佛教五树六花
园中画境 中国古典园林造园艺术_西安工业大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年
园中画境中国古典园林造园艺术_西安工业大学中国大学mooc课后章节答案期末考试题库2023年1.御花园是与紫禁城同时建成，位于紫禁城中轴线的最北端，充分体现了“前宫后苑”的规划布局思想，故又称前苑。
参考答案:错误2.畅春园作为清代的第一座集政务、休养与“奉养东朝”于一体的皇家园林，对后来的“三山五园”的格局和清代西北郊政务副中心的形成具有重要意义。
参考答案:正确3.环秀山庄假山真正做到了“山形步步移”、“山形面面看”的效果。
参考答案:正确4.寄畅园理水除了“大水宜分，小水宜聚”这一手法外，还有一个就是“引活水入园”。
参考答案:正确5.拙政园最为经典的空间处理手法，还是中部景区最为重要的东西向的轴线是（）。
参考答案:梧竹幽居正对别有洞天的这条轴线6.大明宫的苑囿继承了秦汉时代的“海上神山”模式，其池称为（）。
参考答案:太液池7.创建白莲社的是（）。
参考答案:慧远8.“一片瑟瑟石，数竿青青竹，向我如有情，依然看不足。
”描写的是（）景致。
参考答案:竹石窗，窗前置石9.金谷园的建造者是（）。
参考答案:石崇10.竹林七贤中提出“非汤武而薄周礼，越名教而任自然”经典名句的是（）。
参考答案:嵇康11.著名的“筑城得龟”的故事中的城指的是（）。
参考答案:邺南城12.清漪园园中的惠山园的位置的选择也是极为巧妙的，惠山园不仅是地势低洼、环境清幽还南依后湖、北临宫廷区、东接前山区，是前山景区、后山景区与宫廷景区的交汇处，由于惠山园的存在，有效的将三个景区串联起来。
参考答案:正确13.清代皇家园林中有大量是对江南名园胜景写仿，其中最为常见的就是“以园仿园”的结构式写仿，具体而言又可分为不同的类型，往往在借鉴原型的基础上根据自身的地形特点做出若干调整变通，形意各有侧重。
参考答案:正确14.圆明园中的西洋楼景区是中西方这种园林审美双向的模仿的体现。
参考答案:正确15.香山静宜园在京城西北郊“三山五园”中相地最胜，形成象外之象、境外之境的自然山地式皇家园林，堪称中国古典山地造园艺术的巅峰之作。
佛教中的五树六花
佛教中的“五树六花”佛教中有“五树六花”“五树”是菩提树、大青树、贝叶棕、槟榔、糖棕或椰子“六花”是指荷花、文殊花、黄姜花、黄缅花、鸡蛋花和地涌金莲（千瓣莲）。
菩提树、苏铁树、榕树、木棉树、酸豆树、椰子树、凤凰树菩提树：菩提树原名为毕钵罗树，为佛教创始人释迦摩尼佛的成道树，佛祖在此树下悟道成佛，因此见菩提树如见如来，故称菩提树为佛树、道树、觉树、道场、思惟树。
人人皆有佛性，人人皆可成佛，每个成佛之人都有自己的“菩提”，我们植菩提树也是为自己种福田，积功德。
佛陀也将菩提树比喻为菩提心，菩提心能除一切虚妄,分别贪嗔痴等诸惑热恼，具足智慧清凉。
苏铁树：铁树是恐龙时代的植物，是植物活化石，有植物界的熊猫之称，最长寿的铁树就生长在三亚，有2000岁了，树冠有33.4平方米，因此铁树是长寿树。
铁树代表长寿、坚定，认植铁树同样是一件极具功德的事。
铁树乃禅林用语，在禅林中多以铁树无花无果来比喻无心、无作的妙用，绝了思虑分别。
禅宗以“铁树华开世界”来比喻尽法界一切物都是由无心无作之妙用所显现。
又以无憎爱、无取舍、无能、而天真烂漫的开展，为铁树之本来面目，以此形容禅者不染污、没踪迹的履。
铁树开花被视为固定不变而实有变化之理。
榕树：榕树可独木成林，寿命极长，代表家族兴旺和事业发达，在海上观音前认植此树可庇佑子孙后代，功德无量。
木棉树：属于速生、强阳性树种，树冠总是高出附近周围的树群，以争取阳光雨，木棉这种奋发向上的精神及鲜艳似火的大红花，被人誉之为英雄树、英雄花。
禅宗祖师达摩自印度带来木棉袈裟一件，成为禅宗传人初祖至六祖的信物。
酸豆树：是一种长寿树，常吃酸豆能延年益寿，此种树非常吉祥，生长在风水好的地方，能给人带来好运，因此有风水树之称。
椰子树：是佛教植物中重要的五树之一，椰子喜欢人多的地方，会给人带来财富, 椰子一年四季都结果，表示生命力旺盛，性格坚韧。
凤凰树：又称凤凰木，树形飘逸潇洒，仙风道骨，非常吉祥，会给人以好运。
【美图】50种奇花异草,最“美”不过如此!
