斯宾塞科学教育
斯宾塞是近代西方科学教育思想的倡导者
斯宾塞是近代西方科学教育思想的倡导者。
通过对孩子天性的透彻分析和妥善驾驭，他提出了：逃走教育，快乐教育的教育理念，强调对儿童的教育应当遵循心理规律符合儿童心智发展的自然顺序。
从而揭示科学教育最本质的特征。
引导孩子在快乐中学习；兴趣是学习和求知的最大动力，是孩子对事物的主动选择，而引导则能促进加强孩子的这种主动性，使兴趣变得持久，有目的。
好奇心让孩子自愿学习：只要掌握了孩子的好奇心，就不用担心孩子没有学习的动力，激发孩子的好奇心是父母成功引导孩子的关键所在.培养孩子快乐的性格：要让孩子快乐地成长，就必须培养孩子快乐的性格。
如何培养孩子快乐的性格，建议父母做到以下几点：1，培养孩子广泛的兴趣。
平时注重孩子的爱好，为他提供各种兴趣的选择，并给他必要的引导，他的爱好越广泛，自然就越容易拥有快乐的性格。
2，限制孩子的物质占有欲。
要明白一点：给东西太多会使他产生“获得就是得到幸福的源泉”的错觉，所以应结合事例教育他，生活的快乐不能仅与物质财富的占有画等号。
3,密切同孩子之间的感情。
在培养孩子快乐性格的过程中，友谊起着非常重要的的作用，所以父母应该鼓励孩子与同龄人在一起玩耍，让他学会愉快融洽的人际交往。
4，给孩子提供决策的机会和权利。
5，保持家庭生活的美满与和谐。
6，要教孩子学会调整心态。
要让孩子明白，有些人一生快乐，秘诀在于有适应力很强的心理状态。
这使他能很快从失望中振作起来。
在孩子受到某种挫折时，一定要让他坚信前途总是光明的，并教他注重调整心理状态，使其迅速恢复快乐的心情。
引导孩子的好胜心在孩子的生活和学习中，父母应适当地激发孩子的好胜心，这样可以有效地增强孩子前进的动力，帮助他发挥自身的潜力。
父母在正确引导孩子的好胜心时应该注意以下几点:1,好胜的对象应该是超越自我：孩子要提高自己，就得像别人学习，要进行横向比较，以发现自身的优势和不足，但无论怎样比较，最终还要改变自我才能有效。
很多父母把超越自我和超越别人的关系颠倒了，他们总搞横向比较，忽视了自己跟自己比是否有进步。
论斯宾塞的科学教育思想
论斯宾塞的科学教育思想摘要：斯宾塞是十九世纪后期英国著名的资产阶级哲学家、社会学家和教育家，又是实证主义奠基人之一。
他也是当时反对古典主义教育、提倡科学教育的主要代表人物之一。
他提出的科学知识价值论，冲击了当时风行于英国的古典主义教育的陈旧理论，从此科学教育开始逐渐在英国学校的课程中占据了重要地位。
笔者从斯宾塞科学教育思想产生的背景、科学教育思想的内容以及科学教育思想对我国教育的影响三个方面，论述斯宾塞科学教育思想对当代社会教育改革具有的实践意义和理论意义。
关键词：斯宾塞；科学教育；教育影响；中国一、斯宾塞科学教育思想产生的背景（一）科学教育思想产生的社会背景十九世纪是英国从自由资本主义向垄断资本主义过渡的时期。
十九世纪初，英国政府逐步干预教育。
[1]当时的英国社会传统的经验主义和功利主义在思想界以及在社会和政治生活中居于支配地位，尤其是法国孔德实证主义哲学和社会学广泛影响了当时一些著名的思想家。
孔德认为哲学应建立在实证科学的基础上，一切以感觉经验为契机，以“实证”的可靠事实为依据；只有通过观察、实验的方法获得的并为实证科学方法所证实的知识才是可靠的、有益于实践的。
用他自己的话说，就是“所谓实证，指真实、有用、确实、严谨，指否定的反面”[2]。
（二）科学教育思想产生的学校背景当时，英国学校教育的落后与其先进的科学及发达的资本主义生产之间形成极尖锐的矛盾，这是一种潜在的危机。
自文艺复兴时期以来，在知识的价值问题上，传统的古典主义的拥护者认为，拉丁文、希腊文等古典知识最有价值，一个有文化教养的人，首先应学会这种语言知识，科学知识对他们是无关紧要的，应排斥在学校课程之外。
