读《揠苗助长》有感

读《揠苗助长》有感
读《揠苗助长》有感

读《揠苗助长》有感

读《揠苗助长》有感一

今天,我学习了寓言故事——拔苗助长,农夫为了使禾苗快些长大,竟然把禾苗拔高了一大截,使禾苗全部枯死。

读了这则寓言,我想对农夫说:世间万物都有一定的生长规律,你不能为了自己的意愿,强行违背了自然界的规律,使禾苗不能牢牢扎根泥土,从而失去水分而枯死,应该给禾苗勤浇水、施肥、除草,细心照顾,禾苗才能长得茂盛、长得快,才会有丰收。

这个故事告诉人们,做任何事都要遵循规律,才能取得成功。不能急功近利,不要急于求成,否则付出的辛苦也是徒劳的,只能是适得其反。

读《揠苗助长》有感二

今天,我们学习了《揠苗助长》这一篇寓言故事课文,文中主要就讲的是在春秋时期,有一个宋国的农夫,他每天起早贪黑,辛勤劳作。有一天,他种下了一批稻谷,但是他嫌那些稻谷长得太慢,相比别人家的低出一大截,我觉得应该想个办法来解决这个问题。于是,终于有一天,他来到稻田里,将他的稻谷一根一根地向上拔起一点点。过了了两天,等他再去看的时候,稻谷却全都枯死了。

这则寓言告诉我们要脚踏实地,不要想走捷径。当然,更要遵循自然规律,否则只能自食恶果。

读《揠苗助长》有感三

从前,宋国有一个农夫,担心自己田里的禾苗长不高,就天天看,可是禾苗一点也没长大。他就像热锅上的蚂蚁一般着急。于是他想啊:我一定要想一个好办法让我的禾苗长高。

他终于想到一个好办法,说干就干,他就把禾苗一棵一棵的拔高了。到了下午,他终于干完了。回到家里,他说:我费了一天的劲,禾苗终于长大了。他的儿子听了不对劲,立马跑到田里去看。谁知到禾苗都枯死了。

这个故事告诉了我们:无论干什么,先经过大脑想一想才行。

读《揠苗助长》有感四

今天我们学习了《揠苗助长》这篇寓言故事,讲述了古时候一个人,眼巴巴地希望自己的禾苗快点长,可是他看着自己的禾苗一点没长高,就自言自语地说:我得让它长得快点。,他一棵棵往高里拔,结果禾苗都枯死了。

这让我明白,我们做事情不能违反事物的规律,不能急于求成,既要想办法,也要考虑规律。如我们孩子的成长一样,是慢慢长大的,大人们不要急于让我们什么都会,我们只有一天天进步,不可能一步成才。

读《揠苗助长》有感五

今天我和妈妈一起读了拔苗助长这则寓言故事,故事讲一位农夫想让自己的禾苗长得快点,长得高点,于是,他就把自己田里的禾苗一棵一棵的往上拔,看着自己家的禾苗比别人家的禾苗高出了一截,

高高兴兴的回家了。

可是第二天农夫到田里却发现自己的禾苗都死了,他不明白怎么回事,很伤心。

从这则寓言我明白了一个道理,无论什么事都要按照事物的自然发展规律,不能急于求成,否则就会把事情弄的更糟。

读《揠苗助长》有感六

今天,我看了《拔苗助长》这篇寓言故事,主要就讲诉的是从前有一个宋国人,他觉得自己家的禾苗总是长不高。所谓自己动手,丰衣足食,所以他决定自己帮助那些禾苗长高。结果他竟然将自家的禾苗每一根都拔起一点点,结局自然也是禾苗都枯死了。

这则寓言告诉我们凡事要经过大脑,多动脑筋,不然跟那个农夫有什么区别。

《拔苗助长》二年级学生读后感10篇

《拔苗助长》二年级学生读后感10篇《拔苗助长》这个成语故事讲的是:一个人为了让禾苗快点长高,把禾苗一棵棵往高里拔,结果禾苗全死了。下面是橙子为大家整理的《拔苗助长》读后感,希望对大家有帮助。 《拔苗助长》读后感 有一个人种了一地禾苗,可是禾苗它不长高,他转了一圈又一圈就是想不到办法。天黑了他一上床想到一个办法,就是把苗拔长,他连忙跑到地里连夜把禾苗拔长。天快亮了他高兴的回家了,没过多久禾苗都枯死了。 读了这篇故事后,使我深深的感受到,今后在学习过程中要一步一步,踏踏实实,不要急于求成。 《拔苗助长》读后感 今天我看了“拔苗助长”的故事,里面写了农夫总觉得禾苗长得太慢,就把禾苗往上拔了拔,结果禾苗都枯死了。读了这篇故事我懂得了任何事情的发展都有自身的规律,不能违背自然规律。 还懂得了每个人应该都有一定的耐心,有些事情不能过于着急。 读《拔苗助长》有感100字 读了这篇《揠苗助长》的寓言,我明白了一个道理,这个道理是:不能位发力食物的发展规律,急于求成,反而会误了大事! 我会知道了描写宋国的农夫,这几个成语是:欲速则不达、心急吃不了热豆腐、急于求成和杀鸡取卵。 读《拔苗助长》有感

揠苗助长主要讲了:一位农民嫌自己的禾苗长的太慢,就把自己的禾苗拔高了些,第二天到地里一看,禾苗全死了。 这个故事让我懂得了一个道理:我们做事情时,不能急于求成,一定要耐心等待,这样才能把事情做好! 读《拔苗助长》有感100字 今天我们学习了《揠苗助长》。里面的内容是有一个农夫他巴望自己的禾苗能长得快些,就把禾苗往高里拔,结果禾苗都枯死了。 从这个故事中,我知道了:做事不能急于求成,要脚踏实地,一步一步,否则适得其反,事倍功半。 读《拔苗助长》有感 今天我看了《拔苗助长》这个故事,故事讲的是:有一位农夫,他希望家里的禾苗长得快点。有一天,他突然想出了一个主意,就到地里把禾苗一棵一棵地拔高。拔完后回到家里,疲惫不堪地对家人说:“今天可把我累坏了,我让禾苗长高了好几寸,真不容易。”他的儿子听了赶忙到地里去看,只见地里的苗全都枯死了。 有一次,妈妈让我写计算题,我一会儿就写完了20道题,可妈妈一看,我做错了12道。 这个故事告诉我们:做事一定要循序渐进,不能急于求成。 读《拔苗助长》有感[300] 俗话说:“心急吃不了热豆腐”,做任何事都不能急于求成,不要想一步登天,更不要妄想一口吃成一个大胖子。水滴石穿非一日之洞,冰冻三尺非一日之寒。从《揠苗助长》这则寓言故事中,我读懂了,