【美图】50种奇花异草，最“美”不过如此！一花一世界，一叶一追寻，一曲一场叹，一生为一人，花意唯美，看醉人心！一、文殊兰菩萨抬纤指，馨香沁佳人。
文殊兰被佛教寺院定为“五树六花”（即佛经中规定寺院里必须种植的五种树，六种花）之一，所以广泛种植。
二、木槿松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
木槿是一种在庭园很常见的灌木花种，是韩国和马来西亚的国花。
木槿种子入药，称“朝天子”。
三、鬆（sōng）果菊松果菊又名紫锥花，因头状花序很像松果而得名。
北美印地安人早在公元3世纪就发现了松果菊具有清热解毒、消肿化瘀和提神抗衰等作用。
因此，松果菊被视为“救命草”、“百病之草”、“不老草”。
四、接骨木接骨木自古即有“万灵药”的美称，古埃及人认为它有驱邪避凶的作用，可以防止病魔与恶灵缠身。
最高可长到十公尺，五、六月间盛开略带奶黄色的小白花。
花朵清新宜人并带有香甜味，且蒸馏所得的化妆水是很好的日常保养品。
五、石蒜“石蒜”是学名，民间最常用的名称是蟑螂花。
石蒜的黑色花球极易养活，保持湿润一年都不会死。
我国在宋代就有其记载，还被称作“无义草”、“龙爪花”，虽观赏性较强，但根茎有毒，不可随意食用。
六、臭茉莉臭茉莉，又名蜻蜓叶、老虎草、小将军、大髻婆、过墙风、冬地梅。
揉之有臭味，花期晚春至初冬。
有祛风除湿，活血消肿，杀虫止痒等功效。
七、八宝景天八宝景天，又名蝎子草、华丽景天、长药景天、大叶景天、景天。
园林中常将它用来布置花坛，也可以用作地被植物。
植株整齐，生长健壮，花开时似一片粉烟。
八、山茶茶花一树早桃红，白朵彤云啸做中。
山茶花为中国的传统园林花木，山茶树冠多姿，叶色翠绿，花大艳丽，花期正值冬末春初。
庭院中可于院墙一角，散植几株，自然潇洒。
九、麻栗坡兜兰麻栗坡兜兰，产于中国广西西部(那坡)、贵州西南部(兴义)和云南东南部(麻栗坡、文山、马关)。
兜兰花比较雅致，色彩庄重，色及带有不规则斑点或条纹。
花瓣较厚，花朵开放期比较长。
属观赏类花草。
园林知识竞赛题1
园林专业知识竞赛题1、中国古典园林常见的造景类型有借景、对景、框景、漏景、障景等等。
请问什么叫借景?把园外的风景组织到园内,成为园内风景的一部分,称为借景。
借景分近借、远借、邻借、互借、仰借、俯借、应时借7类。
2、园林规划设计必须遵循的原则是“适用、经济、美观”。
3、园林的布局形式可分为自然式、规则式、混合式三大类。
4、树池式种植行道树,从树干到靠近车行道一侧的树池边缘不小于(0.5米),距车行道缘石不小于(1米)5、丛植的植株株数一般不超过15株。
6、建筑的北侧宜选用耐荫性植物。
7、作为孤植树应具备的条件(A、B、C )A 树形优美,轮廓富于变化;B 花大而美;C 寿命长;D 常绿8、三株树丛配置的原则是(A、B、D )A 树种搭配不超过两种;B 各株树应有姿态、大小的差异;C 最大的一株稍远离;D 三株不在同一条直线上,且不为等边三角形9、突出主景的方法有(A、B、C、D )A 主景升高;B 中轴对称;C 对比与调和;D 抑景10、属于自然式种植的是(B、C、D)A列植。
