《田园乐》 王维唐诗鉴赏

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田园乐王维古诗

田园乐王维古诗

田园乐王维古诗田园乐王维古诗《田园乐》是王维的一组六言绝句。

该组诗为作者退隐辋川时所作,故一题作“辋川六言”。

诗歌表现了作者退居辋川之后与大自然相亲相近的无穷乐趣,同时也集中体现出作者山水田园诗歌创作的艺术化境与归隐自然之后的心迹轨道。

让我们一起来看看吧,下面是小编帮大家整理的田园乐王维古诗,希望大家喜欢。

田园乐创作年代:唐代文学体裁:六言绝句作者:王维桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。

花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

译文:桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠。

雨后的柳树碧绿一片,笼罩在早上的烟雾之中。

被雨打落得花瓣洒满庭园,家童还未打扫。

黄莺啼鸣,山客还在酣睡。

【诗文解释】红红的桃花瓣上还含着昨夜的雨珠,雨后的柳树萦绕在早晨的烟雾之中。

昨夜被雨水打落下来的满地花瓣,家童还没有打扫,黄莺啼鸣,山客还在酣眠。

【词语解释】1.宿雨:昨夜下的雨。

2.朝:早晨。

3.未:没有。

4.山客:隐居山庄的人。

5.犹眠:还在睡觉。

【诗文赏析】这首诗描写了春天夜雨过后,清晨美丽的景象,表达了王维悠闲的心情。

诗中的描写绘形绘色,由景生情,诗中有画。

“桃红”、“柳绿”、“花落”、“莺啼”,王维抓住了春天的特征,描画出一幅柳暗花明、清新幽寂的春之图。

全诗对仗工整,音韵铿锵。

王维对以动衬静、静中有动的艺术辩证法运用得可谓炉火纯青。

诗中那些发自“象外之趣”而又摇曳多姿的静美之境,表现出了自然景物和田园生活中某种特别的情趣和意蕴。

王维山水诗中的“动”,只是一种艺术手段,而描写和表现大自然中田林山水的静美境界,才是其山水诗中主旨所归。

作为艺术手段的动态性,其目的和作用就是为创造静的意境服务,以造成某种特定的艺术效果。

其他几首赏析其一厌见千门万户,经过北里南邻。

官府鸣珂有底,崆峒(kōngtóng)散发何人。

其二再见封侯万户,立谈赐璧一双。

讵(jù)胜耦耕南亩,何如高卧东窗。

其三采菱渡头风急,策杖林西日斜。

杏树坛边渔父,桃花源里人家。

田园乐赏析

田园乐赏析

田园乐赏析田园乐古诗赏析在学习、工作乃至生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。

那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编为大家收集的田园乐古诗赏析,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

田园乐王维桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

【试题】1.这首诗在写景上的主要特点有哪些?表达了诗中“山客”怎样的心境?2.诗歌营造了一种什么样的意境?请举例说明。

【参考答案】1.绘行绘色,诗中有画(突出色彩的描写),动静结合、情景交融、闲适恬静。

2.营造了清晨一种清幽的意境,如诗歌最后一句用“莺啼”的声音衬托了“犹眠”的静。

(或用“未扫”、“犹眠”等写出了幽静也可。

3.这首诗意境的落脚点在什么字上?答:诗人一上来就写粉红的花瓣上略带昨夜的雨珠,色泽更加柔和可爱,雨后空气清新,还弥散出一股股清淡的花香,使人心醉。

碧绿的柳枝笼在一片缥缈的水气中,那种朦胧的绿色更加迷人。

地面上风吹雨打之后,花瓣落了一地,因为家童尚未起床,所以满地的落花无人过问,仿佛给大地披上了一件粉红的春装,别有一番清幽的意趣,树枝上黄莺正在欢快的叫着。

在这境美莺啼的环境中,山客却如同身处无声之境,还沉醉在酣睡中。

这里写莺啼是以动衬静,其意境主要落在一个“静”上。

4.王维的诗“诗中有画”,此诗一、二句描绘了一幅怎样的画面?(2分) 答:.红红的桃花花瓣上还凝着昨夜的雨珠,碧绿的柳丝还萦绕在早晨若有若无的烟雾中。

一、二句描绘了春天夜雨过后清晨美丽的景象。

5.此时末句“莺啼”二字在诗中有什么作用?(2分)答.以动衬静,以莺啼声衬托“山客”居住环境的清幽与内心的宁静闲适二(1)这首诗的三、四句用了什么表现手法?请作简要分析。