《论犯罪与刑罚》读书笔记

贝卡利亚留下的宝藏 ——《论犯罪与刑罚》读书笔记 1404000126 刘美青法1401 切萨雷·贝卡利亚,1738年3月15日生于米兰。在写出《论犯 罪与刑罚》这本书时,贝卡利亚还只是一名26岁的意大利青年,当这本书中一系列振聋发聩的批判和一系列鼓舞人心的刑法原则被广泛传播时,整个欧洲都为之惊叹。 不以任何实在法为基础是贝卡利亚刑法学说的特点,它不是根据任何现存的刑法体系和原则去探求它的精神并解释其条文的,他的学说跳出了当时存在的刑法所限定的框架,用一种全新的角度去认识犯罪与刑罚。 他在第47章中总结出了一个公理——“为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行,从本质上来说,刑罚应该是公开的、及时的、必需的,在既定条件下尽量轻微的、同犯罪相对称的并由法律规定的”,我们从最后的总结出发,可以更清晰地看出文章的发展脉络。 刑罚起源于需要有些易感触的力量来阻止个人专横的心灵把社会的法律重新沦入古时的混乱之中。1而惩罚权则起源于人们为了保护自己而交出的最少一部分自由,这也决定了一切除了保护人们自由 1参见《论犯罪与刑罚》【意】切萨雷·贝卡利亚著,黄风译,北京大学出版社P173 “需要有些易感触的力量来阻止个人专横的心灵把社会的法律重新沦入古时的混乱之中。这种易感触的力量,就是对触犯法律者所规定的刑罚。”

的惩罚都是擅权而非公正。这使我们可以得出结论——只有法律才能为犯罪规定刑罚,需要一个能做出终极判决的司法官员对具体事实做出单纯的肯定或否定,且严酷的刑罚违背了公正和社会契约的本质所以不应使用酷刑。 他认为刑事法官根本没有解释刑法的权力,因为他们不是立法者。2贝卡利亚并不认同“法律的精神需要探询”这一观点,他认为一旦采纳了这一公理将使法律的堤坝让位给汹涌的岐见。因为一旦法律被任意解释,稳定性将荡然无存,法律的威严扫地,与立法的初衷背道而驰。但他并不是片面地反对解释法律,法律的含混性使得法律难以被大多数人理解,这样会使人民处于对少数法律解释者的依赖地位而无法掌握自己的自由,这就是贝卡利亚认为法律应该是公开的原因。 衡量犯罪的唯一和真正的标尺是对国家造成的损害,所以贝卡利亚将犯罪分为叛逆罪、侵犯私人安全的犯罪和扰乱公共秩序和公民安宁的犯罪。虽然一切犯罪包括对私人的犯罪都是在侵犯社会,但是由于侵犯私人的犯罪并非试图直接地毁灭社会,所以他将它们做了区分。贝卡利亚通过日常生活、几何学等更易理解的对象说明他的逻辑推理思路,进而得出结论:刑罚的目的既不是要摧残折磨一个感知着,也不是要消除业已犯下的罪行,它的目的仅仅在于阻止罪犯再重新侵害公民,并规诫其他人不要重蹈覆辙。所以刑罚应该和实施刑罚的方式建立对应关系,从而更加有效和持久地达到刑罚的目的。 有的国家将秘密控告合法化,并将其视为必不可少的东西,贝卡 2参见《论犯罪与刑罚》P226“第四个结论是:刑事法官根本没有解释刑事法律的权力,因为他们不是立法者。”

读我的教育理想有感

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读《我的教育理想》有感 利用暑假时间,我阅读了朱永新教授的着作《我的教育理想》后深有感触,现浅谈一下自己的的读书心得。 全书虽然有较强的理论性,但它能很好地寓理于事之中,因而通俗易懂,让人容易接受,对我们的教育工作具有很强的指导性,起到了引领教育健康、全面、高效发展的作用。作为全国着名的教育专家能在繁忙的工作中结合实际提出如此全面的教育理念,我感到的不仅仅是高兴与自豪,更为重要的是看到了我们国家的教育由此发展下去是大有希望、大有前途的。朱永新教授的《我的教育理想》一书中还提到了理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等。读到这儿,我又一次审视了我自己的教育心态和教育行为,工作已经两个年头了,虽然已经知道自己的职业是太阳底下最光辉的事业,但在平时的工作和学习中才体会到这份事业的平凡和清贫,或许自己已经习惯于波澜不惊的教学生活,也或许是自己肩负的责任、素质教育的理想和现实生活的矛盾使自己早也丧失了那份教育的激情、诗意、机智、活力、恒心。在强大的精神压力下,自我发展的期望是越来越小,原来期望颇高的职业追求渐渐化成一声无可奈何的叹息,不知不觉中已把教育沦为一种“做”的程序,每天重复着备课、上课、批改作业,早已荒芜了丰盈的激情和诗意,淡漠了充沛的机智和活力。而今天朱永新先生的教育理想,让我知道自己该如何去把握好激情、诗意、机智、活力、恒心,让我真正意识到要实现理想的教育,从自身出发,首先必须做一名理想的教师。

揠苗助长教案

《揠苗助长》教学设计 攀枝花市第十九小学:孙华 教材分析: 《揠苗助长》是人教版二年级下册一篇讲读课文,这篇课文是用生动有趣的故事,揭示一个深刻的道理。通过了学习让学生明白事物有它自身的发展规律,如果不遵循规律,急于求成,反而会把事情弄糟。 教学目标: 1.学习默读课文,读懂课文。 2.联系生活实际体会《揠苗助长》的道理。 3.初步认识寓言,感悟寓言的寓意,培养都对寓言故事的喜爱之情。 教学重、难点: 读懂词句,理解“揠苗助长”的寓意。 教具准备: 道具(种子)、课件 教学过程: 一、创设情景,激发兴趣,导入新课 1.初渎课文,整体感知 师:同学们,今天老师给大家带了一件很特别的礼物——袋种子。你们想要吗?(生争先恐后想要)但是,老师很担心,如果把它给你们,你们培育不好怎么办?那谁来说说,你会怎么培育这些种子呢? 生:我会给它施肥。 生:我会给它浇水。 生:我还会给它捉虫。 `````` 师:看来,咱们班的小朋友都是种植小能手。可是,古时候有个农夫,他却把他的禾苗全都种死了。到底是怎么回事呢?请同学们打开语文书,默读这篇寓言,看看它讲了一个什么样的故事。 2.生自学生字,师检验 师:在读的过程中,同学们可能已经发现了,课文中有些不认识的生字阻挡了我们的学习之路。现在就请同学们小声的朗读课文,一边读一边把生字勾画出来。勾画出来以后,我们还要想办法消灭它们。同学们,你们还记得我们以前学习过的识字方法吗?

