社会生活习俗
古代社会生活与日常习俗
古代社会生活与日常习俗尘烟弥漫、鼓乐喧天，在大殿上游行跳舞的人群中，穿着锦缎的官员或富商显赫炫目，赤膊露胸、手拿刀枪的士兵狂躁喧闹，阔步英姿、外衣丰腴的禁卫军团整装待发，这就是古代帝王举行的盛大庆典画面。
但在普通百姓的生活中，每日占据绝大多数时间的，则是家庭生活和日常仪式的庸俗平凡。
由于每个国家、时代的风俗不同，古代社会的日常习俗也有各自的特点。
但是可以大致概括，古代社会生活的日常习俗包括以下几个方面。
一、穿着和饮食古代人们的穿着和饮食都有明显的等级之分。
各个阶层的人穿着和饮食都各不相同，因为穿着和饮食是权贵和平民的标志。
当时的中国，男性和女性的穿着都是不同的，女性通常穿着长衣长裙，男人则穿着长衫和长裤，一般都是蓝色或黑色的。
富豪和官员则会穿着更加华丽的衣物，穿着金带，手戴珠宝。
而平民百姓则穿着简单朴素的衣服。
饮食同样是有等级的。
富人吃得丰盛，而穷人的饭菜大多都是简单的粗粮、青菜和碎肉。
当然，盛行于富人家的宴席上的佳肴绝非吃不得，只是需要花费相对较高的价钱。
中国古代宴席上需要的食品数量非常多且繁琐，而颇具代表性的餐具则是筷子和勺子。
在西方，古代人们则是使用手或刀叉就餐。
二、礼仪礼仪在古代社会生活中占据很重要的一部分。
礼仪主要包括人与人之间的礼仪和人与神之间的礼仪。
人与人之间的礼仪更为繁琐，例如向上级致意、问候、道别等等。
在中国古代社会中，尊卑之分极为明显，不同阶层之间的叙事语言也不同，称呼也应遵循礼仪的规定。
例如，在明清时期，不同级别的官员司空见惯地进行了免首告身礼。
在西方，则主要有握手、致意和行礼等等。
传统宗教或神话式的宗教使人们对神非常虔诚，因此人与神之间的礼仪也非常重要。
尤其在不同宗教之间，仪式和方式都有所不同。
例如中国的道教，它的主要仪式是燃香和祭品，以此来祈求神灵的庇佑；而古代希腊神话中，人们则需要向各种神灵行宗教仪式，例如，用鲜花、膜拜、祭品等来祈求神灵的保佑和保护。
三、节日庆典古代社会的人们十分热爱各种节日和庆典。
古代中国人的生活与社会习俗
古代中国人的生活与社会习俗中国是一个拥有悠久历史的国家，古代中国人的生活和社会习俗独具特色。
从农耕文明到商业时代，每个时代的人们都在不断摸索着生活的方式，创造出了一系列令人惊叹的文化。
本文将从不同角度介绍古代中国人的生活和社会习俗。
一、饮食习俗中国人讲究饮食文化，中华美食历史悠久，味道精美。
古代中国人的饮食禁忌颇多，比如忌讳吃鱼，忌讳吃野味，忌讳吃鸟蛋等等。
在节日和喜庆场合，人们常吃年糕、鱼、鸡等吉祥的食品。
据历史记载，唐代皇帝钟爱牛奶糕点，宋代则流行腌制肉类，清代喜欢饮茶，其中的普洱茶在现代仍有很高的市场需求。
二、社交习俗古代中国人注重礼仪和社交，有许多特殊的礼仪和习俗。
例如上表礼、生日宴、年夜饭等，都有着规范的礼节和仪式。
在婚礼、葬礼等场合，也有自己的仪式和规矩。
在古代，人们还流行着文人雅士相聚的文化，他们会在茶馆、楼台、花园等地聚会，有时进行诗词比赛或者讨论文学艺术。
三、婚姻习俗古代中国的婚姻习俗有着很多独特之处。
在中国的婚姻传统中，有许多规矩和仪式，如娶亲、纳吉、请医生看相等等。
比如，嫁妆是一种礼金，新郎需要准备一定的嫁妆给未婚妻的家人。
而娶妻的人则需要向媒婆支付一定红包，称作“纳吉”。
在古代中国，男方和女方的父母通常会请来名医辨别一下双方的相貌和性格是否合适，这种现象称为“请医生看相”。
