慈善论文
当代中国慈善助学理念与实践论文
当代中国慈善助学理念与实践【摘要】本文从理论上、思想上全方位分析当代中国慈善助学理念的形成，认真研究新形势当代中国慈善助学理念与和谐社会的内在统一，结合时代特点，探索培育富有中国特色的当代慈善助学理念。
【关键词】培育慈善助学和谐社会2004年9月19日，党的十六届四中全会通过了《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》（以下简称《决定》），要求全党“把和谐社会建设摆在重要位置，注重激发社会活力，促进社会公平和正义，增强全社会的法律意识和诚信意识，维护社会安定团结”。
《决定》还明确提出要“健全社会保险、社会救助、社会福利和慈善事业相衔接的社会保障体系”。
这是我党首次对建设社会主义和谐社会做的完整表述，也是首次将社会救助、慈善事业与和谐社会建设联系起来进行表述。
构建社会主义和谐社会的提出，表明我们党更加关注社会建设，更加关注社会和谐、社会公平和社会正义。
这为社会救助、慈善事业的发展指明了方向，也为当前慈善助学理念的构建奠定了坚实的理论基础。
一、当代慈善理念与和谐社会的内在统一改革开放以来，我国在构建对教育进行资助的体系上做了不少探索。
这一过程也正好是我国当代慈善助学理念逐步形成的过程。
20世纪90年代，随着计划经济向市场经济转轨的不断深入，我国当代慈善助学理念的培育开始受到人们的重视。
因此，从当前所蕴涵的社会意义来看，二者是内在统一的。
培育当代慈善助学理念是构建和谐社会的一项紧迫任务。
当代慈善助学理念的基本意义在于让学生（特别是贫困生）得到社会群体、个人慈善捐助的形式得到极为广泛的理解和认可，为这些学生能够顺利地完成学业提供文化氛围上的保障。
这同国家在奖、贷、勤、免、补等方面的资助最根本目的是一样的，即寻求社会公正。
现代慈善助学是要解决教育发展过程中的一些不公正、不平等现象，对既有利益分配上的弱者实施救助，为其发展提供一个较好的平台。
因此，培育当代慈善助学理念的最基本出发点就是社会公正，或者准确地说，是教育公平。
慈善法律界定论文
关于慈善的法律界定【摘要】慈善的法律界定涉及慈善的定义、表述以及特点等，当前对慈善进行界定，有利于辨别慈善真伪，有利于规范慈善捐赠行为。
同时，对慈善进行正本清源，加大对慈善捐赠的宣传，也有利于宏扬社会正气。
【关键词】慈善；概念；特征近年来，我国地方性慈善法规相继出台，在乱象丛生的当前，无疑起着拨乱反正的作用，然而，令人遗憾的是，许多地方性法规在最基本的慈善概念认定方面存在重大分岐，慈善的法律界定不明必将影响慈善事业的深远发展，为理清这一基本理论，本文将做进一步分析。
一、慈善的概念辩析在中文中与慈善意义相近的词语较多，极易混淆，有必要划清各自界线。
首先，需要解决的是慈善与公益的关系问题。
从词典解释来看，慈善应是在慈悲的心理驱动下的善举，而公益是指有关社会公众的福祉和利益，然而两者关系如何还要区分不同的语境。
若采用狭义慈善观，则两者来源不同，区别较大。
狭义慈善观认为慈善是指社会公众建立在自愿基础上对于社会弱势群体的无偿救助行为，认为慈善是个人的奉献，慈善主体来自民间，而公益即公共利益，则强调政府、国家的权力和责任，其主体可以来自民间，也可以是政府本身。
根据狭义慈善的理解，人们把由民间人士或民间资本兴办的从事慈善事业的专门机构，主要包括各类基金会、部分民办非企业单位和社会团体称为慈善组织。
把各级政府兴办的社会福利、教育、卫生、体育等方面的专业机构残联、红会等称为公益组织。
除主体不同之外，两者的范围不同。
