“侗族大歌”唱起来
非遗介绍之侗族大歌
非遗介绍之侗族大歌
侗族大歌的传承与保护
随着社会的发展和变迁，侗族大歌的传承面临诸多挑战 为了保护这一珍贵的文化遗产，政府和社会各界都做出了积极的努力 首先，政府加大了对侗族大歌的保护力度，通过制定相关法规和政策，为侗族大歌的传承 提供了法律保障 其次，各级文化部门积极开展侗族大歌的抢救、挖掘和研究工作，对流传下来的曲目进行 整理和保护 此外，一些社会团体和民间组织也积极参与到了侗族大歌的传承工作中，通过举办各种活 动和比赛，让更多的人了解和喜爱侗族大歌
非遗介绍之侗 族大歌
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目录
引言
侗族大歌的起源与发展
侗族大歌的文化内涵
侗族大歌的传承与保护
侗族大歌的传播与影响
侗族大歌的未来发展
侗族大歌的特点 结语 结语
非遗介绍之侗族大歌
侗族大歌——中国非物质文 化遗产的璀璨明珠
非遗介绍之侗族大歌
引言
侗族大歌，又被称为"侗族大合唱"，是中国 侗族民间的一种多声部、无指挥、无伴奏、 自然和声的民间歌唱形式。它在2009年被联 合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产 代表作名录》，成为中国非物质文化遗产的 重要代表之一。侗族大歌以其独特的音乐风 格和深厚的文化内涵，吸引了世界各地的人 们去了解和欣赏
丰富的曲目：侗族大歌的曲目丰富多 样，包括劳动歌曲、情歌、叙事歌曲 等多种类型，反映了侗族人民生活的 各个方面
非遗介绍之侗族大歌
侗族大歌的文化内涵
侗族大歌不仅是一种音乐形式，更是一种文 化现象。它承载了侗族人民的历史、信仰、 习俗、艺术等方面的信息，是侗族文化的重 要载体。通过侗族大歌，我们可以了解到侗 族人民的生活方式、价值观念、审美情趣等 方面的内容。同时，侗族大歌也是侗族人民 交流情感、传递信息的重要手段，是他们生 活中不可或缺的一部分
(完整版)侗族大歌
侗族大歌《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。
1986年，在法国巴黎金秋艺术节上，侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是"清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律"。
2006年，侗族大歌被列入人类非物质文化遗产代表作名录。
基本介绍侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式，对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。
侗族大歌历史上分布在整个侗族南部方言区，主要流行于侗语南部方言第二土语区的贵州黎平、从江、榕江和广西三江4县，其中心区域在黎平县南部及与之接壤的从江县北部，含今黎平县永从三龙、岩洞、口江、双江、肇兴、水口、龙额，从江县小黄、往洞、谷坪、高增、贯洞、洛香等乡镇，民间习惯称为"六洞"、"九洞"、"十洞"、"四脚牛"、"千三"、"二千九"等。
贵州榕江和广西三江的部分村寨则属于大歌流传的边缘地区。
侗族大歌的代表性曲目有《蝉之歌》、《大山真美好》、《装呆傻》、《松鼠歌》等。
侗族有三大宝--鼓楼、大歌、风雨桥。
民族文艺方面，侗乡一向被誉为"民歌之乡"，至今还传承着"行歌坐夜"之古风，其民间音乐以大歌、琵琶歌、侗戏、侗歌、哆耶、芦笙曲最受人喜爱。
尤其是侗族大歌，以其神奇的多声部合韵，名扬世界。
大歌--侗语称"嘎老"(Gal Laox)，"嘎"就是歌，"老"具有宏大和古老的意思。
侗族大歌以"众低独高"，复调式多声部合唱为主要演唱方式。
贵州侗族大歌《蝉之歌》的演唱分析与传承