四、衣装习俗古代中国的衣装习俗也极为传统，每个时代都有不同的衣着流行。
古代女性的服饰注重体现女性柔美的曲线，并注重细节的点缀。
而男性的服饰则以简洁、朴实为主。
在汉朝，男人穿长袍，女人则穿襦裙。
在唐朝，女性的服饰更加多样化，造型也更为宏伟壮观。
而明朝、清朝则以礼服和龙袍为代表。
五、文学艺术古代中国文学文化博大精深，许多古代著名的书籍，如《辞海》、《庄子》、《唐诗三百首》等等，至今仍然被视为经典。
古代中国的艺术形式也很多样化，如音乐、歌舞、戏曲、书画等等。
其中，京剧、昆剧、豫剧等地方戏曲成为了中国传统文化的重要组成部分，被广泛传承至今。
文献中的社会习俗与民俗文化
文献中的社会习俗与民俗文化社会习俗和民俗文化作为人类社会中不可或缺的组成部分，在文献中有着丰富的记载。
通过研究文献中的社会习俗和民俗文化，我们可以窥探古代社会的面貌，了解人们的风俗习惯、思维方式以及价值观念。
本文将以古代文献为依据，探讨文献中的社会习俗与民俗文化。
一、婚姻习俗婚姻习俗一直是社会中重要的文化现象。
在古代文献中，我们可以看到各个时期、各个民族的婚姻习俗的描述。
例如，在《史记》中记载了汉代的婚姻习俗：新婚之夜，新娘要在门口倒水、踩酒，以祈求夫婿家庭的幸福和富贵。
而在《礼记》中则有关于周代婚礼的详细描述，包括婚车、嫁妆、过门等各个环节。
通过这些文献的记载，我们可以了解古代社会的婚姻习俗，同时也可以从中窥见当时人们对婚姻的重视程度。
二、饮食习俗饮食习俗是一个地域文化、民族文化的重要方面。
不同的地方、不同的时期，人们的饮食习俗存在差异。
在古代文献中，我们可以了解到各个时期、各个民族的饮食习俗。
例如，《诗经》中记载了当时各个国家的饮食特点，有赞美丰盛美味的，也有表示愤怒不满的。
而在《东京梦华录》中则详细记述了唐代的饮食文化，包括宴会用具、美食菜肴等等。
通过阅读这些文献，我们可以了解到古代饮食习俗的多样性，以及当时的饮食文化水平。
三、节日习俗节日是社会中具有特殊意义和功能的时间节点，反映了一个民族的风俗习惯和宗教信仰。
在古代文献中，我们可以找到丰富的节日习俗的描写。
例如，《尚书》中记载了周代的六礼，其中包括吉日良辰的选择，以及祭祀神灵的具体仪式。
而在宋代的《东京梦华录》中，也有关于元旦、清明、端午等节日的习俗记载。
这些文献的记述为我们揭示了古代社会节日习俗的繁荣与百态。
四、祭祀习俗祭祀是一种人们对神灵或者祖先的敬意和礼仪表达。
在古代文献中，祭祀习俗有着广泛的记载。
例如，《周礼》中详细记载了周代的祭祀制度，包括祭天、祭地、祭祖等等，为后世祭祀习俗奠定了基础。
而在明代的《东京梦华录》中，则有关于京城祭祀活动的详细描述，包括仪式流程、祭品准备等。
中国古代社会的生活方式与习俗传统
中国古代社会的生活方式与习俗传统中国是一个有着悠久历史的国家，有着独特的社会生活形态和传统习俗。
这些传统习俗，与中国古代社会的生活方式密不可分，成为我国文化的重要组成部分。
在本文中，我们将探讨中国古代社会的生活方式与习俗传统。
一、生活方式在古代中国，人们的生活方式和现代社会大不相同。
首先就是人们的居住环境。
当时，大多数人居住在农村和乡村，住房往往都是木质或土质房屋。
而城市里的房屋则多采用砖木结构，非常漂亮。
古代中国人的饮食习惯也有着独特的特点。