生:换偏旁识字法,加一加,减一减。 ``````` 师:同学们说得非常好,现在就请同学们运用这些方法来认识我们今天要学习的生字吧。 师检验识字效果。(开小火车,生单独读,小组内生互相抽读) 二.小组合作,精读品味,理解内容 1.提出问题,小组合作学习 师:选择喜欢的自然段,在小组内讨论该用什么样的样的感情来朗读。然后组内成员轮流读,同学在读的时候我们应该认真听,他读得不好的地方,咱们要给他提提意见,帮帮他。 2.师检验学习效果 随机抽取小组来反馈学习效果 第一自然段: 生:用焦急的语气来读。 师:你从哪些词句看出他很焦急的?勾画出来。(随机提示理解“巴望”“自言自语的”意思。正确理解“好像一点也没长高”的含义,思考为什么他会这样的感觉) 师:小组挑选出一人来读。 生:评论。 师:其它小组挑战,赛读。 师:谁愿意来演一演这个焦急的农夫。(同桌分工,一个读,一个演,演的同学除了演出农夫的神态、动作以外,还可以发挥想象,加入一些话语等。) 生:评一评。(评后再请一组学生演一演) 师:现在我们都是农夫,一起来用朗读来表现他此刻的心情。 第二自然段: 生:用筋疲力尽的语气来读。(相机理解筋疲力尽的意思) 师:你有没有筋疲力尽的时候呢?那他为什么会筋疲力尽? 师:小组挑选出一人来读。 生:评论。 第三自然段: 生:用疲惫但是又很高兴的语气来读。 师:他说话的时候是怎么样的呢?(一边喘气一边说)小组挑选出一人边做动作边读。 生跟着齐读。 第四自然段: 生:用难过,伤心的语气来读。 师:小组挑选出一人来读。 生:评论。

《揠苗助长》读后感3篇350字

《揠苗助长》读后感3篇350字 《揠苗助长》这则寓言让我明白了一个道理,无论什么事都要按照事物的自然发展规律,不能急于求成,否则就会把事情弄的更糟。接下来我在这里给大家带来《揠苗助长》读后感,希望对你有所帮助! 《揠苗助长》读后感1 今天,我读了一个成语故事,名字叫《拔苗助长》。 这个故事主要讲了:有一个人,他希望自已的禾苗长得快一点。可是过了好几天,禾苗好像一点也没有长高。那个人很着急,就想出了一个办法。第二天,他就急忙跑到田里,把禾苗一棵一棵往上拔,从中午一直拔到晚上,弄得筋疲力尽。 他回到家里,十分高兴地说:“今天可把我累坏了,可是力气没白费,禾苗都长高了!”家人不知道这是怎么回事,第二天跑到田里一看,禾苗都枯死了。读了这个故事,我想:这个种田人太笨了,禾苗会自己慢慢长高的。 我想对种田人说:“你太急于求成了,你这样是破坏植物生长的规律。其实,禾苗自已会慢慢长高的。同时我也懂得了做事急于求成的后果 《揠苗助长》读后感2 今天,我学习了寓言故事——拔苗助长,农夫为了使禾苗快些长大,竟然把禾苗拔高了一大截,使禾苗全部枯死。 读了这则寓言,我想对农夫说:“世间万物都有一定的生长规律,你不能为了自己的意愿,强行违背了自然界的规律,使禾苗不能牢牢扎根泥土,从而失去水分而枯死,应该给禾苗勤浇水、施肥、除草,细心照顾,禾苗才能长得茂盛、

长得快,才会有丰收。” 这个故事告诉人们,做任何事都要遵循规律,才能取得成功。不能急功近利,不要急于求成,否则付出的辛苦也是徒劳的,只能是适得其反。 《揠苗助长》读后感3 我读过一篇寓言,叫《揠苗助长》,古人用故事来教育人们,我也从中明白了一些深刻的道理。 这则寓言讲述的是:从前有个人,种了一些禾苗,他因为心急,用拔的方法帮助禾苗长高,但没过多久禾苗全都枯萎了。 俗话说得好:心急吃不了热豆腐。如果你一心想急于求成,那你定成不了大事。 这让我想起了在家里的一次。那一次,我在拼积木。这是一座大型的城堡,非常难拼。我拼了一个上午才拼好了底座的部分,我一气之下把之前拼的底座也给打散了,并大叫道:“我不拼了!” 妈妈听到后,走过来说:“儿子,你不能这样狂躁,发脾气,你的心情我能理解,但不要急于求成。” “哦,我知道了,我一定改。” “知道就好。”说完她给了我一本书,叫我打开第57页。 我打开后看到第57页上写着:子曰:“欲速则不达。”我看着满地散落的积木突然重新燃起了斗志。我将积木一块块地捡起来重新拼,终于,在我坚持不懈的努力下,城堡慢慢成型。最后,我看着自己亲手拼搭完成的大型城堡,可有成就感了。 从此,我懂得了,凡事不可急于求成,永远要记住“且慢”两个字。不要慌,

小学生高山下的花环观后感范文

小学生高山下的花环观后感范文 这是一部以我国对越自卫反击战为题材而写的一部反映战争残酷的电影。 警告:看电影请多带纸,泪点尤其多,不带纸可能要洗衣服。 这部电影首先是告诉我不要忘恩负义。当年美国打越共,中国给越共资助粮食,武器,装备。电影里有这个镜头:九连的战士们攻占了敌人的阵地,发现阵地的一个坑堆着的全是中国大米等等中国产的。200亿喂越南,结果如何呢?结果就是这样,越南打跑了美国人之后,觉得自己无敌了,开始反咬中国,多次袭击边境,炸毁学校,学生都不放过。这种孙子行为使无数个中国人无比气愤。于是,对越自卫反击战开始了。我希望更多的不是忘恩负义,而是滴水之恩,当涌泉相报。忘恩负义,结果只是让更多人放弃你,不再帮助你。而后者呢?人们会赞许你,更多的帮助你。所以说,越南的这种孙子行为不可取,大家一定要把这种行为当做反面教材啊! 第二,就是让我明白了和平是多么来之不易。为了现在的和平,解放军战士们奋勇杀敌,保卫边疆,只为让家人及老百姓过上幸福的生活。他们早已放下了生死,他们用自

