文化景观与文化遗产之间的关系
非物质文化遗产教案
第一章导论推荐教材和主要参考书㈠推荐教材：王文章：《非物质文化遗产概论》，教育科学出版社2008.10㈡推荐参考书：⑴傅谨：《薪火相传(非物质文化遗产保护的理论与实践)》，中国社会科学出版社2008.06⑵王文章主编：《非物质文化遗产保护与田野工作方法》，文化艺术出版社2008.09⑶贾银忠主编：《中国少数民族非物质文化遗产教程》，民族出版社2008.11⑷向云驹：《世界非物质文化遗产》，宁夏人民出版社2006.12⑸于海广、王巨山主编：《中国文化遗产保护概论》，山东大学出版社2008.05⑹陈理主编：《民族历史文化资源与旅游开发》，民族出版社2007.11⑺孙克勤主编：《遗产保护与开发》，旅游教育出版社2008.01⑻高天星：《中国节日民俗文化》，中原农民出版社2008.01参考网站：/main.jsp中国非物质文化遗产网/international/zhuanti/fwzwhyc/node_7037886.htm世界非物质文化遗产名录非物质文化遗产效用案例：《小河淌水》（女）月亮出来亮汪汪，亮汪汪。
想起我的阿哥，在深山。
（男）哥象月亮天上走，天上走。
（女）哥啊哥啊，山下小河淌水清攸攸。
（男）月亮出来照半坡，照半坡，望见月亮想起我阿妹。
一阵清风吹上坡，吹上坡，妹啊，妹啊，妹啊，你可听见阿哥叫阿妹。
（男女混合唱）哥呀，妹呀，你可听见啊妹（哥）叫啊哥（妹）。
《小河淌水》是云南民歌，云南是多民族省份，民歌素材丰富、风格多样。
总体是抒情、优雅、生活化的格调。
白族民歌和弥渡山歌就是印有古代文化遗迹的非物质文化遗产。
弥渡山歌《小河淌水》就是其中传承下来的佼佼者。
《小河淌水》是弥渡山歌中的一种样式，表达青年男女对爱情的追求，爱慕及近乎呐喊的呼唤。
曲调抒情、委婉、深情、率真。
青年男女，劳动之余，即兴歌唱，随境成词，歌由心生。
最初是独唱，后发展为对唱，现有叙事的倾向。
音乐有彝族、白族、汉族民歌的元素。
是长期民族交融的文化反映。
中国世界文化遗产与文化景观遗产全记录读书札记
《中国世界文化遗产与文化景观遗产全记录》读书札记目录一、内容概括 (2)1. 书籍简介 (2)2. 研究背景与意义 (3)二、世界文化遗产概述 (4)1. 定义与特点 (5)2. 分类与标准 (6)3. 世界文化遗产名录 (7)三、中国世界文化遗产介绍 (8)1. 全部项目列表 (9)2. 具体案例分析 (10)四、文化景观遗产概述 (11)1. 定义与特点 (12)2. 分类与标准 (13)3. 世界文化景观遗产名录 (14)五、中国世界文化景观遗产介绍 (16)1. 全部项目列表 (17)2. 具体案例分析 (18)a. 颐和园 (19)b. 明清故宫 (21)六、文化遗产与文化景观的保护与管理 (22)1. 保护法律法规 (24)2. 保护管理机构 (24)3. 国际合作与交流 (25)七、结论与建议 (27)1. 研究成果总结 (29)2. 存在问题与挑战 (30)3. 对未来研究的展望和建议 (31)一、内容概括《中国世界文化遗产与文化景观遗产全记录》是一本详细介绍中国世界文化遗产和文化景观遗产的书籍，通过对各个遗产项目的详细描述，展示了中国丰富多样的历史文化底蕴。
全书共分为十个章节，涵盖了自然遗产、文化遗产和文化景观遗产三个方面，包括了长城、故宫、兵马俑等众多脍炙人口的著名景点。
书中还对每个遗产项目的历史背景、保护现状、价值意义等方面进行了深入剖析，使读者能够全面了解这些遗产的独特魅力和历史价值。
通过阅读本书，读者不仅能够领略到中国世界文化遗产的瑰丽风采，还能更深入地认识和理解中国的历史文化传统。