这种保守的习惯势力长期统治学校教育，产生了不良影响。
学校课程几乎完全与科学无缘，课程内容的安排很少考虑如何促进学生心智的发展和推动社会的进步。
但是，科学的迅速发展，必然要影响到英国的学校教育，使之不能不随着时代潮流而进行一些改革。
因此，当时英国的教育界围绕是否应实施科学教育的问题展开了争论。
斯宾塞科学教育思想
（5）为准备将来在欣赏自然、文学和艺术等闲暇活动中 满足爱好与感情的需要，应开设油画、雕塑、音乐和诗歌 等课程。斯宾塞认为，学生学习这些知识，可以建立一个 有健全文化的生活，以安排随着社会发展课程内容十分广泛，突出自然 科学的主导地位，打破了旧的课程体系的限制，在当时是 一大进步。
赫胥黎是和斯宾塞同一时代的一位科学家和教育 家。他和斯宾塞一样，猛烈抨击了古典人文主义 教育的狭隘性，大力阐述科学教育的重要性。尤 其可贵的是，他把人文科学、社会科学、自然科 学摆在同等重要的位置，克服了当时教育界出现 的或重古典教育或重科学教育的倾向，强调进行 全面的和谐教育。 正是在赫胥黎及其同时代人的倡导下，科学教育 开始受到人们的重视，进入了学校的大门，从而 打破了传统的古典教育一统天下的局面，奠定了 科学教育的地位。
赫胥黎科学教育思想
赫胥黎（Thomas Henry Huxley,1825—1895）是近代英 国杰出的科学家和教育家。他生于英格兰，童年时代只受 过两年的正规学校教育。他靠自学掌握了多国语言，阅读 了大量的著作。16岁开始从医，20岁获伦敦大学医科学位。 大学毕业后，他做过几年的海洋考察工作，并开始在科学 界崭露头角。1851年，当选为英国皇家学会会员。此后， 他一直从事科研与教学工作，担任大学教授、院长等职， 发表了大量的科学论文。1862～1884年，赫胥黎参加了政 府部门的有关科学与教育工作。他是英国第一部初等教育 法案的起草人之一，在英国的国民教育和科学教育中发挥 了重要作用。
斯宾塞在《什么知识最有价值》一文中指出，要满足每 种生活的需要，实现教育目的，就必须向学生传授最有价 值的知识。 那么，什么知识最有价值?斯宾塞认为答案就是科学。 他认为，人类的一切活动都离不开科学的指导，几何学、 力学、物理学、生物学、化学、天文学等自然科学知识已 经广泛地运用于社会的日常生活中，与工农业生产息息相 关。教育的目的是为完满的生活作准备。这种完满的生活 包括五个内容： 1.直接保全自己的活动； 2.从获得生活必需品而间接有助于自我保全的活动； 3.目的在抚养和教育子女的活动； 4.与维持正常的社会和政治关系有关的活动； 5.在生活中的闲暇时间用于满足爱好和感情的各种活动。
斯宾塞五种课程分类
斯宾塞五种课程分类一、引言斯宾塞教育理论是由美国教育家斯宾塞（Herbert Spencer）提出的，他认为教育的目的是培养学生全面发展的个体。
为了实现这一目标，斯宾塞提出了五种课程分类，即：经典课程、科学课程、数学课程、现实课程和美学课程。
本文将对这五种课程分类进行全面、详细、完整和深入地探讨。
二、经典课程经典课程是指传统的文学、历史和哲学等学科。
这些学科以经典作品和传统文化为基础，旨在培养学生对人类智慧和价值观的理解和欣赏能力。
经典课程的特点如下：1. 重视人文关怀经典课程注重培养学生的人文关怀，使他们能够理解和欣赏人类的智慧和文化成就。
通过学习经典作品和传统文化，学生可以培养对人类价值观的思考和理解能力，提高自己的人文素养。
2. 强调思辨能力经典课程注重培养学生的思辨能力，使他们能够独立思考、分析和评价经典作品中的观点和思想。
通过学习经典作品中的思辨方法和逻辑思维，学生可以提高自己的思维能力和批判性思维能力，培养自己的创新和解决问题的能力。
3. 培养文化自信经典课程注重培养学生的文化自信，使他们能够自信地面对自己的文化传统和文化身份。