贵州侗族大歌《蝉之歌》的演唱分析与传承作者：方新佩来源：《音乐时空》2016年第13期摘要：侗族大歌是发源于我国西南的少数民族侗族地区的一种民间歌唱艺术，是该地区民族民歌中的多声部合唱歌曲的总称。
侗族大歌的发展历史悠久，一直可以追溯到春秋战国时期。
侗族大歌在当今社会民间音乐艺术的发展中占据了重要的地位，其中贵州的侗族大歌是贵州最具特色的民间音乐艺术之一，也是世界文化遗产的重要组成部分，并且已唱出国门，轰动了全世界。
而侗族大歌《蝉之歌》则是贵州侗族大歌的经典曲目，其以独特的音乐结构特点，多声部唱法的自然和谐之美的最为突出的美学特点和传统且独到的音乐表现形式阐释了贵州侗族大歌丰富的艺术内涵。
本文通过对侗族大歌《婵之歌》演唱特色分析与传承的思考两个方面进行了阐述，以期为歌唱者更好的演唱侗族大歌提供理论上的帮助和民族音乐文化传承尽一份微薄之力。
关键词：《婵之歌》演唱分析传承侗族是歌的民族，侗歌是民族的歌。
因为侗族没有文字，所以在侗族人民的现实生活中，用歌来抒发自己的情感，用歌和大自然亲切的交流，结婚、节日等活动中都在歌里度过。
多声部音乐的侗族大歌亲切、自然、优美、和谐，犹如人与大自然的对话，和山水形成了一幅有声有色的画卷，让人听后如痴如醉。
《蝉之歌》是贵州侗族大歌的代表作之一。
是一种无指挥、无伴奏的混声合唱歌曲，它的合唱形式是“一领众和”，即高声部由两歌手轮流领唱，低声部由众人和唱，里面有男声、女声和童声，它们的声音或冷静浓厚、或清脆高丽、亦或娇柔稚嫩，各具特色。
它的传承与保护在现代社会显得更加重要，是侗族民族音乐中不可或缺的一部分，为现代的民族音乐创作提供了创作灵感和创作源泉。
一、侗族大歌《婵之歌》演唱特色分析《蝉之歌》属于民间支声复调音乐的范畴，一领众合的演唱，使得声音谐和明亮、音色多变，十分动听，其演唱特点更是独具一格，主要从以下五个方面进行阐述。
1.模拟自然之声“蝉”是众所周知的一种生物，在夏天的时候，它就会叫个不停，它的叫声动听不动听，美不美，要因地区而异、因人而异。
浅析侗族大歌发声方法
浅析侗族大歌发声方法
侗族是中国少数民族之一，侗族文化是中华文化的组成部分。
在侗族文化中，侗族大
歌是非常重要的一种表现形式，它是侗族音乐艺术中的代表作。
而侗族大歌的发声方法，
是影响其演唱效果的关键。
侗族大歌是由一群人合唱的，唱法是唱领唱，合唱兼备，旋律优美动听，富于表现力。
侗族大歌的发声方法主要有以下两种：
一、“莳篁法”
“莳篁法”，是侗族传统唱法之一，也是侗族大歌唱法中的常用方法。
这种方法的特
点是，大合唱中，一人领唱，其他人跟唱，领唱者是以一种高亢的嗓音发声，其他人则是
在领唱者之后跟随发声。
这一唱法的艺术效果很强，听起来很有活力和动感。
二、“集中法”
“集中法”是侗族大歌发声方法中的另一种常用方法。
这种方法的特点是，合唱者们
在同一声音高度上协调发声，以强烈的感情表现歌曲所传达的意思。
这种唱法听起来舒缓
而平稳，非常有感染力，令人倍感温馨。
无论是“莳篁法”还是“集中法”，都需要合唱者们进行精心的排练和协调。
在排练
过程中，领唱者需要尤其注意音准和音量的控制，以确保整场合唱的质量和效果。
除了以上两种方法，侗族大歌的发声方式还有很多，例如“呼应法”、“拨弦法”、“散词法”等。
这些方法各有特点，但在唱法上都追求一种清晰、流畅、并与旋律协调一
致的效果。
总之，侗族大歌的发声方法是侗族音乐文化的重要组成部分，它不仅是一种唱歌艺术，同时也是侗族文化的生动体现。
通过对这些方法的学习和掌握，我们可以更好地理解和欣
赏这种独特的文化形式，更好地促进不同民族之间的文化交流和互动。
浅析侗族大歌发声方法
浅析侗族大歌发声方法侗族大歌是侗族人民丰富多彩的传统音乐形式，它是侗族文化的重要组成部分，也是表达侗族民族情感，传承民族文化的重要手段之一。
侗族大歌发声方法独特，具有鲜明特色，下面将对侗族大歌发声方法进行浅析。
