八卦 ：占卜的八种基本图形
外八卦、内八卦、十爻立体八卦、八爻平面八卦
外八卦、内八卦、十爻立体八卦、八爻平面八卦外八卦、内八卦、十爻立体八卦、八爻平面八卦论后天八卦中卦数的千年谬误（转录）一、外八卦说到《八卦》懂易经的人都会想到先天八卦和后天八卦，其实八卦并不只有先后天八卦，还有几种不常见的八卦图，由于流传的不是很广泛，所以知道的人不多。
我目前也只掌握四种八卦图，每种八卦都有具体的应用方法按习惯称呼有：外八卦、内八卦、十爻立体八卦、八爻平面八卦。
先说外八卦，什么叫做外八卦呢？，是相对于内八卦而言。
外八卦就是传统的先天八卦，是由太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦而来。
因为外八卦是由上、中、下三个爻横向紧密联合在一起的，所以代表总体规律。
它的生成图是这样的：先天八卦是由阳爻与阴爻按照一阳和一阴的顺序相互重合三次而来，卦与卦之间是靠上、中、下三个爻横向紧密联合在一起的，是自然生成的顺序，毫无人为的因素。
并且，八个卦之间的阴阳比例分配的非常平均，是成倍的增长，构成了一个相对平衡稳定的系统。
因为卦与卦之间是靠上、中、下三个爻按一固定的顺序联合在一起的，每卦之间的关系是间断性的连接，但又是一个不可分割的整体，而内部之间的联系并不紧密。
故此可表示事物的外部规律和总体规律。
在预测时主要用于宏观预测和总体规律的预测。
外八卦图如下：上、中、下三个爻全是阳爻的卦是乾卦，乾卦代表天在上。
上、中、下三个爻全是阴爻的卦是坤卦，坤卦代表地在下。
下面是阳爻，上面也是阳爻，中间是阴爻，是离卦，代表太阳，位置在东方，亦代表火，代表光明。
下面是阴爻，中间是阳爻，上面是阴爻，卦名叫坎，代表月亮，也代表水。
乾、坤、离、坎四个卦，就是天、地、日、月四个象。
下面一爻是阳爻，上面两爻是阴爻，这个卦名为震。
“震为雷”，它代表的是雷电、动能，在八卦图上，它的位置放在东北角上。
在震卦的对面西南角上的一个卦是：下面一爻是阴爻，上面两爻是阳爻，这个卦名是巽，代表宇宙的气，代表风。
另外在图的西北角上，下面两爻是阴爻，上面一爻是阳爻，形成：艮卦，代表山，它的对宫卦是：下面两爻是阳爻，上面一爻是阴爻，名兑卦，又叫作泽，代表海洋江河。
易经的正卦、综卦、互卦、错卦、变卦
易经的正卦、综卦、互卦、错卦、变卦本卦又名做正卦，是占卜时所卜出的卦，卜卦请求动爻〈有人又称作变爻〉，要在动爻上看吉凶。
代表工作是在正卦情境下去开展的，不过也仅代表一个面的观点罢了。
由于工作在不相同的视点下有不相同的认知与观点，正卦是代表你自个片面的观点，工作的胜败是要看片面与客观的条件是不是合适。
互卦是由主卦推演而出的，取正卦五四三爻为上卦，四三二爻为下卦，另成一卦，仍取正卦动爻爻位之爻义。
代表此一疑问症结地点。
变卦是将正卦动爻阴阳互变，也即是阴变阳，阳变阴，又另成一个卦。
代表此一疑问最後的成果，可看出是吉是凶。
综卦是将正卦旋转180度，另成一卦，代表从另一个视点来看此一疑问，能够说是由对方的视点又有从第三者的视点来综观此一疑问，是疑问的另一个面，也是客观的观点。
错卦是将正卦各爻阴阳互变另成一卦，代表此一疑问的危机、转机，若疑问的成果是吉，则错卦代表危机，也即是不要去做危机中所述的这些工作，不然工作将往负面转换，藉以提出警语；如果工作成果为凶，则错卦代表转机，要调整改动自个原有的态度与作为，去做错卦上所述的这些工作，如此工作将会由于你的正面改动而向正面转化，这即是易经占卜能趋吉避凶的最大功用！本卦内卦外卦综卦错卦断卦法 (转)易的根本观点，是中道观。
是顺行是逆行，生计自由选择。
易的的显意，是洞悉天道，效劳并应用了人道，是猜测，是顺行（即人道行）。
密意，是回归天道，是功法（即修炼之法），是逆行（即修行）。
一些易学家通常疑惑不解一个疑问：为何常常是卦辞与爻辞不共同，乃至矛盾很大？在易来说，常常是卦与卦之间说活，而并不是卦与爻说活。
卦说的是一类事，而爻讲的又是另一类事，着眼点和用处不相同。
研讨易，首要立点要高。
不然，难以统观六十四卦。
单研讨一个卦时，不能只着重在本卦与卦中六爻之间的联系，首要要看夲卦与之卦、错卦、综卦之间的联系。
当研讨卦中某一爻时，也不能单重在研讨与上下爻之间的联系，而应重在研讨夲爻与变爻、变卦之间的联系。
大一历史文选期末考试重点
大一历史文选期末考点整理一、甲骨文卜辞的构成：前辞、命辞、占辞、验辞前辞(叙辞):记载占卜的时间和贞人命辞(贞辞):记载占卜所问的内容占辞:记载国王看了卜辞后的吉凶判断验辞：记载验证的结果二、八卦亦称经卦，《周易》中的八种基本图形，我国古代的一套带有象征意义的符号。
用“-”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。
八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
各卦名称分别为:乾坤震巽坎离艮兑。
乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表沼泽。
在《易经》里有详细的论述。
八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜。
坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米"来记八卦符号。
卦的代表符号由三爻演而成。
(一)八卦歌诀乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
(二)八卦代数乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
(三)八卦方位先天八卦:乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，霞东北，巽西南，艮西北后天八卦:震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南(四)八卦所对应的五行金-乾、兑乾为天，兑为泽木-震、巽震为雷，巽为风土-坤、艮坤为地，艮为山水-坎坎为水火-离离为火五行相生:木火土金水五行相克:水火金木土三、尚书真伪之辩今古文《尚书》，汉代，《尚书》始有今古文之分。
西汉文帝时晁错根据济南伏生记诵所整理的28 篇《尚书》，用汉代通行的隶书写定，称《今文尚书》。
汉武帝时，曲阜孔壁中又发现一种用战国古文字写成的本子，称《古文尚书》，它比《今文尚书》多16 管。
此书到西晋末因战乱丢失。
东晋初，豫章内史梅赜所献《古文尚书》，经唐宋明清以来学者考证，实为伪书。
四、尚书今古文之争汉武帝末年，《古文尚书》献于朝廷。
哀帝时，刘歆校书时发现，倡议立学官，引起今古文。
古今文区别文之争纯属地位之争，真伪还无法定论。
五行八卦
五行八卦八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。
