2016年人教部编版七年级语文上册第六单元第21课女娲造人教学设计
23 女娲造人
教学目标
1．会认“娲、藤”两个字。
2．把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
3．体会这个神话故事想象丰富的特点。
4．朗读课文。
教学重点：把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点：体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来了精彩与生机。
课时：一课时课型：新授
教法：自主—合作—探究教具：录音机多媒体
教学过程
一、谈话导入，揭题质疑
1．导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。
而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女蜗。
今夫，我们就来学习女娲造人的故事。
2．教师板书课题：女娲造人。
3．认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。
4．教师适当小结，引导对课题质疑：是的。
传说中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通广大，为人类做过许多好事，她被称为人类的始母，因为传说中，人类就是她一手创造的。
那么，看了“女蜗造人”这个课题，你想了解些什么呢？
5．学生自由根据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。
⑴女娲为什么要创造人类？
⑵女娲是怎样创造人类的？
⑶女娲造出来的人是什么样的？
……
6．教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。
二、自学解疑，把握内容
1．教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。
⑴认真读课文，读准字音，读通句子。
⑵遇到生字新词，多读读认认，加以理解。
⑶思考刚才质疑的问题，小组交流，讨论解疑。
⑷用自己的语言概括故事的主要内容。
2．学生认真自学，教师巡视，了解学情，并进行个别指导。
3．小组交流解疑。
4．自学反馈，全班互动。
⑴指名分段朗读课文，集体评议，纠错正音。
⑵提出文中不理解的字词，讨论交流，正确理解。
莽莽榛榛：草木丛生的样子。
神通广大：形容本领高超，无所不能。
生气蓬勃：富有生命力和活力。
灵机一动：指心思灵巧，稍动脑筋。
兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。
绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。
疲倦不堪：形容非常疲乏。
不堪，表示程度极深。
⑶针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。
①女娲为什么要创造人类？
（因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。
）
a．天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。
b．有一天，女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
C．她忽然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？
②女娲是怎样创造出人类的？
（女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两，放到地面时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人”。
为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲倦不堪。
后来，女娲想出一个绝妙的创造人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。
只见泥点溅落的地方，出现了许多小人儿。
藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了人类的踪迹。
最后，为了让人类能绵延不绝，女蜗把人分为男女，让他们自己去创造后代，至此，人类就世代延续下来了。
）
③女娲造出来的人是什么样的？
（女娲造出来的人聪明而美丽，他们能说会走，喊女娲为“妈妈”，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。
他们分为男女，可以自己创造后代。
）
⑷给课文分段，并概括段意。
第一部分（第1自然段）：交代故事的起因。
写开辟天地后，有了日月星辰，有
了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞，
第二部分（第2—12自然段）：写神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”，从此，女娲再也不感到孤独、寂寞了。
第三部分（第13—15自然段）：写女娲用藤条挥洒泥浆的方法创造出许多的小人儿，使大地布满了人类的踪迹。
第四部分（第16、17自然段）：写女娲把小人儿分成男女，叫他们自己去创造后代，使人类得以世世代代延续下来。
⑸指名概括故事的主要内容。
（这篇课文主要讲的是天地开辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。
女娲同样感到孤独寂寞，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。
女娲非常欣喜，她把自己创造的这人个生物取名叫人。
接着又造出了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。
）
三、畅谈感受，体会写法
1．集体交流阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细节。
⑴对女娲的认识——聪明仁爱、富有智慧。
①女娲的智慧。
a．“她忽然灵机一动，世问各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”
