云起香道香文化知识培训

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文 家 。汉 族 ,东 晋 浔阳 柴桑 人 (今 江西 九江 ) 。曾 做过 几 年小 官, 后辞 官 回家 ,从 此 隐居 ,田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材, 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
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21、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
23、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢!
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7、翩翩新 来燕,双双入我庐 ,先巢故尚在,相 将还旧居。
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9、 陶渊 明( 约 365年 —427年 ),字 元亮, (又 一说名 潜,字 渊明 )号五 柳先生 ,私 谥“靖 节”, 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散

2024年香文化知识学习及体会

2024年香文化知识学习及体会

2024年香文化知识学习及体会____年,香文化知识学习及体会香文化作为中国传统文化的瑰宝之一,自古以来就扮演着重要的角色。

香文化既是一种文化传承,又是一种精神追求,对于人们的身心健康和生活品质有着积极的影响。

在____年,我进行了深入的香文化知识学习,并在实践中有了一些体会。

首先,在香文化知识学习中,我了解到香在中国文化中的重要地位。

香作为一种独特的气味,不仅可以熏香祭祀祖先,也可以用于熏蚊驱虫、驱邪等方面。

香还可以帮助人们修身养性,提升自身的品质和境界。

通过学习香的种类、制作方法和用途等知识,我逐渐明白了香的多样性和实用性,同时也对香的文化内涵有了更深层次的理解。

在实践中,我开始尝试制作香品。

首先,我选购了优质的香料,如檀香、龙脑、没药等,以及研磨香料的工具,如研磨棒和研磨碗。

然后,按照传统的制香方法,我将各种香料进行混合,并进行研磨,最后制成了自己喜欢的香品。

制香的过程不仅让我亲身体验了香的制作过程,也增加了我对香的欣赏和理解。

此外,在学习香文化的过程中,我还参与了一些与香相关的活动。

比如,参观了一些香文化展览、参加了一些香文化讲座、结交了一些对香文化感兴趣的朋友等。

通过与其他香文化爱好者的交流,我不仅学到了更多关于香的知识,还拓宽了自己的视野,领略了香文化的广阔和深厚。

在香文化的学习和实践中,我有一些体会和感悟。

首先,香文化是一门深奥而又博大精深的学问,需要不断的学习和实践才能真正理解和掌握。

只有通过实践,才能真正体会到香的魅力和它对人们生活的影响。

其次,香文化是一种与精神追求和内心修养密切相关的文化。

通过熏香,人们可以调整自己的情绪,放松身心,提升精神境界。

香给人一种宁静、舒适的感觉,使人远离喧嚣和纷扰,找到内心的平静和安宁。

在现代社会的快节奏生活中,香文化可以为人们提供一个寻求内心平静的途径,帮助人们保持身心健康。

最后,香文化是传统文化的重要组成部分,有着悠久的历史和丰富的内涵。

通过学习香文化,我更加意识到了传统文化的宝贵性和重要性。

香道培训

香道培训

香道培训【培训背景】:香道是一门艺术,更是一种贵族礼仪文化,是一种艺术了的生活方式。

学习香道,修习的不仅是各类香品的气息,修为的更是内心对美的鉴赏,心灵的释放对质的提升。

古印度,与阿舒吠陀一脉相承,具有比瑜伽更为重要的文化地位。

具有安神、静心、辅助人体七轮的重要意义。

香道所使用的香料多达百余种,通过各种香品的运用可有效调节人体内修身护心,以香载道。

培训由资深香艺大师等诸位讲师授课相传释香之道。

【课程简介】:本课程旨在推广香文化,为香文化创意产业培养“白领、骨干和精英”。

要弘扬香文化,必从理念入手,因此香协首推“香业策划师、管理师连读”精华集训。

我们的任务一是学习香文化基础、策划、经营管理等知识,为投身香文化创意文化产业奠定基础;二是寓教于乐,将学员对香文化的好奇、兴趣转化为爱好,乃至对香事业的追求;三是走进香生活,追求生活品味,实现香益身心、养生延年,共筑众香国快乐生活目标。

