝角，右腿着床，左腿放右腿上，稍向前提；两掌放身前，右掌心向上，左掌心向下着床；头稍向前钩，形似螳螂。
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少林正宗内功
时间:2009-08-24 16:26来源:未知作者:德虔点击:174次
（一）静禅功静禅功是少林气功中内功的重要组成部分，几乎每个僧人都会做。
因为禅宗的宗旨就是空无，所以入禅则静，静中求纯，纯则为安。
其法分坐禅、站禅和卧禅三种。
1、坐禅法：分端坐势、单盘势、双盘势和插花势。
端坐势：端坐于凳或椅上，膝关节屈成9
（一）静禅功
静禅功是少林气功中内功的重要组成部分，几乎每个僧人都会做。
因为禅宗的宗旨就是空无，所以入禅则静，静中求纯，纯则为安。
其法分坐禅、站禅和卧禅三种。
1、坐禅法：分端坐势、单盘势、双盘势和插花势。
端坐势：端坐于凳或椅上，膝关节屈成90度，全脚掌着地，两手自然放在两大腿上，上身端正，两眼微闭，目视鼻尖，舌顶上腭，意守丹田。
初学者一次可先练30分钟，以后逐渐增至一小时。
单盘势：盘腿坐于蒲盘或较宽的木具上，左脚放在右腿膝关节上面，脚心向右，脚尖向前；右脚放在左腿膝关节下。
两掌在腹前平脐相叠，右掌在上，左掌在下，两掌心均向上，拇指外展，其余四指并拢，如端弥陀印。
上身端正，两眼微闭，目视鼻尖，自然闭口，舌抵上腭，用鼻呼吸，意守丹田。
初练每次半小时，以后逐渐增至两小时。
双盘势：坐在蒲盘或较宽的木具上，两腿屈膝相盘，先将右脚外踝放在左膝上，再将左脚外踝放在右膝上，两腿交叉，架身而坐。
上身端正，两眼微闭，目视鼻尖，自然闭口，舌抵上腭，腰部放松，两手按在两大腿根部。
气由丹田发，上运百会，下走背中，岔分两路，循两跨外侧下行，缓达昆仑，后达脚心，然后收于丹田。
久练之后，两手可改为腹前平脐相叠，如端弥陀印。
插花势：两腿交叉盘坐于蒲盘或较宽的木具上，脚尖向前，上身端正；两手在腹前平脐相叠，如端弥陀印。
两眼微闭，目视鼻尖，自然闭口，舌抵上腭，用鼻呼吸。
每次练半小时左右。
此练法容易掌握，知者较多。
2、站禅法：两脚开立与肩同宽，脚尖稍向里扣。
两臂抬起与肩同高，五指自然分开，两掌心相对，距一尺左右，形如抱球。
然后两手同时缓缓下行，落于下腹，两手中指相接，掌心向里。
身体保持端正，两眼微闭，目视鼻尖，意守丹田。
3、卧禅法
仰卧：仰卧于床上，两腿自然伸直，两脚尖自然外撇；两手心向下，平放于两腿外侧，五指稍屈；两眼微闭，目视鼻尖；自然闭口，舌抵上腭，用鼻呼吸，意守丹田。
侧卧：身体向右，侧卧于床上，两腿前屈，大腿与身成钝角，右腿着床，左腿放右腿上，稍向前提；两掌放身前，右掌心向上，左掌心向下着床；头稍向前钩，形似螳螂。
两眼微闭，目视鼻尖，自然闭口，舌抵上腭。
用鼻呼吸，意守丹田。
此法容易掌握，每次练功半小时，对治疗心脏病和神经系统疾患有显著效果。
（二）十段功
“十段功”又名静功十段，是内功的站禅功夫之一。
其特点是静纯、放松、施意。
久习可施意袪疾，甚则可以意制人。
其法是寻一静境入位，两足成八字并步站立；两臂屈肘，两掌环叠，五指并拢，掌心向上，附于脐下一寸入；身胸挺直，两眼微闭，视于鼻尖，用鼻呼吸，舌抵上腭，意守丹田。
行功前先运气三周，再静施十段功法。
《少林拳法精义》云：凡练静功十段者，每日早晨先内服“通灵丸”六十四粒，片刻，待药将化时，以鼻吸气，注所行功处，以意运气，意走骨髓。
切不可施劲，若行力者则与动功无异。
练十段功者，初，每段数息，渐渐增加，可焚香记时，每段一寸香，加至二寸香为止。
日行三遍，功毕则行打洗神通，暇则自行观心，洗心诸法，十月功成。
第一段、韦驮捧杵：注想尾闾上第二节，气从背上起，直通至指端。