通过学习经典作品和传统文化，学生可以增强对自己文化的认同感和自豪感，同时也可以增进对其他文化的尊重和理解。
三、科学课程科学课程是指自然科学和社会科学等学科。
这些学科以科学方法和科学知识为基础，旨在培养学生的科学思维和科学素养。
科学课程的特点如下：1. 强调实证研究科学课程注重培养学生的实证研究能力，使他们能够通过观察、实验和推理等方法来获取和验证科学知识。
通过学习科学方法和实证研究的过程，学生可以培养自己的科学思维和科学态度，提高自己的科学素养。
2. 培养问题解决能力科学课程注重培养学生的问题解决能力，使他们能够运用科学知识和科学方法来解决实际问题。
通过学习科学知识和实践操作，学生可以培养自己的观察、分析和判断能力，提高自己的问题解决能力。
3. 培养科学素养科学课程注重培养学生的科学素养，使他们能够理解和应用科学知识，关注科学发展和科技创新。
洛克、斯宾塞的科学教育思想
（二）洛克的政治观和哲学观
1、社会政治观 他反对君主专制，也反对共和政体，而拥 护大资产阶级与贵族的联合政体。
政治观上，他反对“君权神授说”； 主张“社会契约论”。认为君主立宪制是社会
契约所能产生的最好的制度。这显然是历史唯 心主义的观点，是完全为资产阶级的需要而提 出的、为君主立宪制寻找的理论依据。
洛克提出了“形式教育”的观点
他把掌握知识与发展智慧割裂开来。
智育的目的或学习的根本目的“是增加心的活
动与能力，并不是扩大心的所有物。”
当然，他将智力发展与知识的掌握割裂开 的观点是不科学的，但他重视智力发展还 是利于教育发展的； 因受了洛克的影响，以后教育理论中出现 了“形式教育”目的（重发展智力）与 “实质教育”目的（重传授知识）之争。
2、 教育的内容与方法
内容：体育、德育、智育。 方法：锻炼法 首次将教育明确区分为三大组成部分：德育、智 育、体育。 着眼于实际的锻炼法，将其分别贯穿在三育的实 施过程中，形成了一套以资产阶级的事业、生活， 尤其是获取个人幸福的要求为主要目的的教育理 论体系，具有鲜明的资产阶级功利主义色利。
通过对古典教育的批判，提出英国教育应从古典主义 中解放出来，提倡科学教育，创立实科中学，使科学 教育成为新教育的重要组成部分。
（四）分析评价
（二）倡导了教育万能论。打击了强调等级差别 的遗传决定论，有利于教育的普及，具有重大的 积极意义；但又忽视了遗传、环境对人的影响。 （三）创立了“形式教育”体系。重视儿童的智 力、理解力的发展，而将知识传授作为手段，冲 击了中世纪的教育；但他又不理解智力与知识之 间的密不可分的联系。 他的思想是继夸美纽斯之后，对西方资本主义教 育产生重大影响的教育思想之一。
从《教育论》看斯宾塞的教育思想
论坛从《教育论》看斯宾塞的教育思想文/路书琪袁玲妹摘要：斯宾塞的《教育论》是西方教育史上一部影响深远的著作。
在这本书中阐述了作者关于科学教育、智育、德育、体育的教育思想。
这些思想有很大的使用价值，对于当时的课程设置也产生了一定的影响。
关键词：教育思想科学教育教育原则家庭教育一、斯宾塞的科学教育（一）对古典教育的批判在斯宾塞生活的时期古典教育思想还是占据主流的，古典教育提倡学习拉丁文、希腊文等文化知识的学科。
但是这些学科知识已经不适应当时的时代要求了。
作者对于古典教育进行了批判，认为学习古典教育的一些内容完全装饰大于实用，不符合当时的需求。
什么样的知识应该学？学习知识的目的在于什么？斯宾塞开始对这两个问题进行思考，接下来提出了他的科学教育的思想。
（二）科学知识的提出斯宾塞提出当代最主要的也是最有价值的知识就是科学知识。
斯宾塞指出古典教育的不足之后所提出的观点冲破了古典教育的阻碍，促进社会的进步。
针对这些活动，斯宾塞认为应该设置五类课程。
