关于朱平曼屠龙材料作文的导写

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屠龙术作文

屠龙术作文

屠龙术作文篇一《屠龙之技也有用处我一直觉得屠龙术是个特别奇特的东西,就像那种花里胡哨但又好像没什么实际用场的玩意儿。

在还没经历一些事儿的时候,我心里想这屠龙术顶多也就是在故事里威风威风。

我住的小区有个大爷,这人就有点像会屠龙术的主儿。

他整天捣鼓一些老物件,什么老相机、旧怀表之类的,收藏了满满一屋子。

在大家眼里,这就像是屠龙术,收集这些东西不能当饭吃,还占地方。

有一回,一个外国的小团队在我们小区附近取景拍纪录片,他们想找一些能代表老旧中国文化底蕴的东西来做点缀。

找遍了周围都不太理想,后来就有人想起大爷的那些藏品。

大爷一开始还不太乐意,觉得这些人就是随便看看。

结果人家是专业的,一眼就看出那些老物件的价值,那个老相机是当年很少见的型号,怀表的工艺也是非常独特的。

大爷跟他们一通聊,从这些老物件的历史到背后的文化意义,就像武林高手在展示他独特的屠龙术一样。

最后的结果是,大爷的这些收藏不仅在纪录片里大放异彩,还吸引了一些古玩爱好者来到我们小区,甚至有不少年轻人开始关注这些老东西。

这一下大爷可算是名人了,以前觉得他这爱好就像屠龙术一样没用的那帮人,也都开始佩服他了。

你看,起初以为没用的屠龙术,在某个特殊的时刻就发挥大作用了。

说不定哪天,我们身边那些看似莫名其妙的技能或者爱好就能像屠龙术和大爷的收藏这样,突然就找到了施展的天地呢。

篇二《我的“屠龙术”》在我看来,每个人可能都有点自己独特的“屠龙术”。

我的这个“屠龙术”啊,就是我能快速记忆火车路线图。

这听起来真的特别奇怪,在日常生活里,大家谁会关心这个呢?感觉就像是一种没什么用的技能。

我记得有一次和几个朋友出去旅行。

我们打算去几个不同的城市,坐火车是最方便的。

大家都在忙着查车次、规划路线,弄得焦头烂额的。

我呢,就很淡定地坐在那儿。

当他们来问我从这个城市到那个城市有哪些直达的车,走哪条路线最快之类的问题时,我就像个行家一样,把车次、中转站、耗时等情况一一道来。

朋友都惊呆了,说你怎么对这个这么清楚,这时候我就很得意地说这是我的独特技能啊。

屠龙之技告诉我们的道理作文

屠龙之技告诉我们的道理作文

屠龙之技告诉我们的道理作文从前呀,有一个叫朱泙漫的人,他特别想要学到一门超级厉害的技术。

有一天,他听说有个叫支离益的人,掌握着一种能屠龙的神奇本领。

朱泙漫那个激动呀,二话不说,就变卖了所有的家产,跑去跟着支离益学习屠龙之技。

他学呀学,花了整整三年的时间,终于把这门技术学到手啦!可等他学成归来,准备大显身手的时候,却发现了一个让人哭笑不得的问题——这世上根本就没有龙啊!他学的这门技术再厉害,也没有用武之地呀!
你们说,朱泙漫是不是很傻?他为了学这门技术,付出了那么多,结果却什么都得不到。

这就好像我们为了一个根本不存在的目标,拼命努力,最后却发现一切都是白费力气,这多让人伤心呀!
再想想我们自己,有时候是不是也会像朱泙漫一样呢?比如说,我有个同学,他特别喜欢玩游戏,一心想着成为游戏高手。