公益的概念比慈善要大，慈善以救助弱者为重心，而公益不一定以弱者为重点，其重点更关注政治、外交、基层组织自治等。
比如，在出现灾情时，捐款是一种慈善，平时的捐款则多为非救灾性公益，并且公益行为是一种经常性的行为，不是等到有了灾情才采取的应急措施。
被誉为慈善教父的原民政部长崔乃夫这样区分慈善与公益，他说：“看到贫困的人，你给他衣服，是慈善；但你去帮一群人盖学校、建房子、办医院，你去支持音乐事业，抢救一个民间剧种，这种就是公益。
慈善捐赠相关论文
慈善捐赠相关论文企业慈善捐赠面临的尴尬与破解企业慈善捐赠是企业主动担负社会责任的高尚道德行为，也是国内慈善资金的最重要来源。
然而，现实中的企业慈善捐赠面临着许多尴尬局面。
究其原因有多种，除了企业存在的内因，本文还探讨了外部环境对企业慈善捐赠的影响，并就此提出了完善与企业慈善捐赠相关的制度和机制。
一、企业慈善捐赠面临的尴尬公众对待企业的捐赠行为，更多的是从社会和其他的角度看，若站在企业和企业家们的角度，你会发现，当今的企业在慈善捐赠面前往往会面临以下几种问题的困扰。
一是捐不捐的问题。
社会主义市场经济体制下，随着物质财富和精神财富的日积月累、不断提高。
贫富差距也在拉大、困难群体也在增多；再加上自然灾害、环境污染、粮食问题导致的生存危机等不和谐现象的存在，仅仅依靠原有的制度机制和职权部门发挥作用，总有“失灵”或“未及”的区域，由此需要我们每个人贡献一份爱心，操守德义之举来填充和弥补这些空白。
个人尚且如此，企业作为社会经济活动的主要成员，更应主动承担社会责任，这是道德应然所求。
慈善捐赠拉近了企业和社会的关系，更为企业带来了最大限度的其他社会利益。
无论是出于“自愿”还是“被自愿”的角度考虑，适当的捐赠不会给企业带来负价值，相反，会带来一些正收益，企业慈善捐赠是企业承担社会责任的主要形式。
但问题是，如果企业刚在起步成长阶段，本身面临资金运转等因素的困扰，摊派迫捐带来的只有尴尬。
企业根据各方面因素考虑选择捐赠，是一种超道德义务行为，不捐，也是企业本身应有的权利。
不能把公众的期望当成一种规定，那本身对一些企业就是一种不公平。
二是捐多少的问题。
企业进行慈善捐赠活动，到底捐多少才好？一个什么样的捐赠数字才符合公众的期望标准？这个对要选择慈善捐赠的企业来讲，将是下一步的难题。
企业选择捐多少可以以公众群体的心理标准为参考，但也要结合企业自身的发展状况、经济承受能力及法律政策、慈善决策机制等外部环境综合考虑。
强捐或裸捐有“作秀”之嫌，少捐或不捐会招来“为富不仁”的责骂。
【议论文】慈善作文议论文900字 我读慈善
【议论文】慈善作文议论文900字我读慈善近年来，慈善事业在中国呈现出蓬勃发展的态势，越来越多的人开始热衷于参与慈善活动，捐助慈善机构，甚至自发组织慈善项目。
慈善之所以受到广泛关注，不仅仅是因为其伟大的社会价值，更是因为其可以让人们感受到善良和真善美。
但同时也存在一些人对慈善的质疑，认为其存在种种问题。
本文将就慈善事业这一话题展开探讨，分析其优点和问题，评价其在现代社会中的意义和作用。
首先，慈善事业的益处是不言自明的。
慈善是一种无私的行为，其目的在于帮助那些需要帮助的人。
通过捐赠钱物，参与公益活动等方式，慈善不仅能帮助那些生活困难的人、弱势群体，使他们获得物质上的帮助和精神上的支持，还可以提高社会的文明程度、促进社会的和谐稳定。
慈善可以减少社会的贫富差距，缩小贫富差距，让人们的生活更加平等，更加公正。
此外，慈善还可以起到榜样的作用，激发更多的志愿者加入到慈善事业中来。
然而，慈善事业也存在一些问题。
首先，慈善机构的组织和管理存在一定问题。