针对第一种应该设置生理学和解剖学，第二类是读写算、逻辑学、数学、力学、物理学、化学、天文学、地质学、生物学和社会学，第三类应该设置心理学和教育学，针对第四类应该设置历史学，第五类应该设置绘画、雕塑、音乐、诗歌等。
在知识选择上，轻视科学是严重错误的。
斯宾塞在知识选择上将目光放在了科学知识上，证明了其教育思想的先进性。
斯宾塞认为，科学知识可以训练心智，在发展心智的时候，科学知识比语言的学习有很高的优越性。
因为科学知识的逻辑性和实践性是这些语言知识所不可比拟的。
二、斯宾塞的教育原则（一）从简单到复杂在儿童的教育当中，我们不能不考虑儿童的身心发展。
教授与他们的心智不相符合的知识是达不到我们预期的效果的。
我们应该遵循客观的情况，知识的教授需要从简单到复杂。
斯宾塞认为只有这种从简单到复杂的过程才方便儿童的学习和记忆。
循序渐进的方法能够系统的掌握知识，让儿童的学习不至于吃力和反感。
浅谈斯宾塞科学教育思想
浅谈斯宾塞科学教育思想摘要：19世纪中叶，赫伯特·斯宾塞大力倡导科学教育,唤起了人们对科学知识的重视,也促进了科学知识在欧美学校课程中主体地位的确立。
本文从《什么知识最有价值》出发,阐述斯宾塞科学教育思想中的教育目的、课程体系及教学原则.关键词: 科学教育教育目的课程体系教学原则十九世纪初，自然科学迅速发展，各种发明创造层出不穷,到十九世纪中期，科学与工业革命的发展已使发达国家发生了日新月异的变化。
科学的进步不仅增添了发明创造,也改变着人类生活的面貌，学校教育也不例外。
那时，德国和美国的学校教育早已引入科学，而在英国，它的工业生产蓬勃发展，但它的教育却比同时期的德国和美国落后很多.造成当时英国教育落后的原因就是传统的古典主义教育——自文艺复兴以来,拥护传统古典教育的人认为,只有拉丁文、希腊文等一些古典的知识有用，学校教育也应当只教授这些古典知识，而那些科学知识是无关紧要的，也应当排斥在学校教育之外。
这样就出现了斯宾塞说的：“在心智方面同在身体方面一样，我们所追求的都是装饰先于实用。
不只在过去，在我们现代也差不多：那些受人称赞的知识总放在第一位,而那些增进个人福利的知识倒放在第二位.……假如我们问到给男孩子古典教育的真正动机是什么,那就只是为了顺从社会舆论。
"1这样一种重装饰轻实用的知识观长期统治学校教育，产生了英国教育的落后状况.然而，科学的发展必然会影响到英国的学校教育，使其不得不做出一些变化。
当时，英国就是否应当实施科学教育、是否应将科学教育纳入学校教育展开了激烈的争论。
在这场争论中猛烈抨击了传统的古典教育,对“什么知识最有价值"这个问题回答得最清晰的就是斯宾塞了。
1859年其发表的《什么知识最有价值》一文充分显示了科学知识的重要价值，与后来的《德育》、《智育》和《体育》一起组成了《斯宾塞教育论》，也形成了他本人的科学教育体系.一、教育目的“古典教育的真正动机只是为了顺从社会舆论。
试述斯宾塞的科学教育思想
试述斯宾塞的科学教育思想
西奥多·斯宾塞 (1788-1860) 是英国学界的百科全书，他的发明、著作和著名的教育思想仍然到独特的影响力。
斯宾塞深刻地理解教育的作用，以科学的理念影响了20世纪的教育发展。
他倡导的科学教育思想，被认为是留给我们最宝贵的遗产。
斯宾塞认为，科学教育内容是关于对自然规律的客观认识，而不是凭感觉和传统观念而产生注意力。
他认为，人类要不断开发改革，需要正确地领悟客观实物世界，以科学知识把握实时的客观情况。
另外，他认为学校必须改变教育方式，从重视传统学习或训练技能转变为强调学生的科学知识的获得和理解；同时，他认为学校应该创造有利的教育环境，让学生在开放式环境中认识和发掘自己，以不停地运用思想的方式去发现、探索和解决人类比较缺乏科学思维基础的问题。