于是,他每天花好多时间在游戏上,连作业都不好好写。

可是,就算他游戏玩得再好,又能怎么样呢?能帮助他考上好学校,找到好工作吗?
还有呀,有些大人也会这样。

我听爸爸说,他有个朋友,一直想赚大钱,就去投资一些听起来很厉害但实际上很不靠谱的项目,结果亏了好多
钱。

这难道不是和朱泙漫一样,盲目追求不切实际的东西吗?
那屠龙之技到底告诉我们什么道理呢?我觉得呀,它告诉我们,做事情要有实际的目标,不能光想着那些虚无缥缈的东西。

就像我们学习,得为了掌握有用的知识和技能,而不是为了追求一些表面上好看但没啥用的东西。

我们可不能像朱泙漫那样,盲目地去追求一些根本不存在或者不现实的东西,浪费了时间和精力,最后却一无所获。

我们要脚踏实地,根据实际情况来确定自己的目标和方向,这样才能真正有所收获,你们说对不对呀?。

2024届名校高考作文试题模拟导写-----无金箍,不成佛

2024届名校高考作文试题模拟导写-----无金箍,不成佛

2024届名校高考作文试题模拟导写-----无金箍,不成佛原题阅读下面的材料,根据要求写作。

材料一:苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过:“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。

”材料二:2020年12月29日,教育部出台《中小学教育惩戒规则(试行)》,把教育惩戒纳入法治轨道。

要求:综合上面两则材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体(不得写成诗歌),自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

审题【文题解析】:本次作文由两则材料组成,材料一是苏联教育家苏霍姆林斯基的名言,强调宽容在道德教育中的重要性;材料二是我国教育部出台的《中小学教育惩戒规则(试行)》,旨在将教育惩戒纳入法治轨道。

这两则材料看似矛盾,但实际上为我们提供了思考教育方式的新视角。

综合两则材料,我们可以从以下几个方面来写作:宽容与惩戒的平衡:在教育过程中,宽容与惩戒都是必要的手段。

宽容能引导学生自觉地认识和改正错误,而惩戒则能明确是非,使学生知道哪些行为是可以接受的,哪些行为是不能接受的。

因此,在教育过程中,我们应该找到宽容与惩戒的平衡点,既不过于纵容,也不过于严厉。

教育惩戒的法治化:材料二指出,我国教育部已经将教育惩戒纳入法治轨道。

这意味着教育惩戒有了明确的法律依据,有利于规范教师的教育行为,避免滥用惩戒权。

同时,学生也可以依法维护自己的权益,避免遭受不合理的惩罚。

因此,教育惩戒的法治化对于提高教育质量具有重要意义。

关注学生的心理健康:在实施教育惩戒时,教师应关注学生的心理健康,避免给学生带来严重的心理负担。

在教育过程中,教师要善于发现学生的优点,给予表扬和鼓励,使学生在自信、乐观的心态中成长。

培养学生的主体性:在教育过程中,教师应尊重学生的主体地位,引导学生自觉地认识和改正错误。

通过激发学生的内在动力,使他们主动地追求进步,成为德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人。

总之,本次作文要求我们综合两则材料,从宽容与惩戒、教育惩戒的法治化、学生心理健康以及培养学生主体性等多个角度进行立意。

高考语文新材料作文的审题立意课件-PPT

高考语文新材料作文的审题立意课件-PPT

分析: 1、找关键词、关键句(热情款待/十分 满意/盛情相让/还嫌接待不周/又送上 了一大碗/客人盛情难却,勉强喝下去/ 再来一碗吧/客人只好婉言谢绝,心想: 以后再也不能到这里来做客了)
——立意(过犹不及,把握分寸)
2、人物(主人与客人) —事件(盛情招待,一再盛情) —结果(客人害怕了) —原因(太过了)
分析: 异中求同(不同国度,不同时代,不同 研究领域;对所从事得科研事业,都 具有执着忘我得可贵精神)
——立意(执着忘我精神)
(二) 1、鲁迅说:“无论什么事,如果不断收集材 料,积之十年,总可成一学者。” 2、歌德在谈到积累材料时曾经说过:“一 个人在年轻时积累了许多银币与铜币,年 岁愈大,这些钱币得价值也愈高。到了最 后,她年轻时得财产在面前块块都变成了 纯金。”
分析: 1、找关键词、关键句(绝技/人间稀有、世 上少见/然而她四处寻觅却找不到一条龙得 影子。其所谓得一身绝技,最终也没有任 何用武之地) ——立意(学要有所用,从实际出发)
2、人物(朱平曼)—事件(苦学绝技) —结果(所学无所用) —原因(所学脱离实际)
——立意(学要有所用,从实际出发)
大家应该也有点累了,稍作休息
分析: 1、找关键词、关键句(凉了半截/惊喜万 分/这里没有市场,预计她们得需求量为零/ 市场前景广阔,她们得需求量将从零开始)
——立意(消极地对待还就是积极地开辟,
消极与积极瞧问题) 辩证思考
2、人物(两名推销员) —事件(对同一现象得不同瞧法) —结果(可想而知) —原因(态度不同、瞧法不同)
• ⑤生命得美丽,永远展现在她得进取之中;就像大 树得美丽,就是展现在它负势向上高耸入云得蓬 勃生机中;像雄鹰得美丽,就是展现在它搏风击雨 如苍天之魂得翱翔中;像江河得美丽,就是展现在 它波涛汹涌一泻千里得奔流中。