(4分)(2)请简要分析王维“诗中有画”的特点在本诗中的表现。

(4分)参考答案(1)(4分)反衬/衬托(术语1分)“花落”“莺啼”的动作、声响(1分),衬托出了“山客”居处的安静与“山客”心境的宁静与愉悦。

《田园乐七首·其六》王维唐诗注释翻译赏析

《田园乐七首·其六》王维唐诗注释翻译赏析

《田园乐七首·其六》王维唐诗注释翻
译赏析
诗的前两句“桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟”描绘了春天的景象。

桃花嫣红,花瓣上还带着昨夜的雨珠,碧绿的柳条在清晨的烟雾中显得更加嫩绿。

这两句诗通过对桃花、柳树的描写,展现了春天的生机勃勃和美丽动人。

诗的后两句“花落家童未扫,莺啼山客犹眠”则运用了反衬的手法,用“花落”“莺啼”的动作、声响,衬托出“山客”居处的安静与“山客”心境的宁静与愉悦。

花瓣飘落,家童还没有打扫,黄莺啼叫,山客却还在酣睡。

这两句诗通过对花落、莺啼的描写,衬托出山客的闲适和宁静,也表达了作者对这种生活的向往。

整首诗表达了作者对自然美景的热爱和对闲适生活的向往。

诗中描绘的春天的景象,充满了生机和活力,而“花落”“莺啼”的描写,又增添了一份宁静和悠闲。

“山客”的形象,更是体现了作者对自由、闲适生活的追求。

整首诗意境优美,语言清新自然,给人以宁静、愉悦的感受。

王维是唐代著名的诗人,他的诗歌以描绘自然景色和表达个人情感著称。

他的诗歌风格清新自然,意境深远,对后世诗歌的发展产生了深远的影响。

《田园乐七首》是王维的代表作之一,这组诗以田园生活为题材,描绘了乡村生活的宁静和美好,表达了作者对自然和生活的热爱之情。

《田园乐七首·其六》是一首充满诗意和生活情趣的诗歌,它通过对春天景色的描绘和对“山客”生活的描写,表达了作者对自然和生活的热爱之情,也体现了作者对自由、闲适生活的向往。

这首诗语言清新自然,意境优美,是王维诗歌的代表作之一,也是中国古代诗歌中的经典之作。

《田园乐》王维唐诗鉴赏(山下孤烟远村)

《田园乐》王维唐诗鉴赏(山下孤烟远村)

《田园乐》王维唐诗鉴赏(山下孤烟远村)田园乐王维山下孤烟远村,天边独树高原。

一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。

王维诗鉴赏在王维笔下,这首诗简直象一幅萧疏清淡的水墨画。

它描绘的是远景。

山下,不是指近处山下,而是指远处山下,因为山下有远村作伴。

可见,远村暗示出远山。

且此山与天边作邻,就更可见其远了。

从渲染的氛围来看,毫无城市喧嚣繁华的景象,只有稀稀落落的村庄。

诗人虽没有正面表现人物的活动,但从孤烟一词的点化中,却衬托出人。

由此可见人烟非常稀少。

尤其是独树与孤烟相对,高原与远村相连,就更感苍凉孤寂了。

在这里,诗人所绘的乃是北方的远山,有明显的地方特色。

在画面上,色彩淡薄。

至多,可以领悟到那远处的孤烟尚带一缕淡灰,那天边高原似有一层淡黄。

在此清静的天地中,有颜回、陶潜那样的雅兴,多么恬适安闲、自由自在!倘若没有淡到极至的修养,岂能臻此妙境?如果说前两句是重在描绘冲淡的景物的话,那么后两句是重在抒发冲淡的情感。