每一卦形代表一定的事物。
图中的符号按照顺时针下来依次是：坤（代表地），震（代表雷），离（代表火），兑（代表沼泽），乾（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。
八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地上有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。
在《易经》里有详细的论述，我就不多作叙述了。
八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜！基本概念阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。
比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。
阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。
太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。
盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。
他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。
比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。
五行有相生、相克的顺序。
相生的顺序：木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
——这就是所谓的万物相生相克。
阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。
占卜和命相学是预测未来的一种活动。
古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。
【精选】八卦是中国古代的一套有象征意义的符号
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号，由三条长画或断画组成的八种图式，在中国和日本用于占卜和象征。
用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。
每一卦形代表，一定的事物。
乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。
八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。
在《易经》里有详细的论述。
八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。
纠错编辑摘要目录• 1 简介• 2 起源• 3 八卦图• 4 科学太极八卦图与技能互相转化原理• 5 八卦与现代科学•八卦 - 简介1、提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。
太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号。
有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。
相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。
八卦古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。
它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。
太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。
它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献。
1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。
旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。
当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。
易经八卦
易经八卦太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶八卦符号：乾：乾三连坤：坤六断震：震仰盂艮：艮覆碗▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅离：离中虚坎：坎中满兑：兑上缺巽：巽下断▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。
后世道教将伏羲供奉为神。
后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。
其含义不变。
直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。
汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。
－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。
名称是：乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。
乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。
但刚多易折，含欠安之像。
人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；坤卦明柔，地道静止，测出行不走，行人不归。
人物表示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；震卦重雷交叠，森林，树林。
八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。
”巽顺，顺从，进入而下伏。
重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。
活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。
肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；坎道弯曲，人生历程曲折坎坷。
