《归去来兮辞》上课用
归去来兮辞教案（7篇）
归去来兮辞教案（7篇）《归去来兮辞教案（7篇）》这是优秀的教案文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！第1篇归去来兮辞教案教学目的① 感受并体会本文潇洒脱俗而富于人情味的特点。
②反复吟咏，自然成诵，感悟到本文言语之妙。
③重点弄清下边词语的意思并加以积累：役、奚、谏、觞、策、憩、岫、景、盘桓、畴、棹、窈窕、行、曷、期、聊。
教学设想古评家曰：《归去来兮辞》是“一篇自然率直文字”，“观其词义，潇洒夷旷，无一点风尘俗态”；又曰：“一种旷情逸致，令人反复吟咏，翩然欲仙。
”自读此文，要反复体味，多朗读、吟咏，在读中体察作者的情感，感受言语的质地、芳香，深入言语肌里。
不为背而背，进入情境，自然成诵，把注意力集中到本文的言语本身，感受言语的精妙，而不仅仅停留在字句意义的解释，方为佳境。
内化言语，实现言语积淀，通过积淀言语，领悟作者心灵的搏动。
教学步骤与内容一、自由朗读两遍。
一些不能读准的字音，对照注解，在文中注上音；不懂的词义，对照注释，弄清意思，重点把握上面提及的字词；但不拘泥词句的翻译，不必读一句译一句，把它当作现代文朗读一样，只在不能通畅处才看注解，把注意力集中到文句的特点，并注意文句所构筑的形象，为再读作铺垫。
点拨。
（一）作者及本文背景。
陶潜，东晋大诗人，一名渊明，字元亮，私谥靖节。
浔阳柴桑（今江西九江西南）人。
他的祖父和父亲都曾任官，但到渊明时，家境衰落。
29岁那年，开始出任江州祭酒，不久就辞官归隐。
此后又做过几任参军一类的小官，每次任职时间都很短。
十几年中，经济状况每况愈下，39岁那年，不得不亲自参加农业劳动，但“耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟。
生生所资，未见其术”。
后来，在亲友的劝告下，再一次出仕，做了八十多天彭泽令便辞官归田园，躬耕陇亩，不再出仕。
本文作于决意归隐而尚未成行之际，为想象田园生活而得。
（非课文注解所言作于辞官之初）陶渊明为什么不愿意做官？一则是因为他不愿受官场役使。
他任彭泽令时，郡里派了一个督邮来县，县吏叫他束带迎接，以示敬意。
《归去来兮辞》优秀教案(精选12篇)
《归去来兮辞》优秀教案（精选12篇）《归去来兮辞》优秀教案篇1[教学目的]一，体会感悟返朴归真的人生志趣与人生境界，能对的思想进行简洁辨析。
二，朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟情感，了解辞赋的特点。
三，弄懂并积累"来、胡、奚、而、以、谏、樽、觞、眄、审、容膝、策、矫、岫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化'等字词的意义。
[教学步骤]一读--一字一词读，凭借解释，读准字音，了解词义，弄懂上面提到的字词，理睬文义。
二读--概括地读，分清层次，理清各层次的大意。
三读--细细品读，体会感悟的情感，粗略辨析的思想。
四读--表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急。
五读--熟读成诵，琅琅上口。
(说明：诗歌、辞赋肯定要强调读，在读中积词会意、读中感悟、读中辨析、读中融会贯穿，文言诗歌、辞赋，尤要强调如此。
)一、精要了解和其性情陶潜(365-427)东晋大诗人。
一名渊明，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑(今江西九江)人。
出身于破落官僚地主家庭，《晋书》《宋书》均谓其系陶侃曾孙，后人亦有疑其说者。
曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。
长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的.情景，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣扬"人生无常'"乐天安命'等消极思想者。
另一类题材的诗，如《咏荆轲》、《读山海经精卫衔微木》等篇，寄寓理想，颇多悲愤慷慨之音。
其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜;语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格。