B丛植。
C群植。
D林植。
11、我国古典园林常见的形式有(A、B、C)A皇家园林。
B私家园林。
C寺庙园林。
D风景名胜园林。
12、分车绿带植物的配置,以下最合适的配置应是(C)A以常绿乔木为主。
B以落叶乔木为主。
C以草皮与灌木为主。
D以上植物配置都可以。
13、关于色彩感觉描述正确的是(A、B、D)A橙色系属于暖色系,青色系属于冷色系。
B绿色和白色属中性色。
C橙色系给人一种收缩的面积感,青色系给人一种扩大的面积感。
D橙色系给人一种强烈的运动感。
14、下面哪一种植物是灌木?( C )A、银杏B、樱花C、紫薇D、白玉兰15、下列植物属于宿根花卉的是-----。
(D)A、半支莲B、紫罗兰C、凤仙花D、菊花16、自然休眠是由于植物的生理过程或植物的( A )决定的。
A、遗传特性B、营养状况C、生态环境D、树龄大小17、氮肥供应过多,会导致植物(A )。
文化植物鉴赏(鸡蛋花)
鸡蛋花
鸡蛋花又叫缅栀子、蛋黄花、印度素馨、大季花，在我国西双版纳以及东南亚一些国家，鸡蛋花被佛教寺院定为“五树六花”之一而被广泛栽植，故又名“庙树”或“塔树”。
原产美洲墨西哥，广泛分布于我国广东、广西、云南、福建等地。
鸡蛋花的花瓣洁白，花心淡黄，极似蛋白包裹着蛋黄，因此得名。
原种“红鸡蛋花”，花朵为鲜红色，较为少见，多数是栽培变种，通常为黄色花心、白色花瓣的鸡蛋花。
每年8、9月开
花时节，散发着沁人心脾的鸡蛋花香的气味。
鸡蛋花的叶子大，常年深绿色，开花时芬芳扑鼻，树冠美观，一般栽
种作为观赏植物。
广东地区常将白色的鸡蛋花晾干作凉茶饮料，有治湿热
下痢和清热解毒、润肺止咳的功效。
公元1778年以前，史籍已有栽培鸡蛋花的记载，因此我国栽培鸡蛋
花已有数百年历史。
老挝人把鸡蛋花定为国花；夏威夷人喜欢将采下来的鸡蛋花串成花环
作为佩戴的装饰品，作为夏威夷的节日象征；在我国，鸡蛋花是广东省肇
庆市的市花，也是西双版纳傣人招待宾客最好的特色菜。
席慕蓉曾经在散文《鸡蛋花》写到幼年全家逃难到香港，在香港读书
时陪伴自己童年的鸡蛋花，多年后回到熟悉的香港，鸡蛋花仍然是往日那样温暖。
鸡蛋花是席慕蓉心中温暖的旧日时光，也是香港诗人连永材笔下的拥有高洁品质的美人花。
鸡蛋花
连永材
芳菲淡淡萼芊芊，气傲心高向碧天。
质本洁来还洁去，香损花谢待来年。
佛教景观植物及其典故整理
规划区内海拔最高点约为559.5 m，最低点约为492.5 m，相对高差67 m，沙滩、沙洲、溪流河谷地貌特征明显。
规划区内的土壤主要是地带性红壤向黄壤过渡的山地黄红壤。
土壤剖面厚度可达 1 m，层次发育良好，PH值多在5以下，呈酸性反映，盐基饱和度较低，质地比较粘重。