b．“想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉着，捏着，捏成了一个娃娃模样的小东西。
”
c．“最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。
她从崖壁上拉下一条枯藤，
伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。
只见泥点溅落的地方，出现了许多叫着跳着的小人儿，和先前黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。
”
d．“后来，她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，叫他们自己去创造后代。
”
②女娲的仁爱。
a．“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见‘妈妈’的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
”
b．“她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
但是，大地毕竟太广阔了，她工作了很久，还是没有实现她的愿望，而她已经疲倦不堪了。
”
⑵对写法的体会——想象丰富、刻画细致。
①全文充满了丰富的想象，这些想象以现实为基础，又充满了神奇色彩，表达了人们对人类起源的探究热情，以及对人——这一聪明美丽的生物的自我赞叹。
②文中通过对女蜗心理、动作、神态等细节的细致刻画，表现了女娲的智慧与仁爱。
③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象，使文章读起来朗朗上口，引人入胜。
2．结合交流，引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。
四、课堂小结
1．教师小结：女娲心怀仁爱，用自己的智慧与努力创造了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。
有了人类这种聪明而美丽的生物，大地变得生气蓬勃起来。
神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊！
2．学生介绍课前搜集或阅读的有关女蜗的其他故事，进一步认识女娲，了解神话故
事的特点，激发学生参与课外阅读的兴趣。
如：女蜗曾教给人们婚姻。
如：女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。
如：女娟冒险补天为人类消除灾难。
……
五、作业设计
1．必做摘抄文中的四字词语，加以积累。
2．选作向家人讲述《女蜗造人》的神话故事。
板书：
女娲造人女娲聪明仁爱、富有智慧（心理、动作、神态）写法想象丰富、刻画细致。
部编版语文七年级上册《女娲造人》教学设计简案
《女娲造人》教学设计一、文本研读：《女娲造人》是根据《风俗通》的记载演绎、扩充成的一篇神话，其中加入了作者丰富而合理的想象，充分展现了神话的魅力。
二、创意说明这是一篇自读课文，因此教者从“阅读提示”和“批注”入手，寻找切入点，并从神话的文体特点入手，设计教学活动。
通过指导“演读”，体会神话的“神性”；通过圈划和批注，来了解神话的“人性”，并对“女娲”可爱之处进行重点讲解，设计通过添加“呵呵”“哼”画外音的方式，师生演读；从“黄土”这一意象入手，探究土地崇拜，生命的起源，以此了解神话的“社会性”，并得出想象要真实合理的特点；通过比较阅读，得出神话情节的特点；最后，以《哪吒》为例，自己总结如何写好神话。
课后练习，用课堂所学方法补写文中删掉的情节。
三、活动组织1.导入同学们，关于“女娲”，你了解哪些事情？2.出示“阅读提示”：女娲造人的故事，就是汉民族先祖对人类起源的一种神奇想象。
通过这句话，我们能得到哪些信息？①故事②汉民族③人类起源问题④特点：神奇想象3.寻“神奇”《女娲造人》哪个地方，你觉得最“神奇”？（生交流并朗读，要求：读出“神奇”的感觉）4.觅“人性”请同学们圈划描写“女娲”人性的句子，并概括女娲的形象。
可以运用这样的句式：例如：我从“______”一句中，读出了一个 ________的女娲。
（圈点批注在有关语句旁边）①分享交流：情感丰富、勤劳执着、聪明智慧、无私慈爱……②重点研读：她笑，池子里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。
请同学们跟老师看这两句话，如果要把这个场景拍成电影，加一个声音进去，你会添加什么词？（生交流：呵呵，嘿嘿……；哼……）交流：女娲还有纯真可爱的特点。
师生演读。
5.探“价值”下面请同学们看批注3：女娲用黄泥造人，而我们常把土地比作母亲，你能从这个“巧合”中读出什么？①我们的皮肤颜色，体现了汉民族的特点。
②泥土的可塑性很强，跟我国的陶瓷技艺相似，体现了想象的合理性。
2024年部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思推荐3篇
部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思推荐３篇〖部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思第【1】篇〗教学目标1、知识与本事熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。
2、过程与方法发挥自我联想、想象力来感受神话传说的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
3、情感、态度、价值观引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。
教学流程一、导入先让学生讲讲自我曾看过或听过哪些神话故事，然后，以“人，是从哪里来的？”这个趣味话题，引出我们祖先对此问题是怎样理解和想象的？二、自主阅读以讲故事比赛的形式，(既可个人准备也可小组合作共同打造推举一人)，让学生进取自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达本事。
以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价，然后再让个别学生以点评形式进行具体评价。
这样让学生人人参与，共同激发阅读热情。
最终教师小结讲故事应注意的事项：情节要完整，表情动作要丰富，语气语调要有变化等。