语文高考作文素材

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语文高考作文素材语文高考作文素材篇1邱吉尔的弱点邱吉尔的演讲功力令世人折服,其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。

二战中最困难的时期,英国军民的精神支柱,几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。

可是有谁知道,邱吉尔青年时期特别害羞,一讲话就脸红,期期艾艾。

当他确定了自己的远大目标和抱负后,决心克服这个缺点。

几年后,他便风度翩翩、语惊四座。

华盛顿的牙齿1784年,也就是华盛顿成为美国总统前五年,刚刚52岁的他,一口牙几乎掉光。

他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙,而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。

这是历史学家刚刚考古发现的,那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落,我们仿佛看到了圣袍上的污点。

但是仔细一想,设身处地考虑当时的社会背景,也就不足为奇了。

是的,把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解,只能远远地看着他,从而在心里为他涂抹各种色彩,然后低下自己的头颅,来增加他的高度。

从这个意义上说,我们要感谢华盛顿的不完美。

高中语文万能素材精选1、既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。

秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌。

也许,付出了汗水,不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不一定拥有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来灿烂的黎明……。

可我并不一味伤感。

尽管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的我,一定会赢。

2、用不着把年轻的心灵装点得沉重。

表面上的'沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影。

既然现在的我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松。

哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

3、人与人之间的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。

——鲁迅语文高考作文素材篇21、满盈者,不损何为?慎之!慎之!——朱舜水2、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。

材料作文审题及答案

材料作文审题及答案

一、根据所给材料,联系实际,试试给文章立意《庄子》中有这样一则寓言:朱平曼喜好剑法,总想练就一身独步天下的绝技。

他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术,便赶去拜支离益为师,立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。

他苦学苦练了三年,倾家荡产也在所不惜。

终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步,便辞别了老师,开始仗剑闯荡江湖,希望杀尽天下害龙,显姓扬名。

