老子《道德经》全文带拼音
《老子》第一章dào 道kě可dào道，fēi非chánɡ常dào道。
mínɡ名kě可mínɡ名，fēi非chánɡ常mínɡ名。
wú无mínɡ名tiān天dì地zhī之shǐ始；yǒu有mínɡ名wàn万wù物zhī之mǔ母。
ɡù故chánɡ常wú无，yù欲yǐ以ɡuān观qí其miào妙；chánɡ常yǒu有，yù欲yǐ以ɡuān观qí其jiǎo 徼。
cǐ此liǎnɡ两zhě者，tónɡ同chū出ér而yì异mínɡ名，tónɡ同wèi谓zhī之xuán玄。
xuán玄zhī之yòu又xuán玄，zhònɡ众miào妙zhī之mén门。
第二章tiān 天xià下jiē皆zhī知měi美zhī之wéi为měi美，sī斯è恶yǐ已。
jiē皆zhī知shàn善zhī之wéi为shàn善，sī斯bú不shàn善yǐ已。
yǒu 有wú无xiānɡ相shēnɡ生，nán难yì易xiānɡ相chénɡ成，chánɡ长duǎn短xiānɡ相xínɡ形，ɡāo高xià下xiānɡ相yínɡ盈，yīn音shēnɡ声xiānɡ相hé和，qián前hòu后xiānɡ相suí随。
hénɡ恒yě也。
shì是yǐ以shènɡ圣rén人chù处wú无wéi为zhī之shì事，xínɡ行bù不yán言zhī之jiào教；wàn 万wù物zuò作ér而fú弗shǐ始，shēnɡ生ér而fú弗yǒu有，wéi为ér而fú弗shì恃，ɡōnɡ功chénɡ成ér而bù不jū居。
fū夫wéi唯fú弗jū居，shì是yǐ以bù不qù去。
第三章bù不shànɡ尚xián贤，shǐ使mín民bú不zhēnɡ争；bù不ɡuì贵nán难dé得zhī之huò货，shǐ使mín民bù不wéi为dào盗；bú不jiàn见kě可yù欲，shǐ使mín民xīn心bù不luàn乱。
shì是yǐ以shènɡ圣rén人zhī之zhì治，xū虚qí其xīn心，shí实qí其fù腹，ruò弱qí其zhì志，qiánɡ强qí其ɡǔ骨。
chánɡ常shǐ使mín民wú无zhī知wú无yù欲。
shǐ使fū夫zhì智zhě者bù不ɡǎn敢wéi为yě也。
wéi为wú无wéi为，zé则wú无bù不zhì治第四章dào 道chōnɡ冲，ér而yònɡ用zhī之huò或bù不yínɡ盈。
yuān渊xī兮，sì似wàn万wù物zhī之zōnɡ宗；zhàn湛xī兮，sì似huò或cún存。
wú吾bù不zhī知shuí谁zhī之zǐ子，xiànɡ象dì帝zhī之xiān先。
第五章tiān 天dì地bù不rén仁，yǐ以wàn万wù物wéi为chú刍ɡǒu狗；shènɡ圣rén人bù不rén 仁，yǐ以bǎi百xìnɡ姓wéi为chú刍ɡǒu狗。
tiān 天dì地zhī之jiān间，qí其yóu犹tuó橐yuè龠hū乎？xū虚ér而bù不qū屈，dònɡ动ér而yù愈chū出。
duō多yán言shù数qiónɡ穷，bù不rú如shǒu守zhōnɡ中。
第六章ɡǔ谷shén神bù不sǐ死，shì是wèi谓xuán玄pìn牝。
xuán玄pìn牝zhī之mén门，shì是wèi 谓tiān天dì地ɡēn根。
mián绵mián绵ruò若cún存，yònɡ用zhī之bù不qín勤。
第七章tiān 天chánɡ长dì地jiǔ久。
tiān天dì地suǒ所yǐ以nénɡ能chánɡ长qiě且jiǔ久zhě者，yǐ以qí其bù不zì自shēnɡ生，ɡù故nénɡ能chánɡ长shēnɡ生。
shì是yǐ以shènɡ圣rén人hòu后qí其shēn身ér而shēn身xiān先；wài外qí其shēn身ér而shēn身cún存。
fēi非yǐ以qí其wú无sī私xié邪？ɡù故nénɡ能chénɡ成qí其sī私。
第八章shànɡ上shàn善ruò若shuǐ水。
shuǐ水shàn善lì利wàn万wù物ér而bú不zhēnɡ争，chù处zhònɡ众rén 人zhī之suǒ所è恶，ɡù故jǐ几yú于dào道。
jū居shàn善dì地，xīn心shàn善yuān渊，yǔ与shàn善rén仁，yán言shàn善xìn信，zhènɡ政shàn善zhì治，shì事shàn善nénɡ能，dònɡ动shàn善shí时。
fū夫wéi唯bú不zhēnɡ争，ɡù故wú无yóu尤。
第九章chí持ér而yínɡ盈zhī之，bù不rú如qí其yǐ已；chuāi揣ér而ruì锐zhī之，bù不kě可chánɡ长bǎo保。