1. 书籍简介《中国世界文化遗产与文化景观遗产全记录》是一本旨在深度探索和研究中国丰富文化遗产的书籍。
本书的内容涵盖了中国的历史文化遗产及其独特价值，涵盖了多个层面和角度。
通过阅读本书，读者不仅能够了解到中国深厚的历史底蕴，也能够领略到自然与人文交相辉映的文化景观。
本书在揭示遗产背后历史故事的同时，也体现了当代人们对传统文化的传承和尊重。
城市景观规划与文化遗产保护的关系分析
城市景观规划与文化遗产保护的关系分析近年来，随着城市化进程的不断加快，人们对城市发展的重要性越发关注。
城市景观规划成为了重要的环节，而与此同时，文化遗产保护也被提上了议程。
本文将探讨城市景观规划与文化遗产保护之间的关系，并从不同角度进行分析。
首先，城市景观规划作为一种绿色发展理念，对于文化遗产的保护具有重要意义。
在城市化进程中，许多城市快速发展，建筑物拔地而起，而文化遗产往往被遗忘。
然而，城市景观规划可以通过有效控制建筑规模和高度，在城市中保留和恢复文化遗产，充分展示城市的历史和文化内涵。
城市景观规划还可以引入绿色植被、道路绿化等元素，为城市增添绿色氛围，使城市更加宜居。
其次，城市景观规划与文化遗产保护相辅相成，共同促进了城市经济的发展。
保护和利用文化遗产可以吸引更多游客和投资者，提升城市的知名度和形象。
同时，城市景观规划所倡导的绿色低碳理念也符合现代社会的发展要求。
当城市拥有了多样的文化遗产和宜居的景观环境时，将成为吸引人才和企业发展的重要因素，促进城市的经济繁荣。
此外，城市景观规划也能够提升文化遗产的保护意识和价值。
在城市景观规划中，将文化遗产融入城市设计，并与现代建筑相融合，不仅可以保护文化遗产的原貌，还可以使其得到更好的利用。
通过引入创新的设计理念和科技手段，文化遗产的保护将更富有创意和现代感。
这不仅能够提高人们对文化遗产的认知和欣赏程度，也能够激发人们对传统文化的保护热情和动力。
然而，城市景观规划与文化遗产保护之间也存在一些挑战和矛盾。
一方面，城市景观规划往往需要大规模的基础设施建设和土地开发，这可能会对文化遗产的保护造成一定的压力。
另一方面，文化遗产保护往往需要严格的限制和保护措施，这可能会对城市景观规划的自由度和发展空间造成一定的限制。
因此，在实际操作中，需要平衡和权衡这两者之间的关系，找到最合适的方案和方法。
总之，城市景观规划与文化遗产保护相互依存、相辅相成。
通过城市景观规划，可以保护和恢复文化遗产，使其成为城市的独特亮点和魅力。
历史文化遗产与现代城市景观设计融合
历史文化遗产与现代城市景观设计融合城市是一个不断发展和变化的地方，而城市景观设计是城市建设中不可避免的一部分。
现代城市景观设计需要考虑很多方面，如交通、环境、人文等等，而历史文化遗产作为城市的重要组成部分，在融合中也需要被特别考虑。
历史文化遗产是反映历史、文化和艺术发展的重要标志之一，是城市文化的重要组成部分。
其重要性不仅在于历史、文化的传承，更在于其独特的审美价值。
因此，在城市景观设计中，保护和融合历史文化遗产就成为了一个重要的课题。
如何融合历史文化遗产与现代城市景观设计呢？首先，要尊重历史文化遗产。
我们需要理解历史文化遗产的价值，包括它在历史和文化上的重要性，以及它所承载的情感，这是一种尊重与感恩。
比如，在有些城市，历史文化遗产被改造成现代建筑设计时，有些人会感到惋惜或不满，这是因为对历史文化遗产的不尊重。
其次，需要进行合理的更新改造。
历史文化遗产本身有着独特的建筑风格和文化内涵，因此，对于更新改造时，必须要尊重原始建筑物的历史文化内涵并合理更新。