【授课对象】:1、致力于传播和传承香文化的有识之士。

2、涉香行业的从业人员:(1)已经从事香文化产业,希望加强并提升企业管理能力与经验的人士;(2)香行业的主管、经理人或有意愿从事管理工作的人士。

3、热爱香文化产业,并希望创立自己的会所、工作坊、香店等事业的人士。

4、茶香、琴香、玉香、木香结合等香文化创意产业的创业者及相关人员。

5、沉香檀香等珍香收藏爱好者。

6、对香感兴趣者。

【授课要求】:1、请修习前不吃味道浓烈刺激的食物,这样浊气上升会影响自己及其他人的学习过程。

2、请自行携带宽松舒适的居家服装。

3、课程过程中请不要互相攀谈喧哗,以免影响其他学员。

4、香道课程中间禁止将通信工具带入香室,这是对文化,对自己,对老师,对其他学友尊敬的必要注意事项,谢谢合作。

5、请各位学员十分重视和尊敬此香道课程。

6、请爱护课程中间我们为您提供的精美香道工具,这样是您高贵气质的体现。

【课程设计】:一.香史篇1:香道的历史和介绍2:香器的历史和介绍3:香料的历史和介绍4:香道与世界文化5:香道与宗教6:香道与养生二.香事篇1: 香之简道—线香2:线香的品味鉴别和赏析3:线香的制作学习4:香之简道—电香5:电香的方法和赏析6:香之中道—香篆、埋香7:香篆、埋香的介绍和赏析8:香之上道—空熏9:空熏的用法和介绍10:雅集,香道的聚会设计和布置11:禅与香道文化的体验和感悟12:茶道与香道文化的体验和感悟三. 香具篇1:瓷香炉赏析2:铜香炉赏析3:世界香道具赏析4:近代艺人香具用品赏析5:珍玩,香道用品陈设及摆放6:香道具制作方式一香炉篇7:香道具制作方式二工具篇8:香道具制作方式三香囊篇四.香料篇1:初识沉香—惠安香介绍2:惠安香香薰鉴别和品鉴3:惠安香工艺艺术品鉴赏4:初识沉香---星洲香介绍5:星洲香香薰鉴别和品鉴6:星洲香工艺艺术品鉴赏7:初识沉香---中国香介绍8:中国香香薰鉴别和品鉴9:中国香工艺艺术品鉴赏10:初识檀香—檀香介绍11:檀香香薰鉴别和品鉴12:檀香工艺艺术品鉴赏13:初识动物香—动物香介绍14:动物香品鉴15:初识其他传统香料—其他香料介绍16:其他香料的用法五.合香1.. 香谱—中华香道文明的瑰宝2.合香道具介绍和操作方法3.合香演练—做好调香师4:合香薰品—线香,棒香,塔香5:合香工艺品—香丸,香牌6:香方的研究和创新六.香艺术品加工1.自制香料护肤品,用品2.自制沉香手串,随型手串3.自制沉香雕刻件4:自制香包。

(优选)道教祈福与香火文化知识培训.

(优选)道教祈福与香火文化知识培训.

我国的十二生肖,又 称十二兽、十二禽、十二 物、十二虫、十二神或十 二属,是一套纪年符号, 一个生肖历法和属相方法, 一种中华民俗传统文化。 十二生肖就是以十二种动 物来表示人的生年之用的 中国特色文化。
十二生肖之究源: 考古和研究表明,十二生肖的产生与我国先民的动物崇拜、图腾崇拜、
宗教信仰、哲学理念、天文星象等有着不解之缘,它们是我国十二生肖得 以生成的源泉和土壤。
1、供养诸神
2、传诚达信
3、召亡返魂
4、清静身心
5、辟秽除邪
6、与人祈福
道教称香为灵香、宝香、真香、信香、名香。香能闻达十方无极世界, 灵通三界,是通真达灵的信物,赋予香道、德、无为、自然等灵性,作为奉 道者心专虔诚的象征。
香自诚心起,
烟从信里来。
一诚通天界,
诸真下瑶阶。
二 香火文化
香,能沟通凡圣,为最殊胜的供品。可净心明志、 修身养性。在馨悦之中调动心智的灵性,于有形无形之 间调息、通鼻、开窍、启慧,调和身心,妙用无穷。正 是由于深谙此理,历代的帝王将相、文人墨客才竞皆惜 香如金、爱香成癖。
征着福气,大钱象征财气; 挂在赐福殿西百寿图旁:蕴育着长命百岁、寿比南山。
二 香火文化
(一)香火文化简史 中国香文化是中华民族在长期的历史进程中,围绕各种香品的制作、炮
制、配伍与使用而逐步形成的能够体现出中华民族的精神气质、民族传统、 美学观念、价值观念、思维模式与世界观之独特性的一系列物品、技术、方 法、习惯、制度与观念的一种文化。
一 道教祈福文化
(三)祈福牌与祈福带 1、祈福牌的类型和象征意义 祈福牌不同的颜色、形状具有不同的象征意义: 红色、心形:象征着爱情、姻缘甜蜜美满;
原色、方形:象征着长寿、平安、健康;

