沈从文的湘西小说

合集下载

最新 沈从文湘西小说的风俗画特色-精品

最新 沈从文湘西小说的风俗画特色-精品

沈从文的小说独具地方特色,从题材、人物到自然景色、风土人情、语言,无不涂上“湘西”的标记,他也因此被誉为现代中国的“风俗画家”。

下面我们主要以《边城》为例来论述沈从文湘西小说的风俗画特色。

1.古朴的社会画面。

沈从文的湘西小说中描述的世界,是一个带有苗族地区古朴原始色彩,有别于内地的特异世界。

寂静平和的茶峒、淳朴蛮荒的苗乡,土匪占据的山寨、热闹狭小的河街,以至于码头、渡口、碾坊、吊脚楼、盐铺,还有赶尸传说、行巫、背石沉潭、游侠行径等,无一不备有湘西的原始色彩和神秘氛围。

《边城》中的茶峒小城是一个异常美丽的地方,这里的住家摆设、街市风情和都市中截然不同,各家人“门前皆晾晒有衣服同青菜。

红薯多带藤悬挂在屋檐下。

用棕仪作成的口袋,装满了栗子榛子和其它硬壳果,也多悬挂在屋檐下”。

家禽在住家旁踱步,广场堆着像宝塔般的木材堆,城外河街坐落着饭店、杂货铺、油行、盐店、布庄、水手介绍所,买卖物品有川贵两地物产,如桐油、青盐、棉花和船上消耗品,鲜活有味地再现湘西西南一隅小城的面貌。

2.特有的民族节日活动。

每个民族都有自己的传统节日,都有自己庆祝的独特方式。

湘西作为多民族混合杂居的地区,同样有它迷人的节日气氛,且极具边地特色。

当然这些节日中最热闹的日子要数端午节、中秋节和过年,一年之中地方居民最有意义的就是这几天。

年幼的沈从文更是对端午节记忆犹新。

他在《过节和观灯》一文中写到:“近年来,我的记忆力日益衰退,可是七十年前在一条六百里长的沅水和五个支流边一些大城小镇度过的端午节,由于乡情风俗热烈活泼,将近半个世纪,种种景象在记忆中还明朗清楚,不褪色,不走样。

”端午节这天,妇人与小孩皆穿上新衣,额角上用雄黄蘸酒画个“王”字。

家家皆可以吃鱼吃肉。

午饭过后,全家重要的活动有两项:一是出城到河边看划船,就是我们熟知的赛龙舟。

划船的事个人在数天以前就有了准备。

各组成员皆是挑选出来的身体结实手脚伶俐的小伙子。

他们要早早练习,坐在两头高高翘起的朱红色船中,拼出浑身的力气,随着鼓声,随着带头人的呐喊声,用力向前划去。

小说《边城》赏析

小说《边城》赏析

小说《边城》赏析小说《边城》赏析《边城》是沈从文的代表作。

是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。

以下是小编整理的小说《边城》赏析,希望对大家有所帮助。

小说《边城》赏析篇1沈从文(1902—1988)原名沈岳焕,湖南凤凰人。

出身于行伍之家。

创作丰富,有30多个小说集。

其作品大致可分为两个相互映照的世界:一是病态的城市,如《绅士的太太》《八骏图》《大小阮》等,这些主要揭示城市知识分子阶层的病态,个性压抑和性压抑。

二是表现湘西世界。

如《神巫之爱》《边城》《萧萧》《长河》《丈夫》《柏子》等。

代表作有小说《边城》、《长河》;散文集《湘行散记》等。

《边城》作于1934年。

《边城》的中心人物是翠翠。

《边城》是一曲充满爱和美的田园牧歌。

翠翠俨然是爱和美的化身,她是一个刚刚脱离脱离儿童气的船家少女,一举一动带着稚气,体现了一种童贞美。

她对爱情的渴望不是表现为强烈的追求,而是少女的朦胧向往,表现出山村少女的害羞矜持。

她心灵美好,犹如一曲湘西边地的纯朴、天真的歌谣。

通过翠翠的形象,通过作者所营构的古朴的意境,作者淡化了现实的黑暗与痛苦,讴歌了一种古朴的、象征着爱和美的、人性的生活方式。

建构一出健康、活泼而又不悖于人性的“小庙”。

沈从文善于描写湘西边地特有的民俗风情,山光水色,以构成其理想的人生形态。

代表作《边城》即体现了这样一种审美追求。

首先,小说通过翠翠的纯朴,渲染了一种强烈的人性美和人情美。

翠翠的童贞纯情、害羞矜持却又始终不渝,与当时的时代女性形成了强烈反差。

其次,小说描写了湘西边地特有风俗美和人情美,这种原始野性的风情和田园牧歌的情调淡化了社会矛盾;第三,小说不以曲折的情节取胜,而是创造了一种诗化的意境,给读者留下了回味的空间。