在那个时代，大多数人的生活水平比较低，因此，他们的饮食也较为简单。
稻米是主要粮食之一，而面食、糖果和巧克力等食品则是少数人独享的美食。
此外，人们还特别喜欢饮茶。
茶在古代中国的社交场合中十分常见，往往是借饮茶而结交朋友。
古代的交通状况也较为落后，大多数人出行都是步行或骑马。
而且，当时的马车交通也不发达，人们只有到城市才能看到一些小型的马车。
在长途旅行中，人们还要面临许多贼匪的威胁。
二、习俗传统中国古代的习俗传统也非常丰富多彩。
随着时间的推移，各个朝代的习俗又各不相同。
首先要提及的是中国传统的节日和庆典。
中国有许多重要的节日，如春节、中秋节、端午节等。
这些节日都是具有特定意义和文化内涵的，在人们心目中占有重要的地位。
在庆祝节日时，人们会进行一些与节日习俗相关的活动，如舞龙、扬旗、点燃烟花爆竹等。
其次，就是与家庭相关的传统习俗。
在中国传统文化中，家庭非常重要，因此，家庭礼仪也非常重要。
例如，结婚、添丁、盖房等家庭重大事项都需要进行一些特定的仪式和礼节。
而晚辈又往往需要侍奉长辈，孝敬父母和尊重长辈也是中国传统文化中的重要内容。
最后，还可以谈到与工作生活相关的习俗。
在古代，一些职业的人会发展出一些特殊的社交和生活方式。
例如商人则会进行糖果贿赂交换、扇贿交换等商业活动；书法家则会进行书法切磋、诗文对赋等活动。
综上所述，中国古代社会的生活方式和传统习俗十分丰富多彩，是中国文化的重要组成部分。
论近代社会生活以及风俗习惯的变化
论中国近代社会生活以及风俗习惯的变化1840年以后，西方近代的物质文明随西方势力入侵而移植到中国。
受西方的影响，中国人的衣食住行和精神文化生活方式出现了巨大变化，人们日常生活中开始涌现出许多新风尚、新习俗、新方式和新工具，它对我国近代社会政治、经济、思想文化和社会习俗的进步与发展有着重要影响，特别是对近代民主革命思潮的兴起和社会风气的进步有着重要促进作用。
下面，本文将从服饰、饮食、居住、出行、礼仪、婚丧六个具体方面来进行分析。
一、服饰的变化中国服饰习俗源远流长，各时代都有绚丽多彩的服饰。
至清代中国服饰则多以长袍马褂为主，女子则穿旗袍。
服饰具有体现等级森严、褒衣博带特点，这些弊端与近代人的平等要求以及日益加快的生活节奏很不协调。
为此，部分中国人开始接受西式服饰。
在19世纪50年代，香港、广州即有人模仿洋人打扮，华商更多有穿洋装者。
戊戌时期康有为力倡“易服”。
20世纪初，当时青年穿西服的人渐多起来。
此外，洋式衬衣、绒衣、针织衫、西裤、纱袜、胶鞋、皮鞋等都渐渐普及推广，总之，中国服饰中的西方因素不断增加。
值得一提的是，中山装则是近代中西服饰合璧的最典型标志。
在民国时期，中山装是国民革命的象征。
许多爱国人士目睹大量进口西装和呢绒，使中国白银不计其数地外流，他们呼吁提倡国货，希望把易服与保护国货结合。
中山装由孙中山设计，前襟四个口袋，代表国之四维；前襟五个扣子，代表五权分立；袖口三个扣子，代表三民主义；两个倒笔架形的胸袋，则表示革命要依靠知识分子。
在广义的服饰民俗中，穿着和“打扮”是有机的统一体。
例如纹身、化妆、发式、饰物、缠足等。
鸦片战争前后，西方人到中国，首先看到的就是蓄着长辫子的男人和裹着小脚的女人，“许多年来，全欧洲都认为中国人是世界上最荒谬最奇特的民族；他们的剃发、蓄辫、斜眼睛、奇装异服以及女人的毁形的脚，长期供给了那些制造滑稽的漫画家以题材”。