散文以《桃花园记》最出名，而辞赋以本篇最出名。
有《陶渊明集》。
留意几点：1、陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾有"大济于苍生'的理想和"骞翮思远翥'的壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现理想的机会。
《归去来兮辞》教学设计优秀7篇
《归去来兮辞》教学设计优秀7篇归去来兮辞教案篇一教学目的1、掌握必要的文言基础知识如“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。
2、了解辞赋特点，体悟作者的情感3、背诵全文教学难点：在诵读中体会作者复杂的思想感情（一）导语：“兼济天下”规范了多少中国文人的心路历程，作为我国较早的田园诗人陶渊明，他的‘济世“的确让人费解。
今天我们一起来学习他的名篇《归去来兮辞》，看我们能不能从中找到他醉情于山水田园之乐的原因，并体悟作者复杂的思想感情。
（要达到这个目的，我们先来检查同学们的预习情况）（二）预习检查：1、齐读原文2、自找毛病：正字音，断句读本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。
本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。
本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。
僮仆/欢迎，稚子/候门”。
六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。
问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。
在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。
3、文中有三句话”归去来兮”“归去来兮”“已矣乎”，你觉得该怎样读？大家自由读一读。
点读，读得怎样，待会儿见分晓。
4、字词句式（1）引壶觞以自酌引：取过来（2）园日涉以成趣日；名词作状语，每天（3）眄庭柯以怡颜怡：使动用法，使……愉快（4）”复驾言兮焉”是什么句式宾语前置（5）文中还有哪些宾语前置句“胡为乎遑遑欲何之”“乐夫天命复奚疑”（了解了这些基础知识，让我们一同走进课文）（三）课文内容：1、标题自由浏览注解①2、“辞”是一种文体，它有“铺采螭文、体物写志”的特点。
所谓“铺采螭文”，即铺叙、讲求骈偶。
齐读第二自然段，看作者是怎样铺叙的。
归途—→归家—→归园↓↓↓↓前四句抵家室内生活室外生活3、诵读全文，朗朗上口。
归去来兮辞上课用课件
二、学习新知
（一）题 解
回去吧
归 去 来 兮辞
回去 语气助词
辞是战国后期诗人屈原在楚地民歌的
基础上创造出来的一种新诗体，也称楚 辞。
①句式散化，一般押韵。 ②两句一组，四句一节。 ③六字句为主，一般每句三拍。
（二）慢读全诗，找出文中的韵 第一节：押uì韵 韵脚字“归”、“悲”、“追”、“非” 脚字
★从第二段中找出表现作者高尚情 操的语句，仔细加以品味。
（1）三径就荒，松菊犹存。 对简陋的居处表示满意， “松菊”喻高洁志趣
（2）倚南窗以寄傲，审 容膝之易安。
有淡泊明志之意
（3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还
（3）出则无心归则有意，正是 作者出仕和辞官情形的写照。 （4）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓 （4）“孤松”示孤高坚贞 之志，托物言志。
中间部分作者从哪些方面写归田的生活乐趣，表达了怎样的 思想感情？
中间部分作者极力描写归田的生活乐趣，大致分为四个方面 ：初进家门居室之乐庭园之乐户外之乐。在第2段写到初见家门 之时，“载欣载奔”，一派狂喜之态。家人等候迎接作者的归 来，尔后举家欢庆，其乐融融。从“引壶觞以自酌”到“审容 膝之易安”几句，写饮酒自娱之乐与傲然自得之情。随后作者 将笔锋从写居室转到了写庭园，甚至到高处、远处等目光所及 之处，精心选取了园日涉、策杖流憩、抚孤松、出岫之云、知 还之鸟等几个画面，再加上前面的引觞自酌、倚窗寄傲等生活 场景，创造出一个安乐闲适的意境，表面写景，实则抒怀，表 现出隐逸生活的无尽乐趣及作者的孤傲坚贞之志。第3段中作者 听亲人说知心话，以琴书为伴，乐以忘忧。接着在农事闲暇之 余乘兴出游，从出游方式到途中所见之景，作者都娓娓道来， 春意盎然，诗意盎然，趣意也盎然。作者触景抒怀，万物的生 机勃勃和欣欣向荣却让他感叹人生的短暂和倏忽即逝，也流露 出及时行乐之意，但总的感情基调仍是明快愉悦和乐观的。