有些慈善机构因为管理不当，导致资金的流向不透明，甚至存在着渎职等不法行为。
其次，一些不法分子利用情感诈骗的手段扰乱慈善市场，侵占捐款，欺骗捐助者。
还有一些人的慈善行为存在着虚伪性，明明可以通过合法途径获得丰厚利益的时候，却以一种慈善的名义进行捐助，达到何种目的无从考究。
这一切都不仅将慈善事业本身的价值扭曲了，还使得公众对于慈善的信任和支持度降低了。
对于慈善事业的存在意义，我们不仅要看到其积极的一面，也要看到它本身存在的问题。
慈善事业虽然面临着许多困难和挑战，但其所扮演的社会角色和对社会的贡献是不可忽视的。
此外，慈善事业的繁荣与发展也代表着人们的人性、文明水平和社会进步程度。
慈善事业本身并不只是朝着一条理念前进，而是有着与众不同的动因与需求。
因此，慈善事业应该在筹集资金时更加透明公开，并加强对慈善资金的管理，建立完善的制度机制，规范慈善市场行为，杜绝慈善机构和个人的不法行为，提高公众对慈善的信任度和认识度。
与慈善有关的作文500字
与慈善有关的作文500字
英文回答：
Charity is a very important part of our society. It helps those in need and brings people together for a common cause. There are many ways to get involved in charity work, such as volunteering at a local shelter or donating to a cause that is close to your heart.
I remember a time when I volunteered at a food bank in my community. It was a very rewarding experience to see the impact that my help had on the people who came in for assistance. It made me realize how fortunate I am and inspired me to continue to give back to those in need.
中文回答：
慈善是社会的重要组成部分。
它帮助有需要的人，也让人们为了一个共同的目标团结在一起。
参与慈善工作的方式有很多，比如在当地的收容所做义工或者捐款给一个与你心灵相通的慈善事业。
我记得有一次我在我社区的食品银行做义工。
看到我的帮助对
那些前来寻求帮助的人们产生的影响，是一次非常有意义的经历。
这让我意识到自己是多么幸运，并激励我继续回馈需要帮助的人们。
陈光标高调慈善议论文陈光标高调慈善不值得提倡作文_900字
陈光标高调慈善议论文陈光标高调慈善不值得提倡作文_900字亲爱的主席、对方辩友：大家晚上好，下面先为大家明晰几个概念。
高调慈善是指刻意张扬、肆意炫耀自己所拥有的、以一种霸道不顾虑他人感受的态度去打着慈善的旗号施舍。
而何为提倡，提倡就是指出事物的优点并鼓励大家使用或实行。
我方认为陈光标这种高调慈善的方式不值得提倡有以下几点原因：1.中华民族自古以来就有“为善而不欲人知”的崇高美德。
高调慈善这种倚仗自己小小财富就不顾他人尊严、他人感受而纯粹为着一己私欲，为着自我一种高高在上的虚荣心而对贫苦人民实施的暴力慈善行为是对中华民族五千年美好优良文化传统的不尊重和藐视。