己的一腔热血点燃了对越自卫反击战的战火,他们是真正的英雄。所以说,哪有什么岁月静好,只是有人在替我们负重前行。就像我们现在的疫情,白衣天使们在医疗前线努力奋斗,不就像极了电影里所讲的?感谢前线奋斗的白衣天使,你们为中国人民做出了杰出的贡献!请珍惜这来之不易的和平,快乐充实的过好每一天。 第三,就是告诉我不要贪生怕死。影片中的主角,刚开始就是一个怕上战场的知识分子,整天懒散的要命,他被调到第九连当指导员,其实他就是想借机离开军队回家。但很快,对越自卫反击战打响了,原本应该回家探亲但因团务繁忙而足足拖延了一个月的第九连连长自愿留下了,第九连的战士们也全都纷纷留下了,唯有主角要走,他母亲甚至还把电话打给了军情紧急的前线军长。事情传了出来,营里议论纷纷,连长也对主角进行了批评教育,最后主角进化了,决定留下。当连长为他而倒下时,他拿着手雷冲上去炸毁了敌人的碉堡,为连长报了仇,这还立了一等功。看到这里,我觉得主角已经改变了,他已经成长成一个真正的军人了。同时也告诉我们不要贪生怕死,国难当头要勇敢地上去,与敌人进行斗争,誓死保卫自己的祖国。祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人!要怀着必胜的决心,战斗到底。生活亦是如此。 这部电影对于战争的镜头没有多给,但却成功的反映

《论犯罪与刑罚》读书笔记

《论犯罪与刑罚》读书笔记 《论犯罪与刑罚》一书,长期以来被人们尊奉为刑法领域里最重要的经典著作之一,是人类历史上第一部对罪行原则进行系统阐述的著作。在学习刑法之时,我便深受此书的启发;如今从刑事诉讼法的角度再次品读,更是另有一番收获。 本书包含的刑事诉讼法思想主要体现在第六至十三章以及第二十二章的内 容中。其所包含的无罪推定、逮捕羁押法定、陪审制度、审判公开、证人作证、公开控告、反对刑讯逼供等刑事诉讼思想,对当时以至后世刑事诉讼理论和实践产生了重大且深远的影响。下面我将挑选自己最有感触的几个要点来进行重点阐述,并且结合我国当前刑事诉讼制度建设进行一些思考。 一.犯罪嫌疑与证据 作者将证据分为完全证据和不完全证据,并分别说明了不同证据的证明能力。对于完全证据,作者这样阐述:“那些排除了无罪可能性的证据,我称之为完全的。这种证据,只要有一个,就足以定罪”。①此处完全证据类似于现在证据分类中的直接证据,是能够单独直接证明案件主要事实的证据。其对案件主要事实的证明方法简单,无需经过复杂的推理过程。 对于不完全证据,作者认为:“不能排除无罪可能性的证据,则是不完全证据。这种证据要变成完全的,需要有足够的数量”。②即不完全的证据不仅在质上要求“确实”,而且在量上要求“充分”。确实而充分的证据一旦对犯罪事实的证明达到“排除了无罪可能性”的程度,则犯罪事实就是确实的。不完全证据类似于现在的间接证据,即不能单独直接证明,需要和其他证据结合起来才能证明案件主要事实的证据。 如果仅有一些不完全证据时,怎么确定犯罪嫌疑人的可靠性呢?贝卡里亚给出了用不完全证据衡量犯罪嫌疑可靠性的公式,概括而言,如果多个不完全证据只能相互印证,那么该事件的或然性就减小,由此形成的证据链条便不足以证明犯罪嫌疑。因为此时所有证据有依赖于一个关键证据的价值,这一证据如果出现缺陷,会导致所有证据出现缺陷;相反的,如果多个不完全证据相互独立,那么这种证据越多,该事件的或然性就越大,因此可以排除对该事件的合理怀疑。因为此时一个证据的错误并不会影响其他证据,还是有充分的理由认为犯罪嫌疑人有罪的。 同时,贝卡里亚对其所使用的“或然性”“确实性”做出了一定解释,认为“伦理的确实性,严格说,只不过是一种被称为确实性的或然性”,判断某一事件具有确定性,所依据的是朴实的良知和普遍的伦理认识。虽然刑事诉讼是一种回溯性的、重构已然事件的过程和步骤,需要通过寻找证据去发现是谁实施了该已然事件,但是人为的对过去的重建本身就具有或然性。 对于案件事实的“或然性”还是“确实性”,学界也有着争议。我国《刑事诉讼法》第195条第(一)款规定:“案件事实清楚,证据确实、充分,依据法律认定被告人有罪的,应当作出有罪判决。”可见,立法规定有罪判决的证明标准为案件“事实清楚,证据确实、充分”。对于此处“事实清楚,证据确实、充 ① 【意】贝卡里亚著,黄风译:《论犯罪与刑罚》,中国法制出版社,2005年,第24页 ②

揠苗助长

《揠苗助长》教案 一、激趣导入 同学们生活中有些事真的很有趣,只要肯动脑筋,有的时候坏事往往能变成好事。今天老师给大家带来了一段动画片,你们想看吗?(播放动画) 谁来说说这个动画片讲了一个怎样的故事?课件出示:古时候有个农夫,因为,就把禾 苗,结果禾苗。 同学们故事中也有许多生字宝宝呢,他们都迫不及待的想和二(1)班的小朋友打个招呼呢,快看他们来了 (1)出示带拼音的生字(指名读——小老师带读——齐读) (2)去掉拼音认读词语吗?(指名读——开火车读) 三、读文感悟 精读课文,理解内容。 1、看懂了故事,学习了生字,谁来说说种田人为什么要拔苗助长?(板书:起因)从哪些词语看出他觉得禾苗长得太慢?请学生带着问题默读第1自然段,标画出有关词句。 自由交流: 1)“巴望”是盼望的意思,非常急切的心情。(板书)用巴望说句子2)“天天到天边去看”特别希望自己的禾苗长快长高 农夫总觉得禾苗好像一点儿也没长高,到底长高了没有?(长高了)农夫为什么觉得一点也没有长高呢?(太着急了)读一读。 生:从“焦急”、“转来转去”、“自言自语”这几个词语还能看出农夫心急。(师板书:焦急) 师:你试着读一读,好吗?谁再来读?(指名朗读)说说你仿佛看到了农夫怎样?仿佛还听到了什么?(生交流)谁愿意把这个人的着急演一演?(生表演) 齐读第一自然段。 2、农夫究竟想到了什么好办法呢?读一读第2自然段。思考:你觉得他这个方法怎么样?(板书:经过) 生:农夫把禾苗拔高了。(教师相机板书:拔高禾苗)