侗族大歌采用区域分布广泛的多声部合唱形式。
侗族居住在贵州、湖南、广西等地，由于不同地区的地理环境和生活习俗的差异，侗族大歌传唱流传的形式也有所不同。
在贵州地区，大歌通常以三个或五个声部的合唱形式展现出来，每个声部都有自己独立的音高和旋律，各声部之间相互呼应，形成丰富多变的音乐效果。
在湖南和广西地区，侗族大歌通常以二声部为主，一部分人唱高音，一部分人唱低音，高低音声线差异明显，形成了独特的声音效果。
侗族大歌发声方法中有独特的咬字技巧。
侗族大歌歌词丰富多样，具有浓厚的民族特色，咬字技巧是侗族大歌发声的核心之一。
侗族大歌咬字以清晰、准确、力度适中为标准，既要表达出歌词的含义，又要保持歌曲的韵律感和旋律感。
咬字力度适中，不过分强调声音的高低和音量的大小，要求发声连贯、流畅，使整个歌曲听起来饱满、悦耳。
侗族大歌发声方法中注重呼应和对位唱法。
侗族大歌在合唱过程中注重声部之间的呼应和对位唱法，使整个歌曲更富有层次感和和谐感。
在合唱过程中，各声部之间的呼应要求唱者注重与他人的协作，要求每个唱者都能准确把握好自己的音高和旋律，同时注意与其他唱者的合唱，保持声线的彼此呼应。
对位唱法则要求唱者能够准确地把握住旋律与和弦间的关系，形成和谐的音乐效果。
侗族大歌发声方法中充满了民族特色的和声技巧。
侗族大歌在和声技巧上注重保留了民族原声的特色，在各声部之间形成了独特的和声效果。
侗族大歌中常见的和声方式包括并唱、分音和伴音等，这些和声技巧使整个歌曲更加丰富多元，赋予了歌曲独特的韵律感和表现力。
侗族大歌发声方法独特，表达出了侗族人民的深情厚意和对生活的热爱，是他们传承民族文化、表达情感的重要手段。
通过区域分布广泛的多声部合唱形式、独特的咬字技巧、注重呼应和对位唱法以及充满了民族特色的和声技巧，侗族大歌形成了独特而丰富多样的音乐艺术。
侗族大歌的押韵
侗族大歌的押韵规律
说起侗族大歌，那真的是一门了不起的艺术。
侗族大歌在四川话里头，我们喊它“氽族大歌”，虽然名字发音不一样，但那份对艺术的敬畏和欣赏，那是共通嘞。
侗族大歌讲究个押韵，那曲调优美得很，歌词里头多用比兴手法，意思深得很。
要说押韵规律，那可不是随便押押就算数嘞。
侗歌里头，每句歌词都要对得工整，唱起来才韵味十足。
就像咱们四川话里头嘞对仗，要讲究个“天对地，雨对风，大陆对长空”，侗歌也是这般，讲究个和谐美妙。
侗族大歌里头嘞歌词，有时候是传统嘞，有时候是即兴而作。
但不管哪种，都要遵循一定嘞押韵规律。
这样唱起来，才让人觉得顺畅，听起来才觉得舒服。
就像咱们四川话里头嘞顺口溜，“一二三，三二一，一二三四五六七”，简单又好记。
侗族大歌嘞押韵，不仅仅是为了好听，更是为了表达情感。
那歌声里头，有对大自然嘞敬畏，有对生活嘞热爱，有对爱情嘞向往。
唱起来，就像是在跟大自然对话，跟生活聊天，跟爱情表白。
所以说，侗族大歌嘞押韵规律，那是它嘞灵魂所在。
没有嘞押韵，那就像炒菜没放盐，淡而无味。
有了押韵，那歌声才像四川嘞火锅，麻辣鲜香，让人回味无穷。
侗族大歌，真的是一门了不起嘞艺术。
它嘞押韵规律，就像咱们四川话嘞魅力，简单又深刻，让人一听就忘不了。
名词解释侗族大歌
名词解释侗族大歌
1. 侗族大歌呀，那可是侗族文化中的瑰宝呢！就好比夜空中最璀璨的星星。
比如说在侗族的重大节日里，那悠扬的侗族大歌响起，真的能让人沉醉其中啊！
2. 侗族大歌，这可是侗族人民智慧的结晶呀！就像一杯陈酿的美酒，越品越香。
你想想看，大家围坐在一起，齐声歌唱，那场面多震撼呀！
3. 侗族大歌啊，它可不是一般的歌唱形式哟！简直是艺术界的一朵奇葩。
就如同春天里绽放的花朵，绚丽多彩。
你听过之后肯定会被深深吸引的！
4. 侗族大歌，那是有着独特魅力的呀！如同神秘的宝藏等待着你去发掘。
像他们在山间歌唱时，那声音仿佛能穿透云霄，难道你不想感受一下吗？
5. 侗族大歌呢，是侗族独有的音乐宝藏啊！像一座巍峨的山峰屹立不倒。