然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。

其所谓的一身绝技,最终也没有任何用武之地。

提示:1、可以论证盲目空想者的一事无成。

2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。

3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效,必然劳而无功。

2.由迷茫到彻悟这是一则禅宗故事。

从前,有一位少年,渴望练就一身超群的剑术,便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。

这位少年一心想早日成名,跪拜之后,便说:“我决心勤学苦练,请问师傅需要多久才能学成下山?”师傅答道:“十年。

”少年嫌太长,就说:“假如我全力以赴,夜以继日,需要多长时间?”师父说:“这样大概要三十年。

”少年大吃一惊:“为什么全力以赴反而要三十年呢?”师父不答。

少年又说:“我一定要不惜一切代价,拼死拼活修练,争取早日成功。

”师父说:“那么,你就得跟我学至少七十年。

”少年冥思苦想,良久,终于大悟。

根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。

提示:1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地,日积月累,切忌急功近利,妄想一步登天。

2、可以论证成功的道路欲速则不达。

3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。

那些有渡河经验的人,在涉水之前,总会习惯地随手抓起一块石头投入水中以测量水深,水花溅得越高,水声越是响亮,河水也就越浅。

那溅不起多大水花、听不见多大水声的河水,必定是深不可测的。

黄河并不是奔腾咆哮的。

黄河中游有一段,看上去就是凝滞不动的混浊的泥浆,然而,连搏击过激流的黄河船夫也不敢在这里放船,因为河心是流动的,没有谁能说清它究竟有多深。

静,是外观姿态;流,显示了内在的力量;深,则意味着蕴藉和深重。

屠龙之技启示青年学习求知的作文

屠龙之技启示青年学习求知的作文

屠龙之技启示青年学习求知的作文《屠龙之技的启示》
小朋友们,今天我要给你们讲一个有趣的故事,叫“屠龙之技”。

从前呀,有个人叫朱泙漫。

他特别想要学一门厉害的技术,于是就到处去找师傅。

后来,他花了好多好多的钱,跟着一个很厉害的师傅学会了屠龙的本领。

可是,问题来了,这世界上根本就没有龙呀!他学的这本事,一点用处都没有。

这个故事告诉我们呀,在学习的时候,可不能像朱泙漫一样。

我们要学那些真正有用、能在生活中用得到的知识和技能。

比如说,我们要好好学算术,这样去买东西的时候就能算清楚花了多少钱;要好好学写字,这样就能给好朋友写信啦。

小朋友们,可别去追求那些看起来很厉害,但是实际上没啥用的东西哟,要把时间和精力放在有用的学习上!
《从屠龙之技想到的》
小朋友们,你们听说过屠龙之技的故事吗?
有一个人,他费了好大的劲儿学会了屠龙的技术。

但是呢,龙只是在传说里才有,现实中根本没有龙。

那他学的这个本事就没办法用上啦。

这就好像我们学习,如果只是学一些不切实际的东西,就像那个会屠龙却找不到龙的人一样。

比如说,如果我们只知道一些很奇怪很难的知识,但是在平常写作业、做游戏的时候都用不上,那就没多大意思啦。

我们应该多学怎么和小伙伴友好相处,怎么自己整理书包,这些在每天的生活里都能用到。

所以呀,小朋友们,学习要学有用的,这样才能让我们变得更棒!。

初一立足当下放眼未来作文范文

初一立足当下放眼未来作文范文

初一立足当下放眼未来作文范文立足当下,放眼未来一每当秋风开始横扫金黄的大地,松鼠们欣赏美丽秋景之时总不忘抓紧贮存过冬的食物;丹麦人在钓鱼时总不忘带上一把尺子,只钓走大鱼,把小鱼留给明天。

立足当下的同时,我们更需要踮起脚尖,明智地放眼未来。

井底之蛙,所拥者一汪井水,所见者方寸天空,故目光短浅,唯知井底不知远方;而深海之龟,遨游于浩瀚大洋,见识过天苍苍野茫茫,它的目光能投向未知的远方。

井底之蛙是可悲的,它的可悲,在于它不能放眼未来,仅仅死守当下的一汪井水。

当然,守好眼前的井水也是必要的,如果只是一昧的想要放高眼界,那就只是好高骛远空谈误国。

但是,要是仅仅知道眼前事物而不知将来,那就如同低头行路盲人摸象,撞墙与妄论不可避免。

没用正确的价值观,一切都是空谈。

区区斥鷃,決起而飞,腾跃而上,不过数仞而下,枪榆枋,翱翔蓬蒿之间,并不知晓抟扶摇而上者九万里是何情形,这,就是生活影响价值观。

所谓心有多大,世界就有多大,你的价值观,直接决定你对世界的看法,而你的生活经历,也会影响你的价值观,即人文素质。

而它又决定着科学的发展。

想当初,欧洲人是先进行了思想解放,然后才有了科学的进步。

同时,科学也深刻改变着生活,生活中离不开人文精神,也离不开科学精神。

会决定科学,科学会反哺人文精神。

二者互惠互利,缺一不可。

这其中,人文精神起着决定性的作用,没有良好的人文精神,就没有优秀的科学精神,生活也就不会进步。

这就是为什么晚清洋务运动轰轰烈烈却最终破产的缘故。

因此,培养人文精神,拓展你的视野,才能放眼未来。

因此,当有人质疑该不该停止太空探索转而先救助贫困的人们时,我们就应该清楚地想到,什么是科学的作用。

莫言说:“文学最大的作用,就是它的没有作用。

”而对于科学,它的最大作用,在于推动人类社会发展。

我们研究太空,虽然没有直接帮助人类走出贫困,但它能改变人类的现状,走向美好的明天。

正如法拉第评价电磁感应是一个婴儿所言,科学研究能带来人类的未来。

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关于朱平曼屠龙材料作文的导写
【材料回顾】
《庄子》中有这样一则寓言:朱平曼喜好剑法,总想练就一身独步天下的绝技。

他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术,便赶去拜支离益为师,立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。

他苦学苦练了三年,倾家荡产也在所不惜。

终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步,便辞别了老师,开始仗剑闯荡江湖,希望杀尽天下害龙,显姓扬名。