而冲淡的景情,又是彼此交融、相互渗透的。

冲淡含有闲、静、淡、远等特点。

王维的山水田园诗,就是如此。

山下孤烟远村就出现了远字,全诗闲、静、淡、远,为冲淡之绝唱。

其他如:人闲桂花落,夜静春山空(《鸟鸣涧》),涧户寂无人,纷纷开且落(《辛夷坞》),分别展现了闲、落、静、空、寂、无、落等冲淡的景象。

这些,都显示出王维诗的冲淡的意境。

山下孤烟远村,洗去人间的纷争,没有外界的干扰,只有大自然的宁静。

诗人尽情地消受着、欣赏着、陶醉着,投入到大自然的怀抱之中,与大自然融为一体。

诗人笔下的山下、孤烟、远村、天边、独树、高原,无不跳动着诗人的脉搏,回旋着诗人的声音,震荡着诗人的灵魂。

因此,大自然被人格化了。

王维笔下的大自然,反映了王维冲淡的心情。

诗人将自己消融在大自然中。

这种消融,意味着冲淡。

诗人不是超然物外,而是融于物中。

诗人所追求的,正是这种忘我、无我、有我的空灵境界。

这种赋予大自然以诗人的人格的现象,这种变粗朴的自然为人化的自然的做法,不是王维热爱人生的表现么?可见,王维的冲淡,不是象某些人所说的没有人间烟火味。

田园乐注释及译文

田园乐注释及译文

田园乐注释及译文王维《田园乐》(七首)注解王维的《田园乐》这七首诗歌善于捕捉具有典型意义的景物来表现主题,用典自然,善出新意,是六言诗歌中的佳作。

以下是小编帮大家整理的王维《田园乐》(七首)注解,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

其一出入千门万户,经过北里南邻。

蹀躞鸣珂有底,崆峒散发何人。

一、注解:(1)千门万户:形容高堂深院里的官府人家。

(2)北里南邻:泛指上层社会。

(3)小步行走。

这里形容骑马慢行。

(4)鸣珂:装饰精美的马,这里暗指追名逐禄者。

(5)有底:常去。

“底”同“抵”,到。

(6)崆峒:山名,这里泛指隐居的地方。

(7)散发:披散头发,形容避世归隐。

二、说明:这首诗流露出作者对仕途的厌恶,对追名逐利的讥讽及避世思想。

诗中描写了两种截然不同的两种人的处世态度恶劣:一类是趋炎附势以求功名者,一类是散发归隐山林者。

其二再见封侯万户,立谈赐璧一双。

讵胜耦耕南亩,何如高卧东窗。

一、注解:(1)再见:比喻有人人很快地就得到荣升。

语自《史记平原君虞卿列传》“一见赐黄金百镒,白璧一又,再见为上卿”。

(2)万户:指高官厚禄。

(3)立谈:在交谈的当时。

语自扬雄《解嘲》“或立谈而封侯”。

(4)讵(jù)胜:岂能胜过。

耦耕:两人并排而耕。

这里指归隐躬耕。

南亩:指田地。

(5)何如:那能比过。

(6)高卧东窗:比喻隐者的闲适生活。

语自陶渊明《与子俨等疏》“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。

”二、说明:这首诗用两种不同的处世态度作对比,指明了作者的所厌所爱,何去何从。

其三采菱渡头风急,策杖林西日斜。

杏树坛边渔父,桃花源里人家。

一、注解:(1)采菱:采菱须乘舟,此处含有泛舟怡悦之意。

(2)渡头:渡口。

(3)策杖:拄杖。

(4)日斜:日暮。

(5)杏树一句:语自《庄子渔父》“孔子游乎缁帷之林,奏曲未半,有渔父者,须眉交白,披发揄袂(扬袖)……左手据膝,右手持颐(托住下巴)以听。

”这里“渔父”是作者自比。

田园乐王维桃红复含宿雨解析

田园乐王维桃红复含宿雨解析

田园乐王维桃红复含宿雨解析
王维是唐代著名的文学家和画家,他的作品以田园诗最为
著名。

其中《桃红复含宿雨》是他的代表作之一,描写了一个美丽而宁静的田园景象。

这首诗以描绘桃花为主题,通过细腻的描写表达了作者对
大自然的赞美之情。

首先,诗的标题“桃红复含宿雨”中的“桃红”象征了绚丽多彩的春天,寓意着生机勃勃和希望的到来。

而“含宿雨”则暗示了春雨的滋润和滋养,为桃花的生长提供了充足的水分。

诗的开头两句“桃红复含宿雨,青草年年知有时。

”直接勾
勒了春景的美妙景象。

桃花红艳欲滴,仿佛即将滴下的宿雨,给人以一种生机勃勃的感觉。

而“青草年年知有时”则表达了大自然的循环和规律,生命的轮回和永恒。

接下来的几句“恶石无人爱,野花无人栽。

春风不度玉门关,隔城泊酒愁未扬。

”则通过对人们对于大自然的疏离和忽视的
揭示,进一步凸显了田园生活的宁静和美好。

最后的两句“留与世间,长寄相思意。

相思意,不道人生长
恨水长东。

”表达了作者对于温馨和永恒的向往,追求心灵的
净化和宁静。

《桃红复含宿雨》这首诗以其细腻的描写和独特的意境,
展现了王维对于大自然的赞美之情以及对于宁静美好生活的向往。

通过这首诗,读者可以感受到田园生活的美妙和自然的力量。

《田园乐七首-桃红复含宿雨》王维唐诗注释翻译赏析

《田园乐七首-桃红复含宿雨》王维唐诗注释翻译赏析

《田园乐七首-桃红复含宿雨》王维唐诗注释翻译赏析作品简介:《田园乐七首·桃红复含宿雨》是唐代诗人王维的一组六言诗,诗的一、二句描绘春天夜雨过后清晨美丽的景象;三、四句运用反衬的手法,用“花落”“莺啼”的动作、声响,衬托出“山客”居处的安静与“山客”心境的宁静与愉悦。

全诗表达了作者热爱自然、享受自然美景的闲适心情,体现了诗人亲近自然的乐趣。

资料参考:《田园乐七首》全诗作品原文:田园乐七首·其六王维桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