情绪的体操。

小说是存在着情节性的,但是它把情节性埋藏在诗情画意之中。

但,尽管作者淡化了翠翠爱情的失败的悲剧性和老艄公去世所带来的悲剧性,但悲哀的而充满无限期待的结尾实际上包涵着作者沈从文对传统的符合人性的农耕文明即将消失的无尽的隐忧。

《边城》读书心得体会(精选18篇)

《边城》读书心得体会(精选18篇)

《边城》读书心得体会(精选18篇)《边城》读书心得体会篇1短篇小说《边城》,是着名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘围着沈从文先生的湘西风情。

生活正有条不紊地进行着,摆渡的依旧来回于河岸之间,打牌的依旧吵闹着。

然而这一切正常的似乎令人发慌。

或许这真的应验了那一句话:暴风雨来临之前总是安静的。

翠翠跟爷爷相依为命的生活依旧如故,然而在哪一天,有个男孩的身影闯进了她的心里,于是她就有了隐秘,那跟虎耳草与山歌有关系的隐秘。

这个属于她的隐秘在她看来是甜美的,由于在她睡觉的时候也咧着嘴笑,一副甜美欢乐的样子就可以知道。

然而在未知的生命里,每个转变都布满着变数,你不知道下一刻会发生什么?就好像那属于翠翠的爱情,最终还是在襁褓中夭折了,不知道这是上天对纯真的她开的一玩笑,还是一个漂亮的误会。

在安静的后面,暴风雨来的是如此的猛烈,全不顾一个柔弱的女孩子是否能承受,爷爷在一次暴风雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟着是伴侣的出走,只留给翠翠漫长而又无期的等待,思念。

翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦温和的渡头,一切充满的雾气皆以散去,远去的某只船只,是他归来的标志,蹦跳,挥手,落泪,知道紧紧相拥。

然而她每次等到的都是过客,不是归人,还有的就是黯然的落泪,伤感地低泣。

但生活并不会由于我们而停止不前,在经受过青春这个“漂亮的悲伤后”,生活仍要连续。

《边城》读书心得体会篇2近日,利用陪老妈的闲暇时间,读了沈从文的小说《边城》。

这还是第一次读沈从文的作品。

感觉读来有一点拗口,有一点生涩,语言上多多少少有一点林语堂的风格。

这篇小说中,较我们当代的文章也多了一些生僻字,比如:(JU一声,指带土的石山);圮(PI 三声,塌的意思);峒(DONG三声,茶峒:苗语,指汉人居住的小块平地。

);傩(NUO二声,傩神:有的少数民族信奉的神。

傩送:小说里面船总的次子,意思是这个儿子是傩神送来的。

《边城》内容简介

《边城》内容简介
2、简析
《边城》是沈从文的代表作,入选20世纪中文小说100强,排名第二位,仅次于鲁迅的《呐喊》。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术,《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。
3ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ作者简介
沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,湖南凤凰县人,汉族(其父为汉族),但有部分苗族(沈从文祖母是苗族)和土家族(沈从文母亲是土家族)血统,现代著名作家(备注:虽然沈从文生活在当代,但是他的作品主要集中在1949年之前,所以只称之为现代作家)、历史文物研究家、京派小说代表人物,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年5月因心脏病突发,在其北京寓所逝世。
《边城》内容简介
《边城》内容简介
《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。下面是小编整理的这本小说的内容简介,希望大家认真学习。
1、内容简介
小说主人公是摆渡船的老船夫及其孙女翠翠。故事围绕翠翠的爱情纠葛展开。茶峒掌水码头的船总顺顺的`两个儿子-天保大老和滩送老二同时爱上翠翠,翠翠只钟情於老二,祖父只知大老曾来求亲,不知孙女心事。兄弟两相约以唱歌争得翠翠的心,哥哥自知非弟弟敌手而自动退出后淹水而死。顺顺和老二由此对翠翠祖父产生误会,顺顺要老二另结一门富家亲事,老二的心却仍在翠翠,遂赌气沿河下行,祖父已察觉此事,心中郁闷旋於某夜雷雨中去世了,而翠翠则一直等著老二。