19世纪80年代以后，中国人这种装束形象有了显著改观。
古代社会的风俗与习惯
古代社会的风俗与习惯古代社会是我们历史长河中重要的一段时期，它留下了丰富多样的风俗与习惯，反映了当时社会的伦理、道德观念以及人们生活的方式和态度。
本文将从日常生活、服饰习俗、婚姻制度和膳食文化四个方面，介绍古代社会的风俗与习惯。
1. 日常生活古代社会的日常生活以农耕文化为主，人们大部分时间都在田间劳作。
除了农忙时节，人们在闲暇的时候会举行各种庆典活动，如祭祀神灵、观看表演等，以增添生活的乐趣。
在家庭生活中，尊老敬老是古代社会的传统美德，家人之间互相尊重和睦相处。
2. 服饰习俗古代社会的服饰反映了不同阶层和地区的特点，具有浓厚的民族文化色彩。
衣着上尚讲究朴素而不张扬，服装多采用天然面料，色彩以素雅为主。
例如，在汉朝时期，男子常穿长衫、马褂等，女子则以长裙或旗袍为主，饰品常见的有发簪、耳环等。
3. 婚姻制度古代社会的婚姻制度经历了演变和进化。
早期的婚姻以部落联姻为主，婚姻关系较为松散。
随着社会的发展，以家族为基础的封建家族制逐渐形成。
男性通常负责经济支持家庭，而女性则以生育和照顾家庭为责任。
此外，古代社会注重婚姻的合适性，重视婚配的社会地位和经济条件。
4. 膳食文化古代社会的膳食文化丰富多样，不同地域和阶层有着不同的饮食习惯。
主食普遍以米饭、面食为主，但根据地理环境和民族习俗的不同，主食的种类也有所不同。
在宴席上，富人常以酒饭肴馔款待宾客，重视菜肴的色、香、味。
古代社会的风俗与习惯丰富多彩，它反映了人们对生活的态度和价值观念。
虽然现代社会已发生了巨大变化，但我们仍可以从古代社会的风俗与习惯中寻找到一些有益的启示和借鉴，如尊重长辈、崇德向善等。
通过了解古代社会的风俗与习惯，我们可以更好地理解我们的历史和传统文化。
中国的风俗习惯与生活方式
旅游文化与名胜古迹
中国拥有丰富的旅游资源，如长城、故宫、兵马俑等 中国人喜欢旅游，尤其是节假日期间，旅游人数众多 中国人喜欢欣赏自然风光，如黄山、九寨沟等 中国人喜欢参观历史文化古迹，如故宫、兵马俑等
民间艺术与工艺品
剪纸：中国民间传统艺术，历史悠久，具有独特的艺术风格和 审美价值
端午节：吃粽子、赛 龙舟、挂艾草等
中秋节：赏月、吃月 饼、赏桂花等
重阳节：登高、赏菊、 喝菊花酒等
民间信仰和禁忌
民间信仰：中国人普遍信仰祖先神、土地神、灶神等，认为这些神灵能够保佑家庭平安、丰收等。
民间禁忌：中国民间有许多禁忌，如正月初一不扫地、不倒垃圾，认为会破财；正月初五不洗衣、不打水，认为 会带来灾祸等。
现代休闲方式与时尚潮流
网络娱乐： 如网络游 戏、在线 视频、社 交媒体等
旅游度假： 国内游、 出境游、 自驾游等
健身运动： 如瑜伽、 跑步、健 身等
文化活动： 如音乐会、 话剧、展 览等
美食体验： 品尝各地 美食，体 验不同饮 食文化
购物消费： 如网购、 商场购物、 海外代购 等
第四章
中国人的生活态度
民间习俗：中国民间有许多习俗，如端午节吃粽子、赛龙舟，中秋节赏月、吃月饼等。
民间艺术：中国民间有许多艺术形式，如剪纸、泥塑、糖画等，这些艺术形式反映了中国人的风俗习惯和生活方 式。
婚丧嫁娶习俗
婚礼：中式婚礼 注重礼仪和传统， 包括迎亲、拜堂、 敬酒等环节
丧礼：中式丧礼 注重哀悼和纪念， 包括守灵、出殡、 祭奠等环节
养生保健与健康观念