生:农夫干了一天,筋疲力尽。(板书:筋疲力尽) 情境体验:学生做拔秧苗的动作,感受“筋疲力尽”的意思。怎么读“筋疲力尽”呢?(生读)你为什么这样筋疲力尽呀?(因为着急禾苗快点长,这个人把禾苗一棵一棵往高里拔)这个人真太着急了,想出了这么个办法。虽然拔苗很累,农夫的心情怎样?(高兴着呢!)怎么体会到的? 生:从“终于”、“急忙”可以看出农夫急切、兴奋的心情。 生:想着禾苗马上要长高,心里高兴。 师:带着这种心情读一读。(指名读) 同桌之间练习朗读,看看谁读得好?(指导朗读) 同学们,农夫为什么会筋疲力尽呢?那么,从中午一直忙到到太阳落山,农夫都忙了些什么?被农夫拔高的禾苗会说些什么?请同学们尽情地发挥想象,演一演。(学生戴上准备好的头饰进行情景表演。) 3.在第三自然段里,农夫又有哪些表现呢? 学生朗读课文(喘气、很累的样子) 师:你为什么这样读? 生:干了一天的活太累了。 师:农夫很累,心情怎样呢? 生:很高兴、很得意 师:带着这种又累、又高兴的心情读读这段吧! 学生有感情朗读课文。 小组里试着表演一下。指名到前面表演。 4.农夫这样心急,结果怎样?(板书:结果)谁来读读最后一个自然段? 学生读后交流:禾苗枯死了。(板书:禾苗枯死) 师:为什么禾苗都枯死了?儿子看到枯死的禾苗会对农夫说什么?如果你是农夫的邻居,看到这种情景,你会对他说什么? 生:农夫,你太性急了。 生:农夫,你白干了一天活。(教师相机板书:白费力气) 生:儿子会说:‘爸爸,为什么要这样做呢?’ 生:我会对农夫说:‘你这样做是不对的,禾苗要慢慢地长大,是你把禾苗害死的,以后可千万别这样心急了。’…… 5.感悟寓意

最新《高山下的花环》心得体会

《高山下的花环》心得体会 《高山下的花环》是一部让人难以忘怀的老电影,它在壮丽的悲剧中,热情讴歌了爱国主义和英雄主义,饱含着对解放军战士无私奉献的赞美与歌颂。影片中描写了普通军人对祖国高尚的赤诚之心,塑造了像梁三喜一样来自普通百姓的优秀的解放军战士,也刻画了爱开小差的赵蒙生经历了战场中血与火的洗礼,最终为战争的胜利立下了功劳的形象。 看了这部影片我被深深感动了。为了国家和人民,为了祖国的安宁,他们在战场上英勇的杀敌,为国牺牲,而他们牺牲后抚恤金只有500元!妈妈和我哪一件衣服不要几百元呢!令我震惊的是那些战士牺牲后留下的帐单居然要拿他们的抚恤金来偿还! 电影中感人的镜头有很多,我印象最深的有“我外公今年已80高龄,他参加过淮海战役,身在枪淋弹雨中的前线,那是怎样一种感觉?小时候我常常无知的问,他便不不急不忙的给我讲那些惊心动魄的战场上事情。” 我虽不太明白,但是可以想象,那是怎样一种生离死别?那些战士叔叔都很年轻,他们把青春献给了这片土地,献给了祖国和人民。

岁月悠悠,历史的长河奔腾不息。昨天,历史中的英雄可歌可泣,永垂不朽。今天的和平年代里,也有无数的英雄为国献身。2003年抗击非典,有的护士阿姨献出宝贵的生命。天津港大爆炸,许多我们消防官兵献出生命!5.12大地震中又涌现多少令人感动的生死瞬间啊!…… 我们今天的幸福生活不正是无数烈士乃至更多中华民族儿女用鲜血和汗水换来的吗?他们给我鼓舞,给我力量,教我奋发,催我上进,使我懂得今天生活的来之不易!作为一个新中国的少年,我只有好好学习,拥有更多的科学文化知识,长大后才能更好的为国家和人民贡献出自已的力量。我永远记得老师告诉我们的一句话:少年强则国强!

读《论犯罪与刑罚》有感

读《论犯罪与刑罚》有感 十八世纪启蒙运动前,整个欧洲笼罩在死寂的黑暗之中,恣意、狂暴和残酷的刑罚使人们饱受野蛮、残忍的封建专制折磨之苦,随着启蒙思想不断的深入人心,越来越多的人包括统治集团中的一些有志之士对旧的刑事制度产生了厌恶、怀疑和不满,刑法改革的思想条件和社会条件日益成熟。 1764年,26岁的意大利青年切萨雷·贝卡里亚发表了《论犯罪与刑罚》,立刻引起了轰动。他在《论犯罪与刑罚》中以巨无畏的勇气将批判的矛头直指当时的旧刑事制度,深刻地揭露了旧的刑事制度的蒙昧主义本质,将启蒙运动所创导的理性主义和自由主义引入刑事政策领域,使人类对犯罪与刑罚的认识发生了革命性的变化。 《论犯罪与刑罚》共四十二节,在书中系统地阐述了刑法思想,包括刑罚权的根据,犯罪的概念、分类,刑罚的目的、种类,适用刑罚的原则,刑罚的确定性、必定性、及时性,预防犯罪以及刑事诉讼中的反对通供、诱供等。这里,仅按通常的刑法总论的纲目体系中的一些主要思想作一阐述。 一、贝卡利亚的犯罪观: 1、犯罪是特定环境下趋利避害的必然结果。 关于犯罪的原因,在《论犯罪与刑罚》中,贝卡利亚未作专门的论述,而是分散于各节的论述中。综合这些论述,贝卡利亚是从机械唯物论的立场出发,竭力说明各种政治、经济、社会因素和条件与犯罪之间的必然性联系,认为犯罪是在特定环境下趋利避害的必然结果。

贝卡利亚将犯罪的根源归结为社会制度所造成的人们的政治、经济等地位的不平等,这在他当时所处的年代是难能可贵的。但是,其仅以一种被动的反映论来解释犯罪的原因,认为犯罪是行为人在这种特定政治、经济等环境下出于趋利避害目的的必然结果,这在一定程度上反映了其学说的不足。客观环境作用与人的犯罪选择,不是一种简单的对应关系趋利也只是促使人步人犯罪的因素之一。人之所以犯罪有一个长期、渐进而又复杂的演变过程,不是简单地以特定情境下趋利避害所能概括的。 2、犯罪是对社会契约的违反。 贝卡利亚提出人类社会调整原则的三个源泉是神明启迪、自然法、社会的拟定契约。神明启迪是指神学教义;自然法实质上是指道德;社会的拟定契约是指人定的世俗法。宗教和道德的任务是根据行为内在的善或恶来确定正义与非正义的界限,而人定法的任务则是确定政治上的正义与非正义的关系,即“行为对社会的利弊关系”,“它的力量足以在不肩负上天特别使命的情况下,正当地调整人与人之间的关系。” 贝卡利亚运用“自然状态”与“社会状态”的理论说明犯罪的本质属性的问题,他认为犯罪是社会契约即法律的产物,它属于人定法 的管辖范围,在自然状态下是无所谓合法与非法之分的,唯有在社会 状态下,随着国家和公共权利的出现,才产生了判断合法与非法的法 律标准。罪刑只是国家的法律所要惩罚的不服从而已。这一结论被意大利的思想家菲兰杰里概括为一句话,即“犯罪只不过是对契约的违