你知道吗，当他们用歌声讲述故事时，那是多么的动人啊！
6. 侗族大歌呀，这可是非常了不起的文化遗产呢！好比一颗闪耀的明珠。
你想啊，在寂静的夜晚，侗族大歌响起，那是多么美妙的事情呀！
7. 侗族大歌，绝对是让人惊叹的存在啊！就像一阵温暖的春风拂面。
当男女老少一起唱响侗族大歌时，那氛围，哇，真的太棒啦！
8. 侗族大歌哟，是多么神奇的艺术形式呀！如同奇幻的魔法。
当你身处侗族村寨，听到那优美的歌声，你肯定会被感染的呀！
9. 侗族大歌啊，真的是太特别啦！仿佛是一道绚丽的彩虹。
他们用歌声传递情感，这不就是最美好的表达吗？
10. 侗族大歌，那可是侗族的骄傲呀！恰似一轮明亮的圆月。
你难道不想去了解一下，这充满魅力的侗族大歌到底有多迷人吗？
我觉得侗族大歌是非常珍贵且独特的文化遗产，值得我们去深入了解和欣赏，更需要我们好好地保护和传承。
探析侗族大歌的演唱特点
探析侗族大歌的演唱特点侗族大歌是侗族文化的瑰宝之一，也是中国传统音乐的重要组成部分。
侗族大歌的演唱特点非常鲜明，具有浓郁的民族色彩，具有很高的艺术价值，本文将探析侗族大歌的演唱特点。
一、音乐形式丰富多彩，表现奇特侗族大歌的音乐形式相当丰富多彩，有“竹筒打击乐”、“板杖团”、“夜郎锣鼓”等多种乐器的伴奏，有长、短、快、慢等多种节奏形式。
同时，在演唱形式上也十分丰富，在侗族大歌演唱中，常常出现腰摇、手舞、鼓捶、跳跃等多种表现形式，使得侗族大歌的表演极为活泼丰富，具有极高的观赏性。
二、歌词闪亮夺目，情感真挚侗族大歌的歌词不仅表达了侗族人民的生活哲学和民族情感，也具有极高的艺术性。
侗族大歌的歌词常常以环境、人物、情感等为题材，表现出侗族人民深厚的内心感受和对生活的热爱之情。
同时，侗族大歌的歌词也带有悲壮和英雄主义色彩，如《竹子吟》《卡姆祖贡》等，体现了侗族人民存在的困境与奋斗精神。
三、演唱技巧高超，人声巧妙合奏侗族大歌的演唱技巧非常高超，表现出一种独特的声韵美。
演唱者常常用特殊的喉音、尖音和低音表现出强烈的情感色彩，同时，也充分展现了侗族人民天赋的音乐才华。
此外，侗族大歌的人声合唱也是一个重要的特点。
在演唱过程中，演唱者们协调配合，各自发挥所长，形成完美的音乐效果，使演唱更加具有震撼力。
四、传承不衰，历久弥新侗族大歌是侗族文化的传统代表之一，自古至今，依然保留着具有独特的文化特点和艺术魅力。
侗族人民把演唱侗族大歌作为一种重要的文化符号和民族标识，深深地融入到侗族人民生活的各个方面中，成为侗族文化不可或缺的组成部分。
总之，探析侗族大歌的演唱特点，可以看出侗族大歌是一种具有极高的艺术价值和民族特色的音乐形式。
在侗族人民的传承发展中，侗族大歌一直占据着重要的地位，不断地在不同的历史阶段中得以传承和发扬光大。
侗族大歌始终以其独特的演唱和表达方式，诠释了侗族人民深厚的内心情感，是中国传统音乐中不可缺少的一部分。
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新 年伊 始 , 20 1 3年 广西 乡村青 年 文化节启动仪式在柳江县 百朋镇 隆重 举行 , 意味着广西数十万 乡村青 年迎 来 了新一年的文化生活盛宴 " 启动仪式上 , 来 自柳州市 的 1 0 家 青年文 明号集体代表 , 分别与各县 区 的乡镇实体化 / 大团委 0团组 织代表开 展结对帮扶活动 " 当地各 村青年团员 们以唱歌 !小品 ! 趣 味农 活技 能大 比拼 等节 目 , 演绎 了一场充满 乡土气息的 联欢活动 " 在蔗王擂 台赛环 节 里 , 一根 根粗 壮的 甘蔗让 围观群众 大开 眼界 , 来 自 百朋 镇 理 团村 的 曾爱 岚 带 来 的 一根 甘蔗 , 以株高 2.8 1 米 !净重 6 . 6 斤 的成
宗 和
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