饮食养生：注重营养均衡，讲究食疗养生 运动养生：注重运动锻炼，如太极拳、气功等 心理养生：注重心态平和，保持乐观积极的心态 健康观念：注重预防疾病，注重养生保健，追求健康长寿
商朝的社会习俗与礼仪商代人的生活方式
商朝的社会习俗与礼仪商代人的生活方式商朝的社会习俗与礼仪商代人的生活方式商代是中国历史上的第一个文明王朝，其社会习俗与礼仪反映了当时商代人的生活方式。
本文将呈现商朝的社会习俗与礼仪，并介绍商代人的生活方式。
一、社会习俗1. 宗族制度在商代社会中，宗族制度是一种基本的社会组织形式。
宗族由亲属关系紧密的家族组成，族长担任族谱的维护者和家族的领导者，拥有较高的社会地位。
宗族成员之间有着严格的血缘关系，并以祭祀祖先为核心活动。
2. 祭祀活动商代人非常注重祭祀活动，尤其是对祖先的崇拜。
他们认为祖先是家族的保护神，通过祭祀可以祈求祖先的保佑和借助祖先的力量。
商代人会定期举行盛大的祭祀仪式，其中最重要的是祭祀天地、神灵和祖先。
3. 社会等级制度商代社会存在严格的等级制度，社会地位分层明确。
贵族居于社会顶层，拥有土地和资源，可以享受特权和优越待遇。
贵族通过祭祀仪式来维护自己的社会地位和权威。
平民大多从事农业和手工业，他们的社会地位相对较低，生活相对辛苦。
二、礼仪1. 家庭礼仪商代人非常重视家庭礼仪，尤其是在结婚、生育和丧葬等重要场合。
婚礼上，商代人会进行详细的婚姻仪式，涉及聘礼、嫁妆等方面。
在生育方面，妇女被视为继承宗族的重要人物，因此她们的生育过程会受到特殊的仪式和礼遇。
丧葬仪式上，商代人会进行隆重的告别仪式，同时会进行祭祀活动以表达对逝者的尊敬和怀念。
2. 宴会礼仪商代人在举行宴会时，有着严格的礼仪规范。
宴会一般由主人主持，主人要为宾客提供美食和饮品，并向客人行各种敬酒礼仪。
客人则需遵守宴会礼仪，如起立迎宾、对主人行酒礼等。
宴会通常以歌舞和演出为娱乐方式，以增进宾主双方之间的关系。
三、生活方式1. 农业生产商代人的主要生活方式是农业生产。
他们种植小麦、粟、米等作物，并养殖牛、羊等家畜。
农业是商代经济的基础，商代人依靠农业生产维持生活。
2. 手工业商代人也在一定程度上从事手工业的生产。
他们制作陶器、铜器、玉器等工艺品，这些手工业品在当时拥有很高的地位和价值，是商代文化的重要组成部分。
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中国近现代社会生活的变迁1.近代以来，中国社会人们物质生活和社会习俗发生了怎样的变化？影响其变化的因素有哪些方面？（1）近代：1840年至1949年变化表现：衣着：长袍马褂（传统）、西装(外来)、中山装、旗袍（中西合璧）饮食：丰富的传统饮食；西餐；葡萄酒、白兰地咖啡馆、西式茶室、音乐茶座、公园露天茶室成为上流社会和青年男女乐于光顾的公共场所。
居住：最普遍最典型的是居住大院、里弄；在大城市还出现了高级公寓、别墅，其中独院式花园洋房最引人注目。
风俗：①主张“断发易服”、“废止缠足”、改变传统婚姻制度，倡导婚姻自由（戊戌变法时，辛亥革命前后，民国时期）②社交礼仪：跪拜礼→握手、鞠躬；称呼：“老爷”“大人”→“先生”“同志”；婚丧仪式：铺张繁琐愚昧→简洁文明。
③辛亥革命后，“用阳历”，增添了国庆、元旦等新节日。
④读报刊、看电影成为民众生活一部分局限：由于农村落后、封闭。
农村社会生活变化微弱。