读《我的教育理想》有感

读《我的教育理想》有感 利用暑假时间,我阅读了朱永新教授的著作《我的教育理想》后深有感触,现浅谈一下自己的的读书心得。 全书虽然有较强的理论性,但它能很好地寓理于事之中,因而通俗易懂,让人容易接受,对我们的教育工作具有很强的指导性,起到了引领教育健康、全面、高效发展的作用。作为全国著名的教育专家能在繁忙的工作中结合实际提出如此全面的教育理念,我感到的不仅仅是高兴与自豪,更为重要的是看到了我们国家的教育由此发展下去是大有希望、大有前途的。朱永新教授的《我的教育理想》一书中还提到了理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等。读到这儿,我又一次审视了我自己的教育心态和教育行为,工作已经两个年头了,虽然已经知道自己的职业是太阳底下最光辉的事业,但在平时的工作和学习中才体会到这份事业的平凡和清贫,或许自己已经习惯于波澜不惊的教学生活,也或许是自己肩负的责任、素质教育的理想和现实生活的矛盾使自己早也丧失了那份教育的激情、诗意、机智、活力、恒心。在强大的精神压力下,自我发展的期望是越来越小,原来期望颇高的职业追求渐渐化成一声无可奈何的叹息,不知不觉中已把教育沦为一种“做”的程序,每天重复着备课、上课、批改作业,早已荒芜了丰盈的激情和诗意,淡漠了充

沛的机智和活力。而今天朱永新先生的教育理想,让我知道自己该如何去把握好激情、诗意、机智、活力、恒心,让我真正意识到要实现理想的教育,从自身出发,首先必须做一名理想的教师。 作为一名教师,我从这本书的阅读学习中获得了一些经验,也特别关注书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述:理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作,具有人格魅力的教师;是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;是一个追求卓越,富有创新精神的教师;是一个勤于学习,不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。这让我对理想的教师有了更新的认识。 读完之后,我情不自禁地按着书中理想教师的"标准"不断地反思自己:我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师?显然,我离理想的教师还有很大的差距,我自认为还不是一个用心去教学的老师,还有很多需要完善的地方。 我深知,要想做一名理想的教师,首位要做的便是要有丰富的学识,这是古往今来不变的真理。以前说教师要有一桶水,现在随着各种新的课程标准的推行,恐怕一缸水、一

论犯罪与刑罚读书报告材料文档

《论犯罪与刑罚》 贝卡里亚是刑事古典学派的创始人,在其《论犯罪与刑罚》一书中,他所提出的罪刑法定、罪刑相称、刑罚人道主义原则成为近代刑法的基本原则;他所主张的客观主义的犯罪论、双重预防的刑罚目的观和实现刑罚有效的刑罚及时性、公开性、确定性原则以及他所倡导的死刑废除论对后世刑法理论的发展产生了重大而深远的影响。 一、贝卡里亚的犯罪观 (一) 经济上的不平等是犯罪的原因。贝卡里亚认为犯罪的根源是社会制度所造成的人们在政治、经济地位上的不平等,行为人出于趋利避害的目的必然犯罪。从贝卡里亚对盗贼和杀人犯及其行为的推论的描述中可得到充分说明。“我应该遵守的算是些什么法律呀!它在我和富人之间设置了一条鸿沟,富人对我一毛不拔,反倒找借口让我尝受他所没有尝过的痛苦。这是谁定的法律?是富人和权势者。他们对于穷的阴陋的茅舍从来不屑一顾,他们眼看着儿童们在饥饿中哭嚎,妇女们在伤心落泪,却连一块发了霉的面包也不肯拿出来。我们要斩断这些给多数人造成灾难并为少数懒惰的暴君服务的绳索!我们要向不平等的根源开战!……” (二) 犯罪是对社会契约的违反。贝卡里亚接受卢梭的社会契约论,认为“犯罪”是社会契约即法律的产物,罪是国家的法律所要惩罚的

不服从。贝卡里亚指出:“人们牺牲一部分自由是为了平安无忧的享受剩下的那一份自由,为了切身利益而牺牲的这一份份自由总合起来,就形成了一个国家的君权,君主就是这份份自由的合法保存者和管理者,但是,实行这种保管还不够,还必须保护它不受每个私人的侵犯,这些个人不但试图从中夺回自己的那份自由,还极力想霸占别人的那份自由,需要有些易感触的力量来阻止个人专横的心灵,把社会的法律重新沦入古时的混乱之中。这种易感触力量就是对触犯法律者规定的刑罚。”又指出:“法律只是社会契约的复仇者,而不是行为内在恶意的复仇者。” (三) 衡量犯罪的标准是它对社会的客观危害性。贝卡里亚指出:“我们已经看到,什么是衡量犯罪的真正标尺,即犯罪对社会的危害性。”同时,主张量刑也应根据犯罪行为的客观危害程度来决定。刑罚的轻重应以行为对社会危害的大小标准来确定。首先,贝卡里亚批判了以犯罪时所怀意图作为衡量犯罪标准的观点,他说:“这种标尺所依据的只是对客观现象的以使印象和头脑中的事先意念,而这些东西随着思想、欲望和环境的迅速发展,在大家和每个人身上都各不相同。”其次,贝卡里亚批判用被害人的身份来衡量犯罪严重性的观点。最后,贝卡里亚认为罪孽的轻重程度也不是衡量犯罪的标准。 二、贝卡里亚的罪刑法定、罪刑相适应、刑罚人道主义主张

消防开展红色影片《高山下的花环》观后感、心得体会、讨论发言

消防开展红色影片《高山下的花环》观后感、心得体会、 讨论发言 消防开展红色影片观后感、心得体会、讨论发言观有感 10月2日下午,根据安排,我队全体官兵组织观看了教育专题片。该片生动展示了战争情况下,战士们为保卫祖国做出的巨大的牺牲,启示我们:作为每个中国人都应牢记“中国是我的,可也是你的”这一道理。 电影以对越自卫反击战为背景,描述了战争情况下人物特点及事例,着重把镜头重点放在了最平凡的战士身上,老百姓身上。影片中许多情节让人触动:梁大娘的三个儿子老大打鬼子死了,老二文革时被坏人整死了,老三反击战牺牲;将军把自己的儿子送上战场;老一辈农民子弟兵的战斗素养和奉献精神……还有人物个性刻画最为鲜明的靳开来,让我感受到了作为一名军营男子汉应该背负的责任和担当,要具备英勇顽强,不怕牺牲的意志,要有坚决完成任务的毅力和决心。 观看完毕后,我的内心久久不能平静。电影中表达的情感始终打动着我,战友情、亲情、爱情,以及对国家的拳拳赤子之心,真挚而热烈。作为一名消防人,我们应缅怀先烈。我们要牢记保家卫国的宗旨使命,更要加强学习,筑牢思想防线,讲规矩,继续发扬湘潭消防全心全意为人民的优良传统,绽放消防人的光芒! 观心得体会10月2日下午,大队组织全体官兵观看电影,影片背景取材于中越战争,反映了对越自卫反击战中战士们在血与火的洗礼中经受的考验,以及他们一心为国,以保卫国家和人民的安全为己任的高尚品