花落家童未扫,莺啼山客犹眠。

作品注释:1、宿雨:昨夜下的雨。

2、朝烟:指清晨的雾气。

3、家童:童仆。

4、山客:隐居山庄的人,这里指诗人自己。

5、犹眠:还在睡眠。

作品译文:红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。

花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

创作背景:《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。

此诗是王维后期的作品。

王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。

《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。

”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。

再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。

在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。

王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。

于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。

他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。

田园乐古诗意思解释

田园乐古诗意思解释

田园乐古诗意思解释田园乐七首·其一王维〔唐代〕厌见千门万户,经过北里南邻。

官府鸣珂有底,崆峒散发何人。

译文饱见高堂深院里的官府人家,经常出入北里南邻上层社会。

追名逐禄者常到官府出入,而在山中散发隐居者是什么人?注释厌见:饱见。

一作“出入”。

官府:一作“蹀躞”。

鸣珂(kē):装饰精美的马,这里暗指追名逐禄者。

崆峒(kōngtóng):指仙山。

田园乐七首·其二王维〔唐代〕再见封侯万户,立谈赐璧一双。

讵胜耦耕南亩,何如高卧东窗。

译文有人很快就能够封侯万户,在交谈的当时就能得到赏赐玉璧一双。

这怎么能比得过归隐躬耕南亩,怎么比得上高卧东窗的闲适生活。

注释立谈:在交谈的当时。

语自扬雄《解嘲》“或立谈而封侯”。

璧:美玉。

讵岂(jù):难道。

表示反问。

胜:比得过,胜得过。

耦(ǒu):两个人在一起耕地。

田园乐七首·其三王维〔唐代〕采菱渡头风急,策杖林西日斜。

杏树坛边渔父,桃花源里人家。

译文采菱泛舟体验渡头疾风正吹,拄着拐杖到树林西面看夕阳西斜。

我就是那杏树坛边的渔父,也就是住在桃花源里的人家。

注释菱:一年生水生草本植物,叶子略呈三角形,叶柄有气囊,夏天开花,白色。

果实有硬壳,有角,可供食用。

策杖:拄着棍杖。

桃花源:用晋陶渊明《桃花源记》典故。

田园乐七首·其四王维〔唐代〕萋萋春草秋绿,落落长松夏寒。

牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。

译文翠绿茂盛的春草,到了秋天依然呈现出生机勃勃的绿色。

高大挺拔的松树,即使在夏天也显得阴凉寒冷。

牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。

孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。