只有少量的洋货进入中等生活水平的农民家庭，传统的风俗习惯，坚如磐石。
变化原因：1.西方的生产、生活方式和生活习俗的影响；2.仁人志士的推动；3.民主思潮的促进；4.近代工商业的发展。
（2）现代：1949至今变化表现：建国后，人们生活逐步得到改善，但改革开放前，温饱问题长期未能解决。
改革开放后人们的衣食住行发生了翻天覆地的变化吃：1.到1987年，基本解决温饱问题。
2.政府发动的“菜篮子工程”，使丰富的蔬菜、肉蛋、海鲜摆上百姓的餐桌。
3.餐饮业发展，快餐盛行。
穿：从灰蓝单调走向五彩缤纷，从单一的款式走向多样化，年轻人的服饰，逐步融入国际潮流。
住：95年，国家在城镇启动“安居工程”，让中低收入职工买到合适的住房风俗习惯：1. 1950年政府制定《婚姻法》，实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的新的婚姻制度。
这是解放妇女、移风易俗的一项重大举措，导致几千年来中国社会家庭生活的重大变革。
2. 党和政府提倡勤俭节约、热爱劳动、无私奉献、乐于助人，使社会风气发生了根本转变。
3. 改革开放以后，实行了双休日，休闲成为人们日常生活的一部分变化原因：1. 新中国成立后，人民当家作主，生活逐步得到改善。
2. 大规模的经济建设导致城镇人口剧增，商品粮购销矛盾突出，为此国家实行统购统销。
这就稳定了物价，保障了城镇人民基本物质生活的需要。
但是，许多中国人尤其是农民的温饱问题长期未能解决。
3.改革开放后，党和政府把实现小康作为经济建设的奋斗目标。
人们的衣食住行发生了翻天覆地的变化。
2.近代以来中国的交通、通讯工具发生了哪些变化？对人们的社会生活产生了什么影响？⑴交通工具的变化及影响①轮船：a. 鸦片战争后轮船开始进入中国。
b. 19世纪70年代，洋务派创办的“轮船招商局”在上海成立，首次打破列强垄断中国江河运输业的局面。
南京国民政府成立后，将其改为官办，成为官僚资本的企业。
c. 新中国成立后轮船运输业由国家统一管理。
20世纪90年代后，呈现萎缩的状态。
②铁路：a. 19世纪70年代，外国商人擅自修筑吴淞口到上海的淞沪铁路。
b. 19世纪80年代初，清政府修筑从唐山到胥各庄的铁路，标志着中国铁路的诞生。
c. 辛亥革命前夕，已陆续修建多条铁路，奠定了中国近代铁路网的基本格局。
d. 民国建立后，铁路事业发展总体缓慢。
e. 新中国成立后，在20世纪五六十年代，修建了宝成、兰新等铁路，“九五”期间，修建了北京直通香港九龙的京九铁路，到“九五”期末，中国的铁路总里程已经跃居亚洲第一位、世界第四位。
③汽车：a. 20 世纪初，汽车开始出现在上海。
b. 清末民初，近代的公路修筑技术传入中国。
c. 新中国成立后，建立和发展了汽车工业和石油工业，在全国范围内建立了比较密集的公路网。
④飞机：1909年，冯如制成了中国第一架飞机，标志着中国航空事业的开始。
1920年，中国首条航空线“北京——天津”航线开通。
现在，中国已成为世界民航大国。
⑤影响：交通工具的变化和交通事业的发展，不仅推动各地的经济文化交流和发展，而且也促进信息的传播，开阔人们的视野，加快生活的节奏，对人们的社会生活产生了深刻的影响。
⑵通讯工具的变化及影响①电报：a. 19世纪70年代，丹麦电报公司擅自在上海架设电报线，并建第一个电报机房。
随后，福建巡抚在台湾主持架设中国第一条有线电报线。