质。影片以四个人物为主线----“梁三喜”、“靳开来”、“小北京”、“赵蒙生”,四个人物,四种性格,也代表四种不同的背景特征。 代表人物之“梁三喜”,梁三喜是本片中的主导人物,首先他在自己的岗位上以身作则,勤俭刻苦,他是连长,为了带好队伍,探亲假一拖再延,错过妻子生孩子做月子需要人照顾的关键时期,当对越自卫反击战打响时,更是义无反顾带头杀上战场,最终他为了祖国,奉献了自己的生命,英年早逝,他给家人留下的唯一的“遗产”是一件军大衣、一个拨浪鼓(那是对他不曾见面的初生儿的念想),另外他还留下了一张六百二十元的欠款单。留给妻子的书信中,除了表达对妻子的感激和歉意,更叮嘱妻子万一自己牺牲了,也要将欠款还上。接到三喜牺牲的噩耗,三喜的母亲梁大娘和妻子玉秀千里迢迢赶到连队,尽管给满月孩子买奶粉的钱都没有,她们还是用抚恤金和卖猪凑的钱坚持为三喜还清欠款。从三喜身上我们看到的不光是他本人的光辉形象,他更影响着他的家人和他身边的人。 代表人物之“靳开来”,靳开来是个个性鲜明的人,他心直口快,敢说敢做,或许在外人看来他粗俗没太多文化,但他敢于提意见,这与党员要批评与自我批评的要求是完全相符的。在战争面前,他更是表现英勇,临战前任命为副连长,他当仁不让。在艰苦的环境里,战士们干渴难耐,靳开来为了提高连队战斗力去砍甘蔗,被地雷炸死。但最后上级却以他爱发牢骚、违反纪律砍甘蔗为由,没有给他的家属发军功章。靳开来同志是好样的,他代表的是那些正直的敢于向组织发表意见的群体,他的事件也反映在当时的社会背景下一些不好的现

《论犯罪与刑罚》读后感

《论犯罪与刑罚》读后感 读了《论犯罪与刑罚》,我对法律有了更深的了解。它勇敢地揭露了旧的刑事制度的蒙昧主义本质,依据人性论和功利主义的哲学观点分析了犯罪与刑罚的基本特征。并且从《论犯罪与刑罚》中我们可以看到以贝卡里亚为代表的刑事古典学派的影子。这一派概括起来有3个基本点:(1)罪刑法定主义。这条原则反映了资产阶级的“自由”思想,基本内容是:法无明文规定的不为罪,也不处罚;法律条文的解释应当严格,不能适用类推和扩张解释;禁止法律溯及既往;刑法对罪和刑要有明确规定,不能规定不定期刑。(2)罪刑相适应。这条原则反映了资产阶级的“平等”思想,基本内容是:法律面前人人平等,没有身份等级差别,犯同样罪受同样处刑;刑罚的轻重与犯罪的轻重相适应。(3)刑罚人道主义。这条原则反映了资产阶级的“博爱”思想,基本内容是:废除或限制死刑;废除残废刑;建立以自由刑为中心的刑罚体系;适用轻刑;改良监狱。 书中提出了刑法三大原则——罪刑法定原则、罪刑相适应原则和刑罚人道化原则;并且呼吁废除刑讯和死刑,实行无罪推定;此外,贝卡里亚在书中否认了法官拥有解释法律的权利。时至今日,书中的许多论点仍有现实意义。接下来,我将对书中的一些部分诉说我的观点和看法。 (一)罪刑法定 1.法无明文规定不为罪,法无明文规定不处罚 本书明确提出了“罪刑法定”原则,第三篇写道:“只有法律才能为犯罪规定刑罚,只有代表根据社会契约而联合起来的整个社会的立法者才拥有

这一权威”“超越法律限度的刑罚就不再是一种正义的刑罚”。此外,在逮捕一篇中作者提到:只有法律才能确定一个人在什么情况下应受刑罚。因而,法律应指出:应根据哪些嫌疑. 而羁押罪犯,强制他接受审查和刑罚。并且证明嫌疑的证据也应该由法律来确定,而不是由法官来确定。因此每个公民都应当有权做一切不违背法律的事情,除了其行为本身可能造成的后果外,不用担心会遇到其他麻烦。 2. 对法律的解释 要使抽象的法律规范正确地适用于具体的法律事实需要对法律进行解释,法官在此过程中担任着判决的角色,那么其是否有权对法律进行解释呢?贝卡里亚对此的回答是:刑事法官根本没有解释刑事法律的权利,因为他们不是立法者;法官对任何案件都应进行三段论式的逻辑推理,大前提是一般法律,小前提是行为是否符合法律,结论是自由或者刑罚。由此可见,法官唯一的使命就是判定公民的行为是否符合成文法律而无权进行法律 解释。否则,法律的精神可能会取决于一个法官的逻辑推理是否良好,对法律的领会如何;取决于他感情的冲动;取决于被告人的软弱程度;取决于法官与被害者间的关系;取决于一切足以使事物的面目在人们波动的心中改变的、细微的因素。倘若如此,人们得到的将不是持久稳定的而是飘忽不定的法律解释。 3.刑罚的公开性、明确性 明确性原则要求立法者必须具体地并且明确地规定刑罚法规,以便预先告知人们成为可罚对象的行为,使国民能够预测自己的行动,并限制法官适

《我的教育理想》读后感

《我的教育理想》读后感 《我的教育理想》读后感 当细细地品读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你真的会写读后感吗?下面是小编为大家整理的《我的教育理想》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 近日,认真阅读了朱永新教授的《我的教育理想》一书,深有感触。作为一名教师,我想能从这本书学习点经验,所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述:理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作,具有人格魅力的教师;是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;是一个追求卓越,富有创新精神的教师;是一个勤于学习,不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。读完之后,我不由得按着书中理想教师的“标准”去问自己:我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师? 显然,我离理想的教师还有一大截,我还不是一个用心去教学的老师。要想做一名理想的教师,首位要做的便是要有丰富的学识,这是古往今来不变的真理。以前说教师要有一桶水,现在随着各种新的课程标准的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而应该是一条河流,而且是一条奔腾不息的河流!因为现在的孩子读得书甚至比我们有些老师都多。否则,拿什么来教给孩子呢? 其次,用今天的自己与昨天的自己比——我今天备课是不是比昨天更认真?我今天上课是不是比昨天更精彩?我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳?我今天处理突发事件是不是比昨天更机智?今天我组织班集体活动是不是比昨天更有趣?我今天帮助“后进生”是不是比昨天更细心?我今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富?我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面对学生的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心?我今天所听到各种“不理解”后是不是比昨天更冷静?……每日三问,自省吾身。虽然每天都不是最好,甚至每天都有遗憾,但每天自问,坚持不懈,我们便不断地向“理想的教师”这一境界靠近。第三、

