八荣八耻主题班会

以好逸恶劳为耻
第 五 章 以团结互助为荣 以损人利已为耻

团结互助,群体就有凝聚与向心的合力,就有挺立和成 长的支撑,团结互助,就有和谐安定的幸福。所谓“人聚则 强，人散则弱”“内睦者家道昌，外睦者人事济”“善人 者，人亦善之”就是团结互助的道理。 “一个巴掌拍不响”“一根筷子易折断” “众人划桨 开大船”，这些简单的话语体现出的就是团结互助的力量。 《周易。系辞上》就说：“二人同心，其利断金；同心之 言，其臭如兰。”毛泽东同志也曾明确指出：“团结一致， 同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我 们投降。”一个和谐社会的建立，最终还是人与人之间的 和谐相处，人与自然的和谐共处。只有当每个人都能把团 结互助落实到生活中，行动中时，我们的社会才能实现真 正的和谐。
水 变 油 的 故 事

水能变成油吗？只要稍有科学常识的人都知道：不可 能。因为水是氢和氧的化合物，而油则是碳和氢的化合物。 水能燃烧吗？不能。因为水和二氧化碳是煤和石油产品燃 烧后的终极产物，所以水和二氧化碳是最好的灭火物质。 然而1983年东北出了一个王洪成，到处表演水变油的把戏， 把一滴神奇的药液滴到水中后，水就能像油一样燃烧起来！ 这种把戏蒙住了不少人，以为真的出现了伟大的发明家。 1992年底，一些报刊对王洪成大肆吹捧，说水变油是中国 的第五大发明。数以百计的单位和企业向王洪成投入了巨 额资金，企图得到他的神奇药方。然而几年过去了，水并 没有变成油，几万元一吨买来的“膨化剂”{实际是肥皂 一类的物质}毫无用处，原来这是一个伪科学，假技术的 大骗局！
班级“八荣八耻”

以勤俭节约为荣、以铺张浪费为耻； 以团结互助为荣、以损人利己为耻； 以谦虚求教为荣、以骄傲自大为耻； 以积极进取为荣、以消极落后为耻； 以遵守纪律为荣、以违规乱纪为耻； 以诚实守信为荣、以隐瞒欺骗为耻； 以尊师重教为荣、以目无尊长为耻； 以勤劳善良为荣、以懒惰自私为耻。
2.你是一个合格的大学生？
在大学里，我们每个人都要 不断提升自己的思想道德境界和 科学文化素质，找准有价值和有 意义的人生坐标，才能在改革和 发展各项事业中更加自如地挥洒 壮丽青春。如果我们对这些不健 康思想、不文明言行听之任之， 姑息迁就，就是对学生、对家长、 对社会、对党和人民的教育事业 不负责任，就会走向良好愿望的 反面。大学校园是走向社会前的 最后一站，我们都应该以以文明 的方式告别校园。
名人节约小故事

毛泽东同志要求别人做到的自已首先做到。他一生粗 茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣服，生活极为简朴，一件 睡衣竟然补了73次，穿了20年。经济困难时期，他主动 减薪，降低生活标准，不吃鱼肉，水果。20世纪60年代， 有一次开会到中午还没有结束，他留大家吃饭，一大盆 肉丸熬白菜，几小碟咸菜，主食是烧饼。在勤俭节约方 面他为国人做出了表率。 英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节 约便士，英镑自来。”每天深夜，她都亲自熄灭白金汉 宫小厅堂。和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一 点不剩。
班超向汉明帝献计献策，带领36人出使鄯善国。在
此次行动中班超用计除掉了匈奴派驻鄯善国的使者， 从而使东汉与鄯善国及汉北诸国签订了盟书，保障 了丝绸之路的畅通。

邓小平同志说：“我荣幸地以中华民族一员的资 格而成为世界公民。我是中国人民的儿子，我深情 地爱我的祖国和人民。”
以危害祖国为耻
第 二 章 以服务人民为荣 以背离人民为耻