1.2.3.4.构树 Broussonetia papyrifera 用树皮纤维制作的棉纸作为经文载体芭蕉 Musa basjoo Siebold et Zucc. 赕佛要选四棵芭蕉树竖放在神坛四角，比喻虚幻不实的事物。
茉莉花Jasminum sambac (L.) Ait把茉莉花用丝线串成花环，供奉于佛像前，代表圣洁，且香味浓厚，许多佛香即是用此花作为制香香料。
南烛 Vaccinium bracteatum Thunb.用南烛叶捣汁染米，煮成乌饭作为斋食。
尤其是在四月八日浴佛节，佛教徒多造乌米饭以供佛，因这个原因也叫阿弥饭。
树种表名称拉丁文名照片生长习性乔木无忧树Saraca dives Pierre喜温暖、湿润的亚热带气候，不耐寒。
排水、日照需良好。
菩提树Ficus religiosa Linn.性喜温暖、湿润，略耐阴。
抗污染能力强，对土壤要求不严，但以肥沃、疏松的微酸性砂壤土为好。
无患子Sapindusmukorossi寺庙、庭园和村边常见栽培。
喜光，稍耐阴，耐寒能力较强。
对土壤要求不严，深根性，抗风力强。
生长较快，寿命长。
七叶树Aesculus chinensis喜光，也耐半荫，喜温和湿润气候，不耐严寒，喜肥沃深厚土壤。
柳树Salix babylonica对环境的适应性很广，喜光，喜湿，耐寒，是中生偏湿树种。
梅花Armeniaca mume 喜温暖气候，耐寒性不强，较耐干旱，不耐涝，寿命长，可达千年。
桃花Amygdalus persica L.性喜光，要求通风良好；喜排水良好，耐旱；畏涝。
宜轻壤土，水分以保持半墒为好。
银杏Ginkgo biloba L 适于生长在水热条件比交优越的亚热带季风区。
2020年秋冬智慧树知道网课《园中画境——中国古典园林造园艺术》课后章节测试答案
第一章测试
1
【判断题】(10分)
“高山仰止，景行行止”就是这种山岳崇拜心理的直接表现。
A.
对
B.
错
2
【判断题】(10分)
先秦时期池和台往往作为神明之所同时出现并紧密联系在一起。
A.
对
B.
错
3
【多选题】(10分)
中国古典园林的原始雏形与源头有（）。
A.
灵台
B.
灵沼
C.
灵囿
D.
灵圃
4
【多选题】(10分)
秦代典型的“园中园”造园手法有（）。
A.
苑中有观
B.
苑中有馆
C.
苑中有宫
D.
苑中有苑
5
【单选题】(10分)
下列不是中国古典园林的原始雏形与源头有（）。
A.
灵台
B.
灵沼
C.
灵圃
D.
灵囿
6
【判断题】(10分)
盘古开天地确立了中国园林以水体为纽带的山、水、建筑的组合关系。
A.
对
B.
错
7
【判断题】(10分)
汉长安城因为其形如斗，故称斗城。
A.
错
B.
对
8
【多选题】(10分)
中国园林山水框架的源流有（）。
A.
蓬莱神话
B.
昆仑神话
C.
盘古开天地
D.
女娲补天
9
【单选题】(10分)
中国园林史上第一座具有瀛洲、蓬莱、方丈三仙山的“一池三山”神话主题的皇家园林是（）。
A.