斯宾塞的科学教育思想是让学生以科学等级认识世界，也是对客观世界多维度了解、探索的刚性要求。
他主张，学校以逻辑推理和实验研究为基础，建立教师和学生之间的互动讨论，为学生发现宏观与微观的真理，从而培养学生思想特征，加强分析思维和自学能力。
其目的在于提高学生的素质，促进全民受教育，实实在在地培养学生，让他们更容易接受社会包容，把握未来机遇。
综上所述，斯宾塞的科学教育思想强调客观认识，是现代教育发展的重要组成部分，也是现代学校体系发展的基石。
虽然他的教育思想在现代教育中仍占重要地位，但必须不断创新，以适应不断变化的社会形势。
这要求我们对传统教育的独特性思想和经典的理念进行全面的总结概括，同时突出现代教育理念的合理性和客观性，使教育准确地体现社会需求，使教育更加贴近实际，以求更有效地培养社会各界人才。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
斯宾塞的科学教育思想一、赫伯特·斯宾塞教育思想产生的科学和哲学基础斯宾塞26岁开始投身于当时社会、政治、哲学、宗教和教育等问题的研究,并广泛猎涉哲学、社会学、经济学、心理学、论理学、美学等领域的书籍。
这一时期,工业革命带来的经济繁荣和资产阶级政治地位的上升和巩固,维多利亚政府在思想和社会文化方面实行自由开放政策,宗教神学和古典人文主义受到功利主义、经验主义以及实证主义的巨大冲击,尤其以约翰·S·穆勒(1806—1873)的经验主义和奥古斯特·孔德(AogustCom te, 1798—1857)的实证主义最为活跃。
当时“英国一些著名思想家都受孔德实证主义哲学和社会学的影响”。
孔德认为:哲学不应以抽象推理为依据,而应以实证的可靠事实为依据;它应建立在实证科学的基础上,一切均应以感觉验为契机;只有通过观察、实验的方法获得的知识才是可靠的,也只有为实证科学所证实的知识,才能成功地运用于人类实践的各个领域;实证哲学的任务是搜集和综合整理各种科学原理,揭示各种科学的相互联系,为人们提供科学分类和各种科学的一般方法。
这一哲学思想深深感染了斯宾塞,使他最终成为英国实证主义哲学的代表。
1850年,他发表了第一部著作《社会静力学》,明显地反映了约翰·S·穆勒的经验主义和奥古斯特·孔德的实证主义观点。
以后,他又陆续发表了《发展假设》和《进化:它的法则和根据》等文章。
从1860年开始,斯宾塞耗用34年时间完成了巨著《综合哲学》。
他用实证主义哲学和进化论的观点,并吸取当时生物学、心理学的最新成就,综合构成了他的哲学体系。
“他将进化论的原理一般化,并把它作为一切事物的普遍规律,运用于有机界、无机界以及人类社会的各个领域,提出`适者生存’的假说,认为一切事物进化、发展的普遍规律是:集中—分化—确定,把一切进化、发展概括为进步现象,其中也包括人类社会的进化、发展。
关于个人的发展和教育,他运用进化论原理,并吸取了卢梭和裴斯泰洛齐“自然教育”的思想,提出:教育必须遵循人类的“进化过程”;必须尊重“儿童的自然权利”;反对任何“权威“—包括教师、家长、政府的权威—的束缚和干涉。
他认为,如果教育活动具有政府干涉或家长权威、宗教法规或训诫的性质,将必然会损害儿童的自然权利,并阻碍其自然发展。
他的这种自然教育观虽然在当时引起了较大的争议,但其内含的进步意义却产生了深远的影响,并成为以后各国自由教育改革和实践的理论依据。
二、科学教育思想形成的社会学背景19世纪中叶,英国工业革命完成。
大工业化以及工业机械化空前地提高了劳动生产力,推动了交通运输业和海外贸易的大发展。
英国的工业产品和出口贸易在国际市场上取得了垄断地位,英国成了世界上最先进和最强大的工业国。
“随着社会的进步,宗教对社会的影响力逐渐减弱,科学的地位和影响逐渐上升,科学知识精英开始取代传统的宗教知识精英”。