归去来兮辞教案(精选7篇)
归去来兮辞教案(精选7篇)《归去来兮辞》教案篇一教学安排1课时教学内容和步骤1、明确诵读要求——读出语调；读出语气；读出语速；读出语顿；读出语意。
2、了解背景材料(含作者生平)，以课下题注为准。
3、参照课下注释，疏通课文，了解大意。
教学过程一、导入课文同学们是否还记得，是谁在《桃花源记》中为我们勾勒了一个理想社会？(齐答：陶潜)那么，关于陶潜你们了解多少呢？(东晋大诗人，一名渊明，字元亮，世称靖节先生，“不为五斗米折腰”的典故等)“不为五斗米折腰”的典故可见陶潜的高尚情操，今天，我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》，去了解一下他的隐士情怀。
(板书课题、作者)二、教师范读课文要求：注意听语顿的特点——三字句2、1顿；四字句2、2顿；五字句2、3顿；六字句3、3顿或1、2、1、2顿。
三、研习课文(一)、读悟第1段在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗？指名朗读本段。
思考：陶潜辞官归田的原因是什么？明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。
设问：从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？明确：自责(“田园将芜”)，自悔(“已往不谏，来者可追”)，自觉、自醒(“迷途未远，今是昨非”)。
这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。
陶潜的这种“心为行役”，视入仕为‘迷途“的心情有他的诗为证：幻灯片1《归园田居》少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
设问：结合此诗和本段内容，可看出陶潜有什么样的情怀？明确：鄙弃官场，蔑视权贵，向往田园的隐士情怀。
(二)、读悟第2段齐读本段。
讨论：1、归家途中的迫切体现在哪里？2、抵家时的欣喜体现在哪些语句当中？3、到家后衣食住行的闲适从何看出？明确：1、“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。
公开课《归去来兮辞》教案
公开课《归去来兮辞》教案一、教学目标1. 知识与技能：通过学习《归去来兮辞》，使学生掌握诗的基本内容和文学特点，提高古文阅读能力。
2. 过程与方法：引导学生运用朗读、讨论、分析等方法，深入理解诗文内涵，提升文学鉴赏能力。
3. 情感态度与价值观：感受作者对归隐生活的向往与热爱，培养学生热爱自然、追求真实生活的情怀。
二、教学重点1. 诗文内容的深入理解。
2. 诗中意象、情感和哲理的分析。
三、教学难点1. 诗中生僻字词的理解。
2. 古代文化背景的了解。
四、教学方法1. 采用问题驱动法，引导学生主动思考、探究。
2. 运用情感教学法，激发学生对诗文情感的共鸣。
3. 采用小组合作学习法，培养学生的团队协作能力。
五、教学过程1. 导入新课：简要介绍陶渊明及《归去来兮辞》的背景，激发学生兴趣。
2. 自主学习：让学生自主朗读诗文，感受诗的韵律美，让学生结合注释理解诗文内容。
3. 课堂讲解：讲解诗文中的生僻字词、意象和表达技巧，分析诗文情感和哲理。
4. 小组讨论：让学生分组讨论，分享对诗文的理解和感悟，培养团队协作能力。
5. 情感体验：引导学生深入体验诗文情感，感受作者对归隐生活的热爱。
6. 课堂小结：总结本节课的学习内容，强调诗文的特点和意义。
7. 课后作业：布置相关练习题，巩固所学知识，提高古文阅读能力。
教案仅供参考，具体实施时可根据学生实际情况进行调整。
六、教学评价1. 评价学生对诗文内容的理解程度，通过课堂提问、小组讨论等方式进行。
2. 评价学生的古文阅读能力，通过课后作业、小测验等方式进行。
3. 评价学生对诗文情感的体验和表达能力，通过写作、朗读等方式进行。
七、教学拓展1. 推荐学生阅读陶渊明的其他诗作，如《桃花源记》、《饮酒》等，进一步了解其文学风格和思想内容。
2. 引导学生关注当代文学中对归隐生活的描写，对比分析不代的文学特点。
八、教学资源1. 教材：《归去来兮辞》文本及相关注释。