香道培训 0420

香道培训 0420

香道所谓香道,就是通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟,并在略带表演性的程序中,坚守令人愉悦和规矩的秩序,使我们在那种久违的仪式感中追慕前贤,感悟今天,享受友情,珍爱生命,与大自然融于美妙无比的寂静之中。

香,不仅芳香养鼻、颐养身心,还可祛秽疗疾、养神养生。

一、香道朔源香道讲究静观不语,需要人们随着袅袅升起的轻烟静静地感悟其中的人生道理。

宋代陈去非的诗作,在一定程度上代表了中国古代文人对香的态度:明窗延静书,默坐消尘缘;即将无限意,寓此一炷烟。

当时戒定慧,妙供均人天;我岂不清友,于今心醒然。

炉烟袅孤碧,云缕霏数千;悠然凌空去,缥缈随风还。

世事有过现,熏性无变迁;应是水中月,波定还自圆。

古人焚香是为了享受高雅,也是宫廷贵族们显示身份的象征。

而在现代喧闹的都市生活中也需要这种动中求静的意境。

在客厅里摆上一个香炉,焚上一柱香,闭目养神,静静地感悟香气中带来的奇妙感受。

熏香还可以有助于提神醒脑、消除疲劳,自己浮躁的心也会变得踏实。

香道以前的香,是以香味为主要目的的。

五代的罗隐有一首诗写道:“沉水良材食柏珍,博山炉暖玉楼春。

怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。

”从刘向、李商隐、李煜、苏轼、黄庭坚到朱熹、文征明、丁渭,历代文人都有大量写香的诗文传世,从《诗经》到《红楼梦》,从《名医别录》到《本草纲目》,历代经典著作都有关于用香的记载。