陈光标在日本福岛灾区看望伤员时自称用手机拍摄的照片被网友嘲讽为搞摄影展，他笑容灿烂的在云南盈江地震灾区拍摄的被手握高举过头的一摞摞百元大钞的灾民簇拥着的照片更是招致了排山倒海的批评。
这种作秀、演戏、不恤民众尊严的行为已然与历史悠久的中华民族传统美德相违背，难道作为一个有良知的中国公民，我们不应该怀着谦卑痛惜的态度面对受灾民众吗？真正来自内心的慈善，敢于像雷锋一样不留虚名，敢于把一颗赤诚抛在需要帮助的人面前而不是把慈善当作一种秀个人的工具渠道。
2.这种方式的慈善不只本身是不好的行为，同时也给社会、给公众造成了道德上坏的影响，对舆论导向有消极的作用。
而这种消极的影响是无法用金钱来衡量的，更不用说可以因为陈光标所捐献的实质性的一点物质上的钱财而直接忽视他这种暴力慈善所带来的对传统美德的忽视、对公民价值观错误导向的影响。
高调慈善这种方式不适应中国人现今的价值观，无法让慈善成为社会风尚。
以我们中国人的观念，我们更能接受那种润物细无声的帮助他人的方式。
而这种高调慈善的方式，引起的更多的是大众的反感和质疑，无法达到呼吁大众一起作慈善帮助他人的效应。
陈光标式的慈善是最原始也是最野蛮的。
他作为一个行善者在现如今中国慈善机构遭遇严重信用危机时无疑就是对我国援助机构不完善的极大讽刺。
慈善作文600字
慈善作文600字慈善作文。
慈善是一种美德，是一种对社会的回馈，更是一种对弱势群体的关爱。
慈善事业的兴起，让更多的人参与其中，让爱心不再只是一种口号，而是一种实实在在的行动。
慈善事业需要我们每个人的参与和支持，只有这样，社会才能变得更加美好。
慈善事业的意义非常重大。
首先，它能够帮助那些需要帮助的人。
在我们的社会中，有很多人生活困难，面临着各种各样的困难和挑战。
慈善事业的兴起，能够给这些人带来希望和温暖，让他们感受到社会的关爱和温情。
其次，慈善事业也能够促进社会的和谐发展。
通过慈善活动，能够让更多的人参与其中，增强社会的凝聚力和向心力，让社会变得更加和谐和美好。
最后，慈善事业也能够传递正能量。
在我们的生活中，有很多负面的信息和情绪，而慈善事业的兴起，可以让更多的人感受到爱的力量，传递正能量，让社会变得更加积极向上。
慈善事业需要我们每个人的参与和支持。
作为一名普通的社会成员，我们可以通过各种方式参与到慈善事业中来。
首先，我们可以通过捐款的方式来支持慈善事业。
只要我们有一颗爱心，就可以为那些需要帮助的人伸出援手，让他们感受到社会的温暖和关爱。
其次，我们还可以通过志愿者的方式来参与到慈善事业中来。
在我们的社会中，有很多志愿者组织，他们为那些需要帮助的人提供各种帮助和支持，我们可以加入到这些组织中来，为社会做出自己的贡献。
最后，我们还可以通过宣传的方式来支持慈善事业。
在我们的日常生活中，可以通过各种方式来宣传慈善事业，让更多的人参与其中，让慈善事业变得更加广泛和深入。
慈善事业需要我们每个人的支持和参与，只有这样，社会才能变得更加美好。
让我们携起手来，共同参与到慈善事业中来，让爱心传递，让社会变得更加和谐和美好。
凝聚慈善力量议论文800字
凝聚慈善力量议论文800字树木扶持藤蔓，雨露润泽万物，太阳温暖寰球，造就生机勃勃的世界;关怀温暖人心，同情滋润心灵，慈善造福人类，构建和谐美好的社会。
然而说起慈善这个词，人们总是会和财物联系起来，那么说，你捐的钱越多，你的慈善心就越大么?不然，我听过这样一个故事，说在一个慈善宴会上，一些富商大款在一起夸夸其谈自己的慈善心，只有一位名不见经传的作家默默坐在一旁，独自喝着红酒。
这时，一位满脑肥肠的大款走到他面前，带着一丝戏谑和鄙夷对作家说：“你捐了多少钱啊?”作家平静地回答说：“十万。