揠苗助长的读后感精选

揠苗助长的读后感精选 导语:《揠苗助长》是一个成语故事。本成语故事讲述的是一位古代宋人为了使自己田地里的禾苗长得快,便将禾苗往上拔,结果禾苗反而快速地枯萎了。客观表现出事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,很可能效果还会与主观愿望相反这一道理。 揠苗助长的读后感:今天,我读了一则寓言----《拔苗助长》。主要讲了一个种田人,他想让自己的禾苗长得快些,把禾苗一棵一棵往上拔高了一大截,结果事与愿违,禾苗全都枯萎死了。 这则寓言告诉我们:急于求成,不按事情的发展规律办事,反而会把事情弄糟。 其实,我们身边也有这样的人。有的家长望子成龙心切,不管自己孩子喜不喜欢,有没有这个方面的特长,就逼着孩子上这个那个特长班,弄得孩子没有休息时间,学什么也没兴趣,结果什么也没学好,这不也是在做“拔苗助长”的蠢事吗? 还有的家长对孩子提出了过高的要求,达不到要求,就批评,训斥孩子,甚至动手打孩子,不准孩子玩,却从不想一想孩子为什么达不到提出的要求。这同样是在“拔苗助长”。 其实,知识是一点一点积累的,能力是一天一天锻炼的,哪能一口吃成大胖子,哪能几天就成了什么家。我真希望家

长们都来读一读这则寓言。 揠苗助长的读后感:在日常生活中,我们读了许许多多的书,我们在读书过程中也有所感悟。读了《拔苗助长》这则寓言故事,使我感受颇深,也是我领略到一点道理。 通过读了《拔苗助长》我悟出这样一个道理:我们无论是做什么事情,不能急于求成,要顺其自然,不言我们做的事情就会起相反的结果。《拔苗助长》中的那个农民就是看到禾苗长得太慢了,就自作聪明,把他往上拔,帮他天天长高,禾苗没过几天就死了。因此我们在生活中就不能跟那个农民一样自作聪明。他本以为这样做禾苗就会长得更高更快,但是他的做法违反了客观规律,适得其反了。 在工作学习和日常生活中我们不能急于求成,否则就会适得其反。 揠苗助长的读后感:妈妈在备课时带回了一个《拔苗助长》的成语故事flash,有趣的故事情节深深地吸引了我,又让我在欣赏的过程中明白了许多道理。 故事讲了有个急性子的农民,刚插了秧,就盼望它们长得很高,他每天到地里,什么都不干,就从口袋里掏出尺子量,看看秧苗是不是长高了。一天天过去,秧苗都没有什么变化,他怒火冲天,心想:“秧苗长得实在太慢了,要想个办法让它们长得快些。”想呀想呀,他终于想出了一个办法。他下了田,把秧苗一棵棵地往上拔了一点儿,用尺子一量,

《我的教育理想》读后感

《我的教育理想》读后感 乐山市新建小学金颖华 这是我第二次读朱永新教授的著作。同样收获丰富。书中说到:我心中理想的教师应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强,不断挑战自我的教师;是一个善于合作,具有人格魅力的教师;是一个非常尊重他的同事,非常尊重他的领导;非常善于调动帮助他成长的各方面因素的教师;是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;是一个追求卓越,富有创新精神的教师;是一个善于学习、不断充实自我的教师;是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;是一个坚韧、刚强,不向挫折弯腰的教师。理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情的教师。所以,作为一名教师,一位理想的教师,应该充满理想和激情。理想的教师,应该是一个充满爱心、受学生尊敬和家长拥护的老师。正如书中所讲的,爱的教育是教育力量的源泉,是教育成功的基础。 教师必须放开架子走进学生的学习和生活,尊重学生的建议和意见,理解他们,关心和呵护他们。通过学习这篇文章,让我更加我明白了教师应该投入全身心的力量去爱学生,你爱学生,学生也才会爱你,爱是相互的。在我数学课上,我会在教给学生知识的同时教育学生做人的道理,让他们身心都健康发展,学生首先要学会做人,即品行是第一位,其次才是学习知识培养能力。让学生在平常的学习生活中体会老师对他们关的心和爱护,让他们用自己的双手来描绘他们的未来,这就是理想和尊重,这就是师爱无暇! 书中有一段文字我记忆深刻:我们的不少教师,没有爱心,不是担任教书育人的角色,而是担任“教育警察”的任务;不是肯定成绩,而是发现缺点。特别是面对后进生的时候,往往看到的是他的劣面,却往往忽略了他们的闪光点。每一个学生都是有血有肉、有感情、有自尊、有不同个性的人,尊重他们,真诚地鼓励他们,爱护他们,他们就会觉得学习是件快乐的事。爱在细节,德在悟人处。爱学生,就应该相信每一个孩子,把每一次教育看作是一个互相交往的、心灵相通的过程,要公平、公正地对待每一个学生,要相信学生都是好孩子。特别是班上的后进生,我们老师更要耐心的指导帮助他们给予孩子们学习的信心和兴趣,多给予学生表现的机会,不要讽刺挖苦这些孩子,要抓住时机多表扬鼓励。 从书中我还体会到,做师德高尚的老师要会付出。教师是学生学习的榜样,教师的人格魅力会对学生施以潜移默化的影响,做一个好教师也要有好的师德,要有无私的奉献精神。师德与关怀体现在平时的点点滴滴中,比如帮助孩子整理红领巾,整理孩子们的帽子等等,给孩子们欣赏和鼓励的眼神,口头上的激励和表扬……这些细节,往往渗透真爱,也最容易感染童心。同样,真正的“德”不是高谈阔论,而是要体现在里里外外,尤其是细节之处、无微不至之时,在领导看不见,同事不知道的情况下,还能尽心尽力做好自己的工作,并能从中感受到教育之乐、教育之美。奉献也会带来收获。如果斤斤计较于眼前得失,恐怕就会失去长远利益。 我是一位数学教师,数学课没有语文英语课堂那么有趣生动形象。我会认真钻研教材,争取学习机会,多学习同年级同科目老师的教学方法,从学生的实际出发,设计教学模式,课后及时反思与改进,并且还要给家长多沟通交流,争取家长对我们工作的支持和配合,共同教育管理好孩子,让他们健康快乐地成长! 读完这本书,我的教育思想以及教育理想得到了一次重大的洗礼。在今后的教育教学工作中,我将以朱教授的教育理念和思想为方向,终身学习,不断充实自己,不断进步,同时我也会把这本书推荐给我的家人阅读和欣赏。我相信,只要我们付出了努力,我们就会快乐幸福的收获着……

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