高中语文必修（二）文言文知识归纳

高中语文必修（二）文言文知识归纳必修2第三单元文言文知识归纳《兰亭集序》一、一词多义（一）之（1）动词，例：所之既倦。

（2）代词，例：以之兴怀。

（3）结助，例：夫人之相与。

（4）结助，极视听之娱。

（5）音节助词，例：暮春之初。

（一）一（1）例：若合一契（2）例：其致一也（3）例：固知一死生为虚诞。

（4）例：一觞一咏三、词类活用少长咸集：映带左右：齐彭殇为妄作：犹不能不以之兴怀：固知一生死为虚诞：足以极视听之娱：四、通假虽趣舍万殊亦由今之视昔或悟言一室之内五、古今异义【其次】古义：今义：【斯文】古义：这篇文章。

如：亦有感于斯文。

今义：文雅；文化或文人。

六、特殊句式会于会稽山阴之兰亭引以为流觞曲水引以为流觞曲水映带左右悟言一室之内不能喻之于怀亦将有感于斯文当其欣于所遇虽无管弦之盛【本课成语】群贤毕至.崇山峻岭.放浪形骸.情随事迁.感慨系之.游目骋怀《赤壁赋》一、文学常识苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。

字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。

苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。

其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。

本文选自《经进东坡文集事略》，作于宋神宗元丰五年（1082）。

当时，苏轼被贬为黄州团练副使，心情十分苦闷。

同年，他先后两次游览黄州的赤鼻矶，“借地抒情”，相继写下了《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等诗文。

本文是《前赤壁赋》，作者运用主客问答这一赋的传统手法，表现了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。

二、重点字、词、句（一）通假字1、举酒属客举匏尊以相属2、浩浩乎如冯虚御风3、山川相缪4、杯盘狼籍5、举匏尊以相属（二）词类活用1、歌窈窕之章扣舷而歌之2、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇3、正襟危坐4、月明星稀，乌鹊南飞5、西望夏口，东望武昌6、方其破荆州，下江陵，顺流而东也7、况吾与子渔樵于江渚之上8、侣鱼虾而友麋鹿（三）古今异义1、白露横江，水光接天2、凌万顷之茫然（四）一词多义1、望：七月之望望美人兮天一方2、歌：扣舷而歌歌曰倚歌而和之3、如：纵一苇之所如浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立4、然：其声呜呜然何为其然也5、长：抱明月而长终而卒莫消长也6、于：苏子与客泛舟游于赤壁之下月出于东山之上徘徊于斗牛之间此非孟德之困于周郎者乎托遗响于悲风7、而：羽化而登仙扣舷而歌倚歌而和之正襟危坐而问之侣鱼虾而友麋鹿逝者如斯而未偿往也耳得之而为声8、之：凌万顷之茫然扣舷而歌之倚歌而和之哀吾生之须臾9、其：而不知其所止其声呜呜然何为其然也方其破荆州（五）特殊句式1、苏子与客泛舟游于赤壁之下2、徘徊于斗牛之间3、何为其然也4、而今安在哉5、此非孟德之困于周郎者乎6、而又何羡乎7、凌万顷之茫然8、是造物之无尽藏也。

9、渺渺兮予怀三、成语1、沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。

2、正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。

3、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。

4、不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。

多用来形容局势危急或声音细微悠长。

5、杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。

四、其他重点字词七月既望白露横江纵一苇之所如凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风渺渺兮予怀倚歌而和之余音袅袅，不绝如缕正襟危坐方其破荆州固一世之雄也哀吾生之须臾知不可乎骤得则天地曾不能以一瞬而吾与子之所共食五、重点句子翻译⑴寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟翻译：⑵挟飞仙以遨游，抱明月而长终翻译：⑶盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬翻译⑷是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适翻译《游褒禅山记》（一）通假字1. 长乐王回深父。

（二）词类活用1. 始舍．于其址。

舍：2. 名．之曰褒禅。

名：3. 有泉侧．出。

侧：4. 问其深．，则其好游者不能穷也。

深：5. 好游者亦不能穷．也。

穷：6. 而其见．愈奇。

见：7. 盖其又深，则其至．又加少矣。

至：8. 火尚足以明．也。

明：9. 不得极．夫游之乐也。

极：10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远．．。

险远：11. 世之谬．其传．而莫能名．者，何可胜道也哉。

l 谬：l 传：l 名：（三）文言固定句式1. 其．孰能讥之乎．？（难道……吗？）2. 何．可胜道也哉．！（哪里……呢！）3. 此所以．．．学者不可以不深思而慎取之也．。

（这就是……的缘故。

）（四）文言句式：1. 有志与力，而又不随以怠。

2. 余于仆碑，又以悲夫古书之不存。

3. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

5. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

（五）重点翻译句1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

2. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

（六）多义词1. 乃①以其乃．华山之阳名之也②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃．反不能及，何也③良乃．人，具告沛公④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃．出2. 道①有碑仆道．②师者，所以传道．受业解惑也③于是废先王之道．，焚百家之言，以愚黔首④何可胜道．也哉⑤策之不以其道．3. 盖①日初出大如车盖．②盖．失强援，不能独完③况刘豫州王室之胄，英才盖．世，众士仰慕，若水之归海④盖．其又深，则其至又加少矣4. 文①独其为文．犹可识，曰“花山”②不以木为之者，文．理有疏密③属予作文．以记之④文．过饰非5. 然①至于颠覆，理固宜然．②吴广以为然．③有穴窈然．（形容词词尾，④然．视其左右，来而记之者已少6. 其⑴始舍于其．址。