2. 参考书目：关于陶渊明及其作品的学术论文、评论等。
2023最新-《归去来兮辞》优秀教案(优秀6篇)
《归去来兮辞》优秀教案（优秀6篇）作为一名老师，总归要编写教学设计，教学设计是一个系统设计并实现学习目标的过程，它遵循学习效果最优的原则吗，是课件开发质量高低的关键所在。
那么问题来了，教学设计应该怎么写？书读百遍，其义自见，本文是勤劳的小编帮大家收集整理的《归去来兮辞》优秀教案（优秀6篇）。
《归去来兮辞》教学设计篇一各位评委老师：大家好！我说课的题目是《归去来兮辞》。
下面我将从教材、目标、教法、过程等方面阐释我对这一课的理解和设计。
一。
说教材《归去来兮辞》是必修一第三单元第一课。
这一单元的话题是走进自然，欧阳修曾说：晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。
这篇文章照亮的不止是一个时代的文坛，陶渊明不仅自己走进自然，而且也使后世无数文人的文学创作和人生态度走进自然。
诗人辞官归隐，菊花、清酒、素琴中是对自由、闲适的田园生活的热爱，在恬淡和愉悦中反照出的是社会官场的黑暗。
在今天社会的喧嚣与浮躁中很有必要引领学生跟着诗人走进自然，在今后的人生路上身心疲惫时懂得去寻找一片宁静的生活天空。
二。
说目标本课特点是寄情于事、融情于景，本课重点在诵读、体会情感。
根据这一特点和新课标所提倡的知识与能力.过程与方法.情感态度与价值观并重的教学理念，我制定了以下目标：(1)知识目标：积累重要文言词语，了解作者和辞的文体。
巩固第一单元文言词语梳理的方法。
(2) 情感目标：理解作者辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的高尚情操，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
理解大自然在人们精神家园中的地位。
(3)能力目标：提高学生的审美能力、鉴赏能力、写作表达能力。
三。
说教法与学法新课标指出：教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。
教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。
因此，这一堂课，在教法上我采用对话式教学模式，主要采用诵读、提问、][讨论、讲解点拨等方法。
《归去来兮辞》完美版课件
2023-11-01contents •课程介绍•《归去来兮辞》原文解析•《归去来兮辞》的译文及注释•拓展阅读•练习与思考•总结与回顾目录01课程介绍课程背景《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明的一首传世名作。
该作品体现了陶渊明高洁的情操和高尚的人格追求。
针对当前社会对传统文化和文学经典的忽视和淡漠，本课程旨在引导学生重新认识和理解这一经典作品，感受其文学价值和思想内涵。
掌握《归去来兮辞》的文学特点、艺术风格和思想内涵。
理解陶渊明在作品中所表达的人生态度和价值观念。
培养学生的文学鉴赏能力和文化素养。
课程目标课程内容作品的主题思想和情感表达。
《归去来兮辞》的创作背景和文学地位。
与其他文学经典作品的比较和关联。
作品的艺术特点和文学价值。
02《归去来兮辞》原文解析陶渊明的生平简介时代背景的简述陶渊明的人生经历对其创作的影响表达对田园生活的向往和热爱抒发对官场生活的厌恶和无奈展现对自由人生的追求和向往语言优美，辞藻华丽情感真挚，感人至深意境深远，回味无穷03《归去来兮辞》的译文及注释归去来兮辞田园将芜胡不归既自以心为形役作者意识到田园已经荒芜，为什么还不回呢?自从我让心为形体所役使。
0302 01这篇文章讲述了作者离开官场回归田园的故事。
为何我惆怅而且独自悲伤。
奚惆怅而独悲我明白了过去做错了已经无法挽回。
悟已往之不谏知道未来的还可以努力争取。
知来者之可追我意识到自己走错了路，实际上并不算太晚。
实迷途其未远我意识到现在做的是正确的，而昨天的是错误的。
觉今是而昨非小舟轻快地飘荡在水面上。
舟遥遥以轻飏问征夫以前路向行人询问前面的路程。
恨晨光之熹微遗憾的是早晨的光线太微弱。
风飘飘而吹衣风轻轻地吹着我的衣服。
03胡不归为什么不回去呢?《归去来兮辞》的注释01归去来兮回到家乡啊。
02田园将芜田园将要荒芜。
《归去来兮辞》的注释心为形役心被形体所役使。
奚惆怅为何惆怅。
悟已往之不谏意识到过去做错了已经无法挽回。
知道未来的还可以努力争取。
归去来兮辞上课用教案.