例如，在设计公共景观时，可以采用更加节约环保、能源低消耗的技术手段，来保护历史文化遗产，并向世界展示人类环保的责任与担当。
再次，需要考虑与现代城市景观设计的协调。
如何融合历史文化遗产和现代城市景观设计是一个关键的问题。
这需要设计师们有独特的视角和创新能力，以充分考虑历史和现代元素在城市景观设计中的互补和协调。
比如，在设计城市广场时，有时候设计师可以选择一些简洁、高大上的现代建筑风格，而在城市街头巷尾，应该尽量保留历史建筑的特色。
最后，还需要注重“人”。
城市是由人群构成的，人文因素在城市景观设计过程中不能被忽视。
对于历史文化遗产与现代城市景观的融合，就必须以人为出发点，以人的需求和感受为重点。
例如，在设计城市公园时，应该考虑周边社区的文化特点和人群习惯，为他们提供一个有活力的生态公园空间。
总的来说，历史文化遗产与现代城市景观设计的融合，需要我们既保护历史文化遗产又加以更新改造，并考虑与现代城市景观设计的协调；需要注重人的需求和感受，并积极倡导环保理念。
旅游景点与文化遗产分析
旅游景点与文化遗产分析在当今社会，旅游已经成为人们生活中的一种重要方式，而旅游景点和文化遗产作为旅游的主要目的地，具有丰富的历史、文化和自然资源。
本文将对旅游景点与文化遗产的关系进行分析，探讨它们对旅游业和社会经济的重要性。
一、旅游景点的定义与特点旅游景点是吸引游客参观、游览的特定地点，通常以其自然或人文景观而闻名。
旅游景点可以包括自然景观、人文景观、历史景观等。
它们往往具有以下特点：1. 独特性：旅游景点之所以吸引人们，主要是因为其具有独特的地理、历史或文化价值。
例如，世界自然遗产地黄山以其奇特的山峰、云海和温泉而著名，吸引了大量的游客。
2. 景观性：旅游景点往往以其美丽、壮观或与众不同的景观而吸引游客。
例如，巴黎的埃菲尔铁塔以其独特的构造和迷人的夜景吸引了全球游客的关注。
3. 娱乐性：旅游景点提供丰富的娱乐和休闲活动，满足游客的需求。
例如，迪士尼乐园通过提供各种刺激的游乐设施和精彩的表演吸引了无数游客。
二、文化遗产的定义与特点文化遗产是指人类历史上的杰作、符号、传统、风俗、自然景观等，具有独特的文化、历史或艺术价值，并被列入世界遗产名录。
文化遗产可以包括古迹、宫殿、博物馆、传统村落等。
它们具有以下特点：1. 历史性：文化遗产通常拥有丰富的历史背景和文化传承，能够展现过去时代的风貌和人类智慧。
例如，中国的故宫是中国古代宫殿建筑的杰作，见证了华夏文明的兴衰。
2. 独特性：文化遗产之所以被列入世界遗产名录，是因为它们具有独特的文化价值和代表性。
例如，古埃及的金字塔不仅是世界上唯一的奇观，还代表了古埃及文明的辉煌。
3. 保护性：文化遗产的保护是世界各国的共同责任。
通过保护文化遗产，可以传承和弘扬人类的文明和智慧。
例如，中国世界遗产长城在近年来得到了广泛的保护和修复，成为中国最重要的旅游景点之一。
三、旅游景点与文化遗产的关系旅游景点和文化遗产存在着密切的关系。
首先，许多旅游景点本身就是文化遗产。
例如，埃及的金字塔、中国的故宫等都是世界闻名的旅游景点，也是它们所在国家的文化遗产。
自然景观保护与文化遗产的关系探讨
自然景观保护与文化遗产的关系探讨在我们生活的这个广袤世界里，自然景观和文化遗产如同两颗璀璨的明珠，各自闪耀着独特的光芒，同时又相互交织、相互影响。
自然景观是大自然赋予我们的宝贵财富，如壮丽的山脉、广袤的森林、奔腾的江河；而文化遗产则是人类智慧和创造力的结晶，包括古老的建筑、传统的技艺、独特的风俗习惯。
深入探讨两者之间的关系，对于我们更好地理解和保护它们具有重要意义。
自然景观为文化遗产的产生和传承提供了基础和背景。