”大款更加自得，嘲弄地笑笑，说：“难道你不知道，我们在座的每一位，都捐了一百万!”作家仍然是面不改色：“这十万元是我全部资产的一半，那么，您口中的一百万，是您资产的百分之几呢?”在这个故事中，我们就能看到，慈善不是炫耀的砝码，而且慈善心的大小也不在于钱的多少。
汶川地震中，我们也都献出了自己的慈善之心，我的储蓄也全部捐给了灾区，虽然钱不多，但我并不认为我的慈善心就比那些捐出几百上千万的明星富豪要小，相反，这一点资产是我的全部储蓄，而那几百上千万，不过是那些名人资产的九牛一毛。
慈善心并不止于个人，它是具有感染力的，是可以像火炬一样传递下去的。
偶然看到这样一个故事，来印证慈善的传递就再好不过了。
一个穷小子“辛苦遭逢起一经”，考上了一所名牌大学，家里却无力供他上大学，一位好心人知道了这个消息后，便本着慈善之心，资助这个年轻人念完了大学，年轻人事业有成，想要报答好心人商，却无论如何也找不到他，于是，他便学着好心人，资助了千千万万因为贫困而上不起学的孩子。
慈善的传递，由此可见一般。
慈善之心是一种人文情怀，并非只是富人、名人的专利，只要怀着一颗爱心，怀着一颗对生活感恩的心，对人充满关怀之情，每个人都可以成为慈善家。
洪战辉从11岁起就照料身患精神疾病的父亲，抚养捡来的“妹妹”，12年含辛茹苦，慈善之举感动中国。
参与慈善活动是精神追求和道德完善的过程。
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有慈善事业为补充的社会保障制度更健全
—由陈光标的慈善想到的在一次和大夫的聊天中，说起慈善，他觉得现在的慈善像是“做秀”。
趁着不久前陈光标的慈善招质疑一事，说说我对陈光标慈善行为的看法，把他的行为和社会福利保障体制结合起来谈谈中国的社会保障政策。
一、慈善的动机
自古以来就没有纯粹的慈善，而且也不可能纯粹，因为人们还是希望自己做的好事能让人记住，不管是于己还是于人，有舍就有得，虽然有时候那个得的人不是你，而是舍予的人。
而且有奖励的慈善会形成一个良性循环，让更多的人做善事，也让社会更和谐。
纵览各种文献中关于慈善动机的研究，我把慈善动机归为三类：名、利、心。
希望这三种慈善动机可以解释慈善行为实施主体的慈善动机，包括个人和企业法人的慈善行为。
这里的“名”是指慈善行为主体从慈善活动中获得的自我形象的改善、知名度的提升、信誉增强、社会影响力及威望的扩大等一系列有助于个人及企业道德、名誉建设的收益；“利”是指由于慈善行为而使行为主体获得额外的物质收益，如客源增多、订单增多、人力资本的回馈等；“心”是指从慈善活动中得到精神上的救赎或心灵上的安慰，一部分富人及宗教信徒进行慈善活动是为了求的心安。
名、利与心的动机的结果可能是得到了名或利，也可能三者兼得，一些人在担起自身社会责任的同时也打响了自身知名度，同时也带来了意想不到的物质的回报，为自己招来了生意。
高校学生在开展活动或项目的时候也常常和社会上的企业协商请求赞助，然后在活动中贴出横幅提醒是由该企业赞助，每年的“××杯”春节联欢晚会、或“××杯”元宵晚会，说的就是这个意思，它告诉我们，慈善也是件双赢、互利的事情。
二、对于直接发救助款给受助者行为原因的假设
相比较于国外慈善事业的完善和规范，我国人民还是偏爱低调、匿名的做慈善，尤其是中小企业。
陈光标是个特例，也因为他的特立独行让他成为舆论的焦点。
陈光标的慈善中有一点在我看来很醒目，就是他直接带钱过去，直达受助者手中，我把这种行为称为“粗放式”的、授人以鱼的慈善。
一些匿名捐赠的人群
中也有这样一对一或一对多直接捐钱帮扶的。
对于他们这么做的原因我有以下的理解或说假设：
直接、高效。
和民间借贷一样。