论沈从文小说的湘西世界

论沈从文小说的湘西世界

论沈从文小说的湘西世界沈从文是中国现代文学史上的重要作家之一,其代表作之一是以湘西世界为背景的长篇小说《边城》。

本文将以该小说为主要研究对象,探讨沈从文小说中湘西世界的表现形式、主题思想和文化价值。

一、湘西世界的表现形式《边城》是沈从文小说中湘西世界的代表作之一,小说通过叙述边山故事的形式展示了湘西世界的丰富多彩。

小说中充满了湖南方言和当地风俗,这让读者能够深入了解湘西文化的内涵。

作者通过刻画湘西地区的自然风光和物产资源,揭示了湘西的地理特征和资源优势。

小说还通过描写湘西人民的生活方式和思想情感,展现出湘西世界的人文特征。

二、湘西世界的主题思想沈从文小说中湘西世界的主题思想主要体现在对湘西文化、历史和人文精神的探究。

小说中深刻展现了湘西地区的历史演变和文化传承,揭示了湘西世界的独特人文精神。

小说中反映的文化与价值观念以及人们的情感、个性、命运等方面在湖南文学中也是具有独特性的。

小说以优美的语言艺术展示了湘西世界的内心世界,是一种推进华南文学发展的宝贵财富。

三、湘西世界的文化价值沈从文小说中湘西世界的文化价值主要体现在以下方面。

首先,小说中对湘西风俗和民俗的描写,对湘西地方文化的传承具有重要意义。

其次,小说以湘西世界为背景,通过对湘西人物的人生经历和心理描写,展现了湘西人民的勇敢和乐观精神,在文化上具有一定的启示意义。

最后,小说通过对湘西世界的描写,使得湘西地区的文化与价值观念得到展示和传播,具有防止文化消失的作用。

综上所述,沈从文小说中湘西世界的表现形式多样,主题思想卓越,文化价值显著。

通过研究该小说,我们能够更深入地了解湘西地区的文化和历史,也能够对湖南文学的发展做出具有推动意义的贡献。

小说作文之浅谈沈从文湘西小说《牛》的思想价值及其艺术特色

小说作文之浅谈沈从文湘西小说《牛》的思想价值及其艺术特色

浅谈沈从文湘西小说《牛》的思想价值及其艺术特色关键词:沈从文湘西小说《牛》思想价值艺术特色沈从文小说《牛》的故事情节并非复杂,主要由孤独的庄稼汉大牛伯“因小事伤牛——悉心护牛——延医治牛——借牛未果—雇工代耕—牛病治愈—痛失小牛(小牛被衙门强行征去)”等情节组成。

然而,沈从文用其生花的妙笔创造出一篇脍炙人口的传世佳作。

反复细读沈从文的《牛》后,本文主要论述《牛》丰富的思想价值和独特的艺术特色。

一、《牛》的思想价值以小见大,深刻揭示了现代中国农村的现实和农民的悲惨命运。

沈从文的《牛》写于1929年,取材于湘西农村。

根据写作的时间背景,《牛》应是反映20世纪二三十年代中国农村的社会现实。

当时的中国社会秩序混乱,军阀混战,尤其是1927年大革命失败以后,国民党黑暗统治者横征暴敛,民不聊生,农村经济破产,广大农民生活在水深火热之中。

大家知道,中国是一个落后的农业国,生产力水平低下,牛是农业的重要生产力之一,土地是农民赖以生存的必备条件,牛是农民的宝贝,是农民的命根子。

我们的祖祖辈辈都把牛看作自己生活的一部分,把牛看作自己的亲儿女一样而倍加珍爱。

沈从文深谙牛在农民心目中的地位和农业生产中的作用,他以“乡下人”的视角,以对湘西农民不可言说的温爱,讲述“大牛伯与小牛”的故事。

在湘西农村一隅——桑溪荡里住的绰号叫“大牛伯”的庄稼汉,“前一天居然在荞麦田里,同他的耕牛为一点小事生气,用木榔槌打了那耕牛后脚一下。

”①由于大牛伯在气头上不知轻重,把他的小牛的后右脚打伤了,不能正常犁地。

此时,正是犁地抢种的好时节,大牛伯陷入深深的焦虑和痛苦之中。

接着作者浓墨重彩地叙述“大牛伯这种焦急和懊悔的心情以及不分昼夜悉心看护小牛——不惜血本延医治牛——不辞劳苦各处借牛(未果)——不怕天黑到附近庄子里请帮工——小牛病治愈,大牛伯和小牛齐心合力顺利完成了犁地任务”的全过程。