第二段、独立金刚：注想项后，以意领气，气从足心起，到两肘梢，绕膻中经印堂通头顶；下行到手，再归丹田。
第三段、降龙：注想顶后风府穴，以意领气，从腹起，上到单手；然后单手缓缓下放，气归丹田。
第四段、伏虎：注想风府穴，以意施气，起于背，行至前肩，再由臂至两手；然后收气归丹田，反复施之。
第五段、天地趸：注想尾闾之前、肾囊之中，以意领气从涌泉穴起，直通周身，行至百会穴；再放臂下行，经胸中线，下沉丹田。
第六段、虎坐：注想脐前任脉穴，以意领气，注贯全身，先经胸中线向上直达百会穴；后沉会阴，注两足达涌泉穴；然后收气归丹田。
第七段、龙吞：注想天灵盖，以意领气，从足跟起，经前中线直上顶巅；然后沉气经膻中穴，下归丹田。
第八段、御风渡江：注想脐后，以意领气，从背上起，经脊中线直通顶上，达强间穴；绕百会，经膻中穴，下归丹田。
第九段、回回指路：注想命门腰间，以意领气，从背中下经命门穴，岔绕环跳到阳陵穴，再达脚底涌泉；循路返上，经后正中线绕百会下行膻中，缓注丹田。
第十段、观空：注想指圈空处，以意领气，发行通身，现收归丹田。
少林达摩十八手
时间:2009-08-24 16:25来源:未知作者:admin点击:210次
达摩十八手，又称少林十八势或少林罗汉十八手。
先并步直立，呼浊汲清，凝神听气。
此为入手之内功。
其前后左右十八手。
达摩十八手，又称少林十八势或少林罗汉十八手。
先并步直立，呼浊汲清，凝神听气。
此为入手之内功。
其前后左右十八手分述如下：
1、朝天直举世闻名：即以手朝上伸举，气贯三焦，左上则右下，手掌须平，掌心相印，名为朝天踏地，此为两手。
2、排山运掌：上式演毕，即将足向侧开步（一尺余距离），用柳叶掌（五指紧排）向前推掌，左右前后次第推运，仍须力贯掌心，气发丹田，有猛虎推山之势，此为四手。
3、黑虎伸腰：前式毕，收足正立，再开短马，两手仍作掌式，左右分推，由短马变为高马（先低后高）。
必须以腰用力，两掌齐出，且伸满时两掌心与后足心更须相印。
于是左右前后起落伸推，久则腰膝坚强，收功甚速，此为四手。
4、雁翼舒展：伸推毕，收马排足，略事休息，于是再吸气一口，下贯丹田，用手紧贴腿部，运腋力由下渐起，以平肩为度，如舒雁翼。
且两手起时，足跟随起，落则随落，腰须硬实，足尖得力，两手起时，隐觉气贯胸开，肱涨指热，方为得益，此为一手。
5、揖肘钩胸：此手先两足并步站立，再以右足踏进一步，以阳掌平排揖下，至膝为止（先曲掌而至膝，变为平掌）。
收转时，以掌渐次作钩曲势，紧贴至胸，腰稍向后翻，使气注丹田，力鼓两肘拐。
但揖下时，身须低伏，后足跟不可离地，此为气功之手（一手）。
6、挽弓开隔：此与八段锦中，左右开弓如射雕，正复相类。
其不同在于，此系短马，延缓系正立，其效果遂相去甚远。
如练习时，可依骑乘射球之式，腰须后翻，一字地盆（或称马步）即为合法，此为一手。
7、金豹露爪：上面所说均为掌式，现变为豹拳式（手指前中二节作钩勒形，大节与掌背平齐，拇指亦作曲形，紧贴掌边）。
练时如左手拦护，则用右手作豹爪拳，尽力冲出，两手循环练习，必须开声吐气（拳吐出之时，必须与拳力相应），两足仍半马，用力与前无异（即腋力），此为一手。
8、腿力跌荡漾：前面技法均用手，此乃用足。
其足有四法：
足尖直踢：此踢是只须稍高，过高则无力。
横腿扫击：此出横腿，其势如扫，身须取侧，收腿宜速而稳。
长腿高举：此腿法颇不可轻率使用，因此举起甚高，身法之虚空，在在堪虞。
若遇名家，易为人制，须练习精到，出落如风，始可免意外。
演练时，左右前后习之，必须力贯足尖为要。
钩腿盘旋转：此法脚尖由外向内钩盘，练时两足如画大圆圈，身法仍以半马为宜。
以上为四法，加上以前十四手共为十八法，又称罗汉十八手。