三、合作交流1、将本文与《风俗通》上短文进行比较阅读从女娲造人动机，造人过程及人类诞生等方应对文本进行赏析，在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。
2、对文章存有的疑惑进行组内质疑探究、交流，认识到想象力也是我们现代人所迫切需要的，因为“想象是人类最美的花朵”，（雨果语）。
3、全班交流对小组内无法解答的疑惑提出来，经过组与组之间探讨，进行全班交流。
四、拓展延伸学生以个人或小组形式创编神话故事。
给出材料。
《嫦娥奔月》：后羿从西王母那求到了不死之药，他的妻子偷吃升入月宫，之后变成了月精白蛤蟆。
五、小结《女祸造人》反映了我们中国人早期对人类起源的探索，但它毕竟是神话传说，那“人，到底是从哪来的？”请同学们下去收集这方面资料，从科学角度进行解释。
在“追寻人类起源”综合性活动课上再交流。
课后反思：按照新课标要到达的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(优秀3篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（优秀3篇）部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案篇一第一部分：基础知识1.给下列加点字注音：女娲（）澄澈（）（）莽莽榛榛（）掺合（）2.马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的色彩。
3.在下列语句中填入恰当的关联词：⑴人的身体小，据说是神创造的，相貌和举动也有些像神。
⑴大地上有了人类，女娲的工作还没有终止。
⑴这世间，怎样说吧，不免显得有些荒凉寂寞。
4.读课文回答：⑴女娲为什么要造人？⑴女娲是怎样造人的？5.根据提供的语境，扩展语段。
要求：从颜色、香气、体态三个方面状写普通的花；语句通顺，语意连贯；至少运用一种修辞手法。
这是一种普通的花，普通得谁也记不清它的名字，只知道春天开花的日子，日埂和塘堤四处可见它的踪影。
花的颜色；花的香气；花的形状。
6.下列各句，没有语病，句意明确的一句是（）a.现在，许多青年男女不再以财产多寡和门弟高低为条件，而以能劳动，有科学文化知识为标准去选择自己的伴侣。
b.这个村今年水稻获得了大丰收，不但向国家交售了六万斤谷子，而且不吃国家的供应粮。
c.厂长采纳了两个工人的合理化建议，这大大激发了全厂职工出谋献策的积极性。
d.鉴于动物有上述特点，我们可以预测，随着信息时代的到来，科学技术的不断发展，在未来的战争舞台上，将有越来越多的“动物兵”出现。
第二部分：阅读分析（一）黄帝的臣子里面，有个叫仓颉的人，长着四个眼睛，炯炯有神，闪闪发亮。
他从小就十分聪明，喜欢察看天上的星象，考察乌龟背上的花纹，鸟雀羽毛的文采，以及山川起伏的曲折线条。
他往往一看就是老半天，而且还在手心里或者地上指指画画。
长大后，根据对大自然现象的细心观察，仓颉悟出了怎样用书写的方法表达脑子里各种想法的道理，又经过长期的积累和尝试，终于创造出了文字。
人类有了文字，这可是件了不得的大事。
2023最新-部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇）当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么如何写读后感才能更有感染力呢？它山之石可以攻玉，如下是帮家人们收集整理的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇），欢迎参考阅读。
女娲造人教案篇一教学目标知识与能力：1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法：1、积累探究关于人类起源、进化的知识，区别神话与科学。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试改写神话故事。
情感态度与价值观：1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。
教学重点：激发和训练学生的想像力。
教学难点：体会课文的思想感情。
教学方法：复述法、讨论法、想象法课时安排：1课时一、导入同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。
我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始作不停地探索，今天，我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。
二、整体感知1、正音正字2、关于神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。
它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。
本文是根据古代神话改写的，体裁是神话，详细叙述了女娲造人的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
3、生自由朗读课文，熟悉本文情节。
三、探究文本1、投影出示《风俗通》里的两则短文（书P148 研讨与练习一）2、复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
3、说说课文中丰富了哪些内容？哪里最见作者的想象力？生：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
人教版七年级上册(2016部编版)第21课《女娲造人》课程教学设计
21 女娲造人教学目标知识与能力1．积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
2．熟悉课文，能复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。
2．感受我们祖先大胆奇特的想象力，认识文中女娲的伟大形象。
3．发挥自己的联想、想象来感受神话传说的魅力，运用联想、想象创编神话故事。
过程与方法1．小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。
2．体会联想在神话创作中的作用。
通过比较，掌握想象的方法和思路。
情感态度与价值观1．感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2．激发学生探求未知领域的强烈欲望。