jīn 金yù玉mǎn满tánɡ堂，mò莫zhī之nénɡ能shǒu守；fù富ɡuì贵ér而jiāo骄，zì自yí遗qí其jiù咎。
ɡōnɡ功suì遂shēn身tuì退，tiān天zhī之dào道yě也。
第十章zǎi 载yínɡ营pò魄bào抱yī一，nénɡ能wú无lí离hū乎？zhuān专qì气zhì致róu柔，nénɡ能rú如yīnɡ婴ér儿hū乎？dí涤chú除xuán玄jiàn鉴，nénɡ能rú如cī疵hū乎？ài爱ɡuó国zhì治mín民，nénɡ能wú无wéi为hū乎？tiān天mén门kāi开hé阖，nénɡ能wéi为cí雌hū乎？mínɡ明bái白sì四dá达，nénɡ能wú无zhī知hū乎？第十一章sān shífúɡònɡyīɡǔdānɡqíwúyǒu 有chē车zhī之yònɡ用。
shān 埏zhí埴yǐ以wéi为qì器，dānɡ当qí其wú无，yǒu有qì器zhī之yònɡ用。
záo 凿hù户yǒu牖yǐ以wéi为shì室，dānɡ当qí其wú无，yǒu有shì室zhī之yònɡ用。
ɡù故yǒu有zhī之yǐ以wéi为lì利，wú无zhī之yǐ以wéi为yònɡ用。
第十二章wǔ五sè色lìnɡ令rén人mù目mánɡ盲；wǔ五yīn音lìnɡ令rén人ěr耳lónɡ聋；wǔ五wèi味lìnɡ令rén人kǒu口shuǎnɡ爽；chí驰chěnɡ骋tián畋liè猎，lìnɡ令rén人xīn心fā发kuánɡ狂；nán 难dé得zhī之huò货，lìnɡ令rén人xínɡ行fánɡ妨。
道德经注音全文及译文
道德经注音全文及译文道德经注音全文及译文《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
下面是小编整理的道德经注音部分原文及译文，欢迎阅读参考！道德经注音部分原文及译文第一章原文道可道，非常道；名可名，非常名。
无，名天地之始；有，名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
注音版道(dào) 可(kě) 道(dào) ,非(fēi) 常(cháng) 道(dào) ,名(míng) 可(kě) 名(míng) ,非(fēi) 常(cháng) 名(míng) .无(wú) 名(míng) ,天(tiān) 地(dì) 之(zhī) 始(shǐ) ,有(yǒu) 名(míng) ,万(wàn) 物(wù) 之(zhī) 母(mǔ) .故(gù) 常(cháng) 无(wú) 欲(yù) ,以(yǐ) 观(guān) 其(qí) 妙(m iào) ,常(cháng) 有(yǒu) 欲(yù) ,以(yǐ) 观(guān) 其(qí) 徼(jiǎo) .此(cǐ) 两(liǎng) 者(zhě) 同(tóng) 出(chū) 而(ér) 异(yì) 名(míng) ,同(tóng) 谓(wèi) 之(zhī) 玄(xuán) ,玄(xuán) 之(zhī) 又(yòu) 玄(xuán) ,众(zhòng) 妙(miào) 之(zhī) 门(mén) .译文此章为第一章，“道可道，非常道”的“道”可以用言语表述的话，那么它就是平常的“道”但如此章所说：“道可道，非常道”就是说[“道”是可以用语言来表述的，它也不是普通的“道”]“名可名，非常名”的“名”如果要用语言来表述的话，那就是平常的“名”但是如此章所说“名可名，非常名”也就是说[“名”也是可以用语言来表述的，它也不是普通的“名”]（这里有些人会误解说明一下，意思也就是说：“道”是可以用语言表述的，但是本章所表述的并非普通的“道”）“无名”的“无”本章所表述的是天地混沌未开之际的状况。
老子《道德经》全文带拼音
hen
g
下
相
盈，
音
声
相
和
，前
后相
随
。
恒
ye
也
。
shi
yi
shengren
chu
wu
we
izhishi
xingbu
ydn
zhi
jid
o
是
以
圣人
处
无
为
之
事，
行不
言
之
教
wdn
wu
zud er
fu
shi
sheng
erfu
you
wei
er
fu
万
物
作而
弗
始
生
而弗
有，
为
而
弗
shi
g
ngchenge
nengwu
li
hu
zhuon q1
zh1
rou
载
营
魄
抱
一
能无
离
乎？
专
气
致
柔
nengru
y1ng
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hu
di
chu
xuanjia
n
nen
gru