然而,在教育方面,则由于英国的中等和高等教育长期以来一直为贵族和资产阶级上层所垄断,仍然奉行并维护着英国高等教育几百年来形成的封闭、保守的古典人文主义的教育传统,其主要任务是培养具备“高贵”的仪表风度的绅士和文职官吏,以古老的牛津大学和剑桥大学最具代表性。
中产阶级的中等学校也深受具有悠久历史的“公学”和文法学校的自由教育的传统影响,古典人文学科在学校课程中占统治地位,自然科学被排斥,实用知识的学科几乎毫无地位。
大学课程设置方面固守传统,注重理性培养和性格养成,排斥科学教育,重文轻理现象十分严重。
自然科学和实用知识的学科教学只能在传统的大学之外建立专门实施科学教育的新大学和学院进行。
英国传统的古典主义教育与当时科学进步和工业发展不相适应的状况,引起了许多资产阶级思想家、科学家教育改革家的极大关注。
19世纪20年代,乔治·考姆(George Combe, 1788-1858)发表了关于“国民教育的讲演”,主张建立以科学为主要课程的国民教育体系。
哲学家约翰·S·穆勒向政府提出,要抛弃传统偏见,改变学校古典主义的面貌,扩大学校学科范围,增设与现实生活有广泛联系的课程。
由此,在英国教育界展开了维护古典主义教育传统和提倡科学教育的激烈论争。
许多著名的哲学家、科学家、教育家纷纷发表自己的观点,支持学校改革。
其中,具有重大影响的首推赫伯特·斯宾塞和托马斯·赫胥黎。
斯宾塞尖锐地批评英国学校崇尚古典主义,轻视科学教育。
他指出:“在心智方面同在身体方面一样,我们所追求的都是装饰先于实用……而对于生活技艺有帮助的知识只占很次要的地位。
”英国教育界的论争以及人们对高等教育的关注也同时促成了英国19世纪的“新大学运动”的兴起。
从30年代开始,伦敦、曼彻斯特、利物浦、伯明翰及达勒姆等地相继创办了自己的新大学。
为工人阶层提供继续教育的机械学院也在中部的许多城镇迅速崛起。
这些新建立的、世俗化的、苏格兰模式或德国模式的大学代表了新兴资产阶层和中下层民众的利益。
它们以市场为驱动,具有收费低、入学要求低、不要求学生住校、排斥宗教教育、重视实用知识和科学知识等特征。
虽然这类大学顺应了工业革命后社会发展的趋势,但由于它们危及了英国高等教育几百年来形成的古典人文主义的教育传统,所以,它一经出现便受到教育家约翰·亨利·纽曼(John Henry Newman, 1801—1890)以及阿诺德(M atthew Arnold 1822—1888)等人的强烈抨击。
纽曼在1851年应邀出任都柏林天主教大学校长。
1852年,他在这所大学发表了“大学教育的范畴及性质”系列演说,这些演说后经修改,再加上他在其他地方所做的有关大学教育的演讲合编为著名的《大学的理想》一书。
纽曼从词源学的角度提出“大学是传授普遍知识的地方”,大学的真正使命是“培养良好的社会公民”。
他以人文主义者的身份,综合地对大学教育的主要问题进行了理性探索,在竭力维护英式传统大学理想的同时,又排斥科学教育与研究。
他认为那些机械学院设立的科学课程和讲座并非真正意义的教育,“一切事情都必须马上学会……没有进步,没有结局……没有一点个性的东西存在……印刷机之于头脑,就好比是蒸汽机之于物料……一切都是机械地运转,人类只是被动地、几乎毫无知觉地依靠书籍的增多和传播而得到启发”。
纽曼的教育观在当时的英国教育界具有重大影响。
正是在这样的背景下,斯宾塞1854年发表了教育论文《智育》, 1858年发表了《德育》, 1859年发表了《体育》、《什么知识最有价值?》。
1861年将这四篇论文合订为一册,定名为《教育论》。
三、教育目的: 为个人的完满生活作准备斯宾塞深受穆勒“快乐主义”的伦理观( 使人获得幸福的行为才是善的, 否则就是恶的) 和达尔文生物进化论的影响, 强调教育的善就是体现在如何为人的完满生活作准备, 帮助个人谋求生活的进步和幸福, 为我们个人的完满生活做准备理应是教育应尽的职责。