如苏轼的《和鲁直》、朱熹的《香界》:《和鲁直》四句烧香偈子,随风遍满东南;不是文思所及,且令鼻观先参。

万卷明窗小字,眼花只有斓斑;一炷香消火冷,半生身老心闲。

《香界》幽兴年来莫与同,滋兰聊欲洗光风;真成佛国香云界,不数淮山桂树丛。

花气无边熏欲醉,灵芬一点静还通;何须楚客纫秋佩,坐卧经行向此中。

其中,黄庭坚总结的香之十德,至今仍被日本香道界奉为圭皋。

我们看到,作为香道文化的学习者,日本早已将香道与茶道和花道并称为三雅道,是一种以“乐香”为道艺的高雅艺术。

唐代鉴真和尚东渡,不仅把佛教传到日本,同时也带去了与佛教有密切关系的品香文化。

香文化基础知识培训

香文化基础知识培训

文化史
香料的分类与表现
1、根据所用香料的性质划分: 天然香料(及中药材)类香品/合成香料类香品 2、根据所用的配方划分: 灵虚香 / 灵馨香 / 宣和帷香等等 3、根据外形特征划分:原态香材 / 线香 / 棒香 / 盘香 / 塔香 / 锥香 / 香丸 / 香粉 / 香膏 / 香汤 / 香囊 / 香枕等 4、根据香味特征(或所用的主体香料)划分: 檀香 / 麝香 / 玫瑰香 / 桂花香等 5、根据用途划分:美化环境 / 陶冶情致 / 修炼打坐 / 祭祀 / 养生祛病 / 净化除臭 / 驱避蚊虫 / 计时等 6、根据使用方法划分:自然散发香气 / 薰烧散发香气 / 浸煮散发香气 / 浴用等 7、根据烟气特征划分: 聚烟香 / 微烟香 / 无烟香 8、根据所用香料的数量:单品香 / 合香
佛教在唐代的兴盛对香文化也是一个重要的推动。佛家的教 理经书对香大加推崇,几乎在所有的佛事活动中都要用香。
唐代皇帝大多信佛,皇室佛事活动频繁,其用香数量之大便 可想而知了。
文化史
宋代,中国封建社会的政治经济都进入了一个高峰时期,香 文化也从皇宫内院、文人士大夫阶层扩展到普通百姓,遍及于社 会生活的方方面面,并且出现了《洪氏香谱》等一批关于香的专 著,步入了中国香文化的鼎盛时期。
“香”的含义也发生了衍变,不再仅指“单一香料”,而是也常指 “由多种香料依香方调和而成的香品”,也就是后来所称的“合香”。 从单品香料演进到多种香料的复合使用,这是香品的一个重要发展。
文化史
香文化在隋唐时期虽然还没有完全普及到民间,但这一时期 却是香文化史上的一个重要阶段,香文化的各个方面都获得了很好 的发展,从而形成了一个成熟、完备的香文化体系。
4、香 筒
香筒是竖直熏烧线香的香具,又称“香笼”(以区别于插 香用的小筒)。造型多为长而直的圆筒,上有平顶盖,下有 扁平的承座,外壁镂空成各种花样,筒内设有小插管,以便 于安插线香。其质材多为竹、木或玉石,也有高档的象牙制 品。

“香道”知多少?一定要懂的香道知识大集合

“香道”知多少?一定要懂的香道知识大集合

“香道”知多少?一定要懂的香道知识大集合导语一缕清新的幽香,香动了我们的鼻子,滋润了我们的生活,使我们烦躁的身心有了宁静的归宿。

对于初次接触香道刚刚开始玩香的朋友,小编收集一些相关的知识和心得,和大家分享一下,帮助大家更好的了解、学习香道文化,体验香给我们的优雅情趣的生活。

一、香道的概念说起香道,我想大家应该先知道何为香。

广义的香,是指香气、芳香的气味。

辞源中说:凡草木有芳香者皆曰香,如芸香、檀香等。

狭义的香,是指用天然芳香类香药及植物黏合剂为原料,根据功效的需求,按君、臣、佐、辅制定配方,并对香药进行炮制及配伍,依工艺要求制成的各种香品。

所谓香道,实际上是一个大而全的概念,“香艺”是它的一部分,它经过对香的制作、熏燃、涂抹、喷洒后所产生的香气、烟型,使人感到有一种舒服、愉悦、祥和的芳香享受,配以富有艺术性的香道具和对香道周围环境的布置,香道知识的充实,加上以娴熟典雅的点香和闻香手法,创造出相关的文学、艺术等作品。