行文至此,大牛伯和小牛“爷儿俩”“又有理由做那快乐幸福的梦了”。

沈从文湘西世界的作品

沈从文湘西世界的作品

沈从文湘西世界的作品沈从文是中国现代文学史上的大师级作家,其作品不仅在湘西地区深受人们喜爱,更被誉为中国现代文学的瑰宝。

沈从文以其丰富的想象力和深厚的文学功底,创作了一系列优美动人的文学作品,将湘西地区的风土人情、历史文化和人民生活描绘得淋漓尽致,形象生动,具有鲜明的地方特色和文化内涵。

沈从文的代表作之一是《边城》,这是一部反映湘西风土人情的长篇小说。

小说以湖南张家界的边城为背景,通过描绘边城的人们、事物和环境,展现了湘西的风土人情和人民生活。

小说中的人物形象丰满、生动,具有鲜明的地方特色。

主人公李铁花是一位勇敢正义的少年,为救母亲和妹妹从军,深受人们的尊重和爱戴。

铁花的冒险经历和爱情故事,展现了湘西女性的独特魅力和湘西男性的勇敢正义。

《湘西故事》是沈从文另一部代表作,该书是由七十多篇小说组成,以湘西地区为背景,反映了湘西的风土人情、历史文化和人民生活。

小说中的人物形象生动、丰满,具有鲜明的地方特色。

其中,被誉为“湘西女神”的“老太君”是小说家塑造的一个充满神秘色彩的人物形象。

她是一位身怀绝技、性格刚强的女子,被人们称为“湘西第一刀客”。

小说中还有王国维、于右任、钱钟书等知名学者在湘西的亲身经历,通过他们的视角和口述,淋漓展现了湘西的神秘和文化。

除此之外,沈从文的代表作还包括《菊花》、《边城儿女》、《南方的风》等。

这些小说不仅描绘了湘西地区的宏伟壮丽的自然景观,更展现了湘西人民的深厚文化底蕴和人民智慧。

他的作品不仅为湘西地区文化的传承与发展做出了杰出贡献,也对中国现代文学的发展起到了积极的推动作用,赢得了广泛的阅读群众的喜爱和追捧。

总的来说,沈从文以其丰富的想象力和深厚的文学功底,创作了一系列优美动人的文学作品,有力地展现了湘西地区的特殊文化和人民风貌,反映了中国现代文学的各种价值取向和情感表达,成为中国文学宝库中不可或缺的珍品。

沈从文边城简介

沈从文边城简介

沈从文边城简介沈从文边城简介《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。

由于《边城》的美学艺术,《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。

下面是小编帮大家整理的沈从文边城简介,欢迎阅读与收藏。

内容简介:在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。

茶峒城里有个船总叫顺顺,他有两个儿子,老大叫天保,老二叫傩送。

端午节翠翠去看龙舟赛,偶然相遇相貌英俊的青年水手傩(nuó)送,傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。

同时,傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠,并提前托媒人提了亲。

天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠,而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠,天保听了后也吃了一惊。

然而此时,当地的团总以新磨坊为陪嫁,想把女儿许配给傩送。

而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。

兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己从中选择。

傩送是唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,心灰意冷,断然驾船远行做生意。

碧溪边只听过一夜傩送的歌声,后来,歌却再没有响起来。

老船夫忍不住去问,本以为是老大唱的,却得知:唱歌人是傩送,老大讲出实情后便去做生意。

几天后老船夫听说老大坐水船出了事,淹死了……码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。

船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。

老船夫只好郁闷地回到家,翠翠问他,他也没说起什么。

夜里下了大雨,夹杂着吓人的雷声。

第二天翠翠起来发现船已被冲走,屋后的白塔也冲塌了,翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了…… 老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠,也以渡船为生,等待着傩送的归来。