这种捐助程序简单，直接迅速的让有困难的人得到救济，效果立竿见影。
对机构及政府的不信任，即一些基金会及机构的公信力不够。
把善款给机构或政府，如果没有一个关于这笔善款流向的公开透明的监管机制的话，还不如自己把物资亲自送给有需要的人。
继2002年广州市8亿多元社保基金被挪用曝光之后，有史以来我国最大的上海社保弊案让民众对国家社保基金的监管安全问题产生担心。
人们都希望把钱用在刀刃上，把事情做好。
如果机构收取捐款后不能用到实处，而是当做公款吃喝或塞进自己腰包，那也和街上的职业乞丐无异，利用别人的善心肥了自己的肚子，而真正挣扎在生死线的弱势人群却不能得到帮助，如果真是这样，那真是这个社会的不幸！暂且不论近日关于陈光标没有被评为首善且善款掺水一事，如果一个富人这样大张旗鼓的全国全世界发钱，难道不是对我国社会保障制度的一种讽刺吗？我国对穷人的保障只能这么粗暴吗？如果国家的福利体制健全，捐助制度完善，人民生活都有保障，这种暴发户似的粗放的捐助方式也不是人人都需要的吧！也就谈不上“暴力慈善”了。
其实“暴力”只是在媒体上这种行为给观众的感觉，对于受助者，如果这种受助行为不是胁迫，他们有权利选择接受或拒绝，既然接受了，对于他们也不见得是暴力，相反，也许是雪中送炭，暴力与否他们才最有评断权。
三、慈善的鼓励与管理---慈善的奖与惩
慈善事业需要制度、法律来规范完善，对于慈善行为的鼓励及对打着慈善的旗帜来诈捐牟利行为的惩处有利于中国慈善事业步向正轨，善款的良好经营和管理也有利于慈善事业的持续扩大与发展，让一些因为担心露富后招致负面麻烦而不敢捐赠者及匿名捐赠者也能实名高调捐款。
让爱心献出后无后顾之忧，让每一个穷人能活的更好是慈善事业的理想。
每年的慈善排行可以激励一些富人及企业的慈善行为，结果的公布对一些富人的社会价值的实现有一种肯定和鼓励的作用；而且让民众了解了其人其企业，有利于扩大知名度，实现良性循环；也有利于促进企业间的良性竞争。
而慈善机
构的运作也应该要求公开透明，受社会的监督，至少要给捐助方一个成果交待，对于财务有问题的机构进行降级评定等惩罚。
四、社会的福利保障制度和慈善的结合
我个人认为媒体对陈光标品评太多，有些苛刻，也许事情本来就这样，所谓“树大招风”。
如果所有富人都能像他一样，更有甚者学习他“裸捐”，中国的贫富差距应该会缓和些吧！其次，陈光标的慈善行动中的闪光点要鼓励，即使他的行为中有违规的行为，自有法律制裁，如果没有制裁这种行为的法律，也只能说明法律的漏洞。
如果媒体这样严苛指责，我担心会挫伤做慈善的人的积极性。
再者，一个国家也需要这样的一个模式，即社会保障和民间慈善的结合。
现在的社会保障改革出现了很多问题，也在逐步完善。
如上文提过的社保基金监管缺位，保障房建设压力大，且不能满足真正有需要贫困家庭。
在社会保障不能解弱势群体的渴，不能解穷人的渴的时候，慈善作为社会保障制度的补充，可以有针对性的，结合家计调查等手段对保障制度没有覆盖到的以及社会救助之外的人雪中送炭，二者互补，促进社会的和谐，缩小贫富差距。
社会保障制度不完善的情况下需要慈善，社会保障制度完善的情况也需要慈善，在当下中国慈善事业，基金会迅速、蓬勃发展的今天，健全、完善规范慈善行为、基金会运作的制度、律法是首要任务，这方面的工作做好了，有助于慈善事业的良性、健康发展，促进慈善事业服务理念的更好发挥，让慈善机构更好的服务于弱势群体，而不是成为组织者谋私利、避税、洗钱等的借口。
捐款没有是非，正如金钱没有好坏善恶之分一样。
慈善没有争议，慈善不需要质疑，该质疑的是程序，是管理者。
希望陈光标继续做他认为对的事情，不受舆论的干扰。