b. 20世纪，上海崇明还装置无线电台，并设无线电报局。
这一时期，有线电报主要用于军事目的，无线电报则供官商通报，民间使用的很少。
②电话：a. 19世纪80年代，外国开始在上海设立电话公司。
b. 清政府至20世纪初在南京开办第一个电话局，开通第一部市内电话。
c. 新中国成立后，逐渐形成以北京为中心，沟通各个省市的全国通讯网络。
d. 到2000年末，我国固定电话和移动电话数量均跃居世界第二位。
③互联网：近年来，人们还通过互联网，发送电子邮件。
④影响：通讯工具的变迁和电讯事业的发展，使信息的传递变得快捷和简便，深刻地改变着人们的思想观念，影响着人们的社会生活。
3.概述我国近现代报刊、影视和互联网逐渐普及的史实。
报刊：①.19 世纪中前期，外国人开始在华办报，比较著名的有《中国从报》、《万国公报》等。
②.1873年艾小梅在汉口主办的《昭文新报》一般认为是国人最早在中国境内创办的报纸。
③.戊戌变法时的《时务报》、辛亥革命时的《民报》、五四运动时的《新青年》等，成为宣传改良、革命和新文化的武器，发挥着制造舆论、唤醒民众方面有着重大启蒙作用。
④.新民主义革命时期，中共创办了《红色中华》报、《新华日报》、《解放日报》等政论性报刊，与国民党控制的《中央日报》等展开针锋相对的斗争，为夺取革命的胜利发挥了重要的作用。
⑤.新中国成立后，《人民日报》等党报党刊成为宣传党的路线、方针、政策的主要舆论工具，与之并存的《光明日报》等其它类型的报刊，内容丰富。
⑥.改革开放后，我国报刊业恢复了生机。
除了党报党刊继续发挥主导的宣传作用外，各种专业性的报刊如雨后春笋般创立起来。
电影：① 19 世纪末，电影诞生不久就传入中国。
②. 1905年，由中国人自己摄制的电影《定军山》首映成功，标志着中国电影事业的起步。
③. 1931年，有声电影《歌女红牡丹》拍摄成功，结束了中国电影无声的历史。
④. 20世纪三、四十年代，以左翼电影为主流的中国电影事业相当发达，涌现出一大批著名的电影工作者和影片。
由蔡楚生导演、王人美主演的《渔光曲》，在1935年的莫斯科国际电影节上获奖。
电影《风云儿女》的插曲，即田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》，唱遍大江南北，后来成为我国的国歌。
⑤. 新中国成立后，出现一些新特点，反映工农生活和革命战争的题材纷纷搬上银幕。
⑥. 改革开放后，中国电影走向辉煌。
电视：1958年，北京电视台（即中央电视台前身）开始试验播出，标志着中国电视事业的诞生。
改革开放以来，随着电视技术（如卫星传送）的进步，电视逐渐普及。
电视节目越来越丰富多彩。
互联网：①.报纸、广播、电视被称为三大媒介。
“网络媒介”同样具有传播信息的功能，所以被称为“第四媒介”。
②.互联网诞生于20世纪60年代末， 90年代以后随着个人电脑的普及而风靡全球。
③ 1994年中国正式接入互联网。
4.报刊、影视、互联网的发展给人们生活方式带来了怎样的影响？①报刊：最主要任务是通过新闻事业影响人们政治生活，其次是影响人们经济生活和文化娱乐生活。
以报道、记录、宣传、批判、形成舆论为内容的新闻事业的功能，是报刊的主要任务。
它满足知识届“秀才不出门，便知天下事”的欲望，对人们，尤其是知识界的政治生活有重大影响。
后来，报刊上开始登载商业广告、娱乐信息，而且比重日益增大，但新闻活动仍被人们认为是报刊的主要特征。