二、香道的历史现在很多人说起茶道花道香道会首先想到日本,但殊不知这些文化产物其实都是咱们老祖宗留下的。

香道始于中国,古至尧、舜、禹、礼记中谈及祭天、礼佛、殷商时代就有香炉问世,汉末的《名医别录》对其就已经有文字记载,至今已有几千年历史。

汉代之前用香是以汤沐香、礼仪香为主,汉魏六朝博山式的熏香文化大行其道。

隋唐五代用香的风气更盛,宋元时,品香与斗茶、插花、挂画并称为上流社会优雅生活中怡情养性的“四般闲事”。

至明代,香学又与理学、佛学结合为“坐香”与“课香”,成为丛林禅修与勘验学问的一门功课。

清三代盛世,行香更加深入日常生活,炉、瓶、盒三件一组的书斋案供以及香案、香几成为文房清玩的典型陈设。

但到后来,香道日渐衰败,到如今,更是乏人知晓“香道”一词,令人扼腕。

三、香道器具香具:使用香品时所需要的一些器皿用具,也称为香器。

除了最常见的香炉之外,还有手炉、香斗、香筒(即香笼)、卧炉、薰球(即香球)、香插、香盘、香盒、香夹、香箸、香铲、香匙、香囊等。

云起香道关于香开展培训课

云起香道关于香开展培训课

香道的定义是什么?
简单地说,就是有关「香气的艺术」。 如果要进一步说明,就是从香料的熏点、涂抹、喷洒所 产生的香气、烟形,令人愉快、舒适、安详、兴奋、感 伤„„等等的气氛之中,配合富于艺术性的香道具、香 道生活环境的布置、香道知识的充实,再加上典雅清丽 的点香、闻香手法,经由以上种种引发回忆或联想, 创造出相关的文学、哲学、艺术的作品,使人们的生活 更丰富、更有情趣的一种修行法门,就叫做香道。
上一个世纪60年代初,法国政府在进行肺结核 病普查时,发现蔻蒂(Coty)香水厂的女工们没有一 个患有肺病。这个现象促使人们对各种香料、特别 是天然精油的杀菌抑菌作用重视起来并深入加以研 究。