在西方教育史上,斯宾塞第一次明确提出了“教育预备说”的观点, 即怎样去过完满的生活, 既是我们需要学的大事, 也应该是教育中应当教的大事。
“完满的生活”是指个人能够对自然环境及和其相联系的社会环境很好地适应, 这里的“个人”更多的指“对于进步和个性的尽善尽美具有坚定的信念”的个人, 代表了资产阶级上升时期的“以社会改革为目的”、建设的、理性的、乐观的个人主义的价值取向; 而“完满生活”有双重含义, 内涵上是指在各方面、各种情况下, 正确指导人的行为并使之合乎应然准则, 外延上包括怎样对待身体、怎样培养心智、怎样处理我们的事务、怎样当好儿女、怎样做一个公民、怎样利用自然界所供给的资源增进人类幸福, 等等。
而要实现为个人“完满生活”做准备的教育目的, 斯宾塞认为, 个人必须接受综合的科学教育。
四、教育内容: 科学知识最有价值斯宾塞明确提出“科学知识最有价值”的论断, “为了直接保全自己或是维护生命和健康, 最重要的知识是科学。
为了那个叫做谋生的间接保全自己, 有最大价值的知识是科学。
为了正当地完成父母的职责, 正确指导的是科学。
为了解释过去和现在的国家生活, 使每个公民能合理地调节他的行为所必须的不可缺少的钥匙是科学。
同样,为了各种艺术的完美创作和最高欣赏所需要的准备也是科学。
而为了智慧、道德、宗教训练的目的, 最有效的还是科学”。
在大机器生产逐渐居主导地位的19 世纪, 相对于古典主义知识, 科学知识对人们的实际生活最有帮助,对学生而言也最有发展价值, 毋庸质疑, 最有价值的科学知识应该居学校教育内容的主导地位, 也应该是各级学校安排课程的基础和出发点。
但在制定学校课程体系之前, 斯宾塞认为, 还要按照重要的程度把人类社会生活的几种主要活动进行分类和排序, 即一是直接保全自己的活动, 二是从获得生活必需品而间接保全自己的活动, 三是目的在于抚养和教育子女的活动, 四是与维持正常社会政治关系有关的活动, 五是在生活中的闲暇时间满足爱好和感情的活动。
在上述分类和排序的基础上, 课程设置要排列成一个合理次序, 即一是健康教育, 二是生计教育, 三是家庭教育, 四是公民教育,五是文学艺术教育。
在此基础上, 斯宾塞正式提出了一个以科学知识为核心的学校课程体系, 具体如下:这一个课程体系所包括内容的广泛性是显而易见的,但斯宾塞强调, 不同的知识对人们的生活有不同程度的影响, 所以, 学校所设课程实际上应该有轻重的差别, 如前三种教育所开设的自然科学课程要比第四种的社会科学课程更重要, 第四种又比第五种的文学艺术课程重要, 而且后两种课程也都必须是以自然科学课程为基础的, 由此可见, 自然科学知识无疑占据着核心的课程位置。
斯宾塞的以自然科学知识为核心的课程体系无疑极大冲击了当时英国古典主义教育的羁绊, 与此同时, 学校课程内容应该随实际的社会生活和社会生产的发展、变化而及时调整的思想, 也逐渐成为其后近现代教育教学变革的主导性理念。
当然, 斯宾塞的科学教育并非指唯一的自然科学教育, 而是包括了智育、德育、体育、美育等诸多方面, 在这个意义上, 他也没有放弃古希腊以来的和谐教育传统。
五、教学方法: 适应儿童心智发展的顺序和遵循科学的认识规律借助进化论在心理学、教育学上的运用, 斯宾塞强烈反对在儿童早年违反自然的强迫教育方法, 认为儿童的心理发展是从同质到异质、从确定到不确定的过程, 因此教育教学首先应该是以“适应儿童心智发展的顺序”为基本原则, 教学方法也因此要能适合儿童这一心智演化的自然过程, “自然的方法”恰恰是“一切方法的最初型”。
具体而言, 一是从具体到抽象的原则方法。
由于儿童的认知具有形象性的特点, 教学应该从具体的事例开始, 因此,实物教学是极其重要的。