②影视：最主要任务是满足大众的文化娱乐生活，其次是影响人们政治生活和经济生活。
影视总是带有政治导向的，影响着人们的政治生活；但其主要任务是满足大众的文化娱乐生活，消磨闲暇时光，发散剩余能量，转换情绪，获得休养。
在社会主义市场经济体制下，影视中夹带大量商业广告，甚至出现电视商场的专题节目，引导人们消费，它对人们经济生活的影响日益增大。
③互联网：通过全球范围的最大限度的信息传递，全方位的彻底的改变着人们的生活方式。
互联网的出现将人类推向新的生存空间。
通过互联网，人们可以更主动、更便捷和最大限度地获取信息。
如果将每一个人视为地球上的一点，那么互联网就是把所有的点贯穿起来的连线，它把整个地球构成一个一体化的世界。
人在终端，网上可以听广播、看电影、办公务、治疾病、炒股票、购商品、施救助、玩游戏等等。
互联网彻底改变着人们的生活方式使人们的生活质量得到提高。
1．（2010·山东文综12）清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。
这反映出当地（）①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落③生活方式发生变化④思想观念有了改变A．①②③ B．②③④C．①②④D．①③④2．（2010·江苏单科9）徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。
”这反映晚清婚俗的变化是（）A．媒妁之言控制婚约缔定B．婚姻尊重当事人的意愿C．婚姻听凭父母安排D．婚姻仪式简约文明3．（2010·上海单科23）学习历史可以用想象的方法来“重建”历史场景。
假如你生活在1913年的中国，可能会看到以下哪一情形？（）A．唐胥铁路开通B．街上路人互行脱帽鞠躬礼C《申报》上刊登北伐的消息D李大钊发表《庶民的胜利》的演说中国茶和茶文化历史悠久，享誉全球。
“一个地球，一个联合国，一杯中国茶”成为2010年上海世博会上彰显中国茶文化魅力的流行语。
4．（22010·福建文综24）上海是近代中国茶叶的一个外销中心。
1884年，福建茶叶市场出现了茶叶收购价格与上海出口价格同步变动的现象。
与这一现象直接相关的近代事业是（）A．电报业B．大众报业 C．铁路交通业D．轮船航运业5．（2010·海南单科18）据1927年出版的《中华影业年鉴》统计，1925年前后华商共投资开设175家电影公司，其中有141家在上海。
这一现象说明（）A．国内政局的相对稳定 B．文化产业投资推动了上海电影业的出现C．观看电影成为市民的主要娱乐方式D．上海已成为中外经济文化交汇中心6．（2011·天津文综·6）某报以“新陈代谢”为题刊文：“新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭；……阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭……”文中所说的这些现象应当发生于（）A．1998--1900年 B．1901--1911年C．1912--1927年D．1928--1937年2．（2011·浙江文综·17）据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。