然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。

其所谓的一身绝技,最终也没有任何用武之地。

【材料解读】
●主要毛病:
1、把材料作文写成了话题作文
不扣材料,全篇没有提及材料,完全脱离材料谈观点。

谨记:材料作文一定要提及材料,不提不行。

2、只举事例不做分析或是写作时只是观点+事例,不会扣题。

每次作文都强调议论文注重的是举例后的分析,可是每次作文大家都做不到举例后进行分析说理。

3、卷面乱,错别字多。

因此写材料作文时,一定要在文章中提到材料内容,如果不提的话,你的文章就成了无本之木,无源之水。

所以,在写作时一定要对材料进行一定的分析,巧妙引用材料。

引用材料有时只需巧妙地用一句话导入,重点应放在后面的感悟上。

而有的同学用近200字复述原材料,然后在进入感悟部分,感悟的文字只是一两句,详略失当,中心不突出。

●审题立意
朱平曼是个勤奋刻苦的典型,他的理想是“杀尽天下害龙,显姓扬名”。

可是事实却不尽如他所愿,空有一身绝技,却找不到对手,可笑可叹。

——龙,有无?
审题角度一:“盲目空想者是一事无成”,做事情学知识要讲究实际。

审题角度二:勤奋努力固然是可贵的精神,但前提是有正确的努力方向。

相关话题——方向目标盲目
观点:
1、可以论证盲目空想者的一事无成。

2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。

3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效,必然劳而无功。

提纲
1、论点:任何脱离实际的行为都是没有价值的
2、分论点一:学习实际用不到的本领是没意义的材料:屠龙
3、分论点二:脱离实际的浮夸会带来严重的后果材料:大跃进
4、分论点三:只有紧密联系实际才能有效发展材料:改革开放
【经典事例】
欧文的空想社会主义、永动机的研制、一国两制的构想、空中楼阁的故事、
大跃进、地心说、东施效颦
●经典材料引用
如果我们懂得变通,就不会有“郑人买履”的笑话;如果我们懂得变通,也不会有“截竿进城”者的无知;如果我们懂得变通,更不会有《庄子》中的朱平曼一样,徒有一身绝学,却无用武之地了。

变通,变则通。

朱平曼身负屠龙绝技,立志杀尽天下害龙,天下间没有龙便觉得自己一无是处,一文不值。

这就是不懂得变通的表现,一身惊天地、泣鬼神的武艺就只能用来屠龙吗?难道就不能杀天地间的其它害人的东西吗?难道就不能除暴安良,保家卫国吗?如果他懂得变通,他可能成为一名驰骋沙场的将军,就能像岳飞、戚继光那样名垂青史的千古英雄,
被后人歌颂;如果他懂得变通,那么他可能成为一位纵横江湖,劫富济贫,除暴安良,救黎民于水火的侠客;如果他懂得变通,那么他可能辅助像包拯,狄仁杰那样的清官,抓尽天下间的犯罪之人。

一切的一切,都比他觉得自己一无是处要好得多。

如果他日渐消沉下去,那么他就有可能成为危害一方的人。

【优秀作文】
以实为本
《庄子》中有一则寓言:朱平曼的立志要练成一门绝技,听说支离益善屠龙之术,便跑去拜师,苦练三年,终于将屠龙剑术练的炉火纯青。

但当他满怀志气,欲杀尽天下恶龙时,却发现根本找不到一条龙,一身本领空无用武之地
看了这则寓言,不禁让人替朱平曼惋惜,但惋惜之余又说明了一个道理,脱离了实际的任何行为都是没有价值的。

或许朱平曼是想学一身本领为民除害,可他根本没考虑过,现实生活中根本就没有他想杀的恶龙,目标本身是不存在的,即使学习再好的本领也是没有意义的,不从实际出发,再怎么看似勇敢的行为也是没有价值的。

在我国建国初期,由于人们盲目的追求发展、过分的自我膨胀,导致了破坏国家稳步发展的“大跃进”运动,超英赶美的口号被作为目标提出来。

岂不知当时我国的GDP还不到美国的十分之一,基础工业非常薄弱,进出口贸易几乎为零。

人们全然不顾国家的实际情况,一味的追求跃进,其结果使我国经济不但没有发展反而倒退了十年,造成了难以弥补的后果。

脱离了实际,我们所有的希望都成了泡沫。

八十年代末九十年代初,中央看到了我国面临的实际情况,果断实行改革开放,设立经济特区,开展对外贸易,积极引进外资,坦白承认我国正处于初级发展阶段,需要不断完善政治、经济等体制,给国人及国外投资树立了坚定的信心,使社会经济进入健康有序发展。