（2）六字句改为四字句，节奏的加快表现作者的急切与欣喜。
4.鉴赏本文的抒情方法
5.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的
高尚情操，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
教学重点
1．归纳实、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。
2．抒情方法赏析
3．诵读课文
教学难点
对陶渊明归隐的理解
课时安排4课时
第一课时
教学重点：1.了解陶渊明由壮志到归隐的思想变化过程。
第三课时
教学重点：
1.积累文言字词
2.直抒胸臆的抒情方式
3.如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？
一、赏析第三段
1.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。（人情之乐）
农人告余以春及，将有事于西畴。（农事之乐）
赏析：悦耳的知心话，真实的农家田园生活，衬出他消除官场忧愁，自然恬淡的心境。让我们感受到了他的人情之乐。
2.或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。（出游之乐）
赏析：驾车乘舟，水道幽深，山路崎岖，都让人兴致盎然。
3.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（出游之乐）
赏析：欣欣向荣的树木，缓缓流淌的泉水，生机勃勃的大自然都让人倍受鼓舞。小结：田园中的陶渊明感受到了人情之乐，农事之乐，和出游之乐。
4.作者既说“请息交以绝游”，而后又说“悦亲戚之情话”是不是矛盾？该如何理解？不矛盾。“息交绝游”是断绝与官场往来，“悦亲戚之情话”是写回归田园后生活的惬意。二者话题的角度有别。
《归去来兮辞》上课使用
从《归去来兮辞》解读隐士文化
· 厌恶官场，鄙弃功名。
· 娱情诗酒，崇尚自然。
· 尽享天伦，体验农趣。 · 抚摸伤痛，不忘忧思。
背诵提纲：
归途： 舟－风－问－恨 抵家： 瞻－欣、奔－迎－候 径－松、菊－幼－酒 室中： 引－眄－倚－审 园中： 园－门－策－观 云－鸟－景－松 交游： 巾车－孤舟－寻壑－经丘 木－泉－善－感
“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程，作为中 国第一位隐逸诗人、田园诗人，他的“济世”的确让人费 解。文中为我们呈现了恬淡安闲、自然静谧的田园情趣， 但这不意味着陶渊明消极避世。 古代出仕是文人志士必然的价值取向，在封建专制独 裁统治下，他们只能在无条件服从与维护自身尊严、保持 独立人格的矛盾中苦苦挣扎。除了陶渊明，李白、苏轼、 辛弃疾都曾流露过归隐的心绪，只不过渊明比较明显，且 付诸实际行动罢了。我们知道，陶晚年作过大量诗，“猛 志”一词出现多次，这表明显然有一股济世的热流贯穿于 他的一生，其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃 动，看似恬淡的归隐并不意味着痛苦的消失，而是象征着 苦难的加剧，即“自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“归 去来兮”“已矣乎”“胡为乎遑遑欲何之？”这些句子表 明诗人在惆怅悲苦中饱受折磨。
责子诗
阿舒已二八，懒惰故无匹。 阿宣行志学，而不爱文术。 雍端年十三，不识六与七。 通子垂九龄，但觅梨与栗。
《杂诗》其五
忆我少壮时，无乐自欣豫。 猛志逸四海，骞翮思远翥。 荏苒岁月颓，此心稍已去。 值欢无复娱，每每多忧虑。 气力渐衰损，转觉日不如， 壑舟无须臾，引我不得住。 前涂当几许，未知止泊处。 古人惜寸阴，念此使人惧。
此诗回忆少壮时的雄心壮志，慨叹目前的 日渐衰老，写出了少壮时和年老后两种绝然不 同的心境。他感慨余生无几，前途渺茫，表达 对壮志未酬的不甘心：“古人惜寸阴，念此使 人惧。”表现了要努力奋发的精神。