创作背景《边城》成书于1934年4月,那正是沈从文爱情事业双丰收的季节。

1931年社会虽然动荡不安,但总体上还是稍显和平,这个时候中国有良知的文人,都在思考着人性的本质,沈从文自然是走在前沿的,于是,他希望通过自己对湘西的印象,描写了一个近似于桃花源的湘西小城,给都市文明中迷茫的人性指一条明路。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

沈从文的湘西小说(收集)2007-12-07 18:57摘要] 沈从文是中国现代文学史上富有传奇色彩的文学大师。

他的湘西题材的小说所取得的成就使其饮誉中外,其独特的创作艺术和文学思想,以及他那传奇般的鲜有的人生经历,淳朴执着的独立人格和自强不息精神,深深的影响了一代又一代人的内心世界。

本文从沈从文的湘西小说创作的概貌及其非凡的成就和深远的影响论起,简要分析了其湘西小说创作在体裁上、结构上、语言文字上、表现风格上等鲜明的艺术特色,和其一贯的讴歌原始人性的思想特色。

并对其艺术上思想上的独创精神的形成,力求在其独特的心路历程的解析中和其创作的时代背景局限性的反思中,做出一些解答。

最后,本文从沈从文和他的文学创作经历历史的烟雾风尘后,重受世人重视推崇的事实,从文学的本质上肯定了其湘西小说创作的独创性原生态性是真正的文学经典。

沈从文是中国现代文学史上富有传奇色彩的文学大师。

他的湘西题材的小说所取得的成就使其饮誉中外,其独特的创作艺术和文学思想以及他那传奇般的鲜有的人生经历和淳朴执着的独立人格和自强不息精神,深深的影响了一代又一代人的内心世界。

一、沈从文的湘西小说创作的概貌及其成就和影响沈从文以一个士兵的身份离开家乡,以一个文学家的身份享誉世界,以一个文物考古学家的身份告别世人。

无论是文学,还是文物,他都堪称学界泰斗。

作为一个文学家,他的成就是多方面的,“笔下的题材和人物多种多样,体裁样式又多方尝试,包括散文、游记、戏剧、诗歌、文学评论、人物传记、长中短篇小说,”1都取得了丰厚成果。

但奠定他文学基础和文学地位的,是他的小说,尤其是他的具有浓厚地方特色的湘西小说。

沈从文在1926年至1928年的早期创作中,主要结集有《鸭子》、《小说诗歌散文戏剧合集》,《蜜柑》、《好管闲事的人》、《老实人》、《雨后及其它》、《呆官日记》、《阿丽思中国游记》等,是其稚嫩的习作阶段。

30、40年代是其创作成熟丰收的阶段,先后出版中短篇小说《神巫之爱》、《旅店及其它》、《石子船》、《阿黑小史》、《月下小景》、《如蕤集》等。

其中《柏子》(1928)是他成名的第一篇小说。

这些湘西题材的小说中,人物遍及社会多个层面,有船夫、水手、妓女、军人、老板、杂役等等。

他对小说独特的设计与追求,他的对湘西边地这个“蛮荒世界”的展示,当时就影响了很多读者,作者本人也成为进京文学青年拜访的首选。

其中的优秀之作,还被国外的译者翻译介绍。

鲁迅在同美国记者斯诺谈话中,称其为最好的中国小说家之一。

稍后的中长篇小说《边城》(1934)《长河》(1945)在沈从文的小说创作中更占有重要的位置。

其中《边城》被公认为他的代表作,生前死后,给其带来极大的文学声望,他的影响将是深入人心的也是久远的。

小说全景式地展示了小城生活的方方面面,较为充分地描写这个小社会的风俗民情和人物的错综复杂的纠葛。

无论从思想内容上,还是艺术特色上,都充分展示了作者创作小说的炉火纯青的技艺以及作者对世界、人生悲天悯人的情怀。

当时光无情流逝,大浪淘沙,真正的文学,终能耐得住颠簸和寂寞。

后半生研究文物的沈从文,他的文学成就也像出土文物一般,得到了世人的珍视。

上个世纪末的沈从文热,以及文学诺贝尔奖错失的传闻得到瑞典文学院汉学家的证实,从国外到国内,从民间到官方,终于得到了一个公正的界定,而其文学作品从大学到中学,陆续进入教科书,不失为一个明证。