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hu
厶匕
能
如
婴
儿
乎
？涤
除
玄鉴
厶匕
能
如
疵
乎
ai
guozh1
min
nengwu
wei
hu
tion
men
koi he
？
爱
国
治
民
道德经(拼音完整版)
第一章可名，非常名。
名，天地之始;u m i nw a n w u zh i名，万物之母。
下皆知美之为美，斯恶已。
老子 《XX 》d a o ke d a of e i chd ng d aomi 可道，非常道;ng k e m i n© e i chng m i ngW U m i ngi a n dzh i shg u ch d ng w u y u y i gu acpi mi ao故常无，欲以观其妙;ch d ng y o yj u y i gu a qniji常有，欲以观其徼。
c 1 lid ng zhe cttong e y* i 1 rtgo ng w e i zh i xcu dd nrzh i此两者，同出而异名,谓之玄，玄之y 0 u xu d zh o ng mi a o zhm en玄，众妙之门。
——二章ti a n xi a ji e zh w e mme s i ie y iji e zh i sh m n zh iw E bsh sth m yn 1高 下 相 倾, .、声 相和，前 后相 随。
sh 1 y 1 sh e n ig r e nw E i Zh ' wi u shi ng b u y a n zh i ji 是 以 圣 人 处 无 为之事，行不言之教，wmn w U zu o y a n r b u c 1 sh e1 ng e r b u y o w e i e万 物 作TT^J焉 而 不 辞，生而不有, 为而不0 xi m xing q i n gph e ng xi sh 1 g o ng ch r b ua (nig (h neh o u xi a ng sub u s h m n g x J sm 1 1m ibn u z h e ng不 尚 贤, 使 民不 争；b u gu 1 n a di e zh i hu o h 1 m 1 b u w e i d不 贵 难 得 之货， 使民 不为盗；b u xi m n k e sh u m i xii nb u lu mn不 见 可 欲, 使民 心不舌L 。
老子《道德经》（拼音版）
老子《道德经》（拼音版）第一章道dào可kě道dào，非fēi常cháng道dào；名míng可kě名míng，非fēi常cháng名míng。
无wú，名míng天tiān地dì之zhī始shǐ；有yǒu，名míng万wàn物wù之zhī母mǔ。
故gù常cháng无wú，欲yù以yǐ观guān其qí妙miào。
常cháng有yǒu，欲yù以yǐ观guān其qí徼jiǎo。
此cǐ两liǎng者zhě同tóng出chū而ér异yì名míng，同tóng 谓wèi之zhī玄xuán。
玄xuán之zhī又yòu玄xuán，众zhòng妙miào之zhī门mén。
第二章天tiān下xià皆jiē知zhī美měi之zhī为wéi美měi，斯sī恶è 矣yǐ；皆jiē知zhī善shàn之zhī为wéi善shàn，斯sī不bù善shàn 已yǐ。
故gù有yǒu无wú相xiāng生shēng，难nán易yì相xiāng成chéng，长cháng短duǎn相xiāng形xíng，高gāo下xià相xiāng倾qīng，音yīn声shēng相xiāng和hé，前qián后hòu相xiāng随suí。
是shì以yǐ圣shèng人rén处chǔ无wú为wéi之zhī事shì，行xíng不bù言yán之zhī 教jiào。
《老子》全文-拼音版全文
《老子》【第dì一yī章zhānɡ】道dào 可kě道dào ，非fēi 常chánɡ道dào 。
名mínɡ可kě名mínɡ，非fēi 常chánɡ名mínɡ。
无wú，名mínɡ天tiān 地dì之zhī始shǐ；有yǒu ，名mínɡ万wàn 物wù之zhī母mǔ。
故ɡù常chánɡ无wú，欲yù以yǐ观ɡuān 其qí妙miào ；常chánɡ有yǒu ，欲yù以yǐ观ɡuān 其qí徼jiǎo 。
此cǐ两liǎnɡ者zhě，同tónɡ出chū而ér 异yì名mínɡ，同tónɡ谓wèi 之zhī玄xuán 。
玄xuán 之zhī又yòu 玄xuán，众zhònɡ妙miào 之zhī门mén。