绝颠聪明，“心诚行有功”。
比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。
六十四卦八宫爻象全图
六十四卦八宫爻象全图六十四卦八宫爻象全图运用八卦预测信息的方法很多，但最常用的有下面这几种方法：1、《周易》断卦法。
就是根据《周易》的卦辞和爻辞来占断事情。
2、纳甲断卦法。
也就是最初的六爻预测法。
纳甲法是汉代京房所创。
其要点是：将六十四卦按照“八宫”的排列，再将八宫卦每个爻都配上天干地支，纳入阴阳五行来进行断卦。
3、《梅花易数》断卦法。
在八卦的基础上，运用的是体用的关系来进行占卜，也就是体为主为我，用为他人、他事。
是宋代邵雍发明的。
4、《易林》断卦法。
《易林》的作者是汉代的焦延寿，他是京房的老师，《易林》断卦的主要方法是：首先起卦，得到某卦，然后就查《易林》相应的卦，就可以得到一首“签诗”再根据签诗来解释、预测所求之事。
它实际上是将64卦及其64变卦所得4096种来预测结果，将每一种结果都用一首诗来表示。
现讲一下六爻。
六爻也是我国预测术上的大宗之法，也是人们运用的最广泛的一种预测方法，它是以取用神为主，再按照五行生克的原理进行吉凶论断。
它在起卦之前，必须在八卦的图形上纳天干，纳地支，纳世爻、应爻，纳六亲（也就是妻财、官鬼、父母、兄弟、子孙），纳六神等等，然后进行六爻分析断事。
下面是以八宫的形式先将六十四卦爻象进行排列展示（由于纳天干不经常用，所以图中没有纳天干）：如乾宫八卦属金；乾卦方位西北，数字1。
兑宫八卦属金；兑卦方位西方，数字2。
离宫八卦属火；离卦方位南方，数字3。
震宫八卦属木；震卦方位东方，数字4。
巽宫八卦属木；巽卦方位东南，数字5。
坎宫八卦属水；坎卦方位北方，数字6。
艮宫八卦属土；艮卦方位东北，数字7。
坤宫八卦属土；坤卦方位西南，数字8。
每一宫有八个卦。
如起得乾卦，那就以乾为天卦看。
起得天风姤卦，就在乾宫找，那就是乾宫的第二个卦。
起得地山谦卦，那就在兑宫找，就是兑宫的第六个卦。
其他以此类推。
图中的卦爻一点就是阳爻，两点就是阴爻，与阳一杠，阴两断的表示意思是一样的。
【乾宫八卦属金】【兑宫八卦属金】【离宫八卦属火】【震宫八卦属木】【巽宫八卦属木】【坎宫八卦属水】【艮宫八卦属土】【坤宫八卦属土】。
易经六十四卦分宫卦象图及记忆方法
易经六十四卦分宫卦象图及记忆方法一、八卦分宫八卦两两相迭演变出的六十四卦，在六爻预测法中，把它们分成了八个宫，每宫八个卦，其排列顺序固定不变，并各有名称。
乾宫：第一卦，上卦下卦皆乾，称为乾为天，也称为乾宫首卦。
第二卦上乾下巽，称为天风姤，或乾宫一世卦。
第三卦上乾下艮，称为天山遁，或乾宫二世卦。
第四卦上乾下坤，称为天地否，或乾宫三世卦。
第五卦上巽下坤，称风地观，或乾宫四世卦。
第六卦上艮下坤，称为山地剥，或乾宫五世卦。
第七卦上离下坤，称为火地晋，或乾宫游魂卦。
第八卦上离下乾，称为火天大有，或乾宫归魂卦。
兑宫八个卦为：兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹。
离宫八个卦为：离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人。
震宫的八个卦为：震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随。
巽宫的八个卦为：巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊。
坎宫的八个卦为：坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫的八个卦为：艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。
坤宫的八个卦为：坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比。
以上每宫的首卦皆称之为八纯卦，每宫的第七卦称为游魂卦，第八卦称为归魂卦。
每个重卦的五行属性皆与其所在的宫的属性相同。
也就是说，乾宫的八个重卦五行属性皆为金，坤宫的八个卦五行属性皆为土，余类推。
二、六十四卦分宫卦象次序图分宫卦象次序表【】“乾坎艮震”为阳四宫；“巽离坤兑”为阴四宫，每宫阴阳八卦。
【】分宫卦象次序变化：本体卦初爻变二爻变三爻变四爻变五爻变游魂卦归魂卦乾为天天风姤天山遯天地否风地观山地剥火地晋火天大有；坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师；艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐；震为雷雷地豫雷水解，雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随；巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊；离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人；坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比；兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过泽雷归妹。
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• 远古时期，中华民族的祖先曾经用结绳来记事。 • 结绳 ：用绳子打结，记大事打大结，记小事打小结，
事多多结，事少少结。 • 只是某人或某些人自己明白的记号 • 能帮记忆 • 不能记录和传播语言
Bina Nusantara
• 文字产生之前非常普遍的记事方法。 • 甲骨文的 “纪” 字就是这种记事活动的形象记录。
• 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦； 坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。 险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行 有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病， 妇科病，视力差，心脏病。
• 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦； 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八 纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成， 却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