长乐宫。
与佛教有关的植物
序号名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系1. 菩提树Ficus religiosa Linn.性喜温暖、湿润，略耐阴。
菩提树下静坐了7天7夜，获得大彻大悟，终成佛陀。
2. 莲花Nymphaea alba多年生水生花卉,无水不能生存,喜相对稳定的静水,不爱涨落悬殊的流水。
据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后，立刻下地走了七步，步步生莲。
所以莲就成了他诞生的象征。
如来佛所坐,观音所站都是千层莲花座,莲花象征着圣洁与庄严,信佛者必爱莲花.3. 柳树Salix babylonica 耐寒，耐水湿。
观音菩萨的形象，左手托净瓶，右手持柳枝，蘸着甘露，向人间挥洒，解救人世的疾苦。
4. 银杏Ginkgo biloba L 适于生长在水热条件比交优越的亚热带季风区。
土壤为黄壤或黄棕壤，pH值5～6。
佛家用银杏木雕刻佛像，木坚硬细腻，指甲虽薄，亦雕刻如真，不损不破不裂，各地千手佛皆以银杏木雕成，故有佛指甲之称。
古代方士常取其木刻制作法的符印，传说具有召神袪鬼的作用。
故而道教、佛教的宫、观、寺、院中多植此树以示吉祥。
1序号名称拉丁文名照片生长习性与佛教的联系5.）七叶树（Ficus religiosa Linn.喜光，稍耐阴；喜温暖气候，也能耐寒；喜深厚、肥沃、湿润而排水良好之土壤。
80岁时在下下涅槃升天。
6. 无忧花Saraca dives Pierre 喜温暖、湿润的亚热带气候,不耐寒。
要求排水良好、湿润肥沃的土壤。
花期4～5月。
释迦牟尼在无忧花树下出生。
7. 曼陀罗花Darura stramonium Linn喜温暖、向阳及排水良好的砂质壤土。
曼陀罗花圣洁，花朵美丽，象征着无欲无痛的圆满。
8. 丁香Syringa oblata Lindl. 喜充足阳光，也耐半荫。
适应性较强，耐寒、耐旱、耐瘠薄，病虫害较少。
以排水良好、疏松的中性土壤为宜，忌酸性土。
忌积涝、湿热。
在我国西北的甘肃、青海等地，由于高原气候的影响，菩提和银杏都不能栽植，佛教弟子就选用暴马丁香（与紫丁香同属的一种丁香）代替菩提树。
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六花之二：文殊兰
六花之二：文殊兰 文殊兰：秦琼剑、文兰树。石蒜科、文殊兰属，多年生球根草本花卉。全株有毒, 以鳞茎最毒。
五树之四：糖棕，也叫砂糖椰子
五树之四：糖棕，也叫砂糖椰子 糖 棕 树 ： 棕 榈 科 高 大 乔 木 ,雌 花 结 果 ,雄 花 可 产 糖 ， 一 株 高 大 的 雄 树 一 年 可 产 糖 20KG 以上。
五树之五：槟榔
槟榔 槟榔：棕榈科高大乔木。种子可入药，有杀虫、破积、下气、行水的功效。过量食 用会引起流涎、呕吐、利尿、昏睡及惊厥
大青树：又名高山榕、大叶榕
五树之二：高山榕，也叫高榕
大青树：又名高山榕、大叶榕。桑科、榕属。榕树叶和须（气根）的药用功效：活 血散瘀，解热理湿，祛风清热，活血解毒。主治跌打损伤，慢性气管炎，流感，百 日咳，扁桃体炎，菌痢，肠炎，目赤，牙痛。——此图为前年偶在中缅边境铜壁关 拍摄的中国榕树王，一棵树占地6亩之多，堪称独树成林。
六花之二：鸡蛋花
六花之二：鸡蛋花
鸡蛋花：缅栀子、蛋黄花。夹竹桃科、鸡蛋花属。其花瓣洁白，花心淡黄，极似蛋 白 包 裹 着 蛋 黄 ，因 此 得 名 。可 入 药 ，药 效 ：清 热 解 毒 ，利 湿 ，止 咳 。用 于 预 防 中 暑 ， 肠炎，细菌性痢疾，消化不良，传染性肝炎，支气管炎……