【第dì二èr 章zhānɡ】天tiān 下xià皆jiē知zhī美měi 之zhī为wéi 美měi ，斯sī恶wù已yǐ。
皆jiē知zhī善shàn 之zhī为wéi 善shàn ，斯sī不bú善shàn已yǐ。
有yǒu 无wú相xiānɡ生shēnɡ，难nán 易yì相xiānɡ成chénɡ，长chánɡ短duǎn 相xiānɡ形xínɡ，高ɡāo 下xià相xiānɡ盈yínɡ，音yīn 声shēnɡ相xiānɡ和hé，前qián 后hòu 相xiānɡ随suí。
帛书老子《道德经》(注音)2022
帛书《老子》（拼音版）德经一（今38章）shàng débùdéshìyǐ yǒu déxiàdébùshī déshìyǐ wúdé上德不德, 是以有德。
下德不失德, 是以无德。
shàng déwúwéi ér wúyǐwéi yěshàng rén wéi zhīér wúyǐwéi 上德无为，而无以为也。
上仁为之，而无以为yěshàng yìwéi zhīér yǒu yǐ wéi yěshàng lǐ wéi zhī ér mòzhī yìng 也。
上义为之，而有以为也。
上礼为之，而莫之应yězérǎng bìér rēng zhīgùshī dào ér hòu déshīdéér hòu 也，则攘臂而扔之。
故失道而后德，失德而后rén shī rén ér hòu yìshī yìér hòu lǐfúlǐ zhězhōng xìn zhī仁，失仁而后义，失义而后礼。
夫礼者，忠信之bóyěér luàn zhīshǒu yěqián shízhědào zhī huáyěér yúzhī薄也，而乱之首也。
前识者，道之华也, 而愚之shǒu yěshìyǐdàzhàng fūjūqíhòu ér bùjū qíbójū qíshí首也。
《道德经》全文+拼音+注释(免费)(最新整理)
道 德 经《老子》第一章d ào 道k ě可d ào 道，f ēi 非c h án ɡ常d ào 道。
m ín ɡ名k ě可m ín ɡ名，f ēi 非c h án ɡ常m ín ɡ名。
w ú无m ín ɡ名t i ān 天d ì地z h ī之s h ǐ始；y ǒu 有m ín ɡ名w àn 万w ù物z h ī之m ǔ母。
ɡù故c h án ɡ常w ú无，y ù欲y ǐ以ɡu ān 观q í其m i ào 妙；c h án ɡ常y ǒu 有，y ù欲y ǐ以ɡu ān 观q í其j i ǎo 徼。
c ǐ此l i ǎn ɡ两z h ě者，t ón ɡ同c h ū出ér 而y ì异m ín ɡ名，t ón ɡ同w èi 谓z h ī之x u án 玄。
x u án 玄z h ī之y òu 又x u án 玄，z h òn ɡ众m i ào 妙z h ī之m én 门。
【解释】 道，可以说出来的，就不是永恒的道；名，可以叫出来的，就不是永恒的名。
无，是天地原始的名字；有，是产生万物的名字。
所以常从“无”中，去观察道的奥妙。
常从“有”中，去观察道的运行。
这两者是同一个来源，只是名称不同。
都可说是含义深远。
深远再深远，就是一切奥妙的总门。
《老子》第二章t i ān 天x i à下j i ē皆z h ī知m ěi 美z h ī之w éi 为m ěi 美，s ī斯è恶y ǐ已。
j i ē皆z h ī知s h àn 善z h ī之w éi 为s h àn 善，s ī斯b ú不s h àn 善y ǐ已。
(完整版)《道德经》全文拼音
道德经老子》第一章ddD k e ddDf d ch (ft d (Dm ng k e m ngf d i ch (n g道 可 道非 常 道 。
名 可 名非 常 名 。
wu mn g ti <n d i zh i sh iy 血 m ng wn w u zh i mu无 名 天 地 之 始 ? 有 名 万物 之母。
gu chn g w uy uy i $i (n qi m achdn g ydu y uy igo n qi ji 曲故 常 无欲以 观其 丿、妙?常 有欲以 观 其 丿、徼。
c i li <n g zh et 血g c h u m ry i mn gt <n g w (b zh i xu (nxu (n zhi ydu 此 两 者同 出 而异 名同 谓之 玄。
玄之 又xu (zhdn g m (o zh i m m玄众妙 之 门 。
【解释】 道，可以说出来的，就不是永恒的道；名，可以叫出来的，就不是永恒的名。
无，是天地原始的 名字；有，是产生万物的名字。
所以常从“无”中，去观察道的奥妙。