同时根据不同时期的不同实际情况,及时调整和改进各项政策,在国有企业体制改革、银行利率调整、开放外商投资领域等问题上保证了与实际同步,加入世贸组织更符合了当前国际大形势的需要。

在国家得到快速发展的同时,人民生活也得到了质的飞跃。

所有这些都源于密切联系实际,紧贴实际才能给国家和人民带来有效发展,才具有更高的价值。

实际上,在生活中各个方面都要以实为本,不管是一个企业的产品定位,一个公司的长期发展以及每个人的人生规划,都要从实际出发,避免一切无价值的行为。

也只有在掌握实际情况后,每个人、每件事才会更完美,更有意义,而任何脱离实际的行为只会失败,变得没有任何价值。

希望每个人不会再像朱平曼那样,不去了解实际,只是一味为达到目标,不管结果到底如何,是否有用,是否有价值。

扎根现实,立足眼前
记得在《庄子》中有这样一则寓言:一个叫朱平曼的人苦练屠龙之术三年之久。

学成之时,本以为可以扬名立万,杀尽天下害龙,却不料遍寻四海,连一条龙都找不到。

这是一则发人深省的寓言。

朱平曼苦练屠龙之术,却忽视了一个最根本的问题:世上本无龙,何以屠龙?理想固然崇高,但一旦脱离现实,则三年努力付诸东流,杀尽天下害龙也只是黄粱一梦,甚至是痴人说梦。

然而当我们嘲笑朱平曼无知与愚昧的同时,不应该自我审视一番吗?你难道不曾有过那些脱离实际、不着边际的想法?
上世纪20年代,第一次世界大战硝烟结束,美国国会通过了禁酒法,希望在全国范围内强制禁酒。

然而人类历史上不曾有过一个时代崇高到可以杜绝酒精的诱惑,奴隶社会不行,封建社会不行,资本主义这样一个利益至上的社会更不行。

禁酒法让黑市中的投机者大赚一把的同时,也把社会推向了动乱的边缘,为20年代末的大萧条埋下了伏笔。

脱离了现实,就会一事无成,美好的理想只能成为泡影。

禁酒法在实行十多年后便退出了历史的舞台。

由此可见,万事须立足于现实,扎根于眼前。

人类的伟大在于具有无边无际、比苍穹更为浩瀚的想象力。

然而任何想法都必须基于现实,否则只能是昙花一现。

短暂的绚丽过后,必然是光环的退去,辉煌的黯淡,比如“大跃进”。

上世纪60年代,美国的肯尼迪总统提出了“阿波罗登月计划”,这在当时成为众矢之的,很多人认为这只是一个美好的愿望罢了。

月亮只能挂在天上供人仰望,而并不可以踩在脚下。

然而这一计划有着深刻的现实基础:前苏联早已把人类送上了太空,而60年代初美国的航天事业也如日中天。

正因为扎根于现实,阿姆斯特朗才得以在1969年走出了“人类的一大步”。

人类数千年的文明,无不表明只有立足于现实,与实际相符,才能创造伟大的成就。

没有人能够实行“乌托邦”之梦,法西斯式的独裁不行,美国式的民主也不行。

因为归根结底,“乌托邦”式的社会不现实,充其量只是人们一个美好的幻想。

不切实际的幻想只能用来消磨无聊的时光,而不能作为为之奋斗一生的目标。

只有眼前的才是未来的。

屠龙之术固然诱人,但既然世间无龙,学屠龙之术又有何用?没有人愿意成为又一个朱平曼,既然如此,我们何不放下一切,客观而又现实地重新审视一下自己的理想呢?
【点评】《庄子》的这则寓言引发出小作者的反思,“在嘲笑朱平曼无知与愚昧的同时,应该自我审视一番”,并以美国历史上成功和失败的两个历史事件的对比,来阐明“扎根现实,立足眼前”的中心论点。

语言平实朴素,说理透彻。

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