塔吉克共和国有一个疾病防治所,专门对病人采取芳香疗法:在 环境如画的森林公园中,让病人舒适地坐在安乐椅上,一面聆听悦耳 悠扬的音乐,一面嗅闻各种芳香植物溢出的阵阵幽香,使病人沉静轻 松,处于无忧无虑的状态,以调节人体机能,尽快恢复健康。
• 日本长谷川直义介绍过用以治疗心身症的嗅香疗法,利用麝 香的嗅香疗法可达到治疗眩晕症的目的,而桧树对平衡失调 症有疗效。
• 大茴香油、春黄菊油、桉树油、云杉籽油等可治疗咳嗽、支气管炎等 症; • 薰衣草香气具有镇静药类的镇静效果; • 芳樟叶油的香气抗抑郁效果良好; • 茉莉、康乃馨、桂花的香气能够净化空气,抑制结核菌,使用丁香和 檀香也可辅助治疗结核病; • 薄荷和紫苏的香气能抑制感冒,减轻鼻塞、流鼻涕; • 欧薄荷油、蔷薇油、桉树油、薄荷醇等可治疗口臭; • 棕榈油、酒花油、玫瑰油等可用按摩、淋浴或制成药枕等方法治疗神 经系统病。
云起香堂香文化系列专题培训
文化的定义
• 广义:文化即是人类在社会历史又是发展过程中 所创造的物质财富和精神财富的总和。 • 广义的文化,着眼于人类与一般动物,人类社会 与自然界的本质区别,着眼于人类卓立于自然的 独特的生存方式,其涵盖面非常广泛,所以又被 称为大文化。 • 狭义:指意识形态所创造的精神财富,包括宗教 、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学 艺术、科学技术、各种制度等。
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奇楠香的分类
• • 莺歌绿(俗称绿棋),切开奇楠的切面其为墨绿色,绿多黄少,,其层次如同 黄莺的羽毛带着闪亮的绿光,十分芳香,若用品香炉欣赏其味,应是嗅觉中 最上层的享受,身心灵可完全释放。 兰花结(俗称紫棋或蜜棋)香味带甜,黏牙为其特色,同业中很多把此级奇 楠亦称绿棋,此有争议,经笔者用心查审应是二种可能:一是年代很久的紫 棋其实是绿棋转化而来,若不从油脂及香味分辨,其外表与绿棋其实相同或 相似,二是香味每人所爱不同,有人认为紫棋香味胜过绿棋故其才是真绿棋 ,如果以完全醇化净脂的紫棋与资浅或含纤维未净化的绿棋的相比,此理论 并没错,但在同净脂同级数的比较中,以品香炉做实验,笔者认为莺歌绿还 是胜过兰花结一筹,主要前者香味富丽多变化又持久,后者香甜带果味但香 味属保守。 金丝结(俗称黄棋)应是较资浅年份尚不足的绿棋,油脂切面黄多绿少其香 味虽好,但不持久,价格较便宜。 糖结。其油脂切面为黄褐色,有可能是资浅的紫棋(故俗称红棋),香味以 甜为主,在上好的富森红土奇楠中有时可发现较软质口感带凉味的奇楠,应 就是糖结。 铁结(俗称黑棋),其油脂较硬,口感以凉味为多,香味亦不持久,但黑棋 仍可在活的沉香木中发现,是奇楠等级里价格最廉的,故中医师常采用之。
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沉香的药理作用
沉香种类多样而珍贵,是供佛修持的最佳圣品,“本草 纲目”记载沉香木具有强烈的抗菌效能、香气入脾、清神理 气、补五脏、止咳化痰、暖胃温脾、通气定痛、能入药,是 上等药材极品。 性微温,味辛、苦。行气止痛,温中止呕 ,纳气平喘。用于治疗胸腹胀闷疼痛、胃寒呕吐呃逆、肾虚 气逆喘急等病症。 古代也常用沉香制成养生饮品。如宋代的《和剂局方》 载有“调中沉香汤”,用沉香、麝香、生龙脑、甘草等制成 粉末,用开水冲服。可治“饮食少味,肢体多倦”等症,又 可养生美容,“调中顺气,除邪养正”,“常服饮食,增进 脏腑,和平肌肤,光润颜色”
沉香与文人
我国古代的文人雅士常把识香、鉴香、品香、制香、斗 香和咏香作为一种文化素养的体现,极受赞誉。例如,李白 的“博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞”、李贺的“沉香熏 小像,杨柳伴啼鸦”、李商隐的“沉香甲煎为庭燎,玉液琼 苏作寿杯”等诗句,无不反映出文人对对熏香的喜爱。 唐代诗人李贺曾在诗中写道:“袅袅沉水烟,鸟啼夜阑 境。曲沼芙蓉波,腰围白玉冷”,描述一位公子哥在夜阑人 静之时点燃沉香,思念情人的情景。 唐代诗人罗隐在一首诗《香》中写道:沈水良材食柏珍 ,博山炉暖玉楼春;怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。 可见在当时,沉香已成为贵族社会中一种贵重香料。
三、越南惠安水沉香。 越南惠安产区的沉香也有红土也有水沉, 其红土的香韵没有福森来的甘甜透彻,但是其 水沉的味道很有代表性。惠安水沉香韵带着苦 涩的凉意,有点像药草散发出来的味道,但是 很有品头。其甘甜味没有红土来的猛烈但是很 是清新,甜甜的让人心生爱意。惠安水沉是意 犹未尽的极品沉。
四、印尼加里曼丹沉。 印尼加里曼丹沉香是比较浓重的一种沉香, 物产稀少,价格昂贵。其香味浓重层次变化极大 ,是沉香中香味变化最大的一款。先甘,带着惠 安的甘甜,这种甘甜香韵会扑鼻而来,令你闻之 一震的感觉,其次就是印尼沉香特有的悠远深沉 ,其中土沉的香味更加明显,略带土辛味。后味 猛烈持久,有浓厚的香草气息,非常耐人回味, 加里曼丹是极品用香的典范。
六、伊利安水沉香。 伊利安水沉是近年来比较引进的沉香,产量 相对比较集中,价格也比较亲民。其香味比较飘 逸舒心,没有土沉的泥土气息,也不带沼泽地的 草香,香味偏惠安,带有一丝甜韵,但是比较淡 雅,甘甜中带有一些苦涩,很难用言语来形容。 伊利安水沉是可以一闻的香品。