不知从何时开始,因为一个人的名字,国内外的游者纷纷走入他笔下的湘西世界——凤凰,重温人间那温暖的梦境。

像这样因一个作家的影响而使一个偏僻的名不见经传的边地小城成为一个国际旅游名城在中外现当代文学史上也是少见的。

二、沈从文的湘西小说创作艺术及思想特色“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。

选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。

精致、结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是‘人性’。

”2沈从文在谈到自己创作说的这句话,可以帮助我们形象的理解他的湘西小说创作的思想及艺术特色。

庙的选址小地,就是小说的选材边地湘西;选材坚硬的石头,就是朴实无华的文字;构建的小庙精致、结实、对称,形体虽小而不纤巧,就是唯美、阴柔、抒情、纯朴而不失粗犷的文学风格;庙里供奉的“人性”,也正是小说作者极力要表现的“乡下人”情怀。

庙的供奉,庙的构建,此时成为不可分割的文学整体,就像思想与语言、灵魂与肉体不可分割一样。

在沈从文的湘西题材的小说中,无疑短篇小说占了绝对的份量。

我们今天所看到的关于沈的名篇,例如《柏子》、《阿金》、《萧萧》、《丈夫》、《龙朱》、《月下小景》、《会明》、《灯》、《旅店》、《菜园》等等,无一不是短篇,就是作者的代表作,久负盛名,享誉中外的《边城》,也不过是中篇体裁。

这些大量的中短篇小说,几乎每篇,作者都有自己独特的设计与追求。

为了在多侧面展现湘西世界,有的借特定的场景,有的渲染白色凄情和悲悼色调,有的借用绘画技法描绘历史真实。

小说人物对话更是真实如现场录音。

沈从文犹如一个颇具匠心的民间建筑大师,在湘西这个偏僻之地,精心设计和构建了一批“希腊小庙”,这些小庙基地坚实,风格朴实,但又极具艺术的张力,细细观来,绝不雷同。

有的是取材于民间传说,有的是改写的佛经故事,有的是乡间真实的生活,还有的是作者亲身的经历。

例如作者写山乡男女在大山中野合的故事,写一个小兵虎雏的故事,都无一不是源于生活的真实。

“作者最早的短篇小说,更像散文,结构上散漫无序,到了《柏子》、《丈夫》已达到结构上的严整了。

”3文本结构的严整化是小说体裁内在的要求,也是作者对小说艺术自觉的追求。

但在语言上,作者所有的小说,都始终保有散文的风格。

相信读过沈从文小说作品和散文作品的读者,都会发现他的小说可以当作优美的散文来读,而他的散文又完全可以当作一篇篇精美的小说。

小说《虎雏》读后,再读散文《虎雏再遇记》,又怎能相信当初读的是一篇小说?《边城》中,作者开头用了将近四分之一的篇幅为一个简单的乡村爱情故事做了全景式的铺垫,作品中对一些乡镇日常俗事的描写,象摆渡、教子、救人、助人、求偶、说媒、送葬等等,记叙得非常得体和亲切,象是一篇浪漫的乡间游记,一篇优美动人的散文,这种小说美与散文美的契合,使人在得到一种情景再现的温暖之后,又不禁对现代的文明隐隐感到一点点不满,充满了对淳朴乡村生活的向往。

边城中的老船夫在摆渡时不要过渡人的钱,发出“告他不要钱,他还同我吵,不讲道理”的埋怨,使人感觉到那人情是多么的清淳可爱啊!在文字上,作者就像构建精致的希腊小庙用的坚硬石料一样,是朴实的、抒情的、唯美的、温暖的。

这一切都浸在作者饱含浓情向读者喃喃诉说的叙述风格中。

《柏子》中作者是用这样的语言来描写湘西河流的吊脚楼露水夫妻的炽热情欲生活的:“门开了,一只泥腿在门里,一只泥腿在门外,身子便为两条臂缠紧了。

在那新刮过的日炎雨淋粗糙的脸上,就贴紧了一个宽宽的温暖的脸子。

”4《边城》中写翠翠:“在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶”,5 “为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。

人又那么乖,如山头黄鹿一样”。

6《丈夫》里写乡下人的悲惨情况:“地方实在太穷了,一点点收成照例要被上面的人拿去一大半,手足贴地的乡下人,任你如何勤省耐劳的干做,一年中四分之一时间,即或用红薯叶和糠灰拌和充饥,总还是不容易对付下去。