以背离人民为耻
第 三 章 以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻

科学技术是社会生产力发展的强大推动力,是 世界进步的显著标志.中国要立足于世界,国家要 兴盛,民族要振兴,社会要长治久安,人民要安居乐 业,必须依赖于科学技术的进步,中华民族才有希 望,如果全社会都把崇尚科学作为关乎国家命运, 民族命运的头等大事,就能形成人人”以崇尚科 学为荣,以愚昧无知为耻”的良好社会风尚.
前就教育他的弟 子要诚实,在学 习中,知道就说 知道,不知道就 说不知道.他认 为这才是诚实守 信对待学习的正 确态度.
为了大部队

的行动,坚守 纪律,强忍着 烈火烧身直 到牺牲.

现在是奋发的起点，未来是腾飞的目标。 通过本次主题班会，让同学们认识到大学生 的意义，好好把握现在，珍惜时间，立志从 我做起，从现在做起，学好专业知识、提升 自身素质，为实现自己的人生目标而努力、 拼搏奋斗！
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
何谓荣辱?
<现代汉语词典>的解释是:光荣和耻辱。何谓荣辱观？从 一般意义上讲，荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评 价标准 是对光荣与耻辱的基本认识和看法。 一个人的荣辱观是由他的世界观，人生观,价值观决 定的。一个人的言行处处反映出他的荣辱观。荣辱观主 导着整个社会的风气，反映出社会的价值取向，显示着 社会的文明程度,还对社会的经济建设和文化发展具有非 常臣大的反作用力。 社会主义荣辱观，它又是社会主义基本道德规范的集 中体现。社会主义荣辱观必须批判地吸收人类社会荣辱 观念的积极成分，必须建立在对人民，对集体，对祖国， 对人类尽义务的基础之上，必须同社会主义事业密切联 系在一起，必须体现最广大人民群众的根本利益
他一生服务人
民,鞠躬尽瘁, 死而后已.
中国导弹之父,
美国说他抵三 个师,在新中国 诞生之后毅然 回到自己的祖 国.
当外国专家定
论中国没有石 油时,他自信的 说:科学证明中 国有储量丰富 的油气.
将灾难中的
兰考人民紧 紧团结起来, 与风沙盐碱 战斗到生命 最后一刻.
早在2000多年
文明礼仪
百科名片
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水
平、文化修养、交际能力的外在表现，对一 个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、 道德风尚和生活习惯的反映。
小故事 大哲理
广岛亚运会
广岛亚运会结束时，六万人退场，会场上竟没有一
张纸片。美国报纸惊呼：“可怕的日本人！”
看看中国各大城市举办的车展，足球赛过后的场地， 甚至天安门广场升旗仪式过后的场地就知道。
-----------工商二班主题班会
胡锦涛同志3月4日看望出席 全国政协十届-四次会议的 委员时提出，要引导广大干 部群众，特别是青少年树立 “八荣八耻”的社会主义荣 辱观。
“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体 主义和社会主义思想的丰富内容，是 中国传统美德和时代精神的完美结合， 是以爱国主义为核心的民族精神和以 改革创新为核心的时代精神的鲜明表 达，为公民道德建设树起了新的标杆。
合格的大学生是在于“三基”、“三结构”和“三 独立”：
“三基”，即必须掌握所学专业的基础理论、基本 知识、基本技能，并达到本专业培养目标具体的基本 要求。 “三结构”是指大学生毕业时比“三基”更为整体 性的知识、能力和素质三种结构，即知识结构包括人 文社科知识、自然科学知识和本专业知识三大组成； 能力结构包括组织管理交流能力、分析与动手解决问 题能力和继教自学适应社会的能力；素质结构是指大 学生作为生物人和社会人应该具有的基本身心品质， 其结构包括思想、道德、文化素质，本专业业务素质 和身体—心理素质。 “三独立”实际上是能够独立思考、独立判断和独 立从事本专业业务工作的能力。
以损人利己为耻
以诚实守信为荣
诚信不仅是做人的一种品行,也是一种社会责任;
不仅是一种行为准则,更是一种声誉,还是一种资 源,是宝贵的无形资产。就个人而言，诚信是高尚 的人格力量；就社会群体而言，诚信是非常正确 的生产，生活秩序；就国家而言，诚信是良好的 国际形象大使。 诚实守信，重在践行，贵在积累。“勿以善小 而不为，勿以恶小而为之，”去小恶而从善，积 小善成大德，这是提高全社会公民诚信水平和形 成良好社会风气的必由之路 诚信品德的塑造必须从大处着眼，从小处着手， 从小处入手，从小抓起。从日常生活中做起，要 在全社会树立起诚信光荣，失信可耻的社会风气， 形成公众舆论氛围。
以愚昧无知为耻
第 四 章 以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻

勤劳是中华民族代代相传的美好道德情操,也是 维系中华民族长盛不衰的巨大精神力量,它使中华 民族巍然屹立于世界民族之林。伟大的数学家华 罗庚有句名言：“勤能补拙是良训，一分辛劳一 分才。”所以说：勤劳是创造幸福之源泉。劳动 创造人，创造了人类社会。马克思指出：“任何 一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几 个星期，也会灭亡，这是每一个小孩都知道的道 理。”达.芬奇说：“勤劳一日，可得一夜安眠； 勤劳一生，可得幸福长眠。”伏尔泰告知我们： “劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞，恶习， 贫困。”

故事启迪： 天堂与地狱
传说上帝带一个牧师去参观天堂与地狱。他们来到一个 房间里，房间中央摆放着一锅热气腾腾的肉汤，一大群人 围着锅坐着，个个都瘦骨嶙峋，愁眉不展。原来，他们虽 然每个人手工艺里都拿着一把汤匙，但汤匙的柄太长，无 法将汤喂到自已嘴里，只好眼睁睁地“望肉兴叹”。上帝 说：“这是地狱”。他们又来到另外一个房间，房间中央 同样是一锅热气腾腾的肉汤，一群人围着锅席地而坐。他 们手中拿的也是长柄汤匙，可每个有脸上的表情都幸福而 满足，他们在欢笑，唱歌，过得非常快乐。原来他们每人 都用汤勺舀起肉汤喂到别人的嘴里，这样大家都能吃饱肚 子。上帝说：“这是天堂”。 虚构的寓言，给我们的却是实实在在的启示。它告诉我 们，只有彼此帮助，互相扶持，才能创造团结的氛围和美 好的生活；而一心为已，漠视他人，只会给自已前进的道 路设置障碍，更谈不上对社会有所贡献。
尊重劳动，爱惜劳动成果

党的十六大报告鲜明指出：“必须尊重劳动，尊重知识， 尊重人才，尊重创造，这作为党和国家的一项重大方针并 在全社会认真贯彻。不论是体力劳动还是脑力劳动，不论 是简单劳动还是复杂劳动，都是光荣的，都应该得到承认 和尊重。”尊重劳动，就必须尊重劳动者，就必须尊重劳 动者的职业，就必须尊重劳动者的劳动果实。“锄禾日当 午，汗滴禾下土，”唐朝诗人李绅笔下这一著名诗句，可 谓把农民的艰辛栩栩如生地描绘出来。唐太宗李世民的 《百字箴言》里有“日食三餐，当思农夫之苦；身穿一缕， 每念织女之劳”的话语。连古代帝王都懂得珍惜劳动成果， 我们应该尊重劳动者创造的劳动成果，杜绝浪费与奢侈。 毛泽东同志就曾尖锐地指出：“贪污和浪费是极大的犯 罪。”胡锦涛总书记在2003年指示：“各级领导干部要自 觉发扬脚踏实地真抓实干的作风，弘扬艰苦朴素，勤俭建 国的精神，坚决反对铺张浪费，大手大脚。”