常从“有”中，去观察道的运行。
这 两者是同一个来源，只是名称不同。
都可说是含义深远。
深远再深远，就是一切奥妙的总门。
《老子》第二章ti o n xi a ji dzh i m e i zh i w m m e is i、ey iji d zh i sh azh i w m天 下皆 知 美 之为美 ，斯恶恶已。
皆 知善之为sh (ns i b u sh a n y i善斯 不善已 。
y 血 w u xi o n gd gndn y i xi o n g ch m n g ch (ngcU 血 xi oig xgo D xi a xi o ng有 无相 生难易相 成，长 短相形高 下 相 y n gy i n sh d n g xi o g h mq <n h o xi og su ih mg y e盈音声相 和、八 后相 随 。
道德经1一81章全文及译文注音版
道德经1一81章全文及译文注音版道德经是中国古代哲学家老子所著的一部重要著作，被誉为中国古代文化的瑰宝之一。
全书共分为81章，内容涵盖了道家思想的核心观点和价值观。
下面是道德经1一81章的全文及译文注音版。
第一章：道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
dào kě dào, fēi cháng dào. míng kě míng, fēi cháng míng. wú míng tiāndì zhī shǐ; yǒu míng wàn wù zhī mǔ. gù cháng wú yù, yǐ guān qí miào;cháng yǒu yù, yǐ guān qí jiǎo. cǐ liǎng zhě, tóng chū ér yì míng, tóng wèi zhī xuán. xuán zhī yòu xuán, zhòng miào zhī mén.第一章：道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
第二章：天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有。
为而不恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。
tiān xià jiē zhī měi zhī wéi měi, sī è yǐ. jiē zhī shàn zhī wéi shàn, sī bùshàn yǐ. gù yǒu wú xiāng shēng, nán yì xiāng chéng, cháng duǎn xiāng xíng, gāo xià xiāng qīng, yīn shēng xiāng hé, qián hòu xiāng suí. shì yǐ shèng rénchǔ wú wéi zhī shì, xíng bù yán zhī jiào; wàn wù zuò yān ér bù cí, shēng érbù yǒu. wéi ér bù shì, gōng chéng ér fú jū. fū wéi fú jū, shì yǐ bù qù.第二章：天下皆知美之为美，斯恶已。
《道德经》拼音版
道德经《老子》第一章dào 道kě可dào道，fēi非c hánɡ常dào道。
mínɡ名kě可mínɡ名，fēi非c hánɡ常mínɡ名。
wú无mínɡ名t iān天dì地z hī之s hǐ始；yǒu有mínɡ名wàn万wù物z hī之mǔ母。
ɡù故c hánɡ常wú无,yù欲yǐ以ɡuān观qí其m iào妙;c hánɡ常yǒu有,yù欲yǐ以ɡuān观qí其j iǎo徼.cǐ此l iǎnɡ两z hě者,tónɡ同c hū出ér而yì异mínɡ名,tónɡ同wèi谓z hī之x uán玄.x uán玄z hī之yòu又x uán玄,z hònɡ众m iào妙z hī之mén门.《老子》第二章t iān 天x ià下j iē皆z hī知měi美z hī之wéi为měi美，sī斯è恶yǐ已。
j iē皆z hī知s hàn善z hī之wéi为s hàn 善，sī斯bú不s hàn善yǐ已。
yǒu 有wú无x iānɡ相s hēnɡ生，nán难yì易x iānɡ相c hénɡ成，c hánɡ长d uǎn短x iānɡ相xínɡ形，ɡāo高x ià下x iānɡ相yínɡ盈，yīn音s hēnɡ声x iānɡ相hé和，q ián前hòu后x iānɡ相s uí随。