许多文化遗产都是在特定的自然环境中孕育而生的。
比如，古老的农耕文明往往与肥沃的平原、充足的水源息息相关。
在我国，江南水乡的古镇，依水而建，河道纵横交错，这种独特的自然环境造就了当地独特的建筑风格和生活方式，形成了丰富的文化遗产。
又如，在一些山区，人们因山就势，建造了独特的山地民居，发展出适应山地环境的农业生产方式和民俗文化。
文化遗产也赋予了自然景观更丰富的内涵和价值。
一座古老的寺庙或城堡矗立在山间，不仅增添了自然景观的人文气息，更让人们在欣赏自然风光的同时，感受到历史的厚重和文化的魅力。
比如中国的泰山，不仅有雄伟壮观的自然景色，还有众多的古建筑、碑刻等文化遗产，这些文化元素使得泰山成为了一座具有深厚文化底蕴的名山。
自然景观的保护对于文化遗产的存续至关重要。
良好的自然环境是文化遗产得以保存的前提条件。
如果自然环境遭到破坏，例如过度开发导致的水土流失、气候变化引发的自然灾害等，都可能对文化遗产造成直接或间接的损害。
以敦煌莫高窟为例，当地干旱的气候和脆弱的生态环境使得莫高窟的壁画和雕塑极易受到风沙侵蚀和湿度变化的影响。
因此，保护周边的自然环境，如植树造林、控制游客数量等措施，对于莫高窟这一珍贵文化遗产的长久保存具有关键意义。
同样，文化遗产的保护也有助于促进自然景观的保护。
一些文化遗产本身就是自然景观的一部分，对它们的保护能够带动对整个区域自然环境的关注和保护。
比如，一些历史悠久的园林，如苏州园林，其建筑与自然景观完美融合。
非物质文化遗产保护与文化景观保护
非物质文化遗产保护与文化景观保护文化是一个国家和民族的灵魂，而非物质文化遗产和文化景观则是文化的重要组成部分。
非物质文化遗产是指人们创造并代代相传的知识、技能、实践、表达方式、价值观念等，包括口头传统和表演艺术、社会实践、仪式和节日、知识与实践、自然与宇宙知识等。
而文化景观则是指人类与自然相互作用的结果，是人类活动和自然环境的综合体现。
非物质文化遗产保护与文化景观保护是保护和传承人类文化的重要手段。
非物质文化遗产保护是一项重要的文化工作，旨在保护和传承人类的文化传统。
非物质文化遗产的保护需要全社会的共同参与和努力。
首先，政府应该加大对非物质文化遗产保护的投入，制定相关政策和法律法规，加强对非物质文化遗产的保护和传承工作的组织和管理。
同时，社会各界也应该积极参与到非物质文化遗产的保护中来，通过传统节日、展览、培训等形式，增强人们对非物质文化遗产的认识和理解，提高对非物质文化遗产的保护意识。
文化景观保护是保护和传承人类与自然环境相互作用的结果。
文化景观的保护需要综合考虑自然环境和人文因素。
首先，要加强对文化景观的保护意识，尊重和保护文化景观的独特性和多样性。
其次，要制定相关政策和法律法规，加强对文化景观的保护和管理。
同时，要加强对文化景观的科学研究，了解和掌握文化景观的历史和发展变化，为文化景观的保护和传承提供科学依据。
非物质文化遗产保护与文化景观保护是相互关联、相互依存的。
非物质文化遗产是文化景观的重要组成部分，而文化景观则是非物质文化遗产的载体。
非物质文化遗产的保护和传承需要依托于文化景观的保护，而文化景观的保护也需要通过非物质文化遗产的传承来实现。
因此，在非物质文化遗产保护和文化景观保护中，需要加强两者之间的协调和联动，形成合力。
非物质文化遗产保护与文化景观保护的重要性不言而喻。
非物质文化遗产是一个国家和民族的独特标识，是人们的精神财富，是文化传承的重要载体。
文化景观则是人类与自然相互作用的结果，是人类活动和自然环境的综合体现。
非物质文化遗产与景观设计融合研究