除了上面的五树六花之外，还有一些植物也和佛教密切相关，但不属于“法定” 范畴的。比如：
彼岸花（曼殊萨华）
彼岸花（曼殊萨华） 还有彼岸花（曼殊萨华）：有人认为是日本佛教界的特别花
佛教的五树六花
据 佛 经 介 绍 ，佛 主 释 迦 牟 尼 的 一 生 的 几 个 关 键 时 刻 都 与 植 物 连 在 一 起 ；他 生 于 无 忧花（Saraca sp.）树下，成佛于菩提树(Ficus religiosa)下、圆寂于娑罗双(Sh orea sp.)树下。
“五树六花”一般是刻写经文所必备材料和赕佛所必需的贡品，因此也是佛教 （准确地说是小乘佛教——因为这些绝大多数都是热带植物，北方没有）寺院中必 要种植的植物。 五树：
乌 墨 树 就 是 佛 教 圣 树 ，这 说 明 不 仅 印 度 有 圣 树 。三 亚 也 有 佛 教 圣 树 。乌 墨 树 是 因 其 果 液 紫 黑 似 墨 水 而 得 名 。 华 南 各 地 又 称 “乌 口 树 ”、“墨 水 树 ”、“海 南 蒲 桃 ”等 ， 三 亚 人 俗 称 为 “山 门 ”。
六花之三：黄姜花
六花之三：黄姜花 黄姜花：又名蝴蝶花、姜兰花。 属姜科、姜花属、多年生草本花卉。入药，治胃寒 腹痛、腹泻、食积停滞、消化不良、脾虚食少。
地涌金莲
六花之四：地涌金莲 地涌金莲：又名千瓣莲花，为芭蕉科、象腿蕉属、多年生草本植物
六花之四：黄兰，也叫黄缅桂
六花之四：黄兰，也叫黄缅桂 黄缅桂：又名黄玉兰、黄兰。木兰科、含笑属。健胃止痛，治消化不良，胃痛。
高山榕，也叫高榕；贝叶棕；糖棕，也叫砂糖椰子槟榔；菩提树 六花： 文殊兰、鸡蛋花、地涌金莲、黄兰，也叫黄缅桂、荷花、黄姜花
五树之一： 菩提树，也叫菩提榕
菩 提 树 ：又 名 思 维 树 ,毕 钵 罗 树 。桑 科 、榕 属 。相 传 佛 祖 在 菩 提 树 下 顿 悟 得 道 ，创 建 了佛教，因此菩提树成为人们敬仰的神树。
五树之三：贝叶棕 贝叶棕：棕榈科常绿乔木，很早以前，东南亚人民就开创了用贝叶棕的巨大叶片来 记 录 自 己 民 族 文 化 的 文 字 ， 因 此 东 南 亚 文 化 在 历 史 上 有 "绿 叶 文 化 "之 称 。 佛 教 上 赫
赫有名的"贝叶经"就是用贝叶棕叶片制作而成的。把剑形的贝叶叶片经过简单的加 工 ： 修 整 、 压 平 、 水 煮 、 晒 干 ， 然 后 装 订 成 册 ， 用 特 制 "铁 笔 "在 上 面 刻 写 文 字 ， 然 后 涂 上 植 物 油 ，叶 面 上 就 出 现 清 晰 的 字 迹 。现 存 百 年 之 久 的 贝 叶 经 仍 字 字 清 晰 可 辨 。
无忧树
无忧树，学名：Saraca dives pierre.科属：苏木科、无忧花属。传说释伽牟 尼就是出生在无忧树下的。据说，只要坐在无忧花树下，任何人都会忘记所有的烦 恼，无忧无愁
娑罗双树
娑罗双树：龙脑香料、娑罗双树属。佛祖圆寂于此树 《 佛 教 文 化 百 科 》， 发 现 书 中 有 个 “阎 浮 树 ”的 条 目 。 条 目 释 义 是 植 物 。 梵 文 J o mb u 的 音 译 ， 为 桃 金 娘 蒲 桃 属 的 植 物 ， 中 国 称 “海 南 蒲 桃 ”， 别 名 “子 栋 树 ”。 乌 墨 树 ， 是 一 种高达七八米的乔木，叶阔，椭圆形，对生，开白色花，有芳香，浆果大如雀卵， 熟时为紫黑色，味甘酸。木材质地坚实细密，树皮可作褐色染料。据马鸣所撰《佛 所行赞》载：释迦牟尼为太子时，曾在阎浮树下第一次默想到 “人生是苦”和“人生无 常 ”的 道 理 ，似 乎 有 了 出 家 的 预 感 。后 来 太 子 出 家 成 道 ，创 立 佛 教 后 ，阎 浮 树 成 为 佛 教圣树之一