重难点1.理清文章的故事情节,了解神话的特点。
2.理解想象和联想手法在神话创作中的重要作用。
3.感受女娲朴实感人的伟大的母亲形象。
教学过程一、导入新课同学们，大家认为人是从哪里来的呢？中国古代神话还有哪些呢？这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么呢？今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。
二、了解作者袁珂,四川新都人，神话学家。
主要论著有《中国古代神话》、《山海经校注》、《神话论文集》等。
其中《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
三、初读课文，整体感知1.自读课文后，扫清字词障碍，把握文章内容。
1）.根据拼音写出汉字。
女wā() 澄chè() chān()和泥niē() mián()延2）.根据解释写出相应的词语。
(1)草木丛生的样子。
( )(2)形容本领十分高强或解决问题的途径多。
( )(3)形容非常愉快、高兴的神情。
( )(4)指事前没有准备,临时想出办法。
( )1）.娲澈掺捏绵2）.(1)莽莽榛榛(2)神通广大(3)兴高采烈(4)灵机一动2.快速阅读、复述课文。
思考女娲是一个怎样的形象？女娲是一个“神”，一个神通广大的远离人间的女神；但女娲更像一个“人”，一个会“孤独寂寞”，有着喜怒哀乐，如孩子般天真活泼但又像母亲般勤劳、智慧、伟大的“人”。
部编版语文七年级上册女娲造人教学设计(推荐3篇)
部编版语文七年级上册女娲造人教学设计（推荐３篇）部编版语文七年级上册女娲造人教学设计【第1篇】【教学目标】１、通过熟悉神话故事情节，了解想象的特点。
２、通过认识神话人物，感受女娲朴实、勤劳的母亲形象及人类诞生的喜悦感。
３、培养学生的想象力，激发他们探求未知领域的欲望。
【教学重点】激发、训练学生的想象力。
【教学难点】体会文中处处所洋溢的人类诞生的喜悦感情。
【教学时间】１课时。
一、动画导入放两段无声动画，要求学生说出其名称：《盘古开天辟地》、《女娲补天》。
并提问：还知道与女娲有关的什么神话故事？从而引出课题：《女娲造人》二、初读解疑１、看到课题，你想知道一些什么内容？为什么造人：孤独寂寞揉泥造人怎样造人挥藤造人怎样让人生生不息：男女婚配２、带着疑问，阅读课文。
３、分组解答：以女娲的身份口气解答刚才的疑问。
三、细读探究认识焦点人物女娲，品读语言，感受人类诞生的喜悦。
１、小组讨论：⑴你喜欢女娲吗？为什么？请用我喜欢（不喜欢）女娲，因为________说话。
⑵找出人类诞生时的欢呼场面及女娲此时的心理活动，加以品读体会，谈谈你的感受。
⑶根据文章内容说说你对女娲的认识。
２、教师评价整理：女娲是一个神通广的神，但是她也有人的孤独，喜悦之情，她创造了人类，她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一样勤劳智慧。
从她的身上，我们看到神话的情节是想象的，想象大胆奇特而又合情合理，这是神话的两大亮点。
四、阅读比较走近袁珂──看看作者怎样丰富想象。
１、分小组讨论交流，比较课文与《风俗通》译文，看看作者丰富了哪些内容，哪里最见作者的想象力。
２、小组代表整理解答：想象的内容：⑴造人动机的产生。
⑵造人的具体过程。
⑶女娲的心理情绪。
⑷人造出后的欢快场面。
⑸作者的评述。
其中③④两点最见作者的想象力。
３、师点评小结：这些情节都是想象的，在科学水平不发达的远古时代，人们无法对人类的起源作出科学的解说而大胆创造出来的。
它体现了远古时代人们那种可贵的创造力和强烈的探求精神。
统编版语文七年级上册 第21课《女娲造人》公开课一等奖创新教学设计_1
统编版语文七年级上册第21课《女娲造人》公开课一等奖创新教学设计初中语文七上《女娲造人》教学设计教学目标：1、整体感知课文内容，概括女娲造人的方法。
2、从描写角度赏析句子。
3、概括女娲的形象。
教学重点：引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点：体会这个神话故事想象丰富的特点。
教学过程：一、导入新课：（略）同学们，依据我们现有的知识水平，我们知道现阶段的人是由父母创造而来。
那么在远古时代对于我们人类来源却是这样解释的。
1.请同学结合课下注释来翻译一下；课件出示：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。
（由于）工作繁多，（女娲）没有足够的力量来从事（造人）这项工作，于是她就拿了粗绳索把它投入泥浆中，举起绳子一甩，（泥浆洒落在地上，）就变成了一个个人。
后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
2.对比阅读本文与《风俗通》的相关记载，思考二者在内容上有什么不同？二、了解神话及特点神话是人类早期不自觉的艺术创作，表现了人类对自然文化现象的理解的程度。
由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释世界,便通过神话加以解释。
所以，神话并非现实生活的科学反映，而是远古人类借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
神话的特点：它是以事实为基础的。
充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。
人物形象，大多具有超人的力量。
三、检查预习。
1、下列对课文的理解有误的一项是( )A.本文详细叙述了女娲造人的过程，赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳和智慧。
B.这篇神话赞颂了人无穷的创造力。
C.本文运用奇妙的想象,科学地解释了人类的起源。
D.本文表现了原始初民对人类自身起源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。
四、整体感知课文内容1、本文写了女娲造人的哪几种方法？请简要概括(3分)。
第21课《女娲造人》教案 部编版语文七年级上册
《女娲造人》教学设计【课型课时】自主阅读课一课时【教学目标】1.了解神话的特点，体会神话的魅力。
（重点）2.速读课文，复述故事情节，体会本文联想与想象手法的运用。
（重点）3.感受女娲的形象，激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