田园乐七首·其五王维〔唐代〕山下孤烟远村,天边独树高原。

一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。

译文远处的山边横卧着一个寂静的小村庄,绿树掩映中零星的檐角翘起,其间正升起一缕袅袅的炊烟,生活在颜回那样简陋、艰苦的环境中,与陶潜那样与世无争的高士为邻。

注释五柳先生:陶渊明辞官归里,过着“躬耕自资”的生活。

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《田园乐》王维唐诗鉴赏
“山下孤烟远村”,洗去人间的纷争,没有外界的干扰,只有大自然的宁静。

以下是小编分享的《田园乐》王维唐诗鉴赏,欢迎大家阅读! 【原文】
田园乐
其五
山下孤烟远村,
天边独树高原。

一瓢颜回陋巷,
五柳先生对门。

【赏析】
在王维笔下,这首诗简直象一幅萧疏清淡的水墨画。

它描绘的是远景。

“山下”,不是指近处山下,而是指远处山下,因为山下有“远村”作伴。

可见,“远村”暗示出远山。

且此山与“天边”作邻,就更可见其远了。

从渲染的氛围来看,毫无城市喧嚣繁华的景象,只有稀稀落落的村庄。

诗人虽没有正面表现人物的活动,但从“孤烟”一词的点化中,却衬托出人。

由此可见人烟非常稀少。

尤其是“独树”与“孤烟”
相对,“高原”与“远村”相连,就更感苍凉孤寂了。

在这里,诗人所绘的乃是北方的远山,有明显的地方特色。

在画面上,色彩淡薄。

至多,可以领悟到那远处的孤烟尚带一缕淡灰,那天边高原似有一层淡黄。

在此清静的天地中,有颜回、陶潜那样的雅兴,多么恬适安闲、自由自在!倘若没有淡到极至的修养,岂能臻此妙境?如果说前两句是重在描绘冲淡的景物的话,那么后两句是重在抒发冲淡的情感。

而冲淡的景情,又是彼此交融、相互渗透的。

冲淡含有闲、静、淡、远等特点。

王维的山水田园诗,就是如此。

“山下孤烟远村”就出现了远字,全诗闲、静、淡、远,为冲淡之绝唱。

其他如:“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),“涧户寂无人,纷纷开且落”(《辛夷坞》),分别展现了闲、落、静、空、寂、无、落等冲淡的景象。

这些,都显示出王维诗的冲淡的意境。

“山下孤烟远村”,洗去人间的纷争,没有外界的干扰,只
有大自然的宁静。

诗人尽情地消受着、欣赏着、陶醉着,投入到大自然的怀抱之中,与大自然融为一体。

诗人笔下的山下、孤烟、远村、天边、独树、高原,无不跳动着诗人的脉搏,回旋着诗人的声音,震荡着诗人的灵魂。

因此,大自然被人格化了。

王维笔下的大自然,反映了王维冲淡的心情。

诗人将自己消融在大自然中。

这种消融,意味着冲淡。

诗人不是超然物外,而是融于物中。

诗人所追求的,正是这种忘我、无我、有我的空灵境界。

这种赋予大自然以诗人的人格的现象,这种变粗朴的自然为人化的自然的做法,不是王维热爱人生的表现么?可见,王维的冲淡,不是象某些人所说的没有人间烟火味。

只是这种人间烟火味,而是时断时续,若有若无,只可意会,难以言传。

在色彩上,它不用浓墨,不务华艳,而追求萧疏清淡。

在运笔上,既非精雕细刻,又非粗线勾勒,而是点点染染,意到笔随。

在情趣上,不作惊人语,不崇尚夸饰,不豪情满怀,也不执着于现实,不留意生活的纷争,不关心人事的纠葛,不激动,不悲痛,而是洁身自好,孤身静处,独善其身,寄情山水,吟咏风月,始终保持着内心的和平与淡泊。

“山下孤烟远村”这首诗,就是诗人冲淡心情的写照。

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