⑵以故其．后名之曰褒禅。

⑶距其．院东五里。

⑷以其．乃华山之阳名之也。

⑸其．文漫灭。

⑹独其．为文犹可识曰“花山”。

⑺其．下平旷，有泉侧出。

⑻问其．深。

⑼则其．好游者不能穷也。

⑽入之愈深，其．进愈难，而其．见愈奇。

⑾然视其．左右，来而记之者已少。

⑿盖其．又深。

⒀则其．至又加少矣。

⒁既其．出。

⒂则或咎其．欲出者。

⒃而余亦悔其．随之而不得极夫游之乐也。

⒄以其．求思之深而无不在也。

⒅其．孰能讥之乎？⒆后世之谬其．传而莫能名者。

（十）异义词1. 比好游者尚不能十一．．。

古义：今义：2. 世之奇伟、瑰怪、非常．．之观。

古义：今义：3. 此所以学者．．不可以不深思而慎取之也。

古义：今义：4. 此所以．．学者不可以不深思而慎取之也。

古义：今义：5. 于是．．余又叹焉。

古义：今义：（十一）《游褒禅山记》字词句基础知识举要一、名“名”是个会意字，从口从夕。

夕是傍晚，这时候，光线暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口说；事物不认识，就得给事物取名字。

“命名”是“名”的本义。

由此引申有“名字”“名称”的意思；再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。

本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。

由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。

《口技》“人有百口，口有百舌，不能名其一处也”，成语“莫名其妙”，本文“后世之谬其传而莫能名者”，其中的“名”都是“说出、说明”的意思。

二、盖“盖”作虚词用，属副词类。

常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断，或者表示对原由的解释。

因为常用在句首，起提示语气、起引出下文的作用，所以有人叫它作句首语气词。

“盖”可以根据上下文的语意，译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。

本文有三个句子用了“盖”。

1．今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

（盖：原来。

）2．盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。

（盖：大约。

）3．盖其又深，则其至又加少矣。

（盖：大概。

）三、所以“所以”是文言中一种常见的凝固格式，由助词“所”和介词“以”组成，表示两种基本的意义，依介词“以”表示的不同意义而定。

“以”当“用”讲时，“所以”表示“……的方法”之义，《墨子·公输》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”；“以”当“因”“由”讲时多，“所以”表示“……的缘故”之义，本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的缘故”的意思。

四、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也这两个句子都用了判断句式“……者，……也”，但用法不同，表示的语法关系也不同。

两个“者”字都是助词，第一句表示单纯的判断，“者”在这里标明语音上的停顿，并有引出下文的作用；第二句表示因果关系的复合判断，“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外，还有提示原因的作用。

“者”用在复合句前一分句之末，前后两分句有解析和被解析的关系。

前一分句提示某种结果或现象，后一分句申述缘由，这实际上是用判断句式表因果关系。

五、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也这个主谓句的结构比较复杂，可分三个大的层次：第一层，主语是“余”，谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”；第二层的动词短语是动宾结构，动词是“悔”，它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”；第三层，作宾语的主谓短语的主语是“其”，谓语是由两个“动＋宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的，这两个动词短语之间有因果关系，因为“随之”，所以“不得极夫游之乐”。

一．重点掌握以下词、句１．一词多义：（1）“卒”：①死。

“卒葬之”。

②终于。

“卒相与欢”。

（《廉颇商相如列传》）③士兵。

“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之战》）（2）“文”：①碑文，整篇文章。

“其文漫灭。

”②文字。

“独其为文”。

、③华美、有彩饰。

“舍其文轩”。

（《公输》）（3）“道”：①道路。

“有碑仆道”。

②说、讲。

“何可胜道也哉”。

③道理。

“传道受业”（《师说》）④正确的方法。

“策之不以其道”。

（《马说》）。

（4）“极”：①尽，－尽情享受。

“极夫游之乐”。

②至多，最多。

“亦极七八万耳”。

（《赤壁之战》）（5）“观”：①观察、看。

“古人之观于天地……”②景象。

“非常之观”。

③建筑物的一种，读，“大王见臣列观”。

（《廉颇简相如列传》）（6）“得”：①能够。

“不得极夫游之乐”。

②心得、收获。

“往往有得”。

③融洽。

“与公甚相得”。

④得到，获得。

“某得八焉”。

（③、④均《王忠肃公翱事》）（7）“夷”：①平坦。

“夷以近”。

②铲平、削平。

“今操蔓夷大难”（《赤壁之战》）。

③我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。

“南抚夷越”。

（《隆中对》）（8）“相”：①帮助、辅佐，读。

“无物以相之”。

②宰相、丞相，读。

“操虽托名汉相”（《赤壁之战》）③互相，读。

“卒相与欢。

“（《廉颇商相如列传》）。

（9）“悲”：①感叹、叹惜。

“余于仆碑，又以悲夫古书之不存……”。

②悲哀。

“不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》）。

③哀怜。

“余悲之，且曰：‘若毒之乎？’”（《捕蛇者说》）（10）“胜”：①尽。

“何可胜道也哉”。

②能承担，禁得起，。