寮国沉香近年来很是出名,关键一点就是它的香味是所有沉香所不具有的 味道。不带土腥味,不带水草味,也没有那种甘甜香韵。它更多的是一种浓厚 的端庄的稳重的沉香味,寮国沉富有古韵色彩的味道被大众所接受,点燃一支 寮国沉香,犹如身处遥远的异国,那种蓝天白云,一望无际的大草原,很有藏 地的风韵,淡淡的药草香味很纯正的沉香味交织并存,留香委婉绵长,很有画 意。 苏门答腊沉香典型的印尼沉香之代表,价格实惠很被大众接受,略带土腥 味,但是很好闻很淡雅清新的味道,后味偏甘,醇香诱人,不会很腻。但是这 种沉香比较稚嫩,留香和扩香能力都比较缺乏一些。但是作为长期使用的沉香 ,还是非常不错的选择。 星洲水沉香这是大众最为熟悉的产区香了,几乎所有的制香商都会用它来 做沉香产品。其实星洲沉也有级别的高低,高级别的纯度好的星洲沉,土腥味 极少,还带有浓郁的奶香味,很有品头。买星洲可以直接购买纯粉或者料材, 直接熏点,这样比较纯净香味也比较舒服。或者直接购买高品质的线香,也是 可以闻到很好的沉香味的。
五、印尼安汶水沉。
印尼安汶产区的水沉最大的特点就是香味中 带着印尼水沉那种特有的沼泽地水草的香韵,清 新高雅。闻之舒畅,非常适合瑜伽修炼静心时使 用。安汶产区的部分极品沉香还带有稀有的龙涎 香的香味,这种极品安汶比较少见,香味独特非 常浓重,后味留香持久深远,富有韵味,渲染力 极强。是香道的高雅用香。
沉香扇
什么是沉香?
• 沉香,又名“沉水香”,“水沉香”,古语写作“ 沈香”(沈,同沉)。古来常说的“沉檀龙麝”之 “沉”,就是指沉香。沉香香品高雅,而且十分难 得,自古以来即被列为众香之首。沉香不像檀香那 样直接取自于一种木材,也不像龙脑香那样可直接 取自一种树脂,它是一种混合了树胶、树脂、挥发 油、木材等多种成分的固态凝聚物,体积不等,形 状各异。 • 能形成沉香的植物主要是瑞香科沉香属的几种香树 。但这些香树的木材本身并我明显的香气。
沉香与风水
饮香是一种品味与福气,更是很好的养生保健之法。 中药志里记载沉香气甜、凉、辛、麻、涩具浓郁,入药为 圣品。人常服,则神近而鬼离,开阔运程。 常言道:“一命、二运、三风水、四健康、五读书、 六积德”乃掌人一生祸福贫富。 以沉香树之阳与周围自然环境相呼应生,清静家宅, 令阴不生聚;顾守家园聚气生财,助旺磁场,能驱蚊蚋使 居者健康增添福寿;种於庭院能接宇宙天地灵气;置於职 场能生权贵名禄;摆放客厅能促进家庭和谐融洽;用於坛 场可使法喜充满正气缭绕。是故沉香树的生旺之气,非一 般植物或水晶摆饰可以比拟。
奇楠香
“奇楠”是从梵语翻译的词,唐代的佛经中 常写为“多伽罗”,后来又有“伽蓝”,“伽楠 ”、“棋楠”等名称。 奇楠是一种可以长出沉香 的树,但需要特殊的条件。它是瑞香科植物,沉 香或白木香,近根部有多量树脂的木材,它性味 也是辛甘而温。奇楠的香味高雅尊贵,唯亲身体 验方能感受。 自汉朝起,皇室祭天、祈福、礼佛 、拜神、室内熏香,奇楠为最重要香材。 四库全 书中以占城(今越南南部地区之王国)为首所出 最优及正统,但其它产沉香国家亦出奇楠香。
沉香的形成
原因:沉香的形成原因有以下几种: 【第一种】因年代及自然因素,倒伏经风吹雨淋后,剩余不朽之材,称 为“倒架”。 【第二种】倒伏后埋于沼泽,经历生物分解,再于沼泽区捞起者,称为 “水沉”。 【第三种】倒后埋于土中,受微生物菌分解腐朽,剩余未腐部份称之“ 土沉”。 【第四种】为活体树经人工砍伐,置地后经白蚁蛀食,剩余之部位称为 “蚁沉”。 【第五种】为活树砍伐所采摘者,称为“活沉”。 【第六种】为树龄十年以下者,已稍具香气,称为“白木”。 时间:100—500年(+),形成时间通常决定沉香的树脂含量。 自然:形成时间长。