天工｜2023年第24期［摘 要］旨在研究非物质文化遗产（以下简称非遗）在当代景观设计中的应用，以探索其对民众的影响。
通过文献综述、实地调研和模型法，以南通非遗“板鹞风筝”为主题制作一套完整的博物馆和景观环境以及文创产品，并对其最终效果进行评估。
研究结果表明，将非遗与建筑景观设计相结合可以提升民众对非遗的认知和理解。
非遗与景观设计相融合能让当地人民有地区归属感和自豪感，并且了解城市本身的特色文化，与非遗相融合的设计更加具有当地特色，改变了千篇一律、不做更改、复制粘贴的景观设计，加深了与周边城市景点的联系。
［关键词］非遗；传统文化；板鹞风筝；南通；博物馆；历史文物［中图分类号］J59 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 2095-7556（2023）24-0026-03 本文文献著录格式：高蕊，吴雨，张悦，等.非物质文化遗产与景观设计融合研究［J］.天工，2023（24）：26-28.高 蕊 吴 雨 张 悦 叶馨芸*南通理工学院设计与传媒学院非物质文化遗产与景观设计融合研究基金项目：南通理工学院2024届优秀本科毕业设计（论文）培育计划。
作者简介：高蕊（2002—），女，汉族，江苏淮安人，南通理工学院2020级环境设计本科在读，研究方向：环境空间设计。
吴雨（2002—），女，汉族，江苏盐城人，南通理工学院2020级环境设计本科在读，研究方向：环境空间设计。
张悦（2002—），女，汉族，安徽庐江人，南通理工学院2020级数字媒体艺术本科在读，研究方向：数字媒体艺术。
*通讯作者：叶馨芸（1990—），女，汉族，江苏南通人，硕士研究生，讲师，研究方向：城市更新、环境设计。
本研究采用文献综述、实地调研和模型法，首先通过文献综述了解板鹞风筝的特点和文化内涵，并对板鹞风筝主题景观设计的选址地进行实地调研，了解其优缺点及现状。
确定博物馆选址后，利用模型法制作一套模型，对其进行数据分析与总结，得出“板鹞风筝”文化与景观设计的融合路径，为其他非遗在景观设计中的应用与融合提供借鉴。
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国内外选择了截然不同的发展路径，如乡村
了世界遗产操作指南中自然和人文之间的裂痕，使得
任何人类遗产都可以找到对应的归宿。
建筑动画/tbusiness.html
旅游。如果这个问题不能解决，很多概念就 无法被有效实践，难以成为规范我国相关行 为者活动规则及其认同价值。
无极动画/
以世界遗产类型“文化景观(Cultural Landscapes)”为例，目前，我国只有庐
山、五台山和杭州西湖三处文化景观进入
世界遗产名录，与我国“天人合一”哲学 思想所折射出的景观价值差距甚远。
渭分明。例如，文化遗产多局限于单体或点状式的文
物、建筑或构筑物，缺乏对所依附环境的关注。
自然遗产则强调的是自然本身的生物或美学
价值，以及较少人文痕迹，从而导致那些文化和自然 紧密交织在一起的遗产被人为地切割和分离。双重遗 产一定程度消解了自然和文化的对立关系，但仍未使 两者成为一个有机整体。而文化景观的提出似乎弥合
文化景观作为一种全新的遗产类型，是在1992年第
16届世界遗产大会上提出来的。会议将其诠释为“人
类和自然的共同作品”，作了如下三种分类并制定了 标准：由人类有意设计和建筑的景观、有机进化的景 观和关联性文化景观。
三维动画/case.html
之前实施的《保护世界文化和自然遗产公约》 ( 以下简称《公约》)，虽然本意是要将自然和文化的 价值公平对待，但由于深受西方“人和自然对立”的 哲学思想的影响，《公约》对世界遗产的划分还是泾