” 7在表现风格上,作者将人生沉重的透不过气的悲哀和难言的苦痛,化作或急或缓的流水和风闲云淡悠远的空天。

象小说《柏子》中的水手和船妓,《丈夫》中的农人,他们的生命是多么的卑微啊!做水手的人,从小小的杂工做起,一直做到舵手,老了,付出一生的辛苦所得却不能成一个最简陋的家,水上生活中,随时都有被浪水卷走生命的危险,却因写了生死契,既使出了意外,其亲人也得不到什么补偿。

象船妓的命运,更是让人心酸和悲哀!年轻的时候,凭着几份姿色和青春的本钱,尚能象人一样活在世间,一旦生了病,或者年老色衰,那么等待她们的归宿将是孤独无望的死亡!还有小说中的普通农人和兵士,小生意人,山大王,他们生命更是普遍的无奈,命运的前面仿佛是一面面生硬无情而又无形的墙。

这种苦难,这种人生的沉重,在作者的笔下,却是象天上的云彩,厚重而又飘浮,时不时透出几点绚烂的色彩来。

象水手和船妓的露水夫妻的激情,象山大王的传奇人生,象小兵虎雏桀骜不驯的天性,给人以黑暗中活水的流动,在死寂的命运中发出一声声人性的浪声。

沈从文的小说《丈夫》,据黄永玉在《太阳下的风景——沈从文与我》一文回忆,得到一个文学前辈这样的评价:“、、、、、、这篇小说真像普希金说过的,‘伟大的俄罗斯的悲哀’。

”8沈从文对家乡土地执着和热爱,对乡下人的深深悲悯,对民族文化的深深认同与极力推崇,相对于当时的文学各流派,都是独具思想特色的。

《边城》题记里,沈从文说,“对于农人与兵士,怀了不可言说的温爱,这点感情在我的一切作品中,随处都可以看出。

”9在小说《三三》中,作者对少女三三和她的母亲的乡村磨坊单纯生活的亲切描叙;《萧萧》中对童养媳萧萧及她生活的农村家庭中勤劳的婆婆和风趣的祖父,以及那个只是在萧萧出了事才一提的远亲伯父,甚至肇事者长工花狗,都抱有一种宽容的感情;《边城》中,更是对所有生活在小镇中的人,无论是老船夫,还是过渡客,无论老城兵,还是船总,都是做了最完美的最理想的描述,小说中的爱情故事虽然具有悲剧色彩,但在人物的角色上,没有一个人扮演哪怕一点点的反面色彩……晚年的沈从文对自己的文学创作做总体回顾时说,来城市五六十年,仍然“苦苦怀念我家乡那条沅水和水边的人们,我的感情同他们不可分。

虽然也写都市生活,写城市各阶层人,但对我自己的作品,我比较喜爱的还是那些描写我家乡水边人的哀乐故事”。

10在他的乡土题材与城市系列对照中,我们不难看出他所“供奉”的“人性”是边地乡下人的人性,虽然他自己也承认乡下人粗鲁,愚昧,但相对城市人的虚伪、病态、矫情,他还是忘情的歌颂乡下人的热情、健康与真诚。

三、沈从文的湘西小说创作的心路历程及历史局限沈从文受五四运动的余波影响,弃戎从文,立下了学文的大愿。

1923年夏进京后,接触了新文化和文化人。

他生活清苦卓绝,却意志坚定如苦行僧。

他不问主义和流派而转益多师,杂取众家,“潜意识”、生命哲学、进化论、地方自治和宇宙论、民俗学、人类学、心理学、精神分析观点,碰到什么学什么。

就像一个饿急了的大肚汉闯进一家丰盛的自助餐店,鸡鸭鱼肉,荤素什锦,样样通吃,并完全消化生长为自己的肌体。

当时国外的契诃夫、屠格涅夫、莫泊桑等,以及国内鲁迅、郁达夫、许地山、废名等,都让他学到了不少东西。

这些苦学的过程和结果,终于让他得以思想启蒙和文学革命为己任,从此走向了一条从文不归路。

毫无疑问,乡下人进城是他人生的一个转折点,也是他命里成为文学大师的一个起点。

相关文档
最新文档