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第二期
《焚香》 ——(北宋) 陈与义 明窗延静书,默坐消尘缘。 即将无限意,寓此一主烟。 当时戒定慧,妙供均人天。 我岂不清友,于今心醒然。 炉香袅孤碧,云缕霏数千。 悠然凌空去,缥渺随风还。世事有过现 Nhomakorabea熏性无变迁。
应是水中月,波定还自圆。
贾午偷香
贾午,太尉充少女。韩寿,字德真,南阳堵阳人,魏司徒 暨曾孙,美姿貌,善容止。贾充辟为司空掾。充每燕宾客, 其女辄于青琐中窥之,见寿而悦焉。问于左右:“识此人否 ?”有一婢说寿姓字,云是故主人。女大感想,发于寤寐。 婢后往寿家,具说女意,并言其女光丽艳逸,端美绝伦。寿 闻而心动,便令为通殷勤。婢以白女,女遂潜修音好,厚相 赠结,呼寿夕入。寿劲捷过人,逾垣而至。家中莫知,惟充 觉其女悦畅异于常日。时西域有贡奇香,一着人,则经月不 歇。帝甚贵之,惟以赐充及大司马陈骞。其女密盗以遗寿。 充僚属与寿燕处,闻其芬馥,称之于充。自是充意知女与寿 通。而其门阁严峻,不知所由得入。乃夜中佯惊有盗,因使 循墙以观其变。左右白曰:“无余异,惟东北角如狐狸行处 。”充乃考问女之左右,共以状对。充秘之,遂以女妻寿。 寿官至散骑常侍、河南尹。 • 所谓偷香窃玉中的“偷香”便源于此。
二、越南福森红土沉。 越南福森是红土沉香的著名产区,福森红土 沉价格之昂贵不亚于极品奇楠。红土也是沉香用 香的极品。红土沉味甘悠远,浓重,比起芽庄没 有那种凉意的感觉,但是香味中的甘醇是极具爆 发力的。这种甘甜的香味与芽庄有些许差异,不 是那种蜜甜香韵,而是比较浓厚的甘醇奶香,沁 人心脾。福森红土尤其可以表现出这种独特的甘 韵。红土沉香的香味变化应该是先苦涩、泛酸, 中间持久的甘甜浓重香韵,后味持久端庄留香深 远。是香道的顶级用香。
沉香的颜色
绿色 深绿色 金色(微黄色)
黄色
黑色
六国五味
传统的六国五味
木所 • 伽罗 • 罗国 • 真那如 • 真南蛮 • 寸闻多罗 • 佐曾罗 原产国 越南 泰国 马六甲 马来西亚 印度尼西亚 印度东部 五味 苦 甘 无味 咸 酸 辛
“六国五味”新说
沉香自古就有“六国五味”之说,“六国”就 是根据沉香的不同产区分为,伽罗、罗国、真那贺 、真那蛮、寸门多罗、佐曾罗六大类这些说法是日 本镰仓时代末期日本香道创始人三条西实隆定义并 传承至今。 当然,现今我们已经把沉香的产区重新定义, 基本分为:越南芽庄、越南惠安、福森、印尼加里 曼丹、安汶、伊利安、寮国、苏门答腊和星洲,主 要还是在东南亚一带是沉香的最原始的产区。
一、越南芽庄沉。 芽庄沉是沉香中的极品用香,其主要特点就是 拥有极强的甘甜韵味,这种甘甜的香味是不能和任 何香品比对的,不是玫瑰不是茉莉也不是檀木。那 种甘甜的香韵犹如刚刚切开的水果,可以闻见瓜囊 散发的宜人芳香,很清新很舒心。芽庄沉不仅仅带 有瓜蜜甘甜还有一丝丝的凉意。点燃芽庄沉就有一 种清爽的凉意,令你鼻尖瞬间感触,不是薄荷也不 是柠檬。那种凉意直至咽喉,使人清新舒畅。芽庄 沉香的香味变化应该是先凉、涩,中甘甜,后淡雅 飘逸。芽庄沉是沉香之极品用香。
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