（难点）【教学过程】一、导入新课孩子们，雨果说：“想象是人类最美的花朵。
”通过想象，我们在安徒生的童话里看到了皇帝的荒唐可笑；在郭沫若的诗中见证了牛郎织女的幸福生活；在《西游记》中看到了孙悟空的神通广大。
想象在文学作品中发挥了巨大的作用。
今天让我们插上想象的翅膀，跟随袁珂一起去看看女娲造人的神奇吧！二、出示教学目标1.初步了解神话故事的特点，体会神话的魅力。
（重点）2.复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。
（重点）3.感受女娲朴实、勤劳、富有创造力的形象，激发想象力和探求未知领域的欲望。
（难点）三、预习检测，夯实基础1.读准字音，记准字形，给加粗的字注音女娲（wā）莽莽（mǎng）榛榛（zhēn）澄澈（chéng chè）掺和（chān huo）蓬勃（péng bó）揉（róu）2.记住重点词语的词义绵延:延续不断。
澄澈:清澈透明。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
神通广大:原是佛教用语，指神奇的法术，今指无所不能的本领。
3.作者简介袁珂（1916—2001），本名袁圣时，四川新都人，神话学家。
主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》等。
其中，《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
四、板块连缀，明晰主线出示整体流程图——看奇事、话奇人、说妙想【设计意图】课文围绕神话的“奇”全面展开，设计“看奇事、话奇人、说妙想”三个学习任务，一线串珠，环环相扣，让学生充分感受神话故事的妙处。
任务一：看奇事1.“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话，在第六段中就出现了这样的话，作者为什么要这么说?你认为本文的哪些地方还可以加入“说也奇怪？”速读课文，在文中标注出来。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇读完一本经典名著后，你有什么领悟呢？何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？读书破万卷，下笔如有神，该页是作者小编帮家人们分享的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇，欢迎借鉴，希望对大家有所启发。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案篇一学习目标：1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。
2.学会使用夸张和想像。
3.感受人类诞生后的欢欣与愉快。
学习过程：一、基础知识：1、给下列加点字注音。
开天辟地女娲掺水塑造莽莽榛榛澄澈2、文学常识填空。
（1）本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
（2）神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。
它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。
神话带有浓厚的色彩。
二、理解探究：本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，请对下面的句子加以分析体会。
（1）这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”……女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
（2）她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
三、合作释疑：女娲造人的具体过程是真的吗？你是怎样理解这种写法的？四、课内精读：①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
a.她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
③添一点什么东西进去呢？④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。
部编版语文七年级上册第六单元第二十一课《女娲造人》教案
在本次《女娲造人》的教学过程中，我注意到了几个值得反思的地方。首先，学生在理解神话故事的特点和寓意方面存在一定的困难。在今后的教学中，我需要更加深入地讲解神话故事的文化背景和内涵，帮助学生更好地领会其中的意义。
其次，我发现学生在词汇积累和运用方面还有待提高。在授课过程中，我会加强对课文生字、生词的讲解和练习，鼓励学生在日常交流中运用这些词汇，提高他们的语言表达能力。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《女娲造人》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过创造和改变的情况？”（如：动手制作手工作品、改变自己的习惯等）这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索《女娲造人》的奥秘。
（2）词汇难点：课文中的生字、生词，尤其是成语和四字词语的用法。
难点解析：成语和四字词语在语言表达中具有丰富性和生动性，学生需要掌握它们的用法和含义。
（3）神话故事的分析：理解课文中的神话元素，如女娲用五彩石炼石补天、用炉火纯青的技艺造人等。
难点解析：神话故事中的元素往往具有象征意义，学生需要学会分析这些元素，理解其深层含义。
三、教学难点与重点
1.教学重点
（1）课文内容理解：本节课的核心是让学生理解《女娲造人》的故事情节，掌握课文主要内容，包括女娲造人的原因、过程以及结果，从而领悟神话故事所传达的价值观。
举例：女娲为什么要造人？她造人的过程中遇到了哪些困难？最终如何解决了这些问题？
（2）词汇积累：学习课文中的生字、生词，并能熟练运用到日常交流与写作中。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调女娲造人的过程和所蕴含的价值观这两个重点。对于难点部分，我会通过举例和比较来帮助大家理解。