3. 仓颉造字 •
传说生活在4500年前的皇帝时代 （中国原始社会后期的皇帝帮手，是皇帝的史官）。
传说他曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和 使用，在汉字创造的过程中起了重要作用。
仓颉传说刚出生就会写字、有四只眼睛，善于观察世界万物。
Bina Nusantara
皇帝 ： • 轩辕氏。 • 传说他统一黄河流域 • 中华民族的祖先
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• 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。” 巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获 三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。 肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
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八卦 ：占卜的八种基本图形
八卦符号： 乾：乾三连 坤：坤六断 震：震仰盂 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
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汉字起源于图画
1. 岩画 2. 人类最古老的绘画形成。这种雕刻或涂画在山壁岩石上
的图 3. 画，再现了远古先民的劳动生活和原始社会风貌。 4. 岩画代表了原始社会石器时代的最高艺术成就。
5.
6.
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人头像 双羊像
宁夏银川市以西６０多公里处的贺兰山岩画――太阳神
• 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和 社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、 坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认 为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
Bina Nusantara
说汉字起源于八卦是没有根据的，只是几个数字符号像跟它 有点联系。
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• 皇帝知道后大加赞赏，命令他到各个部落传授这种方法。 渐渐地，这些符号的用法，全推广开了后，形成了文字。
汉字在古代人的心目中是多么神圣。 传说有了文字，天地间神灵的秘密就显露了，神灵鬼怪吓坏 了，天上下起了小米，鬼怪在夜里啼哭。
Bina Nusantara
把汉字说成仓颉一个人创造的是不符合事实，也不可能的。 文字的产生要经过相当长的发展过程。 文字是中国人的祖先的长期劳动生活中集体创造。
• 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦； 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。 建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病， 抽筋，伤脾胃。
• 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺， 顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发 稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛， 股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
Bina Nusantara
• 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止 其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出， 不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病， 肾病，结石症。
• 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦； 兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地， 洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾， 气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
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• 皇帝派他管理专门管理圈里的牲口的数目以及食物的数量。 • 牲口、食物的数量一直增加和减少， 他记不清。 • 用不同颜色的绳子打结记录。 • 后来管理年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的
增减。 • 有一天参加集体狩猎，走到三岔路口，一个老人要往东，
说有羚羊；一个老人要往北，说可以追到鹿群；一个老人 要往西，说有两只老虎。仓颉一问，原来他们看到地上的 脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜，既然一个脚印代表一 个野兽，为什么不能用一个符号来表示一种东西呢？他拔 腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。
艮：艮覆碗 巽：巽下断
• 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但 刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者， 司机。
